Tibetan
ན་དྲངས། རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་ པས། མི་ཤིགས་པ་དཔྱིད་ཀྱི་རྩ་ཐིག་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་ཕྱག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར། ༀ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ་བིད་མ་ཧེ་བི་དྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ། དྷཱི་མ་ཧེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་ལྔའམ་བདུན་ནོ། །ལྔ་པ་གསོལ་གདབ་པ་ ནི། གང་གི་དྲིན་གྱི་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆར་བ་གང་། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་ སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་ བདག་སྐྱབས་མཆི། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་འཁོར་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་གནས་ལ་བདག་ཕྱག་ འཚལ། །དོན་དམ་སྨྲ་བའི་སེངྒེ་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ། །ཉོན་མོངས་གཅོད་པའི་དོན་ལ་ཤིན་ ཏུ་མཁས་གྱུར་པ། །སྲིད་པའི་ཉེས་བརྒྱ་སྐྱེད་རྩ་ཉོན་མོངས་ཆོམ་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་དོན་ དམ་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་ལན་གསུམ། དྲུག་པ་གནང་བ་ཞུ་བ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། ། བདག་གི་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ལན་གསུམ། བདུན་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། གནས་གསུམ་དུ་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ བཞིན་པས། ༀ་ན་མ་ཏེ་ཧཱུཾ། ན་མ་མེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་མོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོ་ ནས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བཙལ་བར་མོས། ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཨུ་པསྠ་ན་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏདྱ་ མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭཱ་མཾ། བྱང་སྒོ་ནས་ཐལ་མོ་སྙིང་གའི་གཡོན་ ཕྱོགས་སུ་སྦྱར་ཏེ། ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ། ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏདྱ་མི་སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ ར་ཡོ་ག་ནཱི་ཨཱཏྨ་ལ་མཱ་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟུ་མཾ། ནུབ་སྒོ་ནས་ཐལ་མོ་དཔྲལ་བར་བཞག་སྟེ། ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ 7-112 པཱུ་ཛ་པྲ་པརྟ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཁཎྜ་རོ་ཧཱ་དྷརྨཱ་པྲ་ བརྟ་ཡ་མི། ལྷོ་སྒོ་ནས་ཐལ་མོ་མགོ་བོར་བཞག་སྟེ། ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎཾ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡ་ མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་རཱུ་པི་ནི་ཀརྨ་ཀུ་རུ་མཾ། ཞེས་སོ། །བརྒྱད་པ་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པ་ལ། སྒྲགས་བཟུང་གཉིས་ལས། སྒྲགས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ སྐྱབས་སུ་སོང་། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་ཡིད་འོང་། །སྡོམ་པ་བརྟན་པོར་གྱུར་པའོ། །རྡོ་ རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །བློ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གང་དེ་རྡོ་རྗེ། ། ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་ཞེས་བསྒྲགས་སོ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བར་བྱ། །བླ་མ་སངས་ རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རིགས་དག་པའི། །དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཡིན་པར་བཤད། ། རིན་ཆེན་རིགས་ལ་རྟག་ཏུ་ནི། །ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་དུས་དྲུག་ཏུ། །ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་མི་ འཇིགས་བྱམས། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །ཕྱི་དང་གསང་བ་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་ པའི་ཆོས་ནི་མ་ལུས་བཟུང་། །འདི་ནི་པདྨའི་རིགས་དག་པའི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བའོ། ། ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པ་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཟུང་ བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་སྡོམ་པ་བཟུང་བ་ནི། དཀོན་མཆོག་ གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི་སོགས་ལན་གསུམ་གྱི་ཐུན་མོང་གི་སྡོམ་པ་བཟུང་། སྲས་བཅས་སངས་རྒྱས་ ཐམས་ཅད་དང་། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀུན། །ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་ གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཡིས། །དུས་འདི་ནས་ནི་བཟུང་ནས་སུ། །ཇི་སྲིད་བྱང་ ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་པའི། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནི་ བསླབ་པ་དང་། །དགེ་བས་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། ། སོ་སོར་བརྟན་པོར་བཟུང་བར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་ 7-113 དཀོན་མཆོག་གསུམ། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་ལས་སྐྱེས་པའི། །སྡོམ་པ་དེང་ནས་བརྟན་ པོར་བཟུང་། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་ བཟུང་བར་བགྱི། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་བཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་དུས་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་ སྦྱིན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི། །པདྨའི་རིགས་ཆེན་དག་པ་ལ། །ཕྱི་དང་གསང་བ་ ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་མ་ལུས་བཟུང་། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་ པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པ་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཟུང་བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ནི་ནུས་ བགྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་མེད་པ། །དམ་པ་དག་གིས་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་བཟུང་། །མ་རྒལ་བ་རྣམས་སྒྲལ་བར་ བགྱི། །མ་
Chinese
祈请。融入自己的心中，不坏春之命脉，吉祥黑汝嘎身相圆满具足。 嗡，希日黑汝嘎雅，维德玛黑，比迪亚ra匝雅，德玛黑，梭哈。（藏文：ༀ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ་བིད་མ་ཧེ་བི་དྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ། དྷཱི་མ་ཧེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री हेरुकय विदमहे विद्याराजाय । धीमहे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī herukāya vidamahe vidyārājāya，dhīmahe svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥黑汝嘎，我们了解，明王，我们冥想，梭哈。）念诵五遍或七遍。第五，祈祷： 何者恩德大乐性，刹那之间即显现，如珍宝般的上师身，我向金刚持莲足礼敬。诸佛之自性身，我向上师祈求庇护。勇父空行母之轮，我向瑜伽处顶礼。宣说真实义之狮子名为瑜伽者，于断除烦恼之事极善巧，对于生起轮回百种过患之根本烦恼如盗匪者，瑜伽真实义之王请您成办。 念诵三遍。第六，请求允许： 如来一切之住处，黑汝嘎吉祥胜妙城，于此心髓之坛城中，请允许我安置弟子。 念诵三遍。第七，顶礼： 于三处合掌，念诵：嗡，那玛德吽。那玛美吽。那摩那玛吽梭哈。（藏文：ༀ་ན་མ་ཏེ་ཧཱུཾ། ན་མ་མེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ नम ते हुं । नम मे हुं । नमो नमः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ nama te hūṃ. nama me hūṃ. namo namaḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，敬礼您 吽。敬礼我 吽。敬礼敬礼 吽 梭哈。）念诵三遍。从坛城的东门以全身顶礼。 嗡，萨瓦，比ra，瑜伽尼，普匝，乌帕斯塔那，阿特玛囊，尼雅塔雅米。萨瓦，塔塔嘎塔，比ra，瑜伽尼，阿特玛，达吉尼，阿迪提斯塔，梭芒。（藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཨུ་པསྠ་ན་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏདྱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭཱ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगिनी पूज उपस्थान आत्मानं निर्यतद्य मि। सर्व तथागत वीर योगिनी आत्मा डाकिनी अधि तिष्ठ स्वामं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja upasthāna ātmānaṃ niryatadya mi. sarva tathāgata vīra yoginī ātmā ḍākinī adhi tiṣṭha svāmaṃ，汉语字面意思：嗡，一切勇父瑜伽母，供养，奉献，自我，给予。一切如来勇父瑜伽母，自我空行母，请加持我。）从北门合掌于心间的左侧。 嗡，萨瓦，比ra，瑜伽尼，普匝，阿比谢嘎雅。阿特玛囊，尼雅塔雅米，萨瓦，塔塔嘎塔，比ra，瑜伽尼，阿特玛，拉玛耶，阿比辛匝度芒。（藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ། ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏདྱ་མི་སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་ག་ནཱི་ཨཱཏྨ་ལ་མཱ་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगिनी पूज अभिषेकय । आत्मानं निर्यतद्य मि सर्व थागत वीर योगनी आत्मा लमाये अभिषिञ्चन्तु मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja abhiṣekaya. ātmānaṃ niryatadya mi sarva thāgata vīra yoganī ātmā lamāye abhiṣiñcantu maṃ，汉语字面意思：嗡，一切勇父瑜伽母，供养，灌顶。自我，给予，一切如来勇父瑜伽母，自我拉玛耶，请灌顶我。）从西门合掌于额头。 嗡，萨瓦，比ra，瑜伽尼，普匝，抓巴ra达那雅，阿特玛囊，尼雅塔雅米，萨瓦，塔塔嘎塔，比ra，瑜伽尼，阿特玛，堪扎ra，哈达玛，抓巴ra达雅米。（藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་པཱུ་ཛ་པྲ་པརྟ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཁཎྜ་རོ་ཧཱ་དྷརྨཱ་པྲ་བརྟ་ཡ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगि पूज प्रपर्तन य आत्मानं निर्यत य मि सर्व तथागत वीर योगिनी आत्मा खण्ड रोहा धर्मा प्र वर्तय मि，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yogi pūja prapartana ya ātmānaṃ niryata ya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātmā khaṇḍa rohā dharmā pra vartaya mi，汉语字面意思：嗡，一切勇父瑜伽母，供养，开始。自我，给予，一切如来勇父瑜伽母，自我堪扎ra，哈达玛，开始。）从南门合掌于头顶。 嗡，萨瓦，比ra，瑜伽尼，普匝，嘎玛囊，阿特玛囊，尼雅塔雅米。萨瓦，塔塔嘎塔，比ra，瑜伽尼，阿特玛，ra比尼，嘎玛，咕噜芒。（藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎཾ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་རཱུ་པི་ནི་ཀརྨ་ཀུ་རུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगिनी पूज कर्मणं आत्मानं निर्यत य मि। सर्व तथागत वीर योगिनी आत्मा रूपिनी कर्म कुरु मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja karmaṇaṃ ātmānaṃ niryata ya mi. sarva tathāgata vīra yoginī ātmā rūpinī karma kuru maṃ，汉语字面意思：嗡，一切勇父瑜伽母，供养，事业。自我，给予，一切如来勇父瑜伽母，自我如意尼，事业，做我。）如是。 第八，给予律仪，分为发声和受持两种。发声是： 佛法僧三宝，我皈依。 此乃佛种姓，悦意。 律仪稳固成。 金刚铃杵手印，大慧您
