Tibetan
་པདྨ། 6-646 ལྷོར་ཙ་ལ་དབྱུག་པ་ཙ་ཡིག་གིས་མཚན་པ་ལས། དབྱུག་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་དཀར་ ནག་དམར་བའི། སོགས། གཡས་གཉིས་ན་དབྱུག་པ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ན་འཁོར་ལོ་ དང་པདྨ། ནུབ་ཏུ་ནི་ལས་པདྨ་ནི་ཡིག་གིས་མཚན་པ་ལས། པདྨ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ སོགས་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང་འདྲ། བྱང་དུ་ར་ལས་རལ་གྲི་ར་ཡིག་གིས་མཚན་པ་ལས། རལ་ གྲི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྗང་ཁུ་སོགས་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང་འདྲ། ལྷ་མོ་བཞི་རྣམས་མཆོད་ཕྱིར་ ཐོགས་སྤངས་ཤིང་བུད་མེད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཅན། ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་སེ་རལ་ཁ་དང་བཅས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྟག་ལྤགས་དང་མགོ་ འཕྲེང་དུ་རུས་པ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། ཆ་བྱད་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡབ་ཡུམ་དང་མཚུངས་ཤིང་། གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་ གཤེད་དང་ལྷ་མོ་བཞི་ཟླ་བའི་འོད་ཅན་དང་། གཞན་རྣམས་ཉི་མའི་འོད་ཅན། ཐམས་ཅད་ ཀྱང་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །མཚམས་བཞིར། ཎ་ཡོ་ནི་ར་རྣམས་ལས་ ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱང་འཁོད་པར་གྱུར། མངོན་རྟོགས་ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཛོད་ན། ཐོད་པ་བཞིའི་གསལ་ཁ་མེད་ཀྱང་། བཅུ་གསུམ་མའི་ཕྱོགས་ལ་ངེས་པར་དགོས་སོ། །ༀ་ཧྲཱྀཿཥྚཱྀཿབི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཁའ་ནང་གི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་གཙོ་བོ་དང་ བཅས་པའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཕྱིར་བྱུང་། མཁའ་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་བར་ བྱས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་མཛད་ཅིང་། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་ སྦྱངས། ཞེ་སྡང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། ཚུར་ འདུས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་རང་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། བདེ་སྟོང་ གཉིས་སུ་མེད་པ་སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཉིད་དུ་གྱུར། ༀ་ཛི་ན་ཛིཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཁའ་ ནང་གི་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་གཙོ་བོ་དང་ 6-647 བཅས་པའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཕྱིར་བྱུང་། མཁའ་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་བར་ བྱས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་མཛད་ཅིང་། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་གཏི་མུག་སྦྱངས། གཏི་ མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། ཚུར་འདུས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ཤར་གྱི་རེ་མིག་ ཏུ་པད་ཟླའི་གདན་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། ༀ་རཏྣ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཕྲ་མ་གཤིན་རྗེ་གཤེ
Chinese
莲花。 6-646 南方，从“嚓”字标示的棍棒中，棍棒阎魔死神白色、黑 色、红色等。右边两手拿着棍棒和宝剑，左边两手拿着法轮和 莲花。西方，从“呢”字标示的莲花中，莲花阎魔死神红色 等，与贪欲阎魔死神相似。北方，从“ra”字标示的宝剑中，宝 剑阎魔死神绿色等，与嫉妒阎魔死神相似。四位天女为了供养而 抛弃饰品，具有女性的特征。八位忿怒尊连同瑟惹卡。 所有这些都三眼獠牙，头发向上竖立，用虎皮和头 鬘，以及骨头和蛇装饰。左脚伸展的姿势坐着。 所有装束都与薄伽梵父母相同，愚痴阎魔 死神和四位天女具有月亮的光芒，其他则具有太阳的光芒。所有 也都住在燃烧的火焰中。四个方位上，从纳、尧、尼、ra中 出现的四个装满血的颅骨也安放于此。《证悟如意宝藏》中， 虽然没有四个颅骨的说明，但在十三尊母那边是必须的。嗡，赫利，悉底利，比格里达纳纳，吽，啪特。（藏文：ༀ་ཧྲཱྀཿཥྚཱྀཿབི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ bikrītānanā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，赫利，悉底利，比格里达纳纳，吽，啪特。） 从虚空中的主尊父母，变现出无数。薄伽梵母连同主尊 从毛孔中出来。虚空全部充满。 利益所有众生，特别是净化烦恼嗔恨。 将嗔恨阎魔死神安置于金刚怖畏大尊的位置。往 回收摄融为一体。坛城的主尊融入自己心中。成为 无二的乐空，三身五智的自性。嗡，吉纳吉嘎，吽，啪特。（藏文：ༀ་ཛི་ན་ཛིཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jina jik hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉纳吉嘎，吽，啪特。）从虚 空中的愚痴阎魔死神，变现出无数。薄伽梵母连同主尊 6-647 从毛孔中出来。虚空全部充满。 利益所有众生，特别是净化愚痴。安置于 愚痴阎魔死神的位置。往回收摄融为一体。在东边的格子 里，安坐在莲花月亮的座垫上。嗡，热那达日嘎，吽，啪特。（藏文：ༀ་རཏྣ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟拟音：oṃ ratna dhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，热那达日嘎，吽，啪特。）谄诳阎魔死
English
