Tibetan
གཤིན་རྗེ་མོ། །ཐིག་ནག་མོ་དང་མེ་མདག་མ། །ཚ་བ་མ་དང་རབ་ཚ་མ། ། ངུ་འབོད་མ་དང་ངུ་འབོད་ཆེ། །མར་ནག་དུ་མཆེད་རི་གཉིས་འཚོར། །སྡང་མ་རྨོངས་མ་ཕྲག་ དོག་མ། །ཆགས་མ་སེར་སྣས་མྱོས་པ་མ། །སྐུད་པ་མ་དང་གྲང་བ་མོ། །དེ་བཞིན་རལ་གྲིའི་ ནགས་མ་ཉིད། །དུ་མ་དང་ནི་མུ་གེ་མ། །ནང་དགོན་མཚོན་དགོན་ཆུའི་དགོན་མ། །རལ་གྲིའི་ སོ་མ་རབ་མེད་མ། །སྤུ་གྲིའི་སོ་མ་འཁོར་ལོ་ཅན། །གྲུལ་བུམ་མ་སྟེ་སོ་དྲུག་གོ །ཐམས་ཅད་ ཀྱང་སྐུ་མདོག་ནག་མོའོ། །གསུང་གི་འཁོར་ལོ་ལ། ལེ་ལོ་ཆོས་སེམས་སྒོམ་པ་མོ། །མཆོད་ སེམས་བཟའ་སེམས་གཉིད་སེམས་མ། ཁྱིམ་སེམས་བུད་མེད་སེམས་མ་དང་། །དོན་སེམས་ མ་དང་སྦྱོར་བྲལ་མ། །བུ་སེམས་མ་དང་མྱ་ངན་མ། །བསམ་གཏན་མ་དང་སྔགས་ཟློས་མ། ། ངོ་མཚར་ང་རྒྱལ་གདུང་བ་མོ། །སེམས་ཅན་དོན་གྱི་རྒྱུར་བརྩོན་མ། །རྒྱལ་པོ་སེམས་མ་ གཞན་གནོད་མ། །ཡེ་ཤེས་ཐོབ་མ་དཀའ་ཐུབ་མ། །རྒས་མ་འཆི་བ་སེམས་མ་དང་། །བདེ་མ་ སྡུག་མ་མི་དགེ་མ། །ཡོད་མ་མེད་མ་ཉིད་དང་ནི། །བླ་མ་སེམས་མ་འགྲོ་བ་མོ། །བཟོད་མ་མི་ བཟོད་དལ་མ་དང་། །ངལ་སོས་མ་དང་བཀྲེས་སེམས་མ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་དམར་ མོའོ། །འདི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཚན་གྱི་མཐར་སེམས་པ་མ་ཞེས་སྦྱོར་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །སྐུའི་འཁོར་ལོ་ལ་འཁོར་ལོས་ བསྒྱུར་མ་རྣམས་ཏེ། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིགས་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་མ་དང་། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ འཐབ་བྲལ་དགའ་ལྡན་པ། །འཕྲུལ་དགའ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཚངས་རིས་པ། །ཚངས་ 7-384 པ་འདུན་ན་འདོན་དང་ཚངས་ཆེན་པོ། །འོད་ཆུང་ཚད་མེད་འོད་དང་འོད་གསལ་བ། །དགེ་ ཆུང་ཚད་མེད་དགེ་དང་དགེ་རྒྱས་དང་། །སྤྲིན་མེད་བསོད་ནམས་སྐྱེས་དང་འབྲས་བུ་ཆེ། །མི་ ཆེ་མི་གདུང་ཤིན་ཏུ་མཐོང་བ་དང་། །གྱ་ནོམ་སྣང་བ་དང་ནི་འོག་མིན་པ། །ནམ་མཁའ་མཐའ་ ཡས་རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་དང་། །ཅི་ཡང་མེད་དང་འདུ་ཤེས་ཡོད་མིན་ཞིང་། །འདུ་ཤེས་མེད་ མིན་གྱི་ནི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། །དམྱལ་བ་ཡི་དྭགས་དུད་འགྲོ་དང་ནི་མི། །ལྷ་མིན་ཟླ་བ་ཉི་མ་ གཤིན་རྗེ་དང་། །དབང་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྒྱུར་བ་ཞེས་རྣམས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་ དཀར་བའམ། སྔོ་དམར་དཀར་བའི་ཁྲ་བོའོ། །འདི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐར་འཁོར་ལོའི་བསྒྱུར་མ་ཞེས་སྦྱོར་བ་ཡིན་ ནོ། །དེའི་ཕྱིར་རོལ་གྱི་སྣམ་བུ་ལ། འཕགས་དགྱེས་ནས་སྣང་མཛད་ཀྱི་བར་གྱི་སངས་རྒྱས་ ཉིས་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་རྩ་དགུའོ། །ཤར་སྒོར་ཆུ་སྐྱེས་དཀར་མོ། བྱང་སྒོར་གནྡྷ་རི། ནུབ་སྒོར་
Chinese
阎魔，黑线母与火炬母，热母与极热母， 哭喊母与大哭喊，黑油蔓延感受二山，嗔母痴母嫉妒母， 贪母吝啬醉酒母，线母与寒冷母，如是宝剑之森林母， 众多与饥馑母，内寂静兵器寂静水之寂静母，宝剑之 刃无与伦比母，剃刀之刃具轮母，瓶女即三十六，一切 身色皆为黑色。语之轮，懒惰法心禅修母，供养 心饮食心睡眠心母，居家心妇女心母与，义心 母与离合母，子心母与悲伤母，禅定母与咒语念诵母， 稀奇傲慢痛苦母，为利有情之因精进母，国王心母 害他母，获得智慧母苦行母，衰老母死亡心母与，乐母 苦母不善母，有母无母自性与，上师心母行母，忍母不 忍懈怠母与，休息母与饥饿心母，一切身色皆为红色。 此一切之名后皆加心母。身之轮为转轮母等，四大天王之族转轮母与，三十三 战斗离贪兜率天，化乐他化自在天梵天眷属，梵 7-384 众随行与大梵天，少光无量光与光明显，善 少善无量善与善增长与，无云福德生与果实大，人 大非人极甚可见与，丰饶显现与下界，虚空无边识无边与，一无所有与非想有想处，非无想非有想之生处与，地狱饿鬼旁生与人，非天月亮太阳 阎罗与，自在之轮转变等。一切身色 或为白色，或蓝红白之杂色。此一切之后皆加转轮母。 其外之布匹上，从胜喜至显现间之佛陀 二百四十九尊。东门为白莲，北门为
