Chinese
初供的食物是，所有成就的真实精华，五盏灯的食物是，所有佛的誓言之主。无过失寂静的胜妙饮料，蜂蜜、红糖、谷物和树木，五种转化的致醉物，供养智慧自性。（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） （藏文：ༀ་སརྦ་བཛྲ་གཱ་མི་ནི་སརྦ་བྷ་ཀྵཾ་ཤོདྷ་ཡ་གུཧྱ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 从自己的心间，散发智慧母众，以乐空供养。 地界清净的大勇母，堕罪金刚佛眼，常恒之佛智慧母，以愚痴喜悦使之欢喜。（藏文：ༀ་ཨཱཿམོ་ཧ་ར་ཏི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 水界等。杀戮者，嘛嘛格，金刚日之嗔怒喜悦，嗔怒喜悦。火界等。勾招者白衣母，莲花舞之贪欲喜悦，贪欲喜悦。风界等。自在度母，马王之，金刚喜悦，金刚喜悦。空界莲花界自在母，饮血金刚，金刚萨埵母等。（藏文：ༀ་ཨཱཿསཏྭ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 五智所生之手印，7-20 歌女、法女、金刚女，旃陀罗女，以及婆罗门女，俱生、处生、族生，以及末生女供养。 郭里等八天女，鸦面母等母众，有色母和尊比嘎，拉嘛圆满具童女，不退转埃嘿嘎天女，空行母等七供养。 金刚莲花加持后，获得无迁变之俱生大乐。 自性显现完全清净，融乐三界一切遍，以秘密供养使之欢喜。（藏文：ༀ་ཧྲིཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 七遍。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ན་བཛྲ་སྭབྷ་ཝཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 以真实喜悦之花，金刚日出于莲花，以花自性而供养，金刚三之自性胜。 非是分别念聚之境，于脐间拙火燃，决定焚烧彼之香，供养于心间金刚。 从字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中真实生，咒之光芒极明亮，灯火燃烧之真实光，供养于心间金刚。 住于大乐之虚空，菩提心乃苏醒，亦以彼而涂抹，心间金刚。
English
The initial offering of food is, the very essence of all accomplishments, The food of the five lamps is, the main vow of all Buddhas. The supreme drink of faultless peace, Honey, molasses, grains, and trees, The five transformed intoxicants, I offer to the nature of wisdom. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) (Tibetan: ༀ་སརྦ་བཛྲ་གཱ་མི་ནི་སརྦ་བྷ་ཀྵཾ་ཤོདྷ་ཡ་གུཧྱ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) From my own heart, emanate the assembly of wisdom mothers, Offer with bliss and emptiness. Great heroine who purifies the earth realm, Fallen Vajra Buddha eye, Eternal Buddha wisdom mother, Please delight with the joy of delusion. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿམོ་ཧ་ར་ཏི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) Water realm, etc. The slayer, Mamaki, The Vajra Sun's anger joy, Anger joy. Fire realm, etc. The attracting white-clad mother, The desire joy of the lotus dance, Desire joy. Wind realm, etc. The empowering Tara, Of the horse king, Vajra joy, Vajra joy. Space realm, lotus realm, sovereign mother, Blood-drinking Vajra, Vajrasattva mother, etc. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿསཏྭ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) Mudras arising from the five wisdoms, 7-20 Dancer, Dharma woman, Vajra woman, Outcaste woman, likewise Brahmin woman, Innate, place-born, family-born, And last-born women I offer. Gauri and the eight goddesses, Crow-faced mother and the assembly of mothers, Form woman and Tsumbika, Lama, fully transformed with children, Non-returning Ehi goddess, Dakinis and the seven offerings. After blessing the Vajra and Lotus, Obtain the great bliss of immutable union. The nature of appearance is completely pure, Melting bliss pervades all three realms, Please be pleased with the secret offering. (Tibetan: ༀ་ཧྲིཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) Seven times. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ན་བཛྲ་སྭབྷ་ཝཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) With the flower of true joy, The Vajra Sun arises in the lotus, Offering to the nature of the flower, Supreme nature of the three Vajras. Not the realm of the assembly of thoughts, In the navel, fierce fire blazes, Surely burning that incense, Offering to the Vajra in the heart. From the letter (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) truly arises, The mantra's rays are extremely clear, The true light of the burning lamp, Offering to the Vajra in the heart. Abiding in the sky of great bliss, The Bodhicitta is awakened, And also anointed with that, The Vajra in the heart.