Lotus. 6-646 In the south, from the club marked with the letter "tsa," the club Yama Death God is white, black, red, etc. In the two right hands are a club and a sword, and in the two left hands are a wheel and a lotus. In the west, from the lotus marked with the letter "ni," the lotus Yama Death God is red, etc., similar to the desire Yama Death God. In the north, from the sword marked with the letter "ra," the sword Yama Death God is green, etc., similar to the jealousy Yama Death God. The four goddesses, for the sake of offering, discard ornaments and possess the characteristics of women. The eight wrathful ones, along with Seralka. All of them have three eyes, fangs, and hair standing on end. They are adorned with tiger skin and head garlands, as well as bones and snakes. They sit with their left legs extended. All the attire is the same as the Bhagavan parents, and the ignorance Yama Death God and the four goddesses have the light of the moon, while the others have the light of the sun. All also reside in the midst of blazing flames. In the four directions, the four skulls filled with blood that emerge from Na, Yao, Ni, and Ra are also placed there. In the "Manifestation of the Wish-Fulfilling Treasure," although there is no explanation of the four skulls, it is definitely necessary on the side of the thirteen mothers. oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ bikrītānanā hūṃ phaṭ. (Tibetan: ༀ་ཧྲཱྀཿཥྚཱྀཿབི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ bikrītānanā hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Hrih, Shtrih, Bikritanana, Hum, Phat.) From the main father and mother in space, emanate immeasurable ones. The Bhagavan Mother, along with the main one, comes out from the pores of the hair. All of space is completely filled. Benefiting all sentient beings, especially purifying the affliction of anger. Placing the anger Yama Death God in the position of the great Vajra Terrifier. Back collecting and merging into one. The main deity of the mandala dissolves into one's own heart. Becoming the non-dual bliss and emptiness, the nature of the three bodies and five wisdoms. oṃ jina jik hūṃ phaṭ. (Tibetan: ༀ་ཛི་ན་ཛིཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ jina jik hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Jina Jik, Hum, Phat.) From the ignorance Yama Death God in space, emanate immeasurable ones. The Bhagavan Mother, along with the main one, 6-647 comes out from the pores of the hair. All of space is completely filled. Benefiting all sentient beings, especially purifying ignorance. Placing in the position of the ignorance Yama Death God. Back collecting and merging into one. In the eastern grid, sitting on a lotus moon cushion. oṃ ratna dhṛka hūṃ phaṭ. (Tibetan: ༀ་རཏྣ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ ratna dhṛka hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Ratna Dhrika, Hum, Phat.) Deceitful Yama Death
Tibetan
ད༴ ཁྱད་ པར་དུ་ཉོན་མོངས་པ་ང་རྒྱལ་དང་སེར་སྣ༴ ཕྲ་མ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས། ལྷོའི་རེ་མིག་ཏུ་པད་ ཉི་ལ༴ ༀ་ཨ་རོ་ལིཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་བཤེད༴ ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་ ཀྱི་རྣམ་རྟོག༴ འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི༴ ནུབ་ཀྱི་རེག་མིག་ཏུ་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་ འོད་དང་བྲལ་བའི་གདན་ལ༴ ༀ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད༴ ཉོན་མོངས་ པ་ཕྲག་དོག་གི་ཉེས་པ༴ ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི༴ བྱང་གི་རེ་མིག་ཏུ་པདྨ་དང་རླུང་ དཀྱིལ་གྱི་གདན་ལ༴ ༀ་མོ་ཧཱ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཙརྩི་ཀཱ༴ ཁྱད་པར་དུ་སའི་ཁམས་ སྦྱངས། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ་བཀོད། ཤར་ལྷོའི་རེ་མིག་ཏུ་པད་ཟླའི་གདན་ལ་འཁོད༴ ༀ་དྭེ་ ཥ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ༴ ཆུའི་ཁམས༴ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ༴ ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་རེག་མིག་གི་ པད་ཟླ༴ ༀ་རཱ་གར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན༴ མེའི་ཁམས༴ དགའ་བ་ཆེན་པོ༴ ནུབ་བྱང་གི་རེ་མིག་ཏུ་པད་ཟླ༴ ༀ་བཛྲ་ར་ཏཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཽ་རཱི༴ རླུང་གི་ཁམས༴ བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ༴ བྱང་ཤར་གྱི་རེ་མིག་ཏུ་པད་ཟླ༴ ༀ་མུད་ག་ར་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཐོ་བ་ གཤིན་རྗེ་གཤེད༴ ཕུང་པོའི་བདུད་བཅོམ། དད་པའི་སྟོབས་ལ་བཀོད། ཤར་སྒོར་པད་ཉིའི་ གདན་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། ༀ་དཎྜ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དབྱུག་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༴ ཉོན་མོངས་ པའི་བདུད༴ བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས༴ ལྷོ་སྒོར་པད་ཉི༴ ༀ་པདྨ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། པདྨ་གཤིན་རྗེ་ གཤེད༴ འཆི་བདག་གི་བདུད༴ དྲན་པའི་སྟོབས༴ ནུབ་སྒོར་པད་ཉི༴ ༀ་ཁད་ག་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རལ་གྲི་གཤིན་རྗེ་གཤེད༴ ལྷའི་བུའི་བདུད༴ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས༴ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་ 6-648 པོའི་བྱང་སྒོར་པད་ཉི་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་བཞི། ཐོད་པ་བཞི་གདན་དང་བཅས་ པ༴ ཁྱད་པར་དུ་ཡུལ་དྲུག་གི་དྲི་མ་སྦྱངས། མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་ལ་བཀོད། ལྷ་སྣམ་ཀྱི་གྲྭ་ བཞི་ལ། རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་བཞིའི་མདུན་དུ་པདྨའི་གདན་རེ་རེ་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། འདིར་ཡིད་ བཞིན་གཏེར་མཛོད་ལས། མཁའ་ནང་དུ་གཙོ་བོ་མི་སྐྱེད་པར། ཕྱི་དཀྱིལ་གྱི་གཙོ་བོ་སྤྲོ་བསྡུ་བྱས་པ་ནི། གསུང་བགྲོས་འཆུགས་ པའི་དོན་ལ་ནོར་བ་ཡིན་ལ། མཁའ་ནང་དུ་ཐོག་མར་གཞལ་ཡས་ཁང་མི་སྐྱེད་པའི་ལུགས་སུ་བྱས་ཀྱང་། སྒོ་སྐྱོང་བཞི་སྐྱེད་པའི་ སྐབས་སུ། ཤར་སྒོར་ཞེས་སོགས་སྨྲོས་པ་ནི་ཡི་གེ་འཆུགས་པར་གསལ་ལོ། །སྤྱིར་མཁའ་ནང་དུ་གཞལ་ཡང་ཁ
Chinese
ད༴ 尤其是烦恼我慢和吝啬。玛玛阎魔诛杀者，于南方眼位莲花日轮上。嗡 阿若利嘎 吽 啪 (藏文：ༀ་ཨ་རོ་ལིཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arolik hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿若利嘎 吽 啪)。贪欲阎魔诛杀者。烦恼贪欲之分别念。贪欲阎魔诛杀者，于西方触眼位莲花上，无日光之座上。嗡 札嘉德惹嘎 吽 啪 (藏文：ༀ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prajñādhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 札嘉德惹嘎 吽 啪)。嫉妒阎魔诛杀者。烦恼嫉妒之过患。嫉妒阎魔诛杀者，于北方眼位莲花与风轮之座上。嗡 摩诃惹德 吽 啪 (藏文：ༀ་མོ་ཧཱ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mohārati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 摩诃惹德 吽 啪)。度母金刚自在母。尤其是地界清净。安置于大慈悲。于东南眼位莲月之座上。嗡 德威萨惹德 吽 啪 (藏文：ༀ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dveṣārati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 德威萨惹德 吽 啪)。度母金刚亥母。水界。大悲。于西南触眼位莲月。嗡 惹嘎惹德 吽 啪 (藏文：ༀ་རཱ་གར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rāgarati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 惹嘎惹德 吽 啪)。度母金刚妙音母。火界。大乐。于西北眼位莲月。嗡 班匝惹德 吽 啪 (藏文：ༀ་བཛྲ་ར་ཏཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrarati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝惹德 吽 啪)。度母金刚高日母。风界。大舍。于东北眼位莲月。嗡 穆德嘎惹德惹嘎 吽 啪 (藏文：ༀ་མུད་ག་ར་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mudgaradhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 穆德嘎惹德惹嘎 吽 啪)。锤 阎魔诛杀者。摧伏蕴魔。安置于信心之力。于东门莲日之座上安住。嗡 丹达德惹嘎 吽 啪 (藏文：ༀ་དཎྜ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ daṇḍadhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 丹达德惹嘎 吽 啪)。杖 阎魔诛杀者。烦恼魔。精进之力。于南门莲日。嗡 贝玛德惹嘎 吽 啪 (藏文：ༀ་པདྨ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmadhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 贝玛德惹嘎 吽 啪)。莲花 阎魔诛杀者。死主之魔。正念之力。于西门莲日。嗡 卡达嘎德惹嘎 吽 啪 (藏文：ༀ་ཁད་ག་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khadgadhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 卡达嘎德惹嘎 吽 啪)。宝剑 阎魔诛杀者。天子之魔。禅定之力。大坛城之北门，于莲日上安住。嗡 阿 吽 (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。四遍。四颅骨与座垫。尤其是清净六境之垢染。安置于六神通。于拉纳之四隅。金刚僵尸四者之前，各自于莲花座上安住。此处如意宝藏中，于虚空中不生主尊，而于外坛城之主尊作摄放者，于言说讨论错谬之义上乃为错误。于虚空中最初不生宫殿之规制作法，然于生起四门守护者之时，于东门云云等之陈述，显然是文字之错谬也。总的来说，于虚空中虽然
English