English
Yama female, black line mother and torch mother, hot mother and extremely hot mother, Crying mother and great crying, black oil spreads to feel the two mountains, angry mother, ignorant mother, jealous mother, Greedy mother, stingy drunk mother, line mother and cold mother, such as the sword forest mother, Numerous and famine mother, inner silence, weapon silence, water silence mother, sword's Blade unparalleled mother, razor's edge with wheel mother, bottle girl is thirty-six, all Body colors are black. Wheel of speech, lazy Dharma mind meditation mother, offering Mind, food mind, sleep mind mother, home mind, woman mind mother and, meaning mind Mother and separation mother, child mind mother and sorrow mother, meditation mother and mantra recitation mother, Wonderful arrogant pain mother, striving for the benefit of sentient beings, king mind mother Harming others mother, obtaining wisdom mother, ascetic mother, aging mother, death mind mother and, happy mother Suffering mother, unwholesome mother, existing mother, non-existing mother, self-nature and, guru mind mother, acting mother, patient mother, impatient Lazy mother and, resting mother and hungry mind mother, all body colors are red. After all these names, add the mind mother. The wheel of body is the wheel-turning mother, etc., the four great kings' clan wheel-turning mother and, thirty-three Fighting, leaving greed, Tushita Heaven, transformation joy, other transformation, self-mastery, Brahma's retinue, Brahma 7-384 Crowd followers and Great Brahma, less light, immeasurable light and light manifest, good Less good, immeasurable good and good increase and, cloudless merit born and great fruit, human Great non-human, extremely visible and, abundant manifestation and lower realm, space boundless, consciousness boundless and, nothingness and neither thought nor non-thought realm, neither non-thought nor non-thought's birth place and, hell, hungry ghost, animal and human, non-god, moon, sun Yama and, the wheel of freedom transforms, etc. All body colors Or white, or blue-red-white mixed color. After all these, add the wheel-turning mother. On the cloth outside it, from Supreme Joy to Manifestation, the Buddhas are Two hundred and forty-nine. The east gate is white lotus, the north gate is
Tibetan
