Tibetan
ར་བསགས་ཀྱི་ཆོ་ག་འགྱུར་སྔ་ཕྱི་གཉིས་ལ་ འགྱུར་ཁྱད་ཙམ་མ་ཡིན་པར་རྒྱ་དཔེ་རང་ལས་དོན་གཏན་ནས་མི་འདྲ་བར་ཤིན་ཏུ་ཁྱད་ཆེ་བར་སྣང་བས། སྤྱིར་ཡིད་བརྟན་དཀའ་ བ་ཙམ་ཡིན་ནའང་། འདིར་སྦྱར་བ་ནི། བླ་མ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་མན་ངག་ཡིན་པ་ལས། མདོར་བསགས། འགོས་འགྱུར་དང་ཕལ་ 11-520 ཆེར་མཐུན་ལ། དེ་ཉིད་བླ་མེད་ཀྱི་དཀྱིལ་ཆོག་ཕལ་ཆེར་དང་ཡང་མཐུན་པས་ལེགས་པར་ཡང་མངོན་ནོ། །འགྱུར་རྙིང་ལས་ནམ་ མཁའི་ལྷ་འབེབས་པ་ཁོ་ན་ལས་གཞན་མ་བཤད་དེ། རྒྱུད་སྡེ་འོག་མའི་ཆོ་ག་འགའ་ཞིག་དང་འདྲ་རུང་ཙམ་མོ། ༄། །མཆོད་པའི་བྱ་བ། དེའི་རྗེས་སུ་ མཆོད་པའི་བྱ་བ་ནི་མཆོད་པ་བཟང་རྒྱས་སུ་བཤམས། བསྡུ་ན་སྒྲུབ་ཐབས་སུ་བྱུང་བའི་མཆོད་བསྟོད་བདུད་རྩི་མྱང་བ་ཙམ་གྱིས་ ཀྱང་ཆོག་ལ། ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་བྱེད་ན། དྭངས་ཤིང་དྲི་མེད་ཡིད་འོང་བའི༴ སོགས་དང་། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། སྣ་ཚོགས་ལྷ་ཡི་དྲི་ཞིམ་པ༴ སོགས། ༀ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སུ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ཤིན་ ཏུ་དམར༴ སོགས། ༀ་པུཥྤེ་མཱ་ལེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཙནྡན་ག་བུར་སོགས། ༀ་དྷཱུ་པེ་ཤྭ་རི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་མར་ མེ་འོད་ཟེར༴ སོགས། ༀ་ཏཱིཀྵ་ཎཱ་དཱི་པེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཁ་དོག་དྲི་དང་༴ སོགས། ༀ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མཧཱ་བ་ ལི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་པ་ཊ་ཧ་དང་༴ སོགས། ༀ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་ནས་གོས་ཟུང་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་འབུལ། ཏེ་ན་ ཧཱུཾ་ཏེ་ན་ཧཱུཾ་ཏེ་ན་ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། ཞེས་པའི་སྐབས། ལྟེ་སྙིང་དཔྲལ་བ་རྣམས་སུ་པད་སྐོར་བྱས་ལ། སླར་སྙིང་གར་ཕབ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དཀུར་བརྟེན་ཅིང་སྒེག་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ། དེ་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བའི། པི་ཝཾ་ཚུལ་གྱིས་བསྒྲེང་བས་ དང་། བཛྲ་བཱི་ནི། པི་ཝཾ་གི་ཚུལ་དང་། གླིང་བུའི་ཚུལ་གྱིས་འབུད་པ་དང་། བཛྲ་ཝཾ་སེ། གླིང་བུའི་ཚུལ་ལོ། །བཛྲ་ཤང་ ཁ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཐེ་ཆུང་རྩེ་སྦྱར་བ་དུང་གི་ཚུལ་ཁར་བཞག་གོ །སིལ་ཁྲོལ་ཚུལ་གྱིས་བསྡེབ་པ་དང་། བཛྲ་ཛ་ལ་ཧ་རི། མཁར་རྔ་བརྡུང་བའི་ཚུལ་ལོ། །ཕྱག་འཚལ་ཚུལ་གྱིས་འདུད་པ་དང་། བཛྲ་བནྡྷི་དཔྲལ་བར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའོ། །རྔ་ཡབ་ཚུལ་ གྱིས་གཡོབ་པ་དང་། བཛྲ་ཙ་མ་ར། ལག་པ་གཡས་བརྐྱང་སྟེ་བསྐྱོད་པའོ། །རྒྱལ་མཚན་ཚུལ་གྱིས་བསྒྲེང་བ་དང་། བཛྲ་ དྷྭ་ཛ་ལག་གཉིས་སྟེང་དུ་བསྒྲེང་བ། བླ་བྲེའི་ཚུལ་གྱིས་བྲི་བ་དང་། བཛྲ་བི་ཏ་ན་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་འཛུབ་མོ་བརྐྱང་བས་ངོས་ གཉིས་སུ་བླ་རེ་བྲི་བའི་ཚུལ་ལོ། །བ་དན་ཚུལ་གྱིས་འཕྱར་བ་དང་། བཛྲ་པ་ཏཾ་གི། གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་སྒྲེང་བ་ལ། གཡས་ པའི་གོང་མཛུབ་བསྒྲེང་བས་བསྐོར་བ་དང་། གདུགས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་དགབ་པ་དང་། བཛྲ་ཚ་ཏྲཾ་ག གཡོན་དེ་དང་འདྲ་བ་ལས་ གཡས་ཀྱི་ལག་མཐིལ་བཀབ་བའོ། །རྔ་ཟླུམ་ཚུལ་གྱིས་བརྡེབ་པ་དང་། བཛྲ་མུ་ར་ཛེཾ། རྔ་སྟེང་ནས་བརྡུང་བའི་ཚུལ་ལོ། །རྫ་ རྔའི་ཚུལ་གྱིས་བརྡུང་བ་དང་། བཛྲ་པ་ཊ་ཧ། བློ་གཉིས་ནས་བརྡུང་བའི་ཚུལ་ལོ། །གར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ཡན་ལག་བསྐྱོད། བཛྲ་ཎི་ཏ། གར་གྱི་ཚུལ་བྱའོ། །བཞད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཛུམ་པ་དང་། བཛྲ་ཧ་སྱེ། རྒོད་པའི་ཚུལ་ལོ། །སྒེག་པའི་ཚུལ་ 11-521 གྱིས་སྒེག་པ་དང་། བཛྲ་བ་ལི་སྱ་བརླ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་ལག་མཐིལ་ཁ་སྦུབ་དུ་བཞག་པ་དང་། ལག་གཉིས་རྣ་བའི་ཐད་ དཀར་ཕྱར་རོ། །ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་གྱིས་འཇིགས་པ་དང་། བཛྲ་ཨུ་གྲ རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་སར་བཞག་པའོ། །མདའ་འཕེན་ཚུལ་གྱིས་ དྲང་བ་བྱ། བཛྲ་ཤཱ་ར་གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་མདའ་འཕང་བའི་ཚུལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཛྲ་པྲོལླ་ གཡས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསོར་བའི་ཚུལ་ལོ། །ཆགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནུ་མ་འཇིབ། བཛྲ་ཨོཊྚ། ལག་གཉིས་ནུ་མ་འཚིར་བའི་ཚུལ་ལོ། ། གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱོར། བཛྲ་བྷཀྟ། སྙིང་གར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་ཚུལ་ལོ། །དེ་ལྟར་ན་ཕྱག་རྒྱ་ཉི་ཤུའི་མཆོད་པའོ། ། ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བཅས་ལ། ༀ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། སྒེག་མོ་དང་༴ ཞེས་པ་ནས། མར་མེ་མའི་བར་སྒེག་སོགས་ བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བྱའོ། ། སྤྱི་བོར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ལྟག་པར་དར་སྣེ་འཕྱང་བ་དང་། ༀ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་དར་དཔྱངས་དང་། སྔགས་དེ་ཉིད་དང་། ལག་ པ་གཡོན་པས་མགོའི་གནས་ལྔར་གཏུགས་པས་ཅོད་པན་དང་། གཡས་འཛུབ་མོ་བརྐྱང་བའི་རྣ་བ་མགྲིན་པ་དཔུང་པ་འཁྲིག་མ་ ནུ་མ་རྐང་པ་སོགས་ལ་རེག་སྟེ་སྔགས་དེ་ཉིད་དཻ་རྒྱན་ཆའོ། །ན་བཟའ་སྐོན་པའི་ཚུལ་དང་སྔགས་དེ་ཉིད་དེ་དགོས་སོ། །ཐལ་མོ་ ཁོང་སྟོང་དུ་མཉམ་པར་སྦྱར། ༀ་ཛཾ་སྭཱཧཱ་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་སོ། །ལག་མཐིལ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་ སྦྱར་བ་དང་། ༀ་ཧ་ཧོ་ཧྲི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ཁ་ཕྱེ་ལ། ༀ་ཤྲཱིཿཧཱུཾ་གྷུང་ཛཿསཿསྭཱཧཱ། ལྕགས་ཀྱུ་ལྔ་སོགས་བཟའ་བ་སྣ་ཚོགས་སོ། །དེ་ནས་དྲིལ་བུ་སིལ་ཞིང་། ༀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་གྷུཾ་ཕྲུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ༀ་གྷེ་གྷེ་གྷེ་ཧཱུཾ། ༀ་ཏེ་གྷུ་ཏེ་གྷུ་ཧཱུཾ། མཛེས་པའི་རྡོ་རྗེ༴ ཞེས་པ་ནས། ཧོ་ཧོ་ཧོ་སྭཱཧཱ། སྤྲོ་ན་ཧཱུཾ་བདེ་བའི་ཐུགས་གདན༴ སོགས་ཀྱང་བརྗོད། སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བྱེད༴ སོགས་ཀྱི་མཐར། བཅོམ་ལྡན་ཡན་ལག་དང་འབྲེལ་བདེ་ བ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཆུབ་བརྙེས། །སྒེག་དང་ཁྲོ་དང་བཞད་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྐུ། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང་ མཚུངས་འབར་བ་མཛེས་པའི་ལུས། །དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཁྱེད་ཞབས་ཀྱི་ པདྨར་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཆུ་ལས་བྱུང་བ་དག་པའི་སྐུ། །སྤྱན་དཀྱུས་རིང་ རབ་གསལ་ཞིང་སྙིང་རྗེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། ཁ་ཊྭཾ་ག་དང་བདུད་རྩིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ བསྣམས། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཁྱོད་ཞབས་ཀྱི་པདྨར་འདུད། །འོད་ཀྱི་རང་ 11-522 བཞིན་ནོར་བུའི་རིགས་ལས་བྱུང་བའི་དྲི་མེད་ལུས། །ཕྱག་གི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ པདྨའི་སྣོད། །དྲག་པོའི་ཆར་གྱི་རྒྱུན་དང་འདྲ་བས་ས་སྟེང་ཚིམ་མཛད་པའི། །དཔལ་ལྡན་དྲག་ མོའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཁྱོད་ཞབས་ཀྱི་པདྨར་འདུད། །ཆུ་ལས་སྐྱེས་བཞིན་དེ་ཉིད་དབུགས་ཀྱི་ ཐིག་ལེའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཕྱག་མཚན་ཁ་ཊྭཾ་གས་མཚན་པདྨའི་འདབ་མ་འཛིན་མཛད་ཅིང་། །སྐྱེ་ བོ་རྨོངས་པའི་ཐེ་ཚོམ་ངེས་པར་སེལ་མཛད་པའི། །རོ་ལངས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཁྱོད་ཞབས་ཀྱི་ པདྨར་འདུད། །ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་བྱེད་པའི་མེ་ཡི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པའི་ལུས། ཁ་ཊྭཾ་ གས་མཚན་པད་སྣོད་ཀྱིས་ནི་ཕྱག་གཉིས་མཚན། །ཤ་ཟ་གཏུམ་པོའི་ཚོགས་ཀུན་ཕྱེ་མར་རབ་ ཏུ་རློག །གཏུམ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཁྱོད་ཞབས་ཀྱི་པདྨར་འདུད། །དཔལ་ཆེན་སེངྒེ་འུག་པ་མོ་ ནི་མང་པོ་ཧཱུཾ་སྒྲོགས་ང་རོ་ཅན། །དཔལ་ལྡན་སྟག་མོ་ཅེ་སྤྱང་མོ་ཡང་སྐྱེ་བའི་རིམ་ནི་གདུག་པ་ འཇོམས། །ཞགས་པ་ལྕགས་ཀྱུ་སྡིགས་འཛུབ་དག་གིས་བསྣམས་པའི་ཕྱག །ཁྱེད་ཀྱི་ཞབས་ ཀྱི་པདྨར་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དཔལ་ལྡན་མཁའ་འགྲོ་རབ་མཆོག་འབར་བྱེད་ འཇིགས་བྱེད་མ། །འཕྲོག་བྱེད་མ་ནི་རྟག་ཏུ་མཉམ་མེད་དངོས་གྲུབ་མང་ལ་སྟེར། །གདུལ་ དཀའ་འདུལ་བར་མཛད་པའི་སེམས་ཀྱི་བདག་ཉིད་རྒྱལ། ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་པདྨར་ཕྱག་ འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། ཞེས་པས་བསྟོད། ༀ་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཧཱུཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཱཿཨཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་མང་དུ་བརྗོད་དོ། ། དེ་ནས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། དང་པོ་སློབ་དཔོན་གྱིས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ང་རྒྱལ་ལ་གནས་པས། བརྒྱ་ བྱིན་གདུགས་ནི་ཐོགས་པ་དང་། །ཚངས་པ
Chinese
