Back to the library

taranatha1210 Collected Teachings of Dolonatha JT229 The Ritual for Accomplishing and Offering to the Two Faced Vajrayogini, Called The Blazing Glory of Great Bliss..g2.0f

Tibetan

་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་ འཁྱུད་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་དཀར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་སྤྱན་དྲངས། ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ ས་མ་ཡ་མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་ མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཱ་མེ་མུཉྩ་ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་ཝ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ མང་དུ་བཟླ། བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་སྟེ། །དམ་ཚིག་ལས་ནི་འགལ་ཞིང་ཉམ། །བླ་མ་མགོན་ པོས་སྐྱོབས་མཛོད་ཅིག །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདག་ཉིད་ཅན། ། འགྲོ་བའི་གཙོ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ། །སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། གནས་ཀྱི་ངེས་པ་བླ་མར་གསོལ་འདེབས་དང་། །ཚོགས་ཞིང་གོ་ 12-119 ཆ་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་གཉིས། །ལག་པའི་བྱ་བ་སྲུང་འཁོར་སྔོན་འགྲོ་ཡིན། །ངག་གསུམ་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་དམ་ཚིག་ བསྐྱེད། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་འདྲེན་གོ་ཆ་དབང་བསྐུར་བྱ། །དག་དྲན་མཆོད་དང་བསྟོད་པ་བཟླས་པ་དང་། །སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་ གསོལ་བ་འདེབས་པ་སྟེ། །དེ་དག་བདག་བསྐྱེད་སྒོམ་པའི་དངོས་གཞི་ཡིན། །དེ་ཡང་རང་ཉིད་ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་དུ་ གདོང་ཕྱོགས་པའམ་ཕྱོགས་པར་མོས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དེ། བདག་ཉིད་གང་དུ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་ འདི་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཨོ་ཌ་ཡ་ན་རྡོ་རྗེའི་གནས་སུ་གྱུར། རང་གི་སྤྱི་ བོར་རྩ་བའི་བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་འཛུམ་བག་དང་བཅས་ཤིང་། རུས་པའི་རྒྱན་ གྱིས་སྤྲས་པ། སྐྱབས་གནས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོར་བཞུགས། གང་གི་དྲིན་གྱིས་བདེ་ཆེན་ ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆར་བ་གང་། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ ལ་འདུད། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་བླ་མ་ཆོས། །དེ

Chinese

以弯钩和颅骨执持与父佛 拥抱,与五印庄严者一同结合。父佛心间月轮之上白色吽字(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。由此放出光芒,迎请所有如来心之精华为智慧甘露。融入吽字(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。祈请世尊清净、净化我与所有众生从无始以来积累的罪障、过患、垢染之聚。嗡(藏文:ༀ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:嗡) 舍(藏文:ཤྲཱི།,梵文天城体:श्री,梵文罗马拟音:śrī,汉语字面意思:吉祥) 班杂(藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 嘿汝嘎(藏文:ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:हेरुक,梵文罗马拟音:heruka,汉语字面意思:嘿汝嘎) 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ།,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言) 玛努巴拉雅(藏文:མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ།,梵文天城体:मनुपालय,梵文罗马拟音:manupālaya,汉语字面意思:请守护誓言)。班杂(藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 嘿汝嘎(藏文:ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:हेरुक,梵文罗马拟音:heruka,汉语字面意思:嘿汝嘎) 德诺巴地叉(藏文:ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ,梵文天城体:त्वेनोपतिष्ठ,梵文罗马拟音:tvenopatiṣṭha,汉语字面意思:请安住于我)。底卓美巴哇(藏文:ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:दृढो मे भव,梵文罗马拟音:dṛḍho me bhava,汉语字面意思:请使我稳固)。苏多效美巴哇(藏文:སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:सुतोष्यो मे भव,梵文罗马拟音:sutoṣyo me bhava,汉语字面意思:请使我喜悦)。阿努惹多美巴哇(藏文:ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:अनुरक्तो मे भव,梵文罗马拟音:anurakto me bhava,汉语字面意思:请爱恋我)。苏波效美巴哇(藏文:སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:सुपोष्यो मे भव,梵文罗马拟音:supoṣyo me bhava,汉语字面意思:请滋养我)。萨瓦悉地美札雅擦(藏文:སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ།,梵文天城体:सर्व सिद्धिं मे प्रयच्छ,梵文罗马拟音:sarva siddhiṃ me prayaccha,汉语字面意思:请赐予我一切成就)。萨瓦嘎玛苏匝美(藏文:སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ།,梵文天城体:सर्व कर्म सु च मे,梵文罗马拟音:sarva karma su ca me,汉语字面意思:请使我一切事业顺利)。则当西日亚咕汝吽(藏文:ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:चित्तं श्रेयः कुरु हुं,梵文罗马拟音:cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ,汉语字面意思:使我心吉祥 吽) 哈哈哈哈霍(藏文:ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ,梵文天城体:ह ह ह ह हो,梵文罗马拟音:ha ha ha ha ho,汉语字面意思:哈 哈 哈 哈 吼)。巴嘎万 班杂 嘿汝嘎(藏文:བྷ་ག་ཝན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་,梵文天城体:भगवन् वज्र हेरुक,梵文罗马拟音:bhagavan vajra heruka,汉语字面意思:世尊 金刚 嘿汝嘎) 玛美门杂 嘿汝嘎 巴哇 玛哈萨玛雅 萨埵 阿 吽 啪特(藏文:མཱ་མེ་མུཉྩ་ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་ཝ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:मा मे मुञ्च हेरुक भव महासमय सत्त्व आः हुं फट्,梵文罗马拟音:mā me muñca heruka bhava mahāsamaya sattva āḥ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:勿舍弃我 嘿汝嘎 成为大誓言 勇士 阿 吽 啪特)。如是多多念诵。我乃无知愚昧者,违犯、失坏誓言。祈请上师怙主救护我。主尊金刚持,具大悲自性。我向众生之主祈求救护。身语意根本和支分誓言,所有失坏皆忏悔。祈请加持清净、净化罪障、过患、垢染之聚。处所之决定,向上师祈请,会供坛城,护甲内供加持二者。手之事业,是防护轮之前行。语三为宫殿与生起誓言。迎请智慧尊,护甲灌顶作。清净忆念供赞诵,复又供赞祈请,彼等乃自生起修持之正行。彼又自身面向西方邬金刹土,或信解面向。如是说:自身所住之此地,即成法界、法之生处、邬仗那金刚处。自身顶上根本上师与嘿汝嘎无二无别,面带微笑,以骨饰庄严,安住为一切皈依处之体性。以谁之恩德,大乐,刹那间显现者,上师如珍宝之身,金刚持于莲足前顶礼。上师是佛,上师是法。

