Tibetan
མེད་ཁང་རྣམས་ཀྱང་ཕ་གུ་དང་། གསེར་གྱི་སྣམ་བུ་དང་། དྲྭ་ཕྱེད་དང་། ཤར་བུ་དང་། མདའ་ཡབ་དང་། གཟུངས་མ་རྣམས་དང་བཅས་པའི་ཁ་ཁྱེར་ཏེ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། སྒོ་བཞིའི་སྟེང་ན་ཀ་བས་བཏེགས་པའི་རྟ་བབས་ཀྱིས་མཛེས་པ། ཆོས་ ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་རྩེ་མོ་བརྒྱན་པ། ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་སྔོ། བྱང་ལྗང་། ནུབ་ དམར། ལྷོ་སེར། དབུས་དཀར་བ། སྟེང་ཐོག་རིམ་པར་ཕུབ་པས་དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པ། རྡོ་ རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་མཛེས་པ། གཞལ་མེད་ཁང་ཕྱི་མའི་ནང་གི་གྲྭ་བཞིར། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ བུམ་པ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། དུར་ཁྲོད་རིམ་པ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱང་། རེ་རེ་བཞིན་ཞིང་སྐྱོང་བ་ དང་། མེ་དང་། སྤྲིན་དང་། ཆུ་དང་། རི་དང་། མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་བརྒྱད་རྣམས་དང་། དཔའ་ བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ། རོ་དང་རོ་ལངས་དང་། བྱ་དང་གཅན་གཟན་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ རྣམས་ཀྱི་འཁོར་གྱི་ཡོངས་སུ་གང་བ། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དང་གྲུབ་པའི་རྫས་ཀྱི་ཉེ་ བར་བརྒྱན་པ། ཕྱི་རོལ་ན་རྡོ་རྗེ་འཕྲེང་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ ཆེན་པོ་དྭངས་ཤིང་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུ་འོད་གསལ་བ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་མཆོག་ཏུ་བཀྲ་བ་དུ་མས་མཛེས་པར་གྱུར། ནང་གི་ལྷའི་ གནས་རྣམས་ལས། གཙོ་བོའི་པདྨའི་འདབ་མ་ཉེར་བཞི་དང་། འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྣམས་ དང་། དཀྱིལ་འཁོར་སོ་སོའི་སྒོ་མཚམས་རྣམས་སུ་རོའི་གདན། སྐལ་བཟང་གི་སྣམ་བུ་ལ་ཟླ་ བའི་གདན་རྣམས་སོ། །འདི་དག་ནི་རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པའོ། །དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ཨཱ༴ ནས་ཨཾ་ཨཿ ཉིས་འགྱུར་གཡོན་སྐོར་དུ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ 7-372 འཁོར་དབྱངས་སོ་གཉིས་ཀྱིས་མཚན་པ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས། དེའི་སྟེང་དུ་ཀ་ཁ༴ ནས་ཧ་ ཀྵ་ཡ་ར་ལ་ཝ་ཌ་ཌྷ་ཉིས་འགྱུར་གཡོན་སྐོར་དུ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཉི་མའི་ དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བྱེད་བརྒྱད་ཅུས་མཚན་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། དེ་གཉིས་ཀྱི་ དབུས་སུ་ནམ་མཁའི་ཧཱུཾ་ཡིག་ཞུགས། དེ་ལས་འཁོར་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་སྤྲོས་ ཏེ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དེའི་བདག་ཉིད་དུ་བྱས་ནས་སླར་འདུས་ཏེ་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ ལས། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས། ཡང་འོད་ འཕྲོས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་གྲུབ་པའི་དཔལ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ
Chinese
无量宫也具备凉棚和，金色的锦缎和，半网和，纱布和，箭杆和，护身符等装饰，一切特征都圆满具足。四门之上以柱子支撑的马道装饰，以法轮和，山羊的顶端庄严。内部的彩绘，东面蓝色，北面绿色，西面红色，南面黄色，中央白色。上面楼层层叠而上，中央隆起，以金刚宝顶装饰。外层无量宫内的四角，具备八吉祥瓶。四个尸林也各自具备田主和，火和，云和，水和，山和，八个佛塔等，勇士和瑜伽母，尸体和僵尸和，鸟和野兽和，世间守护者等眷属充满。以供品和成就物的物品严饰。外围以金刚链环绕。如此，大坛城清净无染，内外皆光明，一切特征圆满具足，以极多华丽的装饰而庄严。内部的诸神居所中，主尊的莲花二十四瓣和，轮的辐条和，各个坛城的门槛处，有尸体的座垫，吉祥的锦缎上有月亮的座垫。这些是生起所依坛城。中央的座垫之上，从阿啊（藏文：ཨ་ཨཱ，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：阿 阿）等至嗡啊（藏文：ཨཾ་ཨཿ，梵文天城体：अं अः，梵文罗马拟音：aṃ aḥ，汉语字面意思：嗡 阿）双倍逆时针安住并完全转变，月亮坛城以三十二相庄严，如镜般的智慧。其上从嘎卡（藏文：ཀ་ཁ，梵文天城体：क ख，梵文罗马拟音：ka kha，汉语字面意思：嘎 卡）等至哈夏雅拉瓦达达（藏文：ཧ་ཀྵ་ཡ་ར་ལ་ཝ་ཌ་ཌྷ，梵文天城体：ह क्ष य र ल व ड ढ，梵文罗马拟音：ha kṣa ya ra la va ḍa ḍha，汉语字面意思：哈 叉 雅 Ra 拉 瓦 达 达）双倍逆时针安住并完全转变，太阳坛城以八十光明相庄严，平等性智。二者中央安住虚空的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。由此幻化出十二轮的本尊众，将一切有情都变成其自性后，再次聚集融入并完全转变，变成蓝色五股金刚杵，中心以吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）标帜，个别观察智。又放光，从无始以来成就的勇士和瑜伽母。