积集仪轨新旧两种译本，不只是翻译上的差异，而是从印度原本上内容就完全不同，显得非常不同。虽然总的来说难以置信，但在此处采用的是上师们的口诀。与《总集》、《觉译》大致相同，并且与无上部的坛城仪轨也大致相同，所以也显得很好。旧译本中只说了降临虚空之神，没有说其他的，与下部续的一些仪轨稍微相似。 ༄། །供养的行为。 在那之后，供养的行为是陈设美好的广大供品。如果简略，仅以修法中出现的供赞甘露品尝即可。如果稍微广一点，就用“清澈无垢令人喜悦的……”等等，以及 嗡 班匝 阿尔刚 扎的叉 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྣ་ཚོགས་ལྷ་ཡི་དྲི་ཞིམ་པ༴ སོགས། 嗡 扎的叉 苏甘喋 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༀ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ཤིན་ཏུ་དམར༴ སོགས། 嗡 布贝 玛列 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༀ་ཙནྡན་ག་བུར་སོགས། 嗡 杜贝 效热 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༀ་མར་མེ་འོད་ཟེར༴ སོགས། 嗡 德叉纳 德贝 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༀ་ཁ་དོག་དྲི་དང་༴ སོགས། 嗡 咕噜 咕噜 玛哈 巴利 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༀ་པ་ཊ་ཧ་དང་༴ སོགས། 嗡 班匝 夏布达 阿 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 然后，像通常一样献上成双的衣服。在“得那 吽 得那 吽 得那 得 得 吽”的时候，在脐、心、额头等处做莲花旋转，然后放回心间。吽 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这样握着金刚拳，靠在腰间，做出妩媚的姿态。这些都是在一切之前进行的。用琵琶的方式举起，金刚琵琶，是琵琶的方式。用笛子的方式吹奏，金刚笛子，是笛子的方式。金刚海螺，金刚拳的小拇指尖合在一起，像海螺一样放在嘴边。像钹一样合在一起，金刚扎拉哈日，是敲鼓的方式。像顶礼一样弯腰，金刚班迪，是额头合掌。像拂尘一样摇动，金刚擦玛ra，是伸出右手摇动。像胜幢一样举起，金刚幢，是双手举起。像帷幔一样画，金刚维达那，是用金刚拳伸出手指在两边画帷幔。
English
The accumulation ritual has two versions, old and new, which are not just different in translation, but also very different in content from the original Indian text. Although it is generally difficult to believe, what is applied here is the oral instruction of the previous lamas. It is mostly in accordance with 'General Collection' and 'Go Translation', and it is also mostly in accordance with the supreme mandala ritual, so it also seems good. The old translation only mentions the descent of the gods of the sky, and nothing else, which is somewhat similar to some rituals of the lower tantra. ༄། །The act of offering. After that, the act of offering is to arrange beautiful and extensive offerings. If abbreviated, it is enough to just taste the nectar of praise and offering that appears in the sadhana. If it is made a little more extensive, then use "Clear, immaculate, and pleasing..." etc., and Om Vajra Argham Pratitsa Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Snatsog Lhayi Drizhimpa... etc. Om Pratitsa Sugandhe Hum Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Om Lhayi Metog Shintu Darmar... etc. Om Puspe Male Hum Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Om Tsandan Gabur etc. Om Dhupe Shwari Hum Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Om Marme Ozer... etc. Om Tikshana Dipe Hum Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Om Khadog Dri Dang... etc. Om Kuru Kuru Maha Bali Hum Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Om Pataha Dang... etc. Om Vajra Shapta Ah Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Then, offer