Tibetan
ཉིས་གཉིས་ནག་པ། ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོའི་ བར་སྔར་བཞིན་བསྐྱེད། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེ་དེ་ རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཨཾ་གཾ་ཙཾ་བཾ་གྷཾ་པཾ་ཤཱཾ་ལཾ་ཌཾ། དེ་རྣམས་ལས་འོད་འཕྲོས། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་ རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་། བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལྷ་དགུའི་ངོ་བོར་གྱུར། དེ་ཐམས་ཅད་འོད་ དུ་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ། མིག་ཏུ་མཾ་ལས་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ། རྣ་བར་དཾ་ལས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ མ་སྔོན་པོ། སྣར་པཾ་ལས་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེ་མ་སེར་མོ། ཁར་རཱཾ་ལས་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་ མོ། དཔྲལ་བར་ཨིཾ་ལས་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་ཁུ། ལྟེ་བའམ་སྙིང་གར་ནཾ་ལས་བདག་མེད་ 11-66 རྡོ་རྗེ་མ་ནག་མོ། སྤྱི་བོར་ༀ་ལས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿལས་གསུང་རྡོ་རྗེ་མ་ དམར་མོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་ལས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ནག་མོ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ གཉིས་མ། གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ་ལྷ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། སངས་རྒྱས་དང་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ། ༀ་ཨེ་{ཧྱཾ[ཧྱེ]་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན། མཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཧེ་བཛྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར། ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། སྤྲོ་ན་འདིར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་བྱ་ བསྡུ་ན་མི་དགོས་སོ། །ༀ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ ༀ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཧཱུཾ། ༀ་བཛྲ་བཻ་ཏ་ལཱི་ བན་དྷ་བཾ། ༀ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱི་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ དེ་དག་ནི་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡན་ལག་སྟེ་གཉིས་ པའོ།། །། སླར་ཡང་རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། དབང་གི་ལྷ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ རིགས་ལྔ། ཡུམ་བཞི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད། ལྷ་མོ་དྲུག །ཁྲོ་བོ་བཅུ་འཁོར་དང་ བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། ༀ་བྷ་ག་ཝཱན་མཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཧེ་བཛྲ་པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ༀ་བཛྲ་ ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད། དཀར་མོ་རི་དྭགས་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཏི་ མུག་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སེར་སྣ་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་གསོལ། །འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་བདག་ ལ་སྐྱོབས། །ཡིད་དང་ཕྲག་དོག་ཆེན་པོ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་མཆོག །ལས་རྣམས་ ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཀུན་བདག་དགྱེས་མཛོད། །ཅེས་པས་བསྟོད། བཅོམ་ལྡན་ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ཉིད་ཆེ
