Tibetan
ཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ཁམས་ཀུན་དུ། །བླ་མེད་བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་དྲི། །རང་གི་ ལུས་ལ་སྤྲོ་བར་བྱ། གནྡྷེ། གང་གིས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །སྲོག་ཆགས་གྱུར་པ་ ཐམས་ཅད་ལ། །ལྷ་རྫས་དཔེ་མེད་རོ་ཡི་མཆོག །སྤྲུལ་ནས་སུ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྭ་ས། དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་དང་ཡང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སོགས་ཀུན་ལ། །ཡང་དག་སྦྱོར་ 7-15 བ་རེག་བྱའི་བདེ། །ངེས་པར་སྦྱར་བ་བྱ་བ་ཡིན། སྤཪྴེ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་འདོད་འབྱུང་ལྷ་ མོའི་ཚུལ། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱའི་བདེ་སྟེར་མ། །མེ་ལོང་པི་ཝང་སྤོས་ཁང་བཟའ་བཏུང་ སྣོད། །རས་ཕྲན་བཟང་དང་པདྨ་བྷཉྫ་ནཾ། །ཅང་ཏེའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཁ་ཊཱཾ་ལ་བརྟེན་མ། །དཀར་སྔོ་ སེར་དང་དམར་དང་ལྗང་བའི་གཟུགས། །གཟུགས་མཛེས་དབྱངས་སྙན་དྲི་ལྡན་བཅུད་ལྡན་ དང་། །བདེ་ལྡན་ལང་ཚོས་དྲེགས་པའི་སྨིན་ལེགས་མ། །ནམ་མཁའ་གང་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ ལྷ་ཚོགས་མཆོད། པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ༴ འདོད་ཡོན་གྱི་ཚིགས་བཅད། ཁ་དོག་དབྱིབས་ལེགས་སོགས་ཀྱང་ བྱའོ། །དྲི་མེད་ཛམྦུ་ཆུ་བོའི་གསེར་བཟང་ལས། །བསོད་ནམས་བཟོ་བོས་མཆོག་ཏུ་རྣམ་འཕྲུལ་ བ། །ལྷ་མིའི་མཛེས་པ་ཀུན་ལས་ཕུལ་བྱུང་ཞིང་། །བལྟ་བས་མི་ངོམ་རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཉིད་ ལས། །རང་བྱུང་རྩིབས་སྟོང་ཏ་ལ་བདུན་སྲིད་དུ། །བྱུང་ཚེ་ཕྱོགས་ལས་རྒྱལ་བ་མཆོག་ཐོབ་ པ། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དམ་པ་འདི་འབུལ་བས། །རྒྱལ་བྱེད་དྲན་པའི་འཁོར་ལོ་ཐོབ་པར་ ཤོག །ༀ་སངྒུ་རུ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦྷ་ར་མཎྜལ་ཙཀྲ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ནཱཾ་ཙཀྲ་རཏྣཱ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཆུ་ཞེང་ཕུན་ཚོགས་ཐལ་ཀར་ཟླ་འོད་ཅན། །མཆེ་བ་དྲུག་ལྡན་དུལ་བའི་སྤྱོད་པས་མཛེས། ། སྔོན་ཆད་ལེགས་པར་བྱས་པའི་མཐུ་ཉིད་ལས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱིས་མཁའ་ལ་རབ་འགྲོ་ ཞིང་། །མཁའ་ལྡིང་ས་སྲུངས་བུ་ལྟར་མགྱོགས་པ་ཡིས། །ས་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་འཁོར་བཅས་ཀུན་ ཏུ་བསྐོར། །གླང་པོ་རིན་ཆེན་ཕུལ་བས་མཚན་མ་རྣམས། །འཇོམས་བྱེད་ཤེས་རབ་གླང་པོ་ ཐོབ་པར་ཤོག །ཧསྟི་རཏྣ། རབ་མཛེས་རྨ་བྱའི་མགྲིན་འདྲའི་སྤུ་སྡུག་ཅན། །ཡིད་བཞིན་ནོར་ བུ་ལྟ་བུར་འདོད་པ་ཡི། །དོན་ཀུན་རྫོགས་པར་སྒྲུབ་བྱེད་ནམ་མཁའི་ལམ། །གུས་པར་སྤྱོད་ པ་གསེར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ཅན། །ཅང་ཤེས་རླུང་ལས་རྒྱལ་བ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས། །ཡིད་ལྟར་ མགྱོག་པའི་རྟ་མཆོག་འདི་ཕུལ་བས། །མ་ལུས་ཆོས་ལ་མངོན་ཤེས་བགྲོད་པ་ཅན། །བརྩོན་ འགྲུས་བཞོན་པ་མཆོག་གི་འགྲོ་བར་ཤོག །ཨ་ཤྭ་རཏྣ། ཀུན་ཏུ་སྔོ་བ་མཚུངས་མེད་བཻཌཱུརྱ། ། 7-16 ལེགས་པར་སྦྱངས་པའི་རིན་ཆེན་ཆ་བརྒྱད་པ། །བྱེད་པོ་མེད་ཅིང་ཕུན་ཚོགས་འོད་ཟེར་གྱིས། ། མེ་དང་ཉི་མའི་འོད་ཀྱང་རྣམ་པར་གནོན། །དགའ་མགུར་འགྲོ་ཤིང་དགོས་པ་མཆོག་སྟེར་ ལ། །འཁོར་ཀུན་ཁྱབ་པའི་འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་ཅན། །བསམ་པ་རྫོགས་བྱེད་ནོར་བུ་འདི་ འབུལ་བས། །ཆོས་ཀྱི་སྣང་བའི་དགའ་བས་ཚིམ་པར་ཤོག །མ་ཎི་རཏྣ། དགའ་ཚལ་ལྷ་ཡི་བུ་ མོའི་གཟུགས་མཛེས་ཅན། །འདུལ་བའི་ཆོ་ག་ཕུན་ཚོགས་བསྟན་བཅོས་དང་། །བཟོ་དང་ སྙན་ངག་སྒྱུ་རྩལ་ཀུན་ཤེས་ཤིང་། །འཛུམ་ཞིང་སྙན་པར་སྨྲ་མཁས་མཚུངས་པའི་གཟུགས། ། རེག་པ་མཆོག་ལྡན་ལུས་སེམས་བདེ་བའི་རྒྱུ། །ཧ་ཅང་ཆེ་ཆུང་གཟུགས་མིན་དྲི་བཟང་སྟེར། ། ཕུལ་བས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་ཐར་བའི། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའི་བདེ་བའི་འཚོ་བར་ཤོག །སྟྲཱི་ རཏྣ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྲེད་མེད་བུ་ཡི་སྟོབས། །འཇམ་ཤིང་ཡིད་འོང་སྙན་པའི་ཚིག་ཀྱང་འབྱིན། ། འཛངས་ཤིང་གསལ་ལ་ཡིད་གཞུང་ལྷ་མིག་ལྡན། ཁོར་ཡུག་གཏེར་གྱི་བདག་པོའི་དོན་ཀུན་ བྱེད། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་མང་བ་དགེ་བའི་བདག །འདོད་དགུར་འཛུད་པའི་མི་མཆོག་འདི་ ཕུལ་བས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ཕུན་ཚོགས་དོན། །ཀུན་འབྱོར་ཏིང་འཛིན་ མཆོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག །གྲ་ཧསྤ་ཏི་རཏྣ། དཔའ་ཞིང་བརྟུལ་ཕོད་ཡན་ལག་མཆོག་གི་ གཟུགས། །ཕ་རོལ་དཔུང་འཇོམས་མི་མཐུན་མེད་བྱེད་པ། །སྔར་ལྡང་བསམ་པ་དགེ་ཞིང་ལྟ་ བས་གོ །མ་སྨད་རྒྱས་ཤིང་རྫོགས་པའི་ལེགས་བྱས་ཅན། །འདོད་དགུར་འགྲོ་བའི་བློན་པོ་ རིན་ཆེན་འདི། །ཕུལ་བས་ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཆོས་རྣམས་ལ། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དམ་པ་ ཡིས། །རྩོལ་མེད་གནས་པའི་བཏང་སྙོམས་ཐོབ་པར་ཤོག པུ་རུ་ཥ་རཏྣ། དེ་ཙམ་མི་ནུས་ན། ལྷ་ རྫས་ལས་གྲུབ་སོགས་སམ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་སོགས་བྱ། རལ་གྲི་ལྤགས་པ་སྐྱེད་ཚལ་ཁང་ ཁྱིམ་དང་། །གཟིམས་ཆ་གོས་དང་མཆིལ་ལྷམ་རིན་པོ་ཆེ། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཁཊྒ ཏྭ་ཀ བ་ན གྲ་ཧ 7-17 ཤ་སསྱ བསྟྲ མོ་ཙ ཨུ་པ རཏྣ་པདྨ་ཅན་དཀར་དཔལ་བེའུ་འཛིན། །འཇིགས་བྱེད་མ་དཀར་ འཁོར་ལོ་བསྣམས། །འོད་ལྡན་སྔོན་མོ་པདྨ་ཐོགས། །རྣམ་རྒྱལ་མ་སྔོན་རྒྱལ་མཚན་ཅན། ། མདངས་ལྡན་དམར་མོ་གདུགས་དཀར་འཛིན། །དཀར་ཤམ་དམར་སྐྱ་གཏེར་གྱི་བུམ། །དྲི་ མེད་ལྗང་ཁུ་དུང་དཀར་བསྣམས། །ཡིད་གཞུང་ལྗང་ཁུ་གསེར་ཉ་ཐོགས། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་ བརྒྱད་པོ་ཡིས། །རྩ་བརྒྱུ
Chinese
