Tibetan
་དཀྲོལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་མངོན་རྟོགས་བཞིན་རྐང་བརྒྱད་གཉིས་ བརྗོད་པའི་མཐར། རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པས་དབྱངས་དང་བཅས་པའམ་མེད་ཀྱང་རུང་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་མཉམ་ པར་མནན་ན་འོག་གི་ཀླུ་ཡང་འཇིགས་འགྱུར་ཞེས་ཏེ་ཐུགས་རྗེས་ཞབས་གཡོན་བསྐུམ་པར་ མཛད། །དབུ་ཡི་གཙུག་ཏོར་དྲང་པོར་བསྲངས་ན་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་འཇིགས་འགྱུར་ ཞེས་ཏེ་དབུ་ནི་ཅུང་ཟད་ཡོ་བར་མཛད། ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་རྣམས་དྲངས་པོར་བརྐྱངས་ན་ཕྱོགས་ སྐྱོང་རྣམས་ཀྱང་སྐྲག་འགྱུར་ཞེས་ཏེ་ཐུགས་རྗེས་ཕྱག་རྣམས་ཅུང་ཟད་བསྐུམ། །རྗེ་བཙུན་ཁྱོད་ ཀྱི་སྐུ་ཡི་གར་ནི་དགོས་པ་དང་ལྡན་མཐོང་བས་དད་དེ་མཆོག་ཏུ་གུས་པས་འདུད། །བསྐལ་ པའི་མེ་ལྟར་འབར་བ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ལྡན་པ། ཁྲོས་པས་འཇིགས་མཛད་མཚོ་སྐྱེས་ སྔོན་པོའི་སྐུ་མདོག་བཞིན། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་བཞུགས་ཁ་ཊཱཾ་ག་དང་ནི། །རྡོ་རྗེ་ བསྣམས་ཤིང་ༀ་ༀ་ཡི་གེ་དག་པ་ཡིས། །ཚངས་པ་དང་ནི་ཁྱབ་འཇུག་དྲག་པོའི་ལྷ་དག་གི ། 7-104 མགོ་རྣམས་བཅད་མཛད་ནས་ནི་དབུ་ལ་རྣམ་རྒྱན་པ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཊ་ཊའི་ཡི་གེ་འཁོར་ ལྡན་པ། །མི་ཡི་སེང་གེ་ཟིལ་མནན་ནས་ནི་འཇིགས་མཛད་པ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་སྤྲུལ་ པའི་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་བསྐྱེད་པ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿདཔལ་མོའི་ནུ་མར་རབ་ཏུ་མནན། །བདེ་བར་ གཤེགས་པའི་དབུ་གཙུག་ལ་ནི་རྣམ་རྒྱན་པ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབུ་གཙུག་ཞབས་ཀྱིས་ མནན་བཞུགས་པ། །ཨ་ལ་ལ་ཡི་སྒྲས་ནི་བགེགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཅང་ཏེའུ་ཁྲོལ་ ཞིང་ཁྱབ་འཇུག་དྲག་པོའི་ལྤགས་པ་བསྣམས། །རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་སྒྱུར་མཛད་ པ། །ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཛྲིཾ་ཛིཾ་ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཛཾ་ཛཾ་སྒྲོགས། །རྒྱུ་མས་བརྒྱུས་པའི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བའི་རྒྱན་ལྡན་པ། ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་གཟུགས་ཀྱིས་འཇིགས་བྱེད་གླུར་ལེན་པ། །ཀྲུཾ་ཀྲུཾ་དང་ནི་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུས་ མྱོས་མཛད་པ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོས་སྐུ་ལ་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཡི། །དུར་ཁྲོད་དུ་ནི་གར་དང་ཧ་ ལ་ཧ་ལའི་སྒྲས། །གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ནི་རེངས་ཤིང་སྐྲག་པར་མཛད་པ་དེ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ མ་ཡིས་གླུས་ནི་རབ་བསྐུལ་བ། །ཤ་དང་ཁྲག་དང་རྒྱུ་མ་ནང་ཁྲོལ་གསོལ་བར་མཛད། །ཧཾ་ཧཾ་ ཨ་ཨའི་སྒྲས་ནི་ལྷ་རྣམས་གསལ་མཛད་པ། །ཐོད་པ་ཀླད་པས་བཀང་ནས་གསོལ་ཕྱིར་ཕྱག་ ན་བསྣམས། །ཀ་ཧ་ཀ་ཧའི་བཞད་སྒྲས་འཁོར་བ་འཇིག་མཛད་པ། །མི་བཟད་དུར་ཁྲོད་ རྣམས་ཀྱི་རུས་པའི་རྒྱན་ལྡན་པ། །རྡོ་རྗེ་ཧ་ཧར་བཞད་
Chinese
伴随着各种乐器的声音，如实地念诵两遍八句偈后，持金刚铃者可有可无地伴随乐声，念诵“如果你的双脚一起踩下，下方的龙也会恐惧”，然后以慈悲心将左脚收起。念诵“如果将头顶竖直，梵天世界也会恐惧”，然后将头稍微倾斜。念诵“如果你的双手伸直， दिशा守护神也会害怕”，然后以慈悲心将双手稍微收回。 尊贵的您，您身姿的舞蹈具有必要性，看到的人都会信仰，并以极大的恭敬顶礼。 如劫末之火般燃烧，拥有令人恐惧的形象。 因愤怒而令人恐惧，如蓝色莲花般的肤色。 坐在太阳的中心，手持卡杖嘎和金刚杵，以嗡（藏文：ༀ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嗡（藏文：ༀ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）等字。 斩断梵天和遍入天的凶猛神灵的头颅，作为头部的装饰。 吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）啪（藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）吒（藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：吒）吒（藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：吒）等字环绕。 以人的狮子之威压制，令人恐惧。 以大慈悲心生起化身轮。 匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）邦（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）猛烈地压在吉祥女的乳房上。 以善逝的头顶作为头部的装饰。 以双脚踩踏诸神的头顶而安住。 以阿拉拉的声音使邪魔恐惧。 摇动手鼓，披着遍入天凶猛的皮。 金刚天女们转动法轮。 发出呼噜呼噜，扎林扎林，扎姆扎姆，扎姆扎姆的声音。 拥有用肠子串联的头颅花鬘的装饰。 金刚空行母以令人恐惧的形象唱着歌。 以宗宗和呼噜呼噜使人陶醉。 金刚空行母以各种饰品庄严身体。 在尸陀林中，伴随着舞蹈和哈拉哈拉的声音。 使夜叉僵硬和恐惧。 金刚空行母以歌声极力催促。 享用血肉和肠子内脏。 以杭杭阿阿的声音使诸神显现。 手持盛满脑髓的头盖骨以供享用。 以咔哈咔哈的笑声摧毁轮回。 拥有令人厌恶的尸陀林中的骨饰。 金刚哈哈大笑
English
Accompanied by the sounds of various instruments, after reciting the two eight-line verses as they are realized, the one holding the vajra bell, with or without melody, recites, "If your two feet are pressed together, even the nagas below will be terrified," and then compassionately retracts the left foot. Recites, "If the crown of your head is straightened, the world of Brahma will be terrified," and then slightly inclines the head. Recites, "If your hands are stretched out straight, even the protectors of the directions will be frightened," and then compassionately retracts the hands slightly. O venerable one, your bodily dance is necessary, and those who see it have faith and bow with utmost reverence. Burning like the fire at the end of an eon, possessing a terrifying form. Terrifying due to wrath, like the color of a blue lotus. Seated in the center of the sun, holding a khatvanga and a vajra, with the letters Om (藏文：ༀ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Om (藏文：ༀ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). Severing the heads of the fierce gods Brahma and Vishnu, adorning the head. Surrounded by the letters Hum (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hum (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) Phat (藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) Ta (藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：吒) Ta (藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：吒). Subduing with the power of a human lion, causing terror. Generating the form of the wheel of emanation with great compassion. Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) Hum (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Bam (藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦) Hoh (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍) pressing fiercely on the breasts of the glorious goddess. Adorning the crown of the head with the heads of the Sugatas. Abiding by treading on the crowns of all the gods with the feet. Frightening the obstacles with the sound of Alala. Shaking the hand drum, wearing the fierce skin of Vishnu. The Vajra goddesses turn the wheel. Proclaiming Hulu Hulu, Jrim Jrim, Tram Tram, Jam Jam. Possessing the adornment of a garland of heads strung with intestines. The Vajra Dakinis sing a terrifying song with terrifying forms. Intoxicating with Krum Krum and Hulu Hulu. The Vajra Dakinis adorn the body with various ornaments. In the charnel ground, with dance and the sound of Hala Hala. Causing the yakshas to stiffen and be frightened. The Vajra Dakinis urge on with song. Enjoying flesh, blood, and intestinal organs. Manifesting the gods with the sound of Ham Ham Ah Ah. Holding a skull filled with brains in the hand for enjoyment. Destroying samsara with the laughter of Kaha Kaha. Possessing bone ornaments from repulsive charnel grounds. Vajra laughs Haha
