Tibetan
སྲས་བཅས་ལ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱི་ནི། །བསྟན་པ་འདི་ལ་ཁྱེད་ རྣམས་ཀུན། །ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ་སྐྱེ་བཞིན་པར། །དེ་ཕྱིར་ཁྱེད་རྣམས་ཐེག་ཆེན་དུ། །སང་ ནི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཆེར་འབྱུང་བའི། །ལམ་མཆོག་འདི་ནི་དཔལ་དང་ ལྡན། ཁྱེད་རྣམས་འདིར་ནི་དོང་བས་ན། །རང་བྱུང་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་པ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ ཅད་མཁྱེན་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བརྗོད་དོ། ། དོན་བཅུ་བཞི་པ་རྨི་ལམ་བརྟག་ཅིང་ངན་ན་བསྲུང་བ་ནི། ཁྱེད་རྣམས་སྔར་བྱིན་པའི་ཀུ་ཤ་སྔས་དང་སྟན་གྱིས་ ལ། སེངྒེའི་ཉལ་སྟབས་ཞེས་བྱ་བ་གཞོགས་གཡས་པ་ཕོབ་ལ་ཉོལ་ཞིག །སང་ནུབ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ ཇི་ལྟ་བུ་མཐོང་སྙམ་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ལ། གཞན་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་སེམས་མ་སྐྱེད་ཅིག །རྨི་ལམ་ ཅི་མཐོང་བ་ཡང་ང་ལ་སྨྲོས་ཤིག །ཅེས་བསྒོས་ལ་བཏང་ངོ་། ། ༄། །ལྔ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི་ཞིང་རྒྱན་དགྲམ་པ། ལྔ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི་ཞིང་རྒྱན་དགྲམ་པ་ལ། ཐོག་མར་ཐིག་ཚོན་བྱིན་རླབས་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་གདན་ གཏིང་བ་ལ་སྣོད་སོ་སོར། དབུས་སུ་རྡུལ་ཚོན་སྔོན་པོ་ལ་ཧཱུཾ། ཤར་དུ་དཀར་པོ་ལ་བྷྲུཾ། ལྷོར་སེར་པོ་ལ་ཨཾ། ནུབ་ཏུ་དམར་ པོ་ལ་ཛྲིཾ། བྱང་དུ་ལྗང་ཁུ་ལ་ཁཾ་རྣམས་སློབ་དཔོན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་རྩེས་བྲིས། རང་རང་གི་ས་བོན་དང་མཐུན་པའི་ཚོན་སྐུད་ཆུན་པོ་ སོ་སོར་བཞག །དེ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་ཆུ་གཉིས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ། གཏོར་མ་དང་བཅས་པ། ཐིག་ཚོན་རྣམས་ༀ་ ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ལྔའི་སྟེང་དུ། རཾ་ལས་ 11-94 ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ ལས་མི་བསྐྱོད་པ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་ འཛིན་པ། ཡུམ་མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ཤར་ དུ་བྷྲཱུཾ་ལས་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་བྷྲཱུཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་གཡས་འཁོར་ལོ་དང་༴ ཡུམ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་དཀར་མོ༴ ལྷོར་ཨཾ་ལས་ རིན་པོ་ཆེ་སེར་པོ་ཨཾ༴ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ༴ ཡུམ་རིན་ ཆེན་སྒྲོལ་མ་སེར་མོ༴ ནུབ་ཏུ་ཛྲིཾ་ལས་པདྨ་དམར་པོ་ཛྲིཾ༴ འོད་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ གཡས་པདྨ༴ ཡུམ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ༴
Chinese
诸位佛子！对于所有的大士们来说，你们大家都要完全领受并生起此教法。因此，你们将在大乘中彻底地生起。这伟大生起大乘的殊胜道是吉祥的。你们在此精进，将会成为自生的大劫时期，遍知一切世间的如来。如是说。 第十四，观察梦境，若恶则防护：你们用先前给与的香茅草枕头和坐垫，以名为狮子卧的姿势，右胁而卧。心中想着今晚将见到何种大坛城。不要生起贪欲等心。将所见之梦告诉我。如此吩咐后遣之。 ༄། །第五，询问坛城并陈设庄严品。 第五，询问坛城并陈设庄严品。首先是线条颜色的加持：在坛城中央铺设坐垫，在各自的器皿中，中央是蓝色颜料，书（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），东方是白色，书（藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部林），南方是黄色，书（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿穆），西方是红色，书（藏文：ཛྲིཾ，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马拟音：jriṃ，汉语字面意思：哲林），北方是绿色，书（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康），由阿阇黎用金刚杵的尖端书写。各自放置与各自种子字相应的彩色线束。在这些的前面，放置以水二为首的五供品，以及食子。用（藏文：ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：ॐ अमृत्त，梵文罗马拟音：oṃ amṛta，汉语字面意思：嗡，甘露）来清扫线条和颜料，用（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）来净化。从空性中，在各种莲花五瓣之上，从（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中 11-94 在五个太阳坛城的中央，从（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出蓝色五峰金刚杵，中心以（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字标示，从中生起不动明王，身色蓝色，右手持金刚杵，左手持以其为柄的铃，与明妃玛玛吉蓝色持钺刀和颅骨相合。东方，从（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部林）中生出白色八辐轮，以（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部林）字标示，从中生起毗卢遮那佛，身色白色，右手持轮……明妃佛眼佛母白色……南方，从（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿穆）中生出黄色宝珠，（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿穆）……宝生佛身色黄色，右手持宝珠……明妃宝生度母黄色……西方，从（藏文：ཛྲིཾ，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马拟音：jriṃ，汉语字面意思：哲林）中生出红色莲花，（藏文：ཛྲིཾ，梵文天城体：ज्रिं，梵文罗马拟音：jriṃ，汉语字面意思：哲林）……无量光佛身色红色，右手持莲花……明妃白衣母红色……