世间一切诸有情，无上不可思议香，愿自 身皆受用。香（藏文：གནྡྷེ།），以彼供养诸佛菩萨及，一切有情 众生等，天物无比殊胜味，化现无尽作布施。味（藏文：རྭ་ས།），如是供养诸如来，菩提 萨埵等众前，真实结合所触乐，决定结合是应作。触（藏文：སྤཪྴེ།），诸佛欲乐生起天 女相，色声香味触之乐赐予者，明镜琵琶香室及饮食，上好细布莲花宝器等，扬钹之声宣扬依于卡章嘎，白蓝 黄红及绿等色相，容貌端严音声悦耳具香气，具精华且具安乐，青春骄慢妙龄女，充满虚空以供养坛城 诸天众。班杂嘎玛古那（藏文：པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ༴ ）（梵文天城体：पञ्च काम गुण，梵文罗马拟音：pañca kāma guṇa，汉语字面意思：五种感官品质）欲妙之偈颂，颜色形状美好等亦应作。无垢瞻部河之妙黄金，福德工匠精妙善变化， 胜诸天人一切之美妙，见亦不厌神变力所生，自生千辐七多罗树高，生时获得胜诸方之最胜，以此奉献珍宝妙法轮，愿获忆持胜者之法轮。嗡桑古如西日扎扎桑巴ra曼扎拉扎扎萨瓦比ra योgi尼南扎扎ra那阿扎地扎吽梭哈（藏文：ༀ་སངྒུ་རུ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦྷ་ར་མཎྜལ་ཙཀྲ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ནཱཾ་ཙཀྲ་རཏྣཱ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།）， 水宽圆满如灰月光色，具足六牙调柔行仪美，往昔善作之力所致故，神变力故善行于虚空，如鹏护地如子速疾行，围绕大地海洋及一切，以此奉献珍宝象王故，愿获摧灭相之智慧象。哈斯地ra那（藏文：ཧསྟི་རཏྣ།），极其美妙孔雀颈般羽毛具，如意宝珠一般随欲生，成办一切义利虚空道，恭敬行持黄金之胜幢，骏足胜风迅疾如云力，如意速疾此妙马奉献，愿诸法得证悟速疾行，愿获精进车乘之胜行。阿夏瓦ra那（藏文：ཨ་ཤྭ་རཏྣ།），普遍青蓝无等比，ེད་བཻཌཱུརྱ། 7-16 善加修习的八种珍宝，无作者且具足光芒， 胜过太阳和火焰的光芒，欢喜前往并赐予殊胜所需， 周遍一切的光芒无量，为成办所愿供养此宝， 愿以佛法显现的喜悦而满足。嘛呢 惹纳（藏文：མ་ཎི་རཏྣ།，梵文天城体：मणि रत्न，梵文罗马拟音：maṇi ratna，汉语字面意思：宝珠 珍宝）。 欢喜园林天女身姿美， 调伏仪轨圆满论典，工巧与诗歌艺术皆通晓， 微笑且善于甜美言说，无与伦比之身姿， 具足殊胜触感，身心安乐之因，非过大过小之形体，赐予妙香， 以此供养，从一切障碍中解脱，愿得极善修习之安乐生活。 丝德日 惹纳（藏文：སྟྲཱི་རཏྣ།，梵文天城体：स्त्री रत्न，梵文罗马拟音：strī ratna，汉语字面意思：女 珍宝）。 手持金刚无贪子之力量， 吐露柔和悦意美妙之语，聪慧明晰且具慈眼， 成办周围财宝之主的一切利益，慈爱与悲心广大之善主， 以此供养能随心所欲之人中殊胜者，愿得世间与出世间之圆满利乐， 获得一切具足之殊胜禅定之自在。 扎哈斯巴德 惹纳（藏文：གྲ་ཧསྤ་ཏི་རཏྣ།，梵文天城体：गृहस्पति रत्न，梵文罗马拟音：gṛhaspati ratna，汉语字面意思：家主 珍宝）。 勇猛果敢，具足殊胜肢体之身姿， 摧毁他方军队，灭除不和之人，先起身，思维善良且以见解通达， 不被轻蔑，具有增长圆满之善行，以此供养能随心所欲前往之珍宝大臣， 愿于如是所有之诸法，以无分别之殊胜智慧， 获得无勤安住之舍。 布如喀 惹纳（藏文：པུ་རུ་ཥ་རཏྣ།，梵文天城体：पुरुष रत्न，梵文罗马拟音：puruṣa ratna，汉语字面意思：丈夫 珍宝）。 若不能如是，则以天物所成等，或如来等。 刀剑、皮革、园林、房屋， 卧具、衣物、鞋履、珍宝，供养上师、坛城、本尊众， 祈请纳受并加持于我。 卡德嘎 达嘎 巴纳 扎哈， 7-17 夏萨斯亚 巴斯德拉 莫匝 吾巴 惹纳，莲花具足者，持白海螺，怖畏母白， 持法轮，具光蓝色者，持莲花，尊胜母蓝，持胜幢， 具光红色者，持白伞，白下身红黄色，持宝瓶， 无垢绿色者，持白海螺，慈眼绿色者，持金鱼， 八吉祥天女，根本传承。
English
In all realms of sentient beings, may the supreme, inconceivable fragrance be enjoyed by my own body. Gandhe. By this, may I offer to all Buddhas, Bodhisattvas, and all sentient beings, the unparalleled, divine taste, transforming and bestowing it endlessly. Rasa. Likewise, to all Tathagatas and Bodhisattvas, may the bliss of touch through true union be definitely applied. Sparshe. The form of the desire-arising goddess of the victorious ones, the giver of the bliss of form, sound, smell, taste, and touch, mirrors, lutes, incense chambers, and vessels of food and drink, fine cloths, and