Tibetan
ང་འཁྱིལ་བ་ཁ་དོག་དམར་པོ་སྦྲུལ་འཁྱིལ་ བ་ལྟར་སྐོར་བ་བདུན་འཁོར་བ། སྣེ་གཅིག་དབུས་སུ་སླེབ་པ་སྟེང་དུ་ཁ་བལྟས། སྣེ་གཅིག་ མཐའ་ནས་དབུས་སུ་འཁྱོག་ཏེ་དབུས་སུ་སླེབ་ནས་ཁ་འོག་ཏུ་བལྟས་པ། དེའི་འོག་གསང་ བའི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་ཐད་དུ། ཆོས་འབྱུང་། གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་སོར་བཞི་པ། དེའི་ནང་དུ་ཀྵུཾ་ ཡིག་སེར་པོ་མེ་རླུང་གི་རང་བཞིན་ཅན། སྤྱི་བོར་ཚངས་བུག་གི་སྒོར་ཡང་ཧཾ་དཀར་པོ། སྙིང་ གའི་ཐད་ཀྱི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་དཀར་པོ་བདུད་རྩི་འཛག་པའི་རང་བཞིན་ཅན། རྐང་མཐིལ་གཉིས་ སུ་མེ་རླུང་གི་ཡི་གེ་ཡང་གོང་གི་བ་ལང་རྨིག་པའི་སྐབས་བཞིན་གསལ་བཏབ། རླུང་ཕྱིར་ བསལ་ཞིང་འོག་རླུང་ཕྱེད་ཙམ་འཐེན་པས། རྐང་མཐིལ་གྱི་མེ་རླུང་ཤུགས་དང་ལྡན་པ་ཡར་ འབར་ཏེ། ཆོས་འབྱུང་གི་ནང་གི་ཀྵུཾ་ཡིག་ལ་རེག་པས། དེ་ལས་མེ་འབར་ཀླུ་དབང་འཁྱིལ་ བའི་འོག་གི་སྒོ་ནས་ཞུགས། དེ་མེས་ཁེངས་ཏེ་སྟེང་གི་སྒོ་ནས་འབར། རླུང་ཕྱིར་བཟུང་བ་ན། མེའི་འོད་ཀྱིས་ལུས་ནང་ཐམས་ཅད་ཁེངས། རྩ་སྦུགས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས། གོང་དུ་བཤད་ 11-555 པ་ལྟར། གནས་བཅོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ལུས་ནང་གི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཐམས་ཅད་ཡར་སྐྱ་ བུན་ནུ་ནུ་སོང་སྟེ་སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ཡིག་ལ་ཐིམ། ཧཾ་ཡིག་བོངས་ཀེ་ཆེ་རུ་ནི་མ་སོང་། མདངས་བཀྲག་ ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་བསམ། རླུང་ཁ་སྦྱོར་དྲག་ཏུ་བཟུང་ངོ་། །དམིགས་པའི་གཙོ་བོ་སྤྱི་བོའི་ ཧཾ་ལ་སེམས་གཏོད་པ་ཉིད་ཡིན། ཡང་རྣམ་གྲངས་གཅིག་ལ། དམིགས་པའི་གནད་དེ་ཉིད་ཁོ་ ན་དང་འདྲ་བ་ལས། ལྕེ་ཆུང་དུ་སུཾ་དཀར་པོ་མགོ་བོ་ཐུར་བསྟན་བསམ། འདི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ཡིག་ལ་ མཆོད་རྟེན་གྱི་མིང་བཏགས་ཏེ། གསང་བའམ། མགྲིན་པའམ། སྙིང་ག་གང་ཡང་རུང་བར་ མཆོད་རྟེན་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་བསྒོམ་རླུང་ནང་དུ་འཇུག་པའི་སྐབས་ཧཾ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། ཡས་དཀན་གྱི་ཕུགས་ཡན་ཆད་གང་། མཐར་ལྕེ་ཆུང་གི་སུཾ་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་བདུད་རྩི་བབས་ པ་མཆོད་རྟེན་ཏེ་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །འདིར་ཡང་བླ་མའི་མན་ངག་ལས། སྙིང་གར་བ་ ལང་གི་རྨིག་རྗེས་ལྟ་བུ་གཡས་གཡོན་གཉིས་སུ་སྐྱོང་མོ་དང་། དབུས་སུ་སྒང་ཁྱུར་རེ་བའི་རྩ་ དཀར་པོ་ཅིག་བསྒོམས་ཏེ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་སྒོམ་པར་ཡང་བཞེད་དོ། །དེའི་ཚེ་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱིས་རྨིག་རྗེས་ལྟ་བུའི་རྩ་དེ་ཁེངས་པར་བསམ་དགོས། གང་ལྟར་ཡང་འདི་ལ་ དང་པོར་ཧཱུཾ་ཡིག་ལ་ཁྲུས་གསོལ་བས་ཧཱུཾ་གི་ནག་ནོག་དང་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དག དེ་ནས་བདུ
Chinese