Chinese
从“双二黑色”到“安住在智慧之火燃烧的中央”之间如前生起。所有主尊眷属的心间，各自的日轮之上，有吽（ཧཱུཾ，hūṃ，种子字）, ཨཾ་（ཨཾ，aṃ，种子字）, གཾ་（གཾ，gaṃ，种子字）, ཙཾ་（ཙཾ，caṃ，种子字）, བཾ་（བཾ，baṃ，种子字）, གྷཾ་（གྷཾ，ghaṃ，种子字）, པཾ་（པཾ，paṃ，种子字）, ཤཱཾ་（ཤཱཾ，śāṃ，种子字）, ལཾ་（ལཾ，laṃ，种子字）, ཌཾ།（ཌཾ，ḍaṃ，种子字） 。从这些字放射光芒，外器世界变成宫殿，内情众生变成九尊本尊的自性。所有这些都化为光融入自身。在眼睛里，从མཾ་（མཾ，maṃ，种子字）生出愚痴金刚母白色；在耳朵里，从དཾ་（དཾ，daṃ，种子字）生出嗔恨金刚母蓝色；在鼻子，从པཾ་（པཾ，paṃ，种子字）生出吝啬金刚母黄色；在嘴里，从རཱཾ་（རཱཾ，rāṃ，种子字）生出贪欲金刚母红色；在前额，从ཨིཾ་（ཨིཾ，iṃ，种子字）生出嫉妒金刚母绿色；在肚脐或心间，从ནཾ་（ནཾ，naṃ，种子字）生出无我金刚母黑色；在头顶，从ༀ་（ༀ，oṃ，种子字）生出身金刚母白色；在喉咙，从ཨཱཿ（ཨཱཿ，āḥ，种子字）生出语金刚母红色；在心间，从ཧཱུཾ་（ཧཱུཾ，hūṃ，种子字）生出意金刚母黑色。所有这些都是一面二臂的女性，手持弯刀、颅碗和喀章嘎。从自己心间的ཧཱུཾ་（ཧཱུཾ，hūṃ，种子字）放射光芒，从自性清净的处所，迎请吉祥喜金刚九尊坛城，周围环绕着无数的佛和菩萨众。“ༀ་ཨེ་{ཧྱཾ[ཧྱེ]་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན།（藏文）མཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཧེ་བཛྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར།（藏文）ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文），oṃ ehy[hye]hi bhagavan mahākaruṇika he vajra saparivāra oṃ vajrasamājaḥ（梵文罗马拟音）， 诸佛菩萨大悲者，嘿金刚及眷属，金刚萨玛扎（汉语字面意思）”念诵此咒，如果想要详细，则在此处也进行供养和赞颂，如果想要简略，则不必。ༀ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ（藏文），oṃ vajragaurī ākarṣaya jaḥ（梵文罗马拟音），金刚高里，勾召 乍（汉语字面意思） ༀ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཧཱུཾ།（藏文），oṃ vajracaurī praveśāya hūṃ（梵文罗马拟音），金刚措热，引入 吽（汉语字面意思） ༀ་བཛྲ་བཻ་ཏ་ལཱི་བན་དྷ་བཾ།（藏文），oṃ vajravaitālī bandha vaṃ（梵文罗马拟音），金刚贝大里，束缚 旺（汉语字面意思） ༀ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱི་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ（藏文），oṃ vajraghasmarī vaśaṃ kuru hoḥ（梵文罗马拟音），金刚格玛热，自在 吽（汉语字面意思）。这些是随喜，是金刚萨埵的支分，即第二部分。 再次，从自己心间的ཧཱུཾ་（ཧཱུཾ，hūṃ，种子字）放射光芒，迎请掌权的本尊，五部如来、四位佛母、八大菩萨、六位天女、十位忿怒尊及其眷属。“ༀ་བྷ་ག་ཝཱན་མཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཧེ་བཛྲ་པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文），oṃ bhagavan mahākaruṇika he vajra pañcakula saparivāra oṃ vajrasamājaḥ（梵文罗马拟音），诸佛菩萨大悲者，嘿金刚五部及眷属，金刚萨玛扎（汉语字面意思）”念诵此咒。用白色母鹿等供养。嗔恨金刚我顶礼赞，愚痴金刚我顶礼赞，吝啬金刚祈垂怜，贪欲金刚请救护，所有意念与大嫉妒，金刚一切之誓言，所有事业皆成办，金刚持有者悦我意。以此赞颂。祈请所有世尊如来，祈请世尊大自在。
English
From "dark double two" to "residing in the midst of blazing wisdom fire" generate as before. On the sun disc at the heart of all the main deities and retinue, there are Hūṃ (ཧཱུཾ，hūṃ, seed syllable), Aṃ (ཨཾ，aṃ, seed syllable), Gaṃ (གཾ，gaṃ, seed syllable), Caṃ (ཙཾ，caṃ, seed syllable), Baṃ (བཾ，baṃ, seed syllable), Ghaṃ (གྷཾ，ghaṃ, seed syllable), Paṃ (པཾ，paṃ, seed syllable), Śāṃ (ཤཱཾ，śāṃ, seed syllable), Laṃ (ལཾ，laṃ, seed syllable), Ḍaṃ (ཌཾ，ḍaṃ, seed syllable). Light radiates from these. The outer world transforms into a palace, and the inner sentient beings become the nature of the nine deities. All of these dissolve into light and merge into oneself. In the eyes, from Maṃ (མཾ，maṃ, seed syllable) arises the white Ignorance Vajra Mother; in the ears, from Daṃ (དཾ，daṃ, seed syllable) arises the blue Hatred Vajra Mother; in the nose, from Paṃ (པཾ，paṃ, seed syllable) arises the yellow Miserliness Vajra Mother; in the mouth, from Rāṃ (རཱཾ，rāṃ, seed syllable) arises the red Desire Vajra Mother; on