Tibetan
ལ་བས་ སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨཿ ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་དབྱངས་ཀྱིས་མཚན་པ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ ཛ་ཛྙ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། ྈྐ་ྈྑ་ྉྤ་ ྉྥ་ང་རོ་དང་རྣམ་བཅད་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བྱེད་ཀྱིས་མཚན་ པ་ནི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ཉི་ཟླའི་འོད་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས་ཧཱུཾ་དུ་གྱུར། དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་ དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་འོད་དམར་པོ་འཕྲོ་བའི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ནི་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ ཤེས་སོ། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་རིགས་དྲུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྡོ་ རྗེ་གསུམ་གྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། སླར་འདུས་ཏེ་ཐིམ་པས་ཤིན་ཏུ་འོད་ཟེར་འབར་བར་གྱུར་ པ་ནི་བྱ་བ་སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །བཛྲོ྅ཧཾ། དེ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཀྱིལ་ འཁོར་དྲུག་ཀར་གྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་རེ་རེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ 7-549 དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ༀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ། གངས་རི་རྡུལ་ བྲལ་མེ་ཤེལ་འོད། །དཀར་མཐིང་དམར་དང་སེར་པའི་ཞལ། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་མདའ་གཞུ་འཛིན། ། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་རང་འདྲས་འཁྱུད། །དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་རྒྱུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་གྱུར་པ་དྲུག་པོ་ རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལ་རིགས་དྲུག་གི་ལྷའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རིགས་ བདག་བཞུགས་སའི་གནས་ལྔར་གཏུགས་ཏེ། ༀ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་བཛྲ་སྭ་ བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་མཐེ་བོང་བསྣོལ། གུང་མཛུབ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ། མཁའ་དབྱིངས་ དབང་ཕྱུག་མའི་ཕྱག་རྒྱས། སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་ལྟེ་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་རེག་སྟེ། ༀ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཡབ་རྣམས་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ནོར་བུའི་རྩེ་མོ་ཅན་ཕཊ་ཀྱིས་མཚན་ པའོ། །ཤེས་རབ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྷ་ག་ཨཱཿལས་པདྨ་སེར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཕྱི་རོལ་ཆོས་ འབྱུང་གི་དབྱིབས་ཅན། ཟེ་འབྲུ་ལ་ཨས་མཚན་པའོ། །ས་མ་ཡ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། ༀ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཨ་ལ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། ཞེས་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་གཉིས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་ཤིང་བསྐུལ། སེམས་ཅན་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། སླར་འདུས་ཏེ་སོ་སོའི་སྐུ་ལ་ཐིམ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བ་རྡོ་ རྗེའི་ལམ་ནས་ཤེས་རབ་མ་རྣམས་ཀྱི་པདྨར་སྤྲོས། ཡབ་ཡུམ་བཅུ་གཉིས་ཀ་སོ་སོའི་གནས་ སུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོར་ཞུ་བར་གྱུར། བདེ་མཆོག་མ་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་ལྷ་མོ་ བཞི་བཞིས་སོ་སོར་བསྐུལ་བ་ནི། སྟོང་པ་ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་ཡོད་མེད་མཐུས། །ནམ་མཁའི་ ཉིད་དུ་དམ་ཚིག་ཉེ་བར་གནས། །བདེ་གཤེགས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཞེངས་སུ་གསོལ། ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐལ་བཟང་དཔལ་ཁྱོད་བདག