the pair of clothes in accordance with the general practice. At the time of "Tena Hum Tena Hum Tena Te Te Hum," make lotus rotations at the navel, heart, and forehead, and then lower them back to the heart. Hum Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Holding the vajra fist, lean on the waist and make a charming gesture. These are all done before everything else. Raise it in the manner of a lute, Vajra Vini, is the manner of a lute. Blow in the manner of a flute, Vajra Vamsi, is the manner of a flute. Vajra Shankha, the tips of the little fingers of the vajra fist are joined together, and placed on the mouth like a conch shell. Combine them like cymbals, Vajra Jalahari, is the manner of beating a drum. Bow down in the manner of prostration, Vajra Bandhi, is joining the palms on the forehead. Wave like a fly whisk, Vajra Tsamara, is stretching out the right hand and waving. Raise it like a victory banner, Vajra Dhvaja, is raising both hands. Draw like a curtain, Vajra Vitana, is stretching out the fingers of the vajra fist and drawing a curtain on both sides.
Chinese
是跳跃的姿势。以旗帜的姿势摇动，金刚幡（藏文：བཛྲ་པ་ཏཾ་གི།），左手的指头竖起，右手的食指竖起并旋转，以伞的姿势遮盖，金刚伞（藏文：བཛྲ་ཚ་ཏྲཾ་ག），左手和那个一样，只是右手的掌心遮盖。以圆形鼓的姿势敲击，金刚鼓（藏文：བཛྲ་མུ་ར་ཛེཾ།），是从鼓上面敲击的姿势。以陶土鼓的姿势敲击，金刚拍打（藏文：བཛྲ་པ་ཊ་ཧ།），是从两面敲击的姿势。以舞蹈的姿势摇动肢体，金刚舞（藏文：བཛྲ་ཎི་ཏ།），做舞蹈的姿势。以欢笑的姿势微笑，金刚笑（藏文：བཛྲ་ཧ་སྱེ།），是高声大笑的姿势。以妖娆的姿势卖弄风情，金刚妖娆（藏文：བཛྲ་བ་ལི་སྱ་），将手掌朝下放在左腿上，双手在耳朵旁边向上举起。以忿怒的姿势恐吓，金刚忿怒（藏文：བཛྲ་ཨུ་གྲ），是将金刚结放在地上。以射箭的姿势拉直，金刚箭（藏文：བཛྲ་ཤཱ་ར་），是向左边射箭的姿势。摇动金刚杵并顶礼，金刚摇动（藏文：བཛྲ་པྲོལླ་），是右手摇动金刚杵的姿势。以贪恋的姿势吮吸乳房，金刚吮吸（藏文：བཛྲ་ཨོཊྚ།），是双手挤捏乳房的姿势。以恭敬的姿势合掌，金刚恭敬（藏文：བཛྲ་བྷཀྟ།），是在心口合掌的姿势。这样就是二十种手印的供养。与共同的手印相一致，从“嗡 吽 梭哈（藏文：ༀ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།）”到“妖娆女等”，直到“酥油灯女”为止，用妖娆等八种供养。同样地，用七政宝和五妙欲等各种各样的供品来供养。 在头顶合掌，让丝绸的边缘垂在脑后，念诵“嗡 吽 梭哈（藏文：ༀ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།）”，这是悬挂丝绸，念诵那个咒语，用左手触碰头部的五个部位，这是头冠，右手伸出指头，触碰耳朵、喉咙、肩膀、腋窝、乳房、脚等，念诵那个咒语，这是装饰品。穿衣服的姿势和那个咒语是需要的。手掌空心合在一起，念诵“嗡 赞 梭哈（藏文：ༀ་ཛཾ་སྭཱཧཱ་）”，这是各种各样的水果。右手掌放在上面，左手的拇指和食指相合，念诵“嗡 哈 霍 什 吽 梭哈（藏文：ༀ་ཧ་ཧོ་ཧྲི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།）”，这是五甘露。打开金刚结，念诵“嗡 希利 吽 轰 扎 萨 梭哈（藏文：ༀ་ཤྲཱིཿཧཱུཾ་གྷུང་ཛཿསཿསྭཱཧཱ།）”，这是五铁钩等各种各样的食物。然后摇动铃铛，念诵“嗡 吽 吽 吽 轰 啪”。
English
It is the posture of jumping. Waving in the manner of a banner, Vajra Patam (Tibetan: བཛྲ་པ་ཏཾ་གི།), the left finger is raised, the right forefinger is raised and rotated, covering in the manner of an umbrella, Vajra Chatram (Tibetan: བཛྲ་ཚ་ཏྲཾ་ག), the left hand is the same as that, only the right palm is covered. Striking in the manner of a round drum, Vajra Muraje (Tibetan: བཛྲ་མུ་ར་ཛེཾ།), is the posture