我的脐轮是红色，像蛇一样盘绕七圈。一端到达中心，面朝上。另一端从边缘弯曲到中心，到达中心后，面朝下。在那之下，在秘密轮的正上方。法源。红色的四指三角形。其中有黄色，具有火风性质的ཀྵུཾ་（藏文，kṣuṃ，梵文天城体，kṣum，梵文罗马拟音， क्षुं，汉语字面意思）。在头顶梵穴的门上，也有白色的ཧཾ་（藏文，haṃ，梵文天城体，ham，梵文罗马拟音， हं，汉语字面意思）。在心口正中，有白色的ཧཱུཾ་（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūm，梵文罗马拟音， हूँ，汉语字面意思），具有滴落甘露的性质。在两个脚底，火风的字也像上面牛蹄的情况一样观想清楚。向外呼气，并吸入大约一半的下行气。脚底的火风有力地向上燃烧。接触到法源内的ཀྵུཾ་（藏文，kṣuṃ，梵文天城体，kṣum，梵文罗马拟音， क्षुं，汉语字面意思）字。由此燃烧的火焰，从龙王盘绕的下方之门进入。它被火焰充满，并从上方之门燃烧。当屏住呼吸时，火焰的光芒充满整个身体。充满所有的脉管。如上所述，十八处等身体内的所有菩提心都向上升腾，变得明亮，融入头顶的ཧཾ་（藏文，haṃ，梵文天城体，ham，梵文罗马拟音， हं，汉语字面意思）字。ཧཾ་（藏文，haṃ，梵文天城体，ham，梵文罗马拟音， हं，汉语字面意思）字并没有变大。观想它具有巨大的光彩。强烈地屏住气。观想的主要重点是将心放在头顶的ཧཾ་（藏文，haṃ，梵文天城体，ham，梵文罗马拟音， हं，汉语字面意思）字上。另一种方法是，观想的要点与上述完全相同，只是在小舌处观想白色的སུཾ་（藏文，suṃ，梵文天城体，sum，梵文罗马拟音， सुं，汉语字面意思），头朝下。这个字被赋予了ཧཱུཾ་（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūm，梵文罗马拟音， हूँ，汉语字面意思）字佛塔的名称。无论在秘密处、喉咙或心间，观想蓝色的佛塔ཧཱུཾ་（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūm，梵文罗马拟音， हूँ，汉语字面意思）。当气息进入时，从ཧཾ་（藏文，haṃ，梵文天城体，ham，梵文罗马拟音， हं，汉语字面意思）字降下甘露之流。直到上颚的尽头。最后融入小舌的སུཾ་（藏文，suṃ，梵文天城体，sum，梵文罗马拟音， सुं，汉语字面意思）字。观想由此降下的甘露融入佛塔，即ཧཱུཾ་（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūm，梵文罗马拟音， हूँ，汉语字面意思）字。这里也有上师的口诀，在心间观想像牛蹄印一样的左右两个凹陷，以及中间一个凸起的白色脉。并且也认为应该在其上观想ཧཱུཾ་（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūm，梵文罗马拟音， हूँ，汉语字面意思）字。那时，必须观想菩提心的流动充满像蹄印一样的脉。无论如何，首先用沐浴来净化ཧཱུཾ་（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūm，梵文罗马拟音， हूँ，汉语字面意思）字，从而清除ཧཱུཾ་（藏文，hūṃ，梵文天城体，hūm，梵文罗马拟音， हूँ，汉语字面意思）字的所有污垢和瑕疵。然后是甘露
English
My navel chakra is red, circling seven times like a coiled snake. One end reaches the center, facing upwards. The other end curves from the edge to the center, and upon reaching the center, faces downwards. Below that, directly above the secret wheel, is the Dharma origin, a red four-finger triangle. Inside it is the yellow ཀྵུཾ་ (Tibetan, kṣuṃ, Devanagari, kṣum, Romanized Sanskrit, kṣuṃ, Literal Chinese meaning). At the gate of the Brahma aperture on the crown of the head, there is also a white ཧཾ་ (Tibetan, haṃ, Devanagari, ham, Romanized Sanskrit, haṃ, Literal Chinese meaning). In the center of the heart, there is a white ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūm, Romanized Sanskrit, hūṃ, Literal Chinese meaning) with the nature of dripping nectar. At the soles of both feet, visualize the fire-wind letters clearly, as in the case of the ox hoof above. Exhale and draw in about half of the downward-moving air. The fire-wind at the soles of the feet blazes upwards powerfully. Touching the ཀྵུཾ་ (Tibetan, kṣuṃ, Devanagari, kṣum, Romanized Sanskrit, kṣuṃ, Literal Chinese meaning) letter inside the Dharma origin. From that, the blazing fire enters through the lower gate of the coiled dragon king. It is filled with fire and blazes from the upper gate. When the breath is held, the light of the fire fills the entire