the forehead, from Iṃ (ཨིཾ，iṃ, seed syllable) arises the green Jealousy Vajra Mother; in the navel or heart, from Naṃ (ནཾ，naṃ, seed syllable) arises the black Selflessness Vajra Mother; on the crown of the head, from Oṃ (ༀ，oṃ, seed syllable) arises the white Body Vajra Mother; in the throat, from Āḥ (ཨཱཿ，āḥ, seed syllable) arises the red Speech Vajra Mother; in the heart, from Hūṃ (ཧཱུཾ，hūṃ, seed syllable) arises the black Mind Vajra Mother. All of them are female with one face and two arms, holding a curved knife, a skull cup, and a khaṭvāṅga. From the Hūṃ (ཧཱུཾ，hūṃ, seed syllable) at one's own heart, light radiates, and from the naturally pure abode, invite the mandala of the nine Heruka deities, surrounded by countless Buddhas and Bodhisattvas. Recite "Oṃ Ehy[hye]hi Bhagavan Mahākaruṇika He Vajra Saparivāra Oṃ Vajrasamājaḥ (ༀ་ཨེ་{ཧྱཾ[ཧྱེ]་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན།（藏文）མཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཧེ་བཛྲ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར།（藏文）ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文），oṃ ehy[hye]hi bhagavan mahākaruṇika he vajra saparivāra oṃ vajrasamājaḥ（梵文罗马拟音）， 诸佛菩萨大悲者，嘿金刚及眷属，金刚萨玛扎（汉语字面意思）)." If you want to elaborate, then offer and praise here as well; if you want to be brief, then it is not necessary. Oṃ Vajragaurī Ākarṣaya Jaḥ (ༀ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ（藏文），oṃ vajragaurī ākarṣaya jaḥ（梵文罗马拟音），金刚高里，勾召 乍（汉语字面意思）). Oṃ Vajracaurī Praveśāya Hūṃ (ༀ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཧཱུཾ།（藏文），oṃ vajracaurī praveśāya hūṃ（梵文罗马拟音），金刚措热，引入 吽（汉语字面意思）). Oṃ Vajravaitālī Bandha Vaṃ (ༀ་བཛྲ་བཻ་ཏ་ལཱི་བན་དྷ་བཾ།（藏文），oṃ vajravaitālī bandha vaṃ（梵文罗马拟音），金刚贝大里，束缚 旺（汉语字面意思）). Oṃ Vajraghasmarī Vaśaṃ Kuru Hoḥ (ༀ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱི་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ（藏文），oṃ vajraghasmarī vaśaṃ kuru hoḥ（梵文罗马拟音），金刚格玛热，自在 吽（汉语字面意思）). These are the subsequent attachments, the limbs of Vajrasattva, which is the second part. Again, from the Hūṃ (ཧཱུཾ，hūṃ, seed syllable) at one's own heart, light radiates, and invite the deities of power, the five Tathāgata families, the four consorts, the eight Bodhisattvas, the six goddesses, the ten wrathful deities and their retinues. Recite "Oṃ Bhagavan Mahākaruṇika He Vajra Pañcakula Saparivāra Oṃ Vajrasamājaḥ (ༀ་བྷ་ག་ཝཱན་མཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཧེ་བཛྲ་པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（藏文），oṃ bhagavan mahākaruṇika he vajra pañcakula saparivāra oṃ vajrasamājaḥ（梵文罗马拟音），诸佛菩萨大悲者，嘿金刚五部及眷属，金刚萨玛扎（汉语字面意思）)." Offer with white deer and so on. I prostrate and praise the Hatred Vajra. I prostrate and praise the Ignorance Vajra. I beseech the Miserliness Vajra. I seek refuge in the Desire Vajra. All thoughts and great jealousy, the supreme samaya of all Vajras, may all activities be accomplished, may all Vajra holders please me. Praise with this. I beseech all the Bhagavan Tathāgatas, I beseech the great self-master Bhagavan.