of striking from above the drum. Striking in the manner of an earthenware drum, Vajra Pataha (Tibetan: བཛྲ་པ་ཊ་ཧ།), is the posture of striking from both sides. Moving the limbs in the manner of dancing, Vajra Nita (Tibetan: བཛྲ་ཎི་ཏ།), perform the posture of dancing. Smiling in the manner of laughter, Vajra Hasye (Tibetan: བཛྲ་ཧ་སྱེ།), is the posture of laughing loudly. Flirting in the manner of seduction, Vajra Bali Sya (Tibetan: བཛྲ་བ་ལི་སྱ་), placing the palm face down on the left thigh, and raising both hands upwards beside the ears. Frightening in the manner of wrath, Vajra Ugra (Tibetan: བཛྲ་ཨུ་གྲ), is placing the Vajra knot on the ground. Straightening in the manner of shooting an arrow, Vajra Shara (Tibetan: བཛྲ་ཤཱ་ར་), is the posture of shooting an arrow to the left. Waving the Vajra and prostrating, Vajra Prolla (Tibetan: བཛྲ་པྲོལླ་), is the posture of waving the Vajra with the right hand. Sucking the breast in the manner of lust, Vajra Otta (Tibetan: བཛྲ་ཨོཊྚ།), is the posture of squeezing the breasts with both hands. Joining the palms in the manner of reverence, Vajra Bhakta (Tibetan: བཛྲ་བྷཀྟ།), is the posture of joining the palms at the heart. Thus, these are the offerings of twenty mudras. In accordance with the common mudras, from "Om Hum Svaha (Tibetan: ༀ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།)" to "Seductive Woman, etc.," up to "Butter Lamp Woman," offer with the eight seductions, etc. Similarly, offer with various offerings such as the Seven Royal Emblems and the Five Desires. Joining the palms on the crown of the head, letting the silk edge hang behind the head, reciting "Om Hum Svaha (Tibetan: ༀ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།)," this is hanging the silk, reciting that mantra, touching the five places of the head with the left hand, this is the crown, the right hand extending the finger, touching the ear, throat, shoulder, armpit, breast, foot, etc., reciting that mantra, these are ornaments. The posture of wearing clothes and that mantra are necessary. Joining the palms together with a hollow space, reciting "Om Zam Svaha (Tibetan: ༀ་ཛཾ་སྭཱཧཱ་)," these are various fruits. Placing the right palm on top, joining the thumb and forefinger of the left hand, reciting "Om Ha Ho Hri Hum Svaha (Tibetan: ༀ་ཧ་ཧོ་ཧྲི་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།)," these are the Five Nectars. Opening the Vajra knot, reciting "Om Shri Hum Hrum Jah Sah Svaha (Tibetan: ༀ་ཤྲཱིཿཧཱུཾ་གྷུང་ཛཿསཿསྭཱཧཱ།)," these are the Five Iron Hooks and various foods. Then ringing the bell, reciting "Om Hum Hum Hum Hrum Phat."