རྡོ་ རྗེ་གར་མ། ལྷོ་སྒོར་རྟ་རྒོད་མའི་ཁ་མ། དབང་ལྡན་དུ་རྡོ་རྗེ་འབར་ཞལ་མ། མེར་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ གཉེར་ཅན་མ། བདེན་བྲལ་དུ་རྡོ་རྗེ་དུམ་བུ་མ། རླུང་དུ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་མོ་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ ལས་འཁོར་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྤྱན་གསུམ་ མ། དང་པོ་གཉིས་ཌཱ་མ་རུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག ལྷག་མ་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། དྲག་ མོ་ཆེན་མོ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ཆགས་པས་བཞད་པ། གཅེར་མོ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ དང་རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བ་སོགས་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། རོའི་གདན་ལ་གཡས་བརྐྱང་གིས་ བཞུགས་པ། དེ་རྣམས་ལ་འཁྱུད་པའི་དཔའ་བོ་རྣམས་ནི་མཚན་དང་སྐུའི་རྣམ་པ་ཡུམ་དང་ འདྲ་བ་ལས། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང་རལ་བའི་ཅོད་པན་དང་། མགོ་རློན་གྱི་དོ་ཤལ་དང་། སྟག་ ལྤགས་ཀྱི་སྨད་དཀྲིས་ཅན། གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ རིམ་པ་བཞིའི་སྒོ་མཚམས་མ་བརྒྱད་ནི། སྒྲུབ་ཐབས་དང་བོད་རྣམས་ལྟར་ན། ཤར་དང་བྱང་ཤར་བ་ རྣམས་ནི་གཡོན་སྔོ་གཡས་ལྗང་བ། བྱང་དང་ནུབ་བྱང་བ་རྣམས་གཡོན་ལྗང་གཡས་དམར་ 7-385 བ། ནུབ་དང་ལྷོ་ནུབ་པ་རྣམས་གཡོན་དམར་གཡས་སེར་བ། ལྷོ་དང་ཤར་ལྷོ་བ་རྣམས་གཡོན་ སེར་གཡས་སྔོ་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་སོགས་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་ མ་རྣམས་དང་མཚུངས་པའོ། །འོན་ཀྱང་རྒྱུད་ཀྱི་ལེའུ་སོ་སོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་ནག་མོ་ཕྱག་བཞི་མར་ མཛད། ལཱ་མ་སོགས་ཁ་དོག་མ་གཏོགས་དེ་ལ་ཞལ་འཕངས། གཞན་རྣམས་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཤུགས་ལ་གོ་བར་དགོངས་ པ་ཡིན་པས་འདིར་དེ་ནས་དྲངས་པས་ཕྱག་བཞི་པའང་ལེགས་སོ། །སྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི། ཤར་ ཕྱོགས་པ་རྣམས་སྔོན་པོ། བྱང་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལྗང་ཁུ། ནུབ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་དམར་པོ། ལྷོ་ ཕྱོགས་པ་རྣམས་སེར་པོ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས་པ་ཆགས་བྲལ་རབ་ བྱུང་གི་ཆ་ལུགས་ཅན་བཞུགས་ཚུལ་དང་ཕྱག་རྒྱ་མ་ངེས་པའོ། །ཞེས་བླ་མ་སྔ་མ་རྣམས་གསུངས། བདག་ གི་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་གྱི་བཀའ་ལས་གཟུགས་ཕུང་གི་རྣམ་སྣང་སོགས་དང་འདྲ་བ་ཁྲོ་ཆགས་ཉམས་ཅན་ཡིན་ཡང་ཡིན་ལ་བླ་མ་གོང་ མས་དེ་ལྟར་ཞལ་གཟིགས་པའང་ཡིན་གསུངས། འདིར་རྒྱས་པར་མ་བྲིས་སོ། །རྒྱུད་ལས་སྤྲུལ་སྐུར་བཤད་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ སྡེ་ཚན་སོ་སོས་སྐུ་བཞི་མཚོན་པའི་ནང་ཚན་ནས་སྤྲུལ་སྐུ་མཚོན་བྱེད་ནི་སྐལ་བཟང་འདི་རྣམས་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཡིན་ལ། སྤྱིར་ ཡང་སྤྲུལ་སྐུར
Chinese
金刚舞母。南方门为马骝母之口。具力者为金刚燃面母。火为金刚忿怒颦眉母。真离处为金刚断母。风为金刚暴怒母等。彼等之中十二轮之瑜伽母皆一面四臂三眼母。前二持达玛茹和卡杖嘎，余二持钺刀和颅器。大忿怒母龇牙咧嘴，以贪欲而笑。裸身，头发散乱，以五印和金刚鬘等种种庄严。于尸座上右伸腿而坐。彼等所拥抱之勇士们，其名称和身形与母相同，唯有手印六种和发髻，以及鲜血头鬘，并有虎皮裙。以左伸腿之姿而坐。四层坛城之八门神女，依修法和藏人等，东方和东北方者，左蓝右绿。北方和西北方者，左绿右红。西方和西南方者，左红右黄。南方和东南方者，左黄右蓝。一切皆一面二臂母等，与心要之瑜伽母等同。然于续部各品之坛城中，黑空行母作四臂。喇嘛等除了颜色之外，对其开颜。其余皆以心要瑜伽母之势而理解，故此处从彼处引用，故四臂者亦佳。贤劫佛陀们，东方者为蓝色。北方者为绿色。西方者为红色。南方者为黄色。一切皆具足名称和相好，具有无贪的出家者之装束，坐姿和手印不定。如是先前之喇嘛们所说。我之喇嘛至尊之教言中，与色蕴之显现等相同，虽为忿怒贪欲之相，然亦是，且上方之喇嘛亦如是亲见。此处未广写。续部中所说之化身，乃坛城本尊各部，于所表四身之中，化身所表乃此等贤劫佛之意。总的来说也是化身。