Tibetan
ལ་དབུལ་བྱ། །འདིར་ནི་གང་ དག་གང་ལོངས་སྤྱོད། །དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་བསྟེན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྡོ་ རྗེ། །བཟའ་བའི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བྱ། །འགོག་པའི་རྡོ་རྗེར་ཞུགས་པའི་སེམས། །རང་ ཉམས་དཔྱིད་ཀྱི་དཔའ་བོའི་གླུ། །གཞོམ་མེད་ན་དའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ མཆོད་པར་བགྱི། །སྔགས་ནི་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །བསྟོད་པ་ནི་སྤྲོ་ཞིང་ལོང་ཡོད་ན། རྒྱུན་ཆགས་དང་། སྒྱུ་འཕྲུལ་སྦྱིན་ པ་ལ་སོགས་པ་བྱ། དེ་ཙམ་མི་ཤེས་ན། བསྐལ་པའི་མེ་འབར་སོགས་སམ། རྒྱལ་བ་སྤྲུལ་པ་སོགས་དང་། མཚན་ བརྒྱ་བྱ། དེ་ཡང་མི་ནུས་ན། རྐང་བརྒྱད། རྐང་བརྒྱད་གཉིས་དང་རོལ་མོ་དཀྲོལ་བའམ་ཡང་ན་དྲིལ་བུ་ཙམ་དཀྲོལ། མཆན། གང་གི་དྲིན་གྱིས་སོགས་དང་། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དང་། སོགས་བྱ། ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་ 7-21 དག་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐབས་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་སྟོན་གདུག་པ་འདུལ། །ཆེ་བའི་ ཆེ་མཆོག་ལྷ་ཡི་ལྷར་གྱུར་པ། །ཀུན་བཟང་ཁྲག་འཐུང་བླ་མར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་མེད་ དབང་ཕྱུག་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་ཅིང་། །བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། ། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ལ་སོགས་སྤྲིན་སྤྲོ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་ལ༴ དུས་གསུམ་བདེ་བར་ གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །འཁོར་འདས་སྟོང་པར་མཛད་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །གདུལ་བྱ་ཀུན་ མཁྱེན་ས་ལ་འགོད་མཛད་པའི། །རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་ལ༴ །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་ཅིང་། །འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་དང་ལྡན། །ཐུགས་ དམ་དབང་གིས་སྒྲུབ་ལ་རྩེར་དགོངས་པའི། །གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ༴ །ཉོན་ མོངས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྐུ་བརྙེས་ཏེ། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་མ་ལུས་བཅད་པའི་ཕྱིར། །ཐབས་ མཁས་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་འདྲེན་མཛད་པའི། །རྒྱལ་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོར་འདུད། ། དེ་ནས་བླ་མ་སྤྱི་དང་སྒོས་ཀྱི་བསྟོད་པ་རྣམས་འདི་ལ་དྲིལ་བུ་སོགས་མི་བྱེད། ཅི་རིགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ ནི་ཤེས་ན་བྷུ་བ་རི་པའི་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། དེ་མི་ཤེས་ན་དཱ་རི་ཀའི་རྒྱུན་བཤགས་སམ། ཡང་ན་འདི་ལྟར། ༀ་ཨཱཿདཔལ་ ལྡན་རྡོ་རྗེ་བླ་མ་དམ་པའི་ཞབས་ཀྱི་པད་མོ་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་བྱེད་པ་དེ་ལ་ ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུཾ། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ། ། སྐྱོབ་པ་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དགེ་འདུན་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་འོས་སངས་རྒྱས་ ཐམས་ཅད་དང་། །
Chinese