English
The palaces are also adorned with awnings, golden brocade, half-nets, muslin, arrow shafts, and amulets, possessing all the characteristics completely. Above the four doors, horse ramps supported by pillars are beautiful, adorned with the wheel of Dharma and the tips of mountain goats. The inner deity paintings are blue in the east, green in the north, red in the west, yellow in the south, and white in the center. The upper floors are layered, with a bulging center, adorned with a vajra jewel top. In the four corners inside the outer immeasurable palace, there are eight auspicious vases. The four charnel grounds also each possess a field owner, fire, clouds, water, mountains, and eight stupas, as well as being filled with retinues of heroes and yoginis, corpses and zombies, birds and beasts, and world protectors. They are adorned with offerings and substances of accomplishment. The outer area is surrounded by a vajra chain. Thus, the great mandala is clear and without obscurations, bright inside and out, possessing all the characteristics completely, and adorned with many splendid ornaments. Among the abodes of the inner deities, there are twenty-four petals of the main lotus, the spokes of the wheel, and at the thresholds of each mandala, there are corpse cushions, and moon cushions on auspicious brocade. These are the generation of the support mandala. On the central cushion, from A A (Tibetan: ཨ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: अ आ, Sanskrit Romanization: a ā, Literal Chinese Meaning: A A) etc. to Am Ah (Tibetan: ཨཾ་ཨཿ, Sanskrit Devanagari: अं अः, Sanskrit Romanization: aṃ aḥ, Literal Chinese Meaning: Om Ah) doubled and placed counterclockwise, completely transformed, the moon mandala is adorned with thirty-two marks, the wisdom like a mirror. Above that, from Ka Kha (Tibetan: ཀ་ཁ, Sanskrit Devanagari: क ख, Sanskrit Romanization: ka kha, Literal Chinese Meaning: Ka Kha) etc. to Ha Ksha Ya Ra La Va Da Dha (Tibetan: ཧ་ཀྵ་ཡ་ར་ལ་ཝ་ཌ་ཌྷ, Sanskrit Devanagari: ह क्ष य र ल व ड ढ, Sanskrit Romanization: ha kṣa ya ra la va ḍa ḍha, Literal Chinese Meaning: Ha Ksha Ya Ra La Va Da Dha) doubled and placed counterclockwise, completely transformed, the sun mandala is adorned with eighty illuminating marks, the wisdom of equality. In the center of these two, the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) of space dwells. From that, the assembly of deities of the twelve wheels emanates, transforming all beings into its nature, then gathering again and completely transforming, becoming a blue five-pronged vajra, marked with the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) at the center, the wisdom of individual discrimination. Again, light radiates, heroes and yoginis accomplished from beginningless time.