Back to the library

taranatha1210 Collected Teachings of Dolonatha JT229 The Ritual for Accomplishing and Offering to the Two Faced Vajrayogini, Called The Blazing Glory of Great Bliss..g2.0f

Tibetan

་མགོ་བོ་ཐུར་དུ་ལྟ་བའི་སྟེང་ དུ་བཾ་དམར་པོ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བཾ་ལ་ཐིམ། བཾ་ཡིག་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་བཅས་པ་ཞུ་ནས་རྫས་ལ་ཐིམ། རླུང་གིས་མེ་འབར། རྫས་རྣམས་ཞུ་ཞིང་ཁོལ་ནས་མང་པོར་སྤེལ་ཏེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་ གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་གསུམ་དུ་བརྗོད། ཁྱད་པར་གྱི་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་ནི། གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་དབུས་ནས་ བརྩམས་ཏེ་ཆོས་འབྱུང་གཡོན་སྐོར་དུ་བྲི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་། ༀ་གསུམ་མ་ཚར་གཅིག་བརྗོད། མཐེ་བོང་གི་རྩེར་ༀ། མཐེ་ ཆུང་གི་རྩེར་ཨཱཿ འཁྲིག་མའི་ངོས་ལ་ཧཱུཾ། ལག་མཐིལ་དུ་བཾ། དེ་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་ཤར་ བ་ལྟར་ཆོས་འབྱུང་གི་ནང་གཡོན་ཟུར་དུ་ༀ། གཡས་ཟུར་དུ་ཨཱཿ མདུན་ཟུར་ཧཱུཾ། དབུས་སུ་བཾ་ 12-121 ཡིག་སྟེ་ཡི་གེ་བཞི་འཁོད་པར་གྱུར་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དཀར་དམར་གྱི་ རྣམ་པ་ཅན་སྦྱོར་མཚམས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ལ་ཐོད་པའི་ནང་གི་བདུད་རྩི་ལ་ཐིམ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བདུད་རྩི་བླངས་ལ། གཡོན་པའི་མཐེ་ཆུང་ནས་མཐེ་བོའི་བར་སོར་མོ་ལྔ་དང་། ཐམས་ ཅད་འདུས་པའི་སེན་མོའི་ངོས་ལ་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་བྱ་ཞིང་། ༀ་བཾ་ནས་ཕཊ་ཕཊ་ཀྱི་བར་བརྗོད། ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་ ལན་དྲུག་བརྗོད་ཅིང་། དེ་རྣམས་ལ་བདུད་རྩི་གཏོར། ཡང་འབྲུ་གསུམ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་ལག་པའི་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་བྱུག་ ཚུལ་བྱ། གོ་ཆ་དྲུག་པོ་རང་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་གནས་དང་རྫས་ལ་ཕྱོགས་ཀུན་དུ་གཏོར། ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ། ༀ་ཧྲི་གྷ་གྷ། གྷ་ཏ་ཡ། གྷ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལན་གསུམ། བགེགས་ཐམས་ཅད་ བསྐྲད། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་རྭ་བ་དྲྭ་བ་གུར་བླ་བྲེ་ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་གྱུར། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་ དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ༀ་བཛྲ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་བཛྲ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ༀ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཞེས་དག་པ་གསུམ་གྱི་སྔགས་བརྗོད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ལུས་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་ སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་དང་བཅས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ ཡོང