English
Invoking. Absorbed into one's own heart, the indestructible life force of spring, the glorious Heruka's face and hands are completely perfected. Oṃ śrī herukāya vidamahe vidyārājāya dhīmahe svāhā. (藏文：ༀ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ་བིད་མ་ཧེ་བི་དྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ། དྷཱི་མ་ཧེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री हेरुकय विदमहे विद्याराजाय । धीमहे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī herukāya vidamahe vidyārājāya，dhīmahe svāhā，汉语字面意思：Om, glorious Heruka, we understand, King of Knowledge, we meditate, Svaha.) Recite five or seven times. Fifth, the supplication: Whose grace is the great bliss itself, which arises in an instant, the body like a precious lama, I bow to the lotus feet of Vajradhara. The self-nature body of all Buddhas, I seek refuge in the teacher. The circle of heroes and yoginis, I prostrate to the yogic abode. The lion who speaks the ultimate meaning is called a yogi, who is extremely skilled in cutting off afflictions, for the one who is like a bandit of afflictions, the root of generating hundreds of faults of existence, please accomplish the king of yogic ultimate meaning. Recite three times. Sixth, requesting permission: The abode of all Tathagatas, the glorious city of Heruka, in this mandala of essence, please allow me to place the disciples. Recite three times. Seventh, prostrations: Joining palms at the three places, recite: Oṃ nama te hūṃ. Nama me hūṃ. Namo namaḥ hūṃ svāhā. (藏文：ༀ་ན་མ་ཏེ་ཧཱུཾ། ན་མ་མེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ नम ते हुं । नम मे हुं । नमो नमः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ nama te hūṃ. nama me hūṃ. namo namaḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, homage to you Hum. Homage to me Hum. Homage homage Hum Svaha.) Recite three times. From the east gate of the mandala, prostrate with the entire body. Oṃ sarva vīra yoginī pūja upasthāna ātmānaṃ niryatadya mi. Sarva tathāgata vīra yoginī ātmā ḍākinī adhi tiṣṭha svāmaṃ. (藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཨུ་པསྠ་ན་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏདྱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭཱ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगिनी पूज उपस्थान आत्मानं निर्यतद्य मि। सर्व तथागत वीर योगिनी आत्मा डाकिनी अधि तिष्ठ स्वामं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja upasthāna ātmānaṃ niryatadya mi. sarva tathāgata vīra yoginī ātmā ḍākinī adhi tiṣṭha svāmaṃ，汉语字面意思：Om, all hero yoginis, offering, dedication, self, giving. All Tathagata hero yoginis, self dakini, please bless me.) From the north gate, join palms to the left side of the heart. Oṃ sarva vīra yoginī pūja abhiṣekaya. Ātmānaṃ niryatadya mi sarva thāgata vīra yoganī ātmā lamāye abhiṣiñcantu maṃ. (藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ། ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏདྱ་མི་སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་ག་ནཱི་ཨཱཏྨ་ལ་མཱ་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगिनी पूज अभिषेकय । आत्मानं निर्यतद्य मि सर्व थागत वीर योगनी आत्मा लमाये अभिषिञ्चन्तु मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja abhiṣekaya. ātmānaṃ niryatadya mi sarva thāgata vīra yoganī ātmā lamāye abhiṣiñcantu maṃ，汉语字面意思：Om, all hero yoginis, offering, empowerment. Self, giving, all Tathagata hero yoginis, self Lamaye, please empower me.) From the west gate, place palms on the forehead. Oṃ sarva vīra yogi pūja prapartana ya ātmānaṃ niryata ya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātmā khaṇḍa rohā dharmā pra vartaya