Tibetan
པས་ཁམས་གསུམ་བརྒྱལ་མཛད་པ། ། ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཛ་ཛའི་ཡི་གེ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །ཧ་ཧ་བཞད་པས་རི་བོའི་རྩེ་ནས་བསྒྱེལ་ མཛད་པ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་དཔའ་རྣམས་ཧྲི་ཧྲི་སྒྲོགས་པས་འབོད། །མི་ཡི་སེང་གེ་རྩེ་ གསུམ་གྱིས་འགུགས་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་པ། །མཆེ་བ་གཙིགས་པའི་ཞལ་བཞི་སྐུ་མདོག་ སྔོན་པོར་ལྡན། །བྲུཾ་བྲུཾ་སྒྲོགས་ཤིང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བསྐྱེད་མཛད་པ། །རྡོ་རྗེ་གློག་སྟོང་འགྱུ་ བའི་ལྗགས་ནི་ཕྱུང་ནས་ཀྱང་། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མདའ་དང་གཞུ་ལ་ཀྲཾ་ཀྲཾ་སྒྲོག །གཡོན་བརྐྱང་ པ་དང་སྦྲུལ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དབུ་བརྒྱན་ཞིང་། །བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་མི་ 7-105 འདོར་བ། །ཧ་ན་ཧ་ན་ཕཊ་ཕཊ་སྒྲོགས་ཤིང་སྐྲོད་མཛད་པ། །རྣལ་འབྱོར་སྟོབས་ཀྱིས་རྒྱལ་ བའི་མཛད་པ་རྣམས་མཛད་པ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་མིན་ཞིང་སྒོམ་དང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཙ་ཊ་ ཙ་ཊ་གྲཾ་གྲཾ་ཁཾ་ཁཾ་སྒྲོག་མཛད་པ། །སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲོས་པ་སྟོང་པ་ཉིད། །རོལ་ པའི་ལྟ་བས་དྲི་མ་མ་ལུས་བྲལ་བ་དང་། གོ་ལུ་གོ་ལུ་ཛཾ་ཛཾ་ཡཾ་ཡཾ་སྒྲོག་པས་ཞི་བ་དང་། །མཁའ་ དང་མཉམ་པའི་ཏིང་འཛིན་བཞུགས་པའི་ཐུགས་མངའ་བ། །མཾ་མཾ་སྒྲས་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ བདག་ཉིད་ཅན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་རྗེས་འབྲེལ་སེམས་ཅན་མི་གཏོང་བ། །བརྟན་གཡོའི་ རང་བཞིན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཨ་ལི་ཀཱ་ལི་སྦྱོར་བ་ སྟེ། །རིགས་ལྔའི་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཤད་དུ་གསོལ། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་ རྣམས་ནི་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་ཡིན། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གསང་བའི་སྐུ་འཛིན་དེར་ངེས་འགྱུར། ། ཅེས་དང་། ཧཱུཾ་ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐབས་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་ སྟོན་གདུག་པ་འདུལ། །ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་ལྷ་ཡི་ལྷར་གྱུར་པ། །ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། །བདག་མེད་དབང་ཕྱུག་སྐུ་ལ་དབྱེར་མེད་ཅིང་། །བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་དག་པའི་ དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ལ་སོགས་སྤྲིན་སྤྲོ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་ལ༴ དུས་ གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །འཁོར་འདས་སྟོང་པར་མཛད་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན། ། གདུལ་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ས་ལ་འགོད་མཛད་པའི། །རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་ལ༴ ནམ་ མཁའ་ལྟ་བུར་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་ཅིང་། །འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ དང་ལྡན། །ཐུགས་དམ་དབང་གིས་སྒྲུབ་ལ་བརྩེར་དགོངས་པའི། །གནས་གསུམ་མཁའ་ འགྲོའི་ཚོགས་ལ༴ ཉོན་མོངས་རྣམ་དག