ཅེས་བསྐུལ་བས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ ཐིག་ལེ་དྲུག་པོ་རྣམས། ཧཱུཾ་ༀ་ཧཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱཾ་ཧཾ་རྣམས་སུ་གྱུར། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་ ཐམས་ཅད་བསྐུལ་ཏེ་ཚུར་འདུས་ཐིམ་པ་ལས་འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རིགས་དྲུག་གི་འཁོར་ 7-550 ལོས་བསྒྱུར་བ་རྣམས་སུ་བཞེངས་པར་གྱུར་པ་ནི། དེ་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་མའི་གཙོ་ བོའི་གནས་སུ་ཧཱུཾ་ལས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ དུང་དང་ཀུན་ད་དང་ཟླ་བའི་འོད་ལྟར་དཀར་བ་ལ་ཡིད་ཙམ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ། སྒེག་ཅིང་འཛུམ་ལ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྤྱན་གདངས་པ། ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཞི་རྩ་ཞལ་དཀར་བ་ གཡས་སྔོ་གཡོན་དམར་རྒྱབ་སེར་བ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ དང་། གཡོན་གྱི་དང་པོས་དྲིལ་བུ་དཔྱངས་པའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པས་རབ་ཏུ་སྙེམས་པ་དང་ བཅས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་ པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ། སྟོད་གཡོགས་དར་དཀར་གསེར་གྱི་ངང་རིས་ ཅན་དང་སྨད་གཡོགས་ཚིག་གུའི་ན་བཟའ་གསོལ་བ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། རང་དང་འདྲ་བའི་ཡུམ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའོ། ། དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་མའི་དབུས་སུ། ཁཾ་ངམ་ༀ་ལས་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་བ་རྟག་པ་རྣམ་པར་ སྣང་མཛད་དཀར་ལ་སེར་བའི་མདངས་ཅན། རྩ་བའི་ཞལ་དཀར་བ་གཡས་སེར་གཡོན་ དམར་རྒྱབ་ལྗང་བ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་སྟོད་གཡོགས་ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་གསོལ་བའི་ གྲྭ་དང་ལྷུང་བཟེད་བདུད་རྩིས་གང་བ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་མཁར་གསིལ་དང་གླེགས་བམ་ འཛིན་པ། འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་ཆ་ལུགས་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་འཁོར་ལོ་ དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རབ་ཏུ་འཁྱུད་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །དཀྱིལ་ འཁོར་ལྷོ་མའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ངམ་ཧྲཱིཿལས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་རྩ་ ཞལ་མཐིང་ནག་འབར་བ་ཆེན་པོའི་ཟེར་ཅན། གཡས་དཀར་གཡོན་སེར་རྒྱབ་དམར་བ་སྟེ་ ཞལ་བཞི་པ། ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱི་དང་པོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དྲིལ་བུ་དཔྱངས་པ་དང་བཅས་ 7-551 པ། གཉིས་པ་གཉིས་ཀྱིས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་པགས་པ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་ཚུལ་ཅན། གསུམ་པ་གཉིས་ཀྱིས་མདའ་དང་གཞུ། བཞི་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་དང་། སྙིང་ཆེན་པོས་གང་བ་འཛིན་པ། དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་རྫོགས་པ། སྤྱན་གསུམ་གདངས་ མིག་དམར་པོ་ལས་མེ་སྟག་འཕྲོ་བ། དབུ་སྐྲ་སྨ་ར་སྨིན་མ་སེར་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་། རྡོ་ རྗེའི་བ་སྤུ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ། ཞལ་གདངས་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འགྲིལ་བ། རྐན་སྒྲ་གདབ་པ། ཞབས་གཡས་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་པ་ཡུམ་གྱི་བརླ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། གཡོན་ བརྐྱང་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། སྒེག་པ་དཔའ་བ་མི་སྡུག་པ། ། རྒོད་པ་གཤེ་བ་འཇིགས་སུ་རུང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་དང་། །གར་དགུའི་རོ་དང་ལྡན་པ་ ཉིད། །གུ་ལང་དང་། དབང་ཆེན་དང་། ཟླ་བ་དང་། ཉི་མ་དང་། གཤིན་རྗེ་དང་། ཚངས་པ་ལ་ སོགས་པ་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞབས་འོག་ཏུ་གནོན་པ། ཡུམ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སྔོ་སྐྱ་ཐོད་ཁྲག་དང་ བ་དན་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་གྱིས་ཡང་དག་པར་འཁྱུད་པའོ། །ཡང་ན་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དུང་ཁྲག གཡོན་གཉིས་བཤོར་ཐོད་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ལྷ་ཆེན་པོའི་གཡང་གཞི་སྟོད་གཡོགས་སུ་བསྣམས་ པའོ། །བསྡུ་ན་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པ། རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་སེར་རལ་ཁར་བྱས་པ། ཡུམ་ལ་ཡང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་སེར་རལ་ཁ་ལ་བརྟེན་པ་ཁྱད་པར་གཞན་རྣམས་སྔར་དང་མཚུངས་པར་བསྒོམས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །སྟོད་གཡོགས་ གཉིས་དང་སྨད་གཡོགས་དང་། །ཐོད་འཕྲེང་གསུམ་དང་སྦྲུལ་རྒྱན་བརྒྱད། ཁྲག་ཞག་ཐལ་བ་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག །དེ་དག་དཔལ་གྱི་ཆས་ བརྒྱད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ནུབ་མའི་དབུས་སུ། ཧྲཱིཿལས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དམར་ལ་དཀར་ བའི་མདངས་ཅན། ཞལ་བཅོ་ལྔ་ཉམས་དང་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། རྩ་ཞལ་སྐུ་ལུས་དང་ མཚུངས་པའི་མདོག་ཅན། ཆགས་པའི་ཉམས་ལྡན་ནོ། །ཕྱག་གཡས་ལྔ་བཅུའི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ ལོ་རིན་ཆེན་དབྱུག་པ་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མཚོན་ཆ་འཛིན་ཞིང་། གཡོན་ལྔ་ བཅུ
Chinese
拉瓦（la bas） 空性之中，从阿阿伊伊乌乌日日里里诶诶哦哦昂阿（藏文：ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨཿ）中，以元音为标志的月轮，是如镜般的智慧。其上，从卡喀嘎嘎阿，擦擦匝匝嘉雅，扎塔达达纳，塔塔达达纳，帕帕巴巴玛，亚ra拉瓦，夏卡萨哈恰（藏文：ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྙ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།）以及倒钩、半月和鼻音等生起的日轮，以明点为标志，是平等性智。日月之光交融，化为吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）。由此生起白色五股金刚杵，放射红色光芒，中心以吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）字为标志，是妙观察智。由此放光，化现六道轮回的坛城，将一切众生安置于金刚三位的果位。复又收摄融入，化为炽燃的光芒，是成所作智。班杂ra 杭（藏文：བཛྲོ྅ཧཾ།，梵文天城体：वज्रोऽहं，梵文罗马拟音：vajro'haṃ，汉字字面意思：金刚我）。这一切完全转变，于六坛城中央，每一处都圆满了金刚萨埵的身相，是法界体性智。嗡 玛哈苏卡 班杂萨埵 阿 扎 吽 班 霍 苏ra达 斯瓦（藏文：ༀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ།）。雪山无尘净，火镜光明照，白蓝红黄面，持金刚钺斧，箭弓拥抱普贤母。如是自身成为持金刚者，此六尊之身，遍布六部本尊之微尘。五股金刚手印触及五部主尊安住的五处：嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 固那 嘎玛 班杂 梭巴瓦 阿特玛 郭 杭（藏文：ༀ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།）。金刚合掌，拇指交错，食指做成三股金刚杵状，以虚空自在母手印，触及头顶、喉咙、心、脐和所有肢体：嗡 达玛达图 梭巴瓦 阿特玛 郭 杭（藏文：ༀ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།）。 父尊的密处，从吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）字生起燃烧的金刚杵，以宝珠顶端，以啪（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉字字面意思：啪）字为标志。智慧母的莲宫，从阿（藏文：ཨཱཿ）字生起八瓣黄莲花，外有法源之形，花蕊以阿（藏文：ཨ）字为标志。萨玛雅 霍 萨玛雅 斯瓦（藏文：ས་མ་ཡ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།）。扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ།）。嗡 扎贝夏雅 啪（藏文：ༀ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།）。阿拉拉拉拉 霍（藏文：ཨ་ལ་ལ་ལ་ལ་ཧོ།）。如是十二父尊母尊平等入定，以大乐之光，令一切佛陀欢喜，激励一切众生。
English
Lava From the state of emptiness, from A A I I U U Ri Ri Li Li E Ai O Au Am Ah (Tibetan: ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཨེ་ཨཻ་ཨོ་ཨཽ་ཨཾ་ཨཿ), the moon disc marked with vowels is mirror-like wisdom. Above that, Ka Kha Ga Gha Nga, Tsa Tsha Dza Dznya Nya, Ta Tha Da Dha Na, Ta Tha Da Dha Na, Pa Pha Ba Bha Ma, Ya Ra La Wa, Sha Sha Sa Ha Ksha (Tibetan: ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྙ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།) and the sun disc marked with bindu, visarga, and anusvara, is the wisdom of equality. From the mingling of the light of the sun and moon, it becomes Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). From that arises a white five-pronged vajra, radiating red light, with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) at its center, which