mi. (藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་པཱུ་ཛ་པྲ་པརྟ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཁཎྜ་རོ་ཧཱ་དྷརྨཱ་པྲ་བརྟ་ཡ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगि पूज प्रपर्तन य आत्मानं निर्यत य मि सर्व तथागत वीर योगिनी आत्मा खण्ड रोहा धर्मा प्र वर्तय मि，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yogi pūja prapartana ya ātmānaṃ niryata ya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātmā khaṇḍa rohā dharmā pra vartaya mi，汉语字面意思：Om, all hero yogis, offering, beginning. Self, giving, all Tathagata hero yoginis, self Khanda Roha, Dharma, begin.) From the south gate, place palms on the head. Oṃ sarva vīra yoginī pūja karmaṇaṃ ātmānaṃ niryata ya mi. Sarva tathāgata vīra yoginī ātmā rūpinī karma kuru maṃ. (藏文：ༀ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎཾ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་རཱུ་པི་ནི་ཀརྨ་ཀུ་རུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व वीर योगिनी पूज कर्मणं आत्मानं निर्यत य मि। सर्व तथागत वीर योगिनी आत्मा रूपिनी कर्म कुरु मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja karmaṇaṃ ātmānaṃ niryata ya mi. sarva tathāgata vīra yoginī ātmā rūpinī karma kuru maṃ，汉语字面意思：Om, all hero yoginis, offering, action. Self, giving, all Tathagata hero yoginis, self Rupini, action, do me.) Thus. Eighth, giving vows, divided into two: uttering and holding. Uttering is: Buddha, Dharma, and Sangha, I take refuge in the Three Jewels. This is the Buddha lineage, pleasing. The vows are firmly established. Vajra bell hand mudra, great wisdom you
Chinese
应执持。何菩提心即金刚，名为般若铃。导师您应执持。上师与诸佛等同。此乃清净金刚部之，誓言律仪如是说。于珍宝部恒常，每日亦于六时中，法与财物无畏慈，四施恒常行布施。外与秘密三乘，圣法无余皆受持。此乃清净莲花部之，誓言悦意也。于业部殊胜大者，具足一切律仪者，如实受持。供养之事亦尽力而为。如是说。第二、受持律仪者，于三宝我皈依等三次受持共同之律仪。具诸子佛陀一切与，勇父瑜伽母众一切，一切请垂念于我。我名名为此者，自此时起受持，乃至菩提心藏间。如三世怙主众，于菩提 निश्चित 决定之，无上菩提心，胜妙我当生起。戒律之学处与，以善法而摄集，有情义利行戒律三，个别稳固而受持。佛法僧，无上之三宝。由佛瑜伽所生之，律仪自今稳固受持。于金刚部殊胜大者，金刚铃印契亦，如实受持。导师等亦受持。珍宝部殊胜大者之，誓言悦意者，每日亦于六时中，四施恒常行布施。由大菩提所生之，清净莲花大部，外与秘密三乘，圣法无余皆受持。于业部殊胜大者，具足一切律仪者，如实受持。供养之事亦尽力而为。无上菩提心，由胜妙者所生起后，为利一切有情之故，我受持一切律仪。未度者我当度，未
English
Should be held. What Bodhicitta is Vajra, called Prajñā Bell. Teacher, you should hold it. The Guru is equal to all Buddhas. This is said to be the vow Samaya of the pure Vajra family. In the Ratna family, constantly, every day, also in the six times, Dharma and wealth, fearlessness, love, the four kinds of giving are always practiced. Outer and secret three vehicles, all the sacred Dharma is upheld. This is the pleasing vow of the pure Padma family. In the great and supreme Karma family, one who possesses all the vows, should be truly upheld. Offerings should also be made to the best of one's ability. Thus it is said. Secondly, taking the vows is, taking the common vows of refuge in the Three Jewels three times. All the Buddhas with their sons, and all the heroes and yoginis, all of you, please consider me. I, named this, from this time onwards, until the essence of Bodhi, how the protectors of the three times, have definitely decided on Bodhi, the unsurpassed Bodhicitta, the supreme, I will generate. And the precepts of morality, and the collection of Dharma by virtue, the three moralities that benefit sentient beings, I will uphold them separately and firmly. Buddha, Dharma and Sangha, the unsurpassed Three Jewels. The vows born from Buddha Yoga, from today onwards, I will firmly uphold. In the great and supreme Vajra family, the Vajra bell Mudra also, should be truly upheld. Teachers and others should also be upheld. Of the great and supreme Ratna family, the pleasing vow, every day, also in the six times, the four kinds of giving are always practiced. Born from the great Bodhi, the pure great Padma family, outer and secret three vehicles, all the sacred Dharma is upheld. In the great and supreme Karma family, one who possesses all the vows, should be truly upheld. Offerings should also be made to the best of one's ability. The unsurpassed Bodhicitta, after being generated by the supreme ones, for the benefit of all sentient beings, I uphold all the vows. I will liberate those who have not been liberated.