Chinese

头向下垂视的上方, 从红色的വം(藏文:བཾ།,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉字字面意思:വം)字发出光芒。十方诸佛和菩萨, 勇士和空行母的一切加持,智慧的甘露菩提心, 以其形态迎请融入വം(藏文:བཾ།,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉字字面意思:വം)字中。வம்(藏文:བཾ།,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉字字面意思:വം)字连同卡杖嘎一起融化,融入物质中。 风吹燃火。物质融化沸腾,增多,变成甘露的海洋。 念诵三遍嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)。特别是内供的加持:用左手拇指和食指从中间 开始,以顺时针方向绘制法源。念诵一遍完整的嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)三字。拇指尖端是嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡), 小指尖端是啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:啊),无名指表面是吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽),手掌中心是വം(藏文:བཾ།,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉字字面意思:വം)。如同其影像显现 一样,在法源内部的左角是嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡),右角是啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:啊),前角是吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽),中央是വം(藏文:བཾ།,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉字字面意思:വം) 这四个字显现,从中发出光芒。唤醒十方诸佛父母 的一切心续。智慧的甘露,具有紅白菩提心 形态,从结合处迎请,融入颅器内的甘露中。嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)。 念诵三遍,用右手拇指和食指取甘露,从左手小指到拇指的五根手指,以及 全部汇集的指甲表面涂上甘露滴,念诵嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)വം(藏文:བཾ།,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉字字面意思:വം)到啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)之间。念诵六遍三字真言, 并将甘露洒在它们上面。再次念诵三遍三字真言,并以涂抹的方式涂遍整个手部。 六种盔甲融入自身。用左手拇指和食指将甘露洒向所有方位的处所和物质。嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)、 啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)。嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)赫利(藏文:ཧྲི་,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:赫利)嘎嘎(藏文:གྷ་གྷ།,梵文天城体:घ घ,梵文罗马拟音:gha gha,汉字字面意思:嘎嘎)。嘎达亚(藏文:གྷ་ཏ་ཡ།,梵文天城体:घातय,梵文罗马拟音:ghātaya,汉字字面意思:嘎达亚)。嘎达亚(藏文:གྷ་ཏ་ཡ།,梵文天城体:घातय,梵文罗马拟音:ghātaya,汉字字面意思:嘎达亚)。萨瓦(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉字字面意思:一切)杜斯当(藏文:དུཥྚཾ་,梵文天城体:दुष्टं,梵文罗马拟音:duṣṭaṃ,汉字字面意思:恶)吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉字字面意思:啪)。念诵三遍。驱逐一切障碍。 上下四方一切方位都变成金刚地基、围墙、罗网、帐篷、帷幔,以及 燃烧的智慧火焰所组成的保护轮。嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)梭巴瓦(藏文:སྭ་བྷཱ་ཝ་,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉字字面意思:自性)修达(藏文:ཤུདྡྷ་,梵文天城体:शुद्ध,梵文罗马拟音:śuddha,汉字字面意思:清净)萨瓦(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉字字面意思:一切) 达玛(藏文:དྷརྨ་,梵文天城体:धर्म,梵文罗马拟音:dharma,汉字字面意思:法)梭巴瓦(藏文:སྭ་བྷཱ་ཝ་,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉字字面意思:自性)修多(藏文:ཤུདྡྷོ,梵文天城体:शुद्धो,梵文罗马拟音:śuddho,汉字字面意思:清净)杭(藏文:྅ཧཾ།,梵文天城体:ऽहं,梵文罗马拟音:'haṃ,汉字字面意思:我)。嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)班杂(藏文:བཛྲ་,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉字字面意思:金刚)修达(藏文:ཤུདྡྷ་,梵文天城体:शुद्ध,梵文罗马拟音:śuddha,汉字字面意思:清净)萨瓦(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉字字面意思:一切)达玛(藏文:དྷརྨ་,梵文天城体:धर्म,梵文罗马拟音:dharma,汉字字面意思:法)班杂(藏文:བཛྲ་,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉字字面意思:金刚)修多(藏文:ཤུདྡྷོ,梵文天城体:शुद्धो,梵文罗马拟音:śuddho,汉字字面意思:清净)杭(藏文:྅ཧཾ།,梵文天城体:ऽहं,梵文罗马拟音:'haṃ,汉字字面意思:我)。嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)瑜伽(藏文:ཡོ་ག་,梵文天城体:योग,梵文罗马拟音:yoga,汉字字面意思:瑜伽)修达(藏文:ཤུདྡྷ་,梵文天城体:शुद्ध,梵文罗马拟音:śuddha,汉字字面意思:清净)萨瓦(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉字字面意思:一切)达玛(藏文:དྷརྨ་,梵文天城体:धर्म,梵文罗马拟音:dharma,汉字字面意思:法)瑜伽(藏文:ཡོ་ག་,梵文天城体:योग,梵文罗马拟音:yoga,汉字字面意思:瑜伽) 修多(藏文:ཤུདྡྷོ,梵文天城体:शुद्धो,梵文罗马拟音:śuddho,汉字字面意思:清净)杭(藏文:྅ཧཾ།,梵文天城体:ऽहं,梵文罗马拟音:'haṃ,汉字字面意思:我)。念诵这三个清净咒。从空性中,自身变成四方形的宫殿, 具有四门和阶梯。用一切装饰品庄严。 一切特征都完

English

Above the head looking downwards, Light radiates from the red vaṃ (Tibetan: བཾ།, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: vaṃ). The blessings and wisdom nectar of all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, All the heroes and heroines, are invited in the form of Bodhicitta and dissolve into vaṃ (Tibetan: བཾ།, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: vaṃ). The letter vaṃ (Tibetan: བཾ།, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: vaṃ) along with the khaṭvāṅga melts and dissolves into the substances. The wind ignites the fire. The substances melt and boil, multiplying and becoming an ocean of nectar. Recite Oṃ Āḥ Hūṃ three times. Especially the blessing of the inner offering: starting from the center with the left thumb and forefinger, draw the origin of Dharma counterclockwise. Recite one complete set of the three syllables Oṃ. Oṃ (Tibetan: ༀ།, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) at the tip of the thumb, Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Āḥ) at the tip of the little finger, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) on the surface of the ring finger, Vaṃ (Tibetan: བཾ།, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vaṃ) in the palm. As its reflection appears, inside the origin of Dharma, Oṃ (Tibetan: ༀ།, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) in the left corner, Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Āḥ) in the right corner, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) in the front corner, Vaṃ (Tibetan: བཾ།, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vaṃ) in the center, These four letters appear, from which light radiates. Arouse the mind-streams of all the victorious fathers and mothers of the ten directions. The wisdom nectar, in the form of white and red Bodhicitta, is invited from the union and dissolves into the nectar inside the skull. Oṃ Āḥ Hūṃ. Recite three times, take the nectar with the right thumb and forefinger, and from the left little finger to the thumb, the five fingers, and Apply a drop of nectar to the surface of the nails where all are gathered, and recite from Oṃ Vaṃ to Phaṭ Phaṭ. The three syllables are recited six times, and nectar is sprinkled on them. Again, recite the three syllables three times and apply it to the entire body of the hand. The six armors are absorbed into one's own body. With the left thumb and forefinger, sprinkle nectar in all directions on the places and substances. Oṃ Āḥ Hūṃ. Oṃ Hrīḥ Gha Gha. Ghātaya. Ghātaya. Sarva Duṣṭaṃ Hūṃ Phaṭ. Three times. All obstacles are dispelled. In all directions above and below, the entire space becomes a vajra ground, fence, net, tent, awning, and a protective wheel with a blazing fire of wisdom. Oṃ Svabhāva Śuddha Sarva Dharma Svabhāva Śuddho'haṃ. Oṃ Vajra Śuddha Sarva Dharma Vajra Śuddho'haṃ. Oṃ Yoga Śuddha Sarva Dharma Yoga Śuddho'haṃ. Recite these three purification mantras. From emptiness, one's own body becomes a square palace with four doors and steps. Adorned with all ornaments. All characteristics are com