lotus-jeweled vessels, the sound of cymbals proclaiming reliance on the khatvanga, white, blue, yellow, red, and green forms, beautiful forms, melodious sounds, fragrant and essence-filled, possessing bliss, youthful and proud, perfectly mature women, filling the sky, worship the mandala deities. Pañca kāma guṇa (Sanskrit: पञ्च काम गुण) Verse of the five desirable qualities. Also, colors, shapes, and beauty should be made. From the stainless Jambudvipa River's excellent gold, skillfully transformed by the merit of artisans, surpassing all the beauty of gods and humans, never tiring of seeing, born from the power of miraculous abilities, a spontaneously arising thousand-spoked wheel, seven tala trees in height, at the time of its birth, obtaining the supreme victory over all directions, by offering this precious and supreme wheel, may I obtain the wheel of mindfulness that conquers. Om Sanguru Shri Chakra Sambhara Mandala Chakra Sarva Vira Yogini Nam Chakra Ratna Apratichchha Hum Svaha. Possessing abundant water, ashen-white like moonlight, possessing six tusks, beautiful with gentle conduct, due to the power of previous good deeds, going well in the sky through the power of miraculous abilities, swift as a Garuda protecting the earth like a child, circling the great earth, the ocean, and everything, by offering this precious elephant, may I obtain the elephant of wisdom that destroys all signs. Hasti Ratna. Possessing beautiful feathers like the neck of a peacock, like a wish-fulfilling jewel, fulfilling all desires, the path of the sky, respectfully practicing, possessing a golden victory banner, surpassing the wind with swift hooves, the power of clouds, swift as thought, by offering this supreme horse, may I swiftly travel with complete understanding of all dharmas, may I go on the supreme vehicle of diligence. Ashva Ratna. Universally blue-green, without equal,ེད་བཻཌཱུརྱ། 7-16 The eight precious things that have been well trained, without a maker and with abundant light, Surpass even the light of the sun and fire, go happily and give the best of what is needed, With immeasurable light that pervades all realms, offering this jewel that fulfills wishes, May you be satisfied with the joy of the appearance of Dharma. Mani Ratna (藏文：མ་ཎི་རཏྣ།，梵文天城体：मणि रत्न，梵文罗马拟音：maṇi ratna，汉语字面意思：Jewel Treasure). The beautiful form of the daughter of the joyful