English
Vajra Dance Mother. The southern gate is the mouth of the mare-faced mother. The powerful one is Vajra Burning-face Mother. Fire is Vajra Wrathful Frowning Mother. The truly separated place is Vajra Severed Mother. Wind is Vajra Fierce Mother, and so on. Among them, all the twelve-wheeled yoginis have one face, four arms, and three eyes. The first two hold damaru and khatvanga, the remaining two hold curved knife and skull cup. The great wrathful mother bares her teeth and laughs with desire. Naked, with disheveled hair, adorned with five seals and various ornaments such as vajra garlands. Sitting with the right leg extended on a corpse seat. The heroes embracing them have names and forms similar to the mothers, except for the six mudras and hair knots, as well as fresh head garlands, and tiger skin loincloths. They sit in a posture with the left leg extended. The eight gate goddesses of the four-tiered mandala, according to sadhana and Tibetans, those of the east and northeast are blue on the left and green on the right. Those of the north and northwest are green on the left and red on the right. Those of the west and southwest are red on the left and yellow on the right. Those of the south and southeast are yellow on the left and blue on the right. All are one-faced, two-armed mothers, etc., similar to the heart essence yoginis. However, in the mandalas of the respective chapters of the tantra, the black dakini is made with four arms. Lamas, etc., except for the color, smile at them. The others are understood by the power of the heart essence yoginis, so it is quoted from there, so the four-armed one is also good. The Buddhas of the Fortunate Aeon are blue in the east. Those in the north are green. Those in the west are red. Those in the south are yellow. All are complete with names and marks, with the appearance of renunciates without attachment, and the posture and hand gestures are uncertain. As the previous lamas said. In the teachings of my lama, the venerable one, it is the same as the appearance of the aggregates, although it is in the aspect of wrathful desire, it is so, and the lamas above also saw it that way. It is not written in detail here. The incarnation mentioned in the tantra is that each section of the mandala deities, among the four bodies represented, the incarnation is represented by these Buddhas of the Fortunate Aeon. In general, it is also an incarnation.