English
To the sons and daughters! For all the great beings, you all must fully receive and generate this teaching. Therefore, you will thoroughly arise in the Great Vehicle. This supreme path of the great arising of the Great Vehicle is auspicious. By your diligence here, you will become the self-arisen great kalpa, the Thus-Gone One who knows all the worlds. Thus it is said. Fourteenth, examine dreams, and if bad, protect against them: Use the kusha grass pillow and cushion that I gave you earlier, and lie down in what is called the lion's posture, on your right side. Think in your mind, 'What kind of great mandala will I see tonight?' Do not generate thoughts of desire or the like. Tell me what you see in your dreams. Having instructed them in this way, he sent them away. ༄། །Fifth, inquiring about the mandala and arranging the ornaments. Fifth, inquiring about the mandala and arranging the ornaments. First, the blessing of the lines and colors: In the center of the mandala, spread a seat, and in separate vessels, in the center, blue pigment with (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), in the east, white with (Tibetan: བྷྲུཾ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum), in the south, yellow with (Tibetan: ཨཾ, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: Am), in the west, red with (Tibetan: ཛྲིཾ, Devanagari: ज्रिं, Romanized Sanskrit: jriṃ, Literal Chinese meaning: Jrim), in the north, green with (Tibetan: ཁཾ, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal Chinese meaning: Kham), are written by the master with the tip of the vajra. Place separate bunches of colored threads corresponding to their respective seed syllables. In front of these, place the five offerings, with water two at the head, and the torma. Purify the lines and colors with (Tibetan: ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ, Devanagari: ॐ अमृत्त, Romanized Sanskrit: oṃ amṛta, Literal Chinese meaning: Om, Amrita), purify with (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ, Devanagari: स्वभाव, Romanized Sanskrit: svabhāva, Literal Chinese meaning: Svabhava). From emptiness, on top of various five-petaled lotuses, from (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Ram) 11-94 In the center of the five solar mandalas, from (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) arises a blue five-pointed vajra, marked in the center with (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), from which arises Akshobhya, body color blue, right hand holding a vajra, left hand holding a bell with it as the handle, uniting with the consort Mamaki, blue, holding a curved knife and skull cup. In the east, from (Tibetan: བྷྲཱུཾ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum) arises a white eight-spoked wheel, marked with (Tibetan: བྷྲཱུཾ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum), from which arises Vairochana, body color white, right hand holding a wheel... consort Buddha Eye Mother, white... In the south, from (Tibetan: ཨཾ, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: Am) arises a yellow jewel, (Tibetan: ཨཾ, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: Am)... Ratnasambhava, body color yellow, right hand holding a jewel... consort Ratna Tara, yellow... In the west, from (Tibetan: ཛྲིཾ, Devanagari: ज्रिं, Romanized Sanskrit: jriṃ, Literal Chinese meaning: Jrim) arises a red lotus, (Tibetan: ཛྲིཾ, Devanagari: ज्रिं, Romanized Sanskrit: jriṃ, Literal Chinese meaning: Jrim)... Amitabha, body color red, right hand holding a lotus... consort White-Robed Mother, red...