garden god, The Vinaya rituals, the complete treatises, and all the crafts, poetry, and arts are known, Smiling and skilled in speaking sweetly, an incomparable form, Endowed with supreme touch, the cause of happiness for body and mind, not too big or too small in form, giving a good fragrance, By offering this, may I be completely liberated from all obscurations, and may I live a life of well-trained happiness. Stri Ratna (藏文：སྟྲཱི་རཏྣ།，梵文天城体：स्त्री रत्न，梵文罗马拟音：strī ratna，汉语字面意思：Woman Treasure). The power of the Vajra-in-hand, the son without attachment, Also utters gentle, pleasing, and sweet words, intelligent, clear, and with a compassionate eye, Accomplishes all the purposes of the owner of the surrounding treasures, a master of virtue with much love and compassion, By offering this supreme person who can insert whatever is desired, may I obtain the perfect benefits of the world and beyond, May I obtain mastery over the supreme Samadhi that possesses all. Grahaspati Ratna (藏文：གྲ་ཧསྤ་ཏི་རཏྣ།，梵文天城体：गृहस्पति रत्न，梵文罗马拟音：gṛhaspati ratna，汉语字面意思：Householder Treasure). A brave and bold form with excellent limbs, Destroys the armies of others, eliminates those who are not in harmony, rises early, thinks virtuously, and understands through seeing, Not despised, possessing increasing and complete good deeds, by offering this precious minister who can go wherever he wants, May I, in all the Dharmas that are as they are, through the supreme wisdom of non-discrimination, Obtain the equanimity of dwelling effortlessly. Purusha Ratna (藏文：པུ་རུ་ཥ་རཏྣ།，梵文天城体：पुरुष रत्न，梵文罗马拟音：puruṣa ratna，汉语字面意思：Man Treasure). If that is not possible, then things made of divine substances, or Tathagatas, etc. Sword, leather, gardens, houses, Bedding, clothes, shoes, and jewels, are offered to the Lama, Mandala, and assembly of deities, Having accepted them, please bless me. Khadga Tvaka Vana Graha, 7-17 Shasy Vastra Moca Upa Ratna, one with lotus, holding a white conch shell. White fearful mother, Holding a wheel. A radiant blue woman, holding a lotus. Blue victorious mother, holding a victory banner. A radiant red woman, holding a white umbrella. White lower garment, reddish-yellow, holding a treasure vase. An immaculate green woman, holding a white conch shell. A compassionate green woman, holding a golden fish. By the eight auspicious goddesses, the root lineage.