Tibetan
་བཟླ་ཞིང་། ༀ་སརྦ་བིད་པཱུ་ ར་པཱུ༴ སོགས་དང་། ༀ་པུཥྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། དྷུ་པཾ་དཱི་པཾ་གནྡྷཾ་ནཻ་བི་ཏྱཾ་བྷྲི་ཀྵཾ་རྣམས་ལའང་སྦྱར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧ་སྱ༴ ལ་སྱ༴ ར་ཏི༴ པུཥྚ༴ ས་ཧཱུ་ཤྱ་ཡ༴ ཨ་ནུཏྟ་ར། པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ ར་ཎ་ཧཱུཾ། ཞེས་དང་། ༀ་ཨ་ནུཏྟ་ར། སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུད་ག་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་ཧཱུཾ་ 7-486 ཕཊ། སྔགས་ལན་གསུམ་གསུམ་མོ། ། ༄། །མཆོད་པ་འབུལ་བ། དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དངོས་ནི། དྭངས་ཤིང་དྲི་མེད་ཡིད་འོང་བའི༴ ཞེས་པ་ནས། སྤཪྴ་ཀཱ་མ་གུ་ཎའི་བར་དུ་ནག་པོ་ལུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་ཆོག་བཞིན་དུ་ཕུལ། ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་ལ་ཚིགས་བཅད་ གཞན་མང་པོ་ཡོད་པའང་བྱས་ན་ལེགས་པར་འོང་། ནང་མཆོད་བླ་མ་རྒྱུད་པའི་སྐབས། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ཕྱག་ན་རྡོ་ རྗེ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་མ་དཔལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དང་། །བློ་གྲོས་རིན་ཆེན་ཤཱ་བཱ་རི་ པ་ལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །མཻ་ཏྲི་གུ་པ་རྒྱ་གར་ཕྱག་ན་དང་། །ཀ་ མ་ལ་པ་ཛ་ཡ་སྱ་ན་དང་། །སུམ་པ་ལོ་ཙཱ་རྗེ་བཙུན་གྲགས་རྒྱལ་ལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་མཆོག་ གི༴ ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་རིན་ཆེན་སྐྱོབ་པ་དཔལ། །རྒྱལ་ཚ་ཆོས་དབང་མང་མཁར་ལོ་ཙ་བ། །བློ་ ཆེན་པ་དང་བླ་མ་ཡེ་ཤེས་དཔལ། །དར་མ་བཟང་པོ་གྲགས་ཆེན་སྤང་ཁང་པ། །སློབ་དཔོན་ རིན་བརྩོན་མཁན་ཆེན་བྱང་སེང་པ། །ཐེག་ཆེན་ཆོས་རྗེ་བྲག་ཐོག་བསོད་བཟང་ལ། །ཡེ་ཤེས་ བདུད་རྩི༴ ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་སྟོན་བྱང་དབང་དང་། །གྲོལ་མཆོག་ཞབས་དང་མཁས་ མཆོག་བྱམས་པའི་མཚན། །འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི༴ ཡང་ ན་རང་ཅག་ཆོས་ནན་ཏན་བྱ་བའི་འོས་སུ་བགྲང་བ་ནི། སུམ་པ་ལོ་ཙཱ་མཁས་པ་ས་མུ་དྲ། །སེང་གེ་རྒྱལ་ མཚན་ཡར་ཀླུངས་ལོ་ཙཱ་བ། །རོང་པ་ཤེར་སེང་ཀྱི་སྟོན་འཇམ་དབྱངས་གྲགས། །ཀུན་མཁྱེན་ ཆེན་པོ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་དང་། །སློབ་དཔོན་ཆོས་གྲགས་མཁན་ཆེན་བྱང་སེང་བ། །དེ་ མན་ཆད་སྔར་བཞིན་བྱས་ན། བརྒྱུད་པ་ཤིན་ཏུ་བཟང་བ་ལ། རོང་པ་ཤེར་སེང་ཡན་ཆད་ཀྱི་བརྒྱུད་རིམ་ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའ་བར་ གྱུར་པ་ཡུན་རིང་ལོན་པ་ལས། ཕྱིས་མཁན་ཆེན་གྲུབ་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་གསན་ཡིག་ལས་རྙེད་པའོ། །རྒྱུད་པའི་རྣམ་གྲངས་མི་འདྲ་ བ་རྣམས་གཞན་དུ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཤིན་ཏུ་ཉེ་བརྒྱུད་ནི། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང་། །ཤཱ་བཱ་རི་དབང་ རྗེ་བཙུན་གྲོལ་མཆོག་དང་། །གདོད་མའི་མགོན་པོ་ལྷ་དབང་གྲགས་པ་ལ།
Chinese