English

Embracing the father with a curved knife and skull cup, uniting with the one adorned with the five seals. On the moon disc at the heart of the father is a white Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ). From this, rays of light emanate, inviting the essence of the hearts of all Tathāgatas as the nectar of wisdom. Dissolving into Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ). I pray that the Blessed One purify and cleanse all the accumulations of sins, obscurations, faults, and stains that I and all sentient beings have accumulated since beginningless time. Oṃ (藏文:ༀ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:Oṃ) Śrī (藏文:ཤྲཱི།,梵文天城体:श्री,梵文罗马拟音:śrī,汉语字面意思:Glorious) Vajra (藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Vajra) Heruka (藏文:ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:हेरुक,梵文罗马拟音:heruka,汉语字面意思:Heruka) Samaya (藏文:ས་མ་ཡ།,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:Pledge) Manupālaya (藏文:མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ།,梵文天城体:मनुपालय,梵文罗马拟音:manupālaya,汉语字面意思:Protect the pledge). Vajra (藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Vajra) Heruka (藏文:ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:हेरुक,梵文罗马拟音:heruka,汉语字面意思:Heruka) Tvenopatiṣṭha (藏文:ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ,梵文天城体:त्वेनोपतिष्ठ,梵文罗马拟音:tvenopatiṣṭha,汉语字面意思:Stand firm in me). Dṛḍho me bhava (藏文:ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:दृढो मे भव,梵文罗马拟音:dṛḍho me bhava,汉语字面意思:Make me firm). Sutoṣyo me bhava (藏文:སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:सुतोष्यो मे भव,梵文罗马拟音:sutoṣyo me bhava,汉语字面意思:Be pleased with me). Anurakto me bhava (藏文:ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:अनुरक्तो मे भव,梵文罗马拟音:anurakto me bhava,汉语字面意思:Be loving to me). Supoṣyo me bhava (藏文:སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ།,梵文天城体:सुपोष्यो मे भव,梵文罗马拟音:supoṣyo me bhava,汉语字面意思:Nourish me well). Sarva siddhiṃ me prayaccha (藏文:སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ།,梵文天城体:सर्व सिद्धिं मे प्रयच्छ,梵文罗马拟音:sarva siddhiṃ me prayaccha,汉语字面意思:Grant me all accomplishments). Sarva karma su ca me (藏文:སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ།,梵文天城体:सर्व कर्म सु च मे,梵文罗马拟音:sarva karma su ca me,汉语字面意思:Make all my actions good). Cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ (藏文:ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:चित्तं श्रेयः कुरु हुं,梵文罗马拟音:cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ,汉语字面意思:Make my mind virtuous, Hūṃ) Ha ha ha ha ho (藏文:ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ,梵文天城体:ह ह ह ह हो,梵文罗马拟音:ha ha ha ha ho,汉语字面意思:Ha ha ha ha ho). Bhagavan Vajra Heruka (藏文:བྷ་ག་ཝན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་,梵文天城体:भगवन् वज्र हेरुक,梵文罗马拟音:bhagavan vajra heruka,汉语字面意思:Blessed One, Vajra Heruka) Mā me muñca Heruka bhava mahāsamaya sattva āḥ hūṃ phaṭ (藏文:མཱ་མེ་མུཉྩ་ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་ཝ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:मा मे मुञ्च हेरुक भव महासमय सत्त्व आः हुं फट्,梵文罗马拟音:mā me muñca heruka bhava mahāsamaya sattva āḥ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Do not abandon me, Heruka, be the great samaya being, āḥ hūṃ phaṭ). Recite this many times. I am ignorant and deluded, I have transgressed and broken my vows. May the Lama, the protector, save me. The chief, the Vajra Holder, possesses great compassion. I seek refuge in the chief of beings. I confess all broken vows of body, speech, and mind, root and branch. I pray that you bless and purify all accumulations of sins, obscurations, faults, and stains. The determination of the place, praying to the Lama, the gathering field, the armor, the inner offering, and the two blessings. The action of the hands is the preliminary of the protection wheel. The three doors of speech are the palace and the generation of vows. Inviting the wisdom being, donning the armor, and performing the empowerment. Purification, remembrance, offering, praise, recitation, and again offering, praise, and supplication. These are the actual basis for the self-generation meditation. Then, facing oneself towards the western land of Oddiyana, or believing that one is facing it. Saying these words: This place where I dwell has become the realm of Dharma, the source of Dharma, the Vajra place of Oddiyana. On the crown of my head, the root Lama is inseparable from Heruka, smiling, adorned with bone ornaments, residing as the essence of all refuges. By whose kindness, great bliss, whatever arises in an instant, the Lama is like a precious body, I prostrate at the lotus feet of the Vajra Holder. The Lama is the Buddha, the Lama is the Dharma.