is discriminating wisdom. From that, light radiates and emanates the mandala of the six realms. All sentient beings are placed in the state of the three vajras. Again, it gathers and dissolves, becoming a blazing light, which is the wisdom of accomplishing activities. Vajro'haṃ (Tibetan: བཛྲོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रोऽहं, Sanskrit Romanization: vajro'haṃ, Literal Chinese meaning: I am the Vajra). All of that completely transforms, and in the center of each of the six mandalas, the form of Vajrasattva is fully perfected, which is the wisdom of the Dharmadhatu. Oṃ Mahāsukha Vajrasattva Āḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Ho Surata Svaṃ (Tibetan: ༀ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ།). Snow mountain, dust-free, fire-mirror light. White, blue, red, and yellow faces. Holding vajra khatvanga, arrow, and bow. Embraced by Samantabhadri, self-similar. Thus, the self becomes the six Vajradharas, whose bodies are pervaded by the subtle particles of the deities of the six families. The five-pronged vajra mudra touches the five places where the family lords reside: Oṃ Namaḥ Sarva Tathāgata Kāyavākcittaguṇakarmavajrasvabhāvātmako'haṃ (Tibetan: ༀ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།). From the vajra palms, the thumbs are crossed. The index fingers are made into the shape of a three-pronged vajra. With the mudra of Akashadhatvishvari, touching the crown, throat, heart, navel, and all limbs: Oṃ Dharmadhātu Svabhāvātmako'haṃ (Tibetan: ༀ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།). From the secret place of the fathers, from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) arises a burning vajra with a jewel tip, marked with Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phaṭ). From the bhaga of the wisdom mothers, from Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ) arises an eight-petaled yellow lotus, with the shape of a dharmodaya on the outside. The pistil is marked with A (Tibetan: ཨ). Samaya Ho Samaya Svaṃ (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།). Jaḥ Hūṃ Baṃ Ho (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ།). Oṃ Praveśaya Phaṭ (Tibetan: ༀ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།). Ala la la la Ho (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ལ་ལ་ཧོ།). Thus, the twelve fathers and mothers enter into equanimity, and with the light of great bliss, all the Buddhas are pleased and inspired. All sentient beings
Chinese
洗净污垢，再次聚集融入各自的身体。在菩提心中融化，通过金刚道，散布于智慧母的莲花中。十二位父母都各自在自己的位置上，融化为菩提心的本体。胜乐母等各自的四位女神分别劝请说：空性甚深瑜伽有无力，如虚空般安住誓言处，祈请善逝安乐而行。金刚萨埵，吉祥善妙您是主。这样劝请后，六个菩提心明点，变成吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、赫（藏文：ཧཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫）、舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：श्रीः，梵文罗马拟音：śrīḥ，汉语字面意思：舍）、创（藏文：ཧྲཱཾ，梵文天城体：ह्रां，梵文罗马拟音：hrāṃ，汉语字面意思：创）、杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）。从中发出光芒，劝请所有佛，聚集融入后，结果显现为金刚持，化为六种姓的轮转者。也就是在坛城中央主尊的位置上，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出吉祥金刚萨埵，大乐普贤金刚持，如海螺、茉莉和月亮的光芒般洁白，略带红色的光泽，容貌娇美，绽放笑容，双眼睁大。四面四臂，主面白色，右面蓝色，左面红色，后面黄色。右手的第一个拿着燃烧的五股金刚杵，左手的第一个拿着悬挂铃铛的卡杖嘎，以极其傲慢的姿态拥抱着智慧母。下面的两只手拿着弓和箭。双足跏趺坐。上身穿着饰有金色天鹅图案的白色丝绸上衣，下身穿着藏红色的裙子。全身佩戴着各种珍宝饰品。与和自己一样的明妃普贤母一同交合。在坛城东方的中央，从康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）或者嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中生出永恒的佛陀胜者，毗卢遮那佛，白色略带黄色光泽。主面白色，右面黄色，左面红色，后面绿色。前两只手穿着藏红色袈裟，拿着装满甘露的钵。下面的两只手拿着金刚铃和经书。以转轮王的装束，佩戴着丝绸和各种珍宝饰品。双足跏趺坐。明妃佛眼佛母白色，拿着法轮和颅骨，紧紧拥抱。金刚的