献上供品。在此，无论拥有什么，享受什么，所有感官都正确运用，所有这些都供养于您的金刚心。以食物的供养来供养。进入止息金刚的心。自生体验春日勇士之歌，以无毁的那达之音声，供养您的金刚心。咒语与通用咒语相同。赞颂如果兴致高且有时间，则进行持续的、幻化的布施等。如果不太了解，则进行劫末之火燃烧等，或胜者化身等，以及百名赞。如果这也不行，则进行八句赞，八句两遍并演奏乐器，或者仅仅摇铃。注释：以谁的恩德等，以及吉祥金刚空行母等。法界清净自性中未曾动摇，却示现方便的忿怒身来调伏顽劣。伟大的至尊，成为诸天之天，向普贤饮血上师顶礼。无我自在之身与您无别，从大乐光明清净的坛城中，散布胜者及其子等如云。金刚亥母之身……三世善逝法身，以使轮回涅槃空性的慈悲，将所有可调伏者安置于全知之地的，五部善逝……如虚空般一切无碍，拥有随心所欲转变的神通力，以誓言之力专注于成就的，三处空行母众……烦恼清净获得智慧身，为了断除所有轮回之轮，以善巧方便的慈悲引导众生的，向二胜金刚之莲足敬礼。 然后，上师共同和特殊的赞颂，此处不使用铃等，应适当地进行。然后，七支供，如果知道，则进行布瓦日巴的传承忏悔，如果不知道，则进行达日卡的传承忏悔，或者如下：嗡啊，向令吉祥金刚上师莲足的真实智慧显现者顶礼。吽，直至菩提心，向上师佛陀顶礼，向救护者法顶礼，向僧伽主顶礼，向所有应敬礼的佛陀……
English
Offerings are made. Here, whatever one possesses, whatever one enjoys, all senses are properly utilized, all of these are offered to your Vajra heart. Offer with the offering of food. The mind that has entered the cessation Vajra. The self-arisen experience, the song of the spring hero. With the indestructible Nada sound, I offer your Vajra heart. The mantra is the same as the common mantra. If there is enthusiasm and time for praise, then perform continuous, illusory giving, and so on. If you don't know that much, then perform the burning of the fire at the end of the kalpa, etc., or the emanation of the Victorious One, etc., and the hundred names. If that is not possible, then perform the eight-line praise, two times eight lines, and play musical instruments, or just ring the bell. Note: With whose kindness, etc., and glorious Vajra Dakini, etc. Although not moved from the pure nature of the Dharmadhatu, you manifest as the wrathful body of skillful means to subdue the wicked. The great supreme, having become the god of gods, I prostrate to the Primordial Blood-Drinker Guru. The body of selflessness and dominion is inseparable from you, from the mandala of great bliss and clear light, spreading clouds of the Victorious Ones and their sons. The body of Vajravarahi... The Dharmakaya of the Sugatas of the three times, with the compassion that makes samsara and nirvana empty, the Five Sugatas who place all those to be tamed on the ground of omniscience... Like the sky, all unobstructed, possessing the power of miraculous transformation at will, with the power of vows focused on accomplishment, the assembly of Dakinis of the three places... Having attained the wisdom body of pure afflictions, in order to cut off all the wheels of samsara, with skillful means and compassion guiding beings, I pay homage to the lotus feet of the two Victorious Vajras. Then, the common and special praises of the Guru, here do not use bells, etc., it should be done appropriately. Then, the seven-branch offering, if you know it, then perform the confession of the Bhuripa lineage, if you do not know it, then perform the confession of the Darika lineage, or as follows: Om Ah, I prostrate to the one who reveals the true wisdom of the lotus feet of the glorious Vajra Guru. Hum, until the essence of enlightenment, I prostrate to the Guru Buddha, I prostrate to the protector Dharma, I prostrate to the Sangha Lord, to all the Buddhas worthy of prostration...