念诵。嗡 萨瓦 比达 布ra 布等。嗡 布施 扎 扎 梭哈。同样地，也用于香、灯、香水、食物、饮料等。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 哈色 啦色 啦帝 布色 萨户夏亚 阿努达ra。布扎 麦嘎 萨姆达ra 萨ra纳 吽。以及，嗡 阿努达ra。萨瓦 布扎 麦嘎 萨姆嘎 达帝 萨ra纳 伊芒 嘎嘎纳 康 吽 帕特。咒语念三遍。 供养。 接下来是实际的供养，从“清澈无垢令人愉悦”开始，到“触觉欲望品质”为止，按照黑派的坛城仪轨进行供养。如果能为十六天女创作更多诗句，那就更好了。内供时，关于上师传承：金刚持自在持金刚，瑜伽母吉祥观世音自在，具慧宝夏瓦里巴，献上殊胜智慧甘露供。弥勒古巴印度自在，卡玛拉巴 扎亚萨亚纳，松巴译师至尊扎巴坚赞，献上殊胜智慧甘露供。萨迦班智达仁钦乔巴贝，嘉擦曲旺芒嘎洛扎瓦，洛钦巴和喇嘛益西贝，达玛桑波扎钦邦康巴，堪布仁怎堪钦绛森巴，特钦曲杰扎托索桑巴，献上殊胜智慧甘露。衮噶南嘉嘉顿绛旺，卓乔夏和堪乔绛贝灿，转轮自在根本上师，献上殊胜智慧甘露。或者，我们应该认真对待佛法，松巴译师智者萨穆扎，森给嘉灿雅隆译师，荣巴谢森的导师蒋扬扎，全知钦波三世佛，堪布曲扎堪钦绛森巴，从那以后像以前一样做。传承非常好。荣巴谢森之前的传承非常难得，已经很久了。后来从堪钦珠巴谢饶的听闻记录中找到。不同的传承方式已经在其他地方讲过了。非常近的传承是：黑汝嘎吉祥金刚亥母，夏瓦里自在至尊卓乔，原始怙主拉旺扎巴。
English
Recite. Om Sarva Bid Pura Pu, etc. Om Pushpam Pratichchha Svaha. Similarly, it is also applied to incense, lamps, perfume, food, and beverages. Om Sarva Tathagata Hasya Lasya Rati Pushta Sahushaya Anuttara. Puja Megha Samudra Spharana Hum. And, Om Anuttara. Sarva Puja Megha Samudgate Spharana Imam Gagana Kham Hum Phat. The mantra is recited three times. Offering. Next is the actual offering, starting from "clear and immaculate, pleasing to the mind" to "tactile desire qualities," offered according to the mandala ritual of the Black Tradition. It would be even better if more verses could be created for the sixteen goddesses. During the inner offering, concerning the lineage of the Lamas: Vajradhara, the powerful Vajra-holder; Yogini, the glorious Avalokiteshvara; Lodro Rinchen Shavaripa; I offer the supreme wisdom nectar. Maitri Gupa, the Indian master; Kamala Pada Jayasyana; Sumpa Lotsawa, the venerable Drakpa Gyaltsen; I offer the supreme wisdom nectar. Sakya Pandita Rinchen Kyobpa Pal; Gyaltsa Chöwang Mangkar Lotsawa; Lochenpa and Lama Yeshe Pal; Dharma Sangpo Drakchen Pangkhangpa; Abbot Rintson, Khenchen Jangsempa; Thegchen Chöje Drakthok Sö Sang; I offer the supreme wisdom nectar. Kunga Namgyal Gyaton Jangwang; Drolchok Zhab and the name of the wise Jampa; The Lord of the Wheel, the root Lama; I offer the supreme wisdom nectar. Or, we should consider it our duty to diligently practice the Dharma: Sumpa Lotsawa, the wise Samudra; Senge Gyaltsen, the Yarlung Lotsawa; Rongpa Sherseng's teacher, Jamyang Drak; Omniscient Chenpo, the Buddha of the Three Times; Abbot Chödrak, Khenchen Jangsempa; From then on, do as before. The lineage is very good. The lineage before Rongpa Sherseng is very rare, and it has been a long time. Later, it was found in the listening records of Khenchen Drubpa Sherab. The different types of lineages have already been discussed elsewhere. The very close lineage is: Heruka, the glorious Vajravarahi; Shavari Wang, the venerable Drolchok; The primordial protector, Lhawang Drakpa.