D༴ Especially afflictions, pride, and miserliness. Māmā Yama slayer, on the lotus sun in the southern eye position. Oṃ Arolik Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་ཨ་རོ་ལིཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arolik hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿若利嘎 吽 啪). Desire Yama slayer. The conceptualization of afflictive desire. Desire Yama slayer, on the lotus in the western touch eye position, on a seat devoid of sunlight. Oṃ Prajñādhṛka Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prajñādhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 札嘉德惹嘎 吽 啪). Jealousy Yama slayer. The fault of afflictive jealousy. Jealousy Yama slayer, on the lotus and wind mandala seat in the northern eye position. Oṃ Mohārati Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་མོ་ཧཱ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mohārati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 摩诃惹德 吽 啪). Goddess Vajra Carcikā. Especially purifying the earth element. Placed in great love. Seated on the lotus moon seat in the southeast eye position. Oṃ Dveṣārati Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dveṣārati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 德威萨惹德 吽 啪). Goddess Vajravarahi. Water element. Great compassion. Lotus moon in the southwest touch eye position. Oṃ Rāgarati Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་རཱ་གར་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rāgarati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 惹嘎惹德 吽 啪). Goddess Vajrasarasvati. Fire element. Great joy. Lotus moon in the northwest eye position. Oṃ Vajrarati Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་བཛྲ་ར་ཏཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrarati hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝惹德 吽 啪). Goddess Vajragauri. Wind element. Great equanimity. Lotus moon in the northeast eye position. Oṃ Mudgaradhṛka Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་མུད་ག་ར་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mudgaradhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 穆德嘎惹德惹嘎 吽 啪). Hammer Yama slayer. Conquering the skandha demon. Placed in the power of faith. Seated on the lotus sun seat in the east gate. Oṃ Daṇḍadhṛka Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་དཎྜ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ daṇḍadhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 丹达德惹嘎 吽 啪). Staff Yama slayer. Affliction demon. Power of diligence. Lotus sun in the south gate. Oṃ Padmadhṛka Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་པདྨ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmadhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 贝玛德惹嘎 吽 啪). Lotus Yama slayer. Lord of death demon. Power of mindfulness. Lotus sun in the west gate. Oṃ Khadgadhṛka Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་ཁད་ག་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khadgadhṛka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 卡达嘎德惹嘎 吽 啪). Sword Yama slayer. Son of the gods demon. Power of samadhi. In the north gate of the great mandala, seated on the lotus sun. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽). Four times. Four skulls with seats. Especially purifying the defilements of the six objects. Placed in the six superknowledges. In the four corners of Lānam. In front of the four Vajra corpses, each seated on a lotus seat. Here, in the Wish-Fulfilling Treasure, not generating the main deity in the inner space, but contracting and expanding the main deity of the outer mandala, is an error in the meaning of confused speech. Although the method of not initially generating the palace in the inner space is done, when generating the four gatekeepers, the statement such as 'in the east gate' is clearly a textual error. In general, although in the inner space,