body. Permeating all the channels. As mentioned above, all the bodhicitta within the body, such as the eighteen places, rises upwards, becomes clear, and dissolves into the ཧཾ་ (Tibetan, haṃ, Devanagari, ham, Romanized Sanskrit, haṃ, Literal Chinese meaning) letter at the crown of the head. The ཧཾ་ (Tibetan, haṃ, Devanagari, ham, Romanized Sanskrit, haṃ, Literal Chinese meaning) letter does not become larger. Visualize it as having great radiance. Hold the breath strongly. The main focus of the visualization is to place the mind on the ཧཾ་ (Tibetan, haṃ, Devanagari, ham, Romanized Sanskrit, haṃ, Literal Chinese meaning) letter at the crown of the head. In another version, the key point of the visualization is exactly the same as above, except that at the uvula, visualize a white སུཾ་ (Tibetan, suṃ, Devanagari, sum, Romanized Sanskrit, suṃ, Literal Chinese meaning) with its head pointing downwards. This letter is given the name of the stupa of the ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūm, Romanized Sanskrit, hūṃ, Literal Chinese meaning) letter. Whether in the secret place, throat, or heart, visualize a blue stupa ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūm, Romanized Sanskrit, hūṃ, Literal Chinese meaning). When the breath enters, a stream of nectar descends from the ཧཾ་ (Tibetan, haṃ, Devanagari, ham, Romanized Sanskrit, haṃ, Literal Chinese meaning) letter. All the way to the end of the palate. Finally, it dissolves into the སུཾ་ (Tibetan, suṃ, Devanagari, sum, Romanized Sanskrit, suṃ, Literal Chinese meaning) letter at the uvula. Visualize the nectar descending from that dissolving into the stupa, that is, the ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūm, Romanized Sanskrit, hūṃ, Literal Chinese meaning) letter. Here, there is also the oral instruction of the lama, to visualize in the heart two depressions like the hoofprints of an ox on the left and right, and a white channel with a raised mound in the middle. And it is also thought that one should visualize the ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūm, Romanized Sanskrit, hūṃ, Literal Chinese meaning) letter on top of it. At that time, one must visualize the flow of bodhicitta filling the channel like hoofprints. In any case, first purify the ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūm, Romanized Sanskrit, hūṃ, Literal Chinese meaning) letter with a bath, thereby removing all the impurities and flaws of the ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ, Devanagari, hūm, Romanized Sanskrit, hūṃ, Literal Chinese meaning) letter. Then the nectar.