Chinese
以令三界昏厥。 哈哈嘻嘻匝匝之字作忿怒印。哈哈大笑令从山顶颠覆。 瑜伽母与勇士等以赫赫之声呼唤。人狮以三尖钩召，成办有情之义利。龇牙咧嘴之四面，具足青色身。 勃隆勃隆作声，结大印。金刚闪电千道游动之舌亦放出。 金刚铃杵箭与弓上，札札作响。左手伸展，蛇等为头饰。 无数劫中成办有情义利不舍弃。哈纳哈纳啪的啪的作声驱逐。 以瑜伽力成办诸佛之事业。非有非无，是禅定与金刚持。 匝札匝札格朗格朗康康作声。佛陀身语意之显现，空性。 以嬉戏之见，远离一切垢染。郭鲁郭鲁匝匝扬扬作声而寂静。 具有与虚空等同之禅定之心。芒芒之声乃大乐之自性。 以大悲不舍相随之有情。顶礼赞叹稳动之自性黑汝嘎。 空行之誓言，即阿哩嘎哩之结合。祈请宣说五部如来薄伽梵。 天与仙人等顶礼供养。黑汝嘎吉祥，受持秘密身者，于彼定生。 如是。吽，法界清净，虽未动摇于法界。 然示现方便之忿怒身，调伏暴恶。伟大中之至上者，成为天中之天。 顶礼普贤黑汝嘎。无我自在，与身无别。 从大乐光明清净之坛城中。兴起诸佛菩萨等云。 金刚亥母之身云云。三世善逝法身。 令轮回涅槃空性之大悲者。将所化置于一切智地。 五部善逝云云。如虚空般一切无碍。 具有随欲转变之神变力。以誓言力珍重垂念修行者之。 三处空行众云云。烦恼清净。
English
Causing the three realms to faint. The letters Haha Hihi Dza Dza make a threatening gesture. Haha laughter causes to overturn from the top of the mountain. Yoginis and heroes call out with the sound of Hri Hri. The lion of men summons with the three-pointed hook, accomplishing the benefit of sentient beings. The four faces with bared fangs possess a blue-colored body. Making the sound of Brum Brum, creating the great mudra. The tongue from which a thousand vajra lightning bolts move is also extended. On the vajra bell, arrow, and bow, Tram Tram resounds. The left hand is outstretched, and snakes adorn the head. In countless eons, not abandoning the accomplishment of the benefit of sentient beings. Hana Hana Phat Phat resounds, dispelling. With the power of yoga, accomplishing all the deeds of the victorious ones. Neither existent nor non-existent, being meditation and Vajradhara. Tsata Tsata Gram Gram Kham Kham resounds. The manifestation of the Buddha's body, speech, and mind is emptiness itself. With the view of play, being separated from all defilements. Golu Golu Dzam Dzam Yam Yam resounds, pacifying. Possessing a mind abiding in meditation equal to space. The sound of Mam Mam is the nature of great bliss. With great compassion, not abandoning sentient beings connected to it. I prostrate and praise Heruka, the glorious one, the nature of stability and movement. The samaya of the dakinis is the union of Ali Kali. I request the explanation of the Bhagavan, the Sugata of the five families. Gods and sages prostrate and make offerings. Heruka, the glorious one, the holder of the secret body, will definitely be born there. Thus. Hum, the pure Dharmadhatu, although not moving from the Dharmadhatu. Yet showing the wrathful body of skillful means, subduing the wicked. The greatest of the great, having become the god of gods. I prostrate to Samantabhadra Heruka. Non-self, powerful, indivisible from the body. From the mandala of great bliss, clear light, and purity. Arousing clouds of Buddhas, Bodhisattvas, and so forth. The body of Vajravarahi, etc. The Dharmakaya of the Sugata of the three times. With compassion that makes samsara and nirvana empty. Placing those to be tamed on the ground of omniscience. The five families of Sugatas, etc. Like the sky, all unobstructed. Possessing the power of miraculous abilities that transform as desired. With the power of samaya, cherishing and considering practitioners. The assembly of dakinis of the three places, etc. Completely pure of afflictions.