Tibetan
་གསུམ་དང་། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་ སྔགས་ལན་བདུན་གྱིས་བསྲུང་བ་བྱས་ལ་བཞག་གོ ། ༄། །དཀྱིལ་འཁོར་ཞག་གི་ཆོ་ག གསུམ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ཞག་གི་ཆོ་ག་ནི། ནངས་པར་སྔ་བར་ལངས་ནས་ཐིག་ཚོན་རྣམས་མཁོས་སུ་ཕེབས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ ཡང་སྒྲུབ་པའི་འདྲ་འབག་ཞག་བདུན་སོགས་དུས་ཡུན་ཐུང་ངུ་ཙམ་ཡིན་ན། རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྔགས་པར་འདོད། ཟླ་ བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ནས་ཟླ་དྲུག་གི་བར་དུ་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་ནི། ཆུ་ཚོན་ཁོ་ན་བསྔགས་ཤིང་། སྒྲུབ་པ་ལན་གསུམ་དུ་རྩོམ་པ་ཟླ་ བ་བཅོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་ལ་ནི། ཟླ་བ་དྲུག་དྲུག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གསར་དུ་འབྲི་དགོས་ཏེ། སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ གཅིག་ཟླ་བ་དྲུག་ལས་ལྷག་པར་འཇོག་པ་མ་བཤད་ཅིང་དེ་དག་སོ་སོར་མ་བྱས་ན་ལན་གསུམ་དུ་མི་འགྲོ་བས་སོ། །འདི་ལ་རྡུལ་ ཚོན་གྱི་དོད་དུ་ཆུ་ཚོན་བྱེད་པ་མ་གཏོགས། ཐིག་ཚོན་གྱི་ཆོ་ག་དབང་ཆོག་བཞིན་བྱས་ཀྱང་ལེགས་ཤིང་། རྟོག་བདུན་གྱི་རྐང་ འགྲེལ་ལ་སོགས་པ་རྭ་ལུགས་དང་། སྐྱོ་ལུགས་ཀྱི་ཡིག་རྙིང་མང་པོའི་དངོས་བསྟན་གྱི་དགོངས་པའང་ཡིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་མན་ ངག་གི་ཡི་གེ་ལྟར་ལག་ལེན་འདི་བཞིན་མཛད་དེ། ལས་ཐིག་ཡེ་ཐིག་སོ་སོར་བྱེད་ན། ལས་ཐིག་བསངས་སྦྱངས། ཧཱུཾ་ལས་ 6-460 བྱུང་བའི་ལས་ཐིག་ཏུ་མོས། ༀ་ཨཱཿབིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། བརྒྱ་རྩ་དང་ཉེ་སྙིང་ཅི་འོས་བཟླས་ནས། བགེགས་མཐར་བྱེད་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པ་ལ། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། འཇིགས་པའི་ཧཱུཾ་སྒྲ་ ངེས་སྒྲོག་ཅིང་། །སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ཉེ་སྙིང་བཟླ་བཞིན་དུ་ཐིག་གདབ། ཡང་བླ་མའི་གསུང་སྒྲོས་ལས་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་ འཁོར་བསྡུས་པ་ལ་ནི་རྩིག་པ་ཚུན་ཆད་འབྲི་བ་ཡིན་ཞེས་ཀྱང་གསུང་གིན་འདུག །ཕྱག་ལེན་ཡང་ཅི་རིགས་མཛད་ཅིང་རུང་ ཙམ་མ་ཡིན་མོད་ཀྱི། རྒྱུད་ལས་གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་དང་། སྒོ་འཁྱུད་ཀྱི་ནི་ མཚམས་རྣམས་སུ། །ཞེས་སོགས། རྩིག་པའི་ཕྱི་རོལ་རྣམས་རྒྱས་པར་གསུངས་པས། འགྲུབ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་འབྲི་ བ་ཉིད་གལ་ཆེ་ལ། རྡོ་རྭའི་ནང་ངམ་མེ་རིའི་ཕྱི་གང་དུ་འབྲི་ཡང་རུང་སྟེ། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱང་རྒྱས་པར་འབྲི་དགོས་སོ། །དེའི་ ཕྱིར་དེ་དང་མཚུངས་པའི་ལས་ཐིག་བཏབ་ཟིན་པ་ན། ཡངས་སྐུད་པ་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་སོ་སོར་བརྐྱང་སྟེ། ཁྲག་ཆེན་དང་བདུད་རྩི་ ལྔ་ཅུང་ཟད་བྱུགས། བསངས་སྦྱངས། ༀ་ལས་བྱུང་བའི་ཐིག་སྐུད་དཀར་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ངོ་ བོ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཐིག་སྐུད་ནག་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་ངོ་བོ། ཨཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཐིག་སྐུད་སེར་ པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ངོ་བོ། ཧྲཱིཿལས་བྱུང་བའི་ཐིག་སྐུད་དམར་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ ངོ་བོ། ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཐིག་སྐུད་ལྗང་ཁུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ངོ་བོ་རྣམས་སུ་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཨཱཿༀ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཨཱཿཏྲཱཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཨཱཿཧྲཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཨཱཿཨ་ ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་རྣམས་བརྒྱ་རྩ་རེ་བཟླ་ཞིང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ མོས་ནས། ཧྲཱིཿཥྚཱིཿབརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་ བཞིན་མཆོག །སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་པའམ། དེ་ཉིད་ལྔ་པས་བསྟོད་ཀྱང་རུང་། དེ་ནས་ཐིག་སྐུད་བསྒྲིལ་བའི་སྔགས། ༀ་ ཨ་ནོ་ནྱ། ཨ་ནུ་ག་ཏ། སརྦ་དྷརྨ་པ་ར་སྤ་ར། ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨྨཿ ཨརྱནྟ་ཨ་ནུ་པྲ་བྲ ཥྚཿསརྦ་ དྷརྨྨཿ ཧཱུཾ། ཞེས་པས་བསྒྲིལ་ཞིང་། ཛྫ་ཛྫ་ཛྫ། ཞེས་ཐིག་སྣ་གཏད། ༀ་ཨཱཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་སུ་ཏྲ་མ་ཏི་གྲ་མ་ ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། ཐིག་ཆེ་བརྒྱད་ནས་བརྩམས་ཏེ། ལས་ཐིག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེང་དུ་འདེབས་ཚུལ་བྱ། ནམ་མཁང་ གང་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་མཛད་དུས་ལགས། །ཞེས་ཡང་ཡང་བརྗོད། འདི་ 6-461 སྒྲུབ་པ་པོ་གཅིག་པུས་བྱེད་པའམ། གྲོགས་དང་བཅས་ཀྱང་སློབ་མའི་དོན་དུ་མ་ཡིན་པས། ཕྱོགས་འཁྲུལ་གྱི་ཉེས་པ་རྩི་བ་དང་། ཐིག་སྐོར་སོགས་མི་དགོས་གསུངས་སོ། །གལ་ཏེ་ཡེ་ཐིག་དང་ལས་ཐིག་གཅིག་གིས་བྱེད་ན། ཐོག་མར་ཡེ་ཐིག་གི་ཆོ་གས་ཐིག་ ཆེན་བརྒྱད་སོགས་ཇི་ལྟར་འོས་པ་བཏབ་ནས། ཐིག་དེ་ཉིད་ལ། བིགྷྣཱན་ཏ་ཀྲིཏ་དང་། ཡ་མནྟ་བཟླས་ནས། ཡེ་ཐིག་ ཉིད་ལས་ཐིག་ཏུ་བསྒྱུར་ཏེ་འདེབས་པ་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་ཆོག་སྤྱིའི་ལུགས་ལ། ལས་ཐིག་ལ་བྱིན་རླབས་ལོགས་པ་མི་དགོས་ པ་ཤས་ཆེ་ཡང་། འདིར་ནི་བླ་མའི་མན་ངག་གིས་ངེས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཆུ་ཚོན་ནམ་རྡུལ་ཚོན་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་དམིགས་ནས། བསངས་སྦྱངས་སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཚོན་རྩི་ནག་པོ་བཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་ངོ་ བོ། ཚོན་རྩི་དཀར་པོ་ལཾ་ལས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་ངོ་བོ། ཚོན་རྩི་སེར་པོ་མཾ་ལས་མཱ་མ་ཀཱིའི་ ངོ་བོ། ཚོན་རྩི་དམར་པོ་པཾ་ལས་གོས་དཀར་མོའི་ངོ་བོ། ཚོན་རྩི་ལྗང་ཁུ་ཏཱཾ་ལས་སྒྲོལ་མའི་ངོ་ བོ་རྣམས་སུ་གྱུར། ༀ་ཨཱཿབཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཨཱཿལཾ་ཧཱུཾ་
Chinese
三，以甘露旋绕的咒语七遍守护后放置。 ༄༅། །坛城斋戒仪轨 第三，坛城斋戒的仪轨是：早上早起，准备好颜料。如果是修法的本尊像七天等时间很短的情况，则推荐使用粉末颜色的坛城。如果是从一个半月到六个月之间进行修法，则只推荐使用水彩颜料。如果是进行三次修法，如十八个月等情况，则每六个月需要重新绘制坛城，因为没有说过一个修法的坛城放置超过六个月，而且这些不分别做的话，就不能算作三次。这里除了用颜料代替粉末颜料之外，绘制颜料的仪轨也可以像灌顶仪轨一样进行。而且《七支论》的脚注释等拉派和觉派的许多古籍的明确指示也是这个意思。然而，按照口诀书的实践这样进行：分别进行事业线和智慧线。事业线进行净化，观想为从吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字产生的事业线。嗡啊，比格南达格日达，吽吽啪特梭哈（藏文：ༀ་ཨཱཿབིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः विघ्नान्त कृत हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vighnānta kṛta hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊，障碍终结者，吽吽 啪特 梭哈）。念诵百字明和近心咒等适当的咒语后，对变为障碍终结者自性的本尊，以饮水到音声供品进行供养。必定发出恐怖的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字声音，以“等”进行赞颂。一边念诵近心咒，一边绘制线条。还有，从上师的口述中说，对于简略的修法坛城，据说甚至要绘制墙壁。实践也根据情况进行，虽然不只是这样，但是经文中说：“四方形者有四门，以四马厩而庄严”，以及“门环的边缘各处”等等。因为详细地说了墙壁外面的部分，所以如果能做到，完整地绘制坛城非常重要。在石围墙内或火山外都可以绘制，而且需要详细地绘制八大尸林。因此，在完成绘制与之相同的事业线之后，将五种颜色的宽绳子分别拉开，稍微涂抹大红和五甘露，进行净化，观想为从嗡（藏文：ༀ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字产生的白色线，完全是
English
Three, protect with seven recitations of the mantra swirling with nectar and place it. ༄༅། །Ritual of the Mandala Fast Third, the ritual of the mandala fast is: wake up early in the morning and prepare the pigments. If it is a short period of time, such as seven days for the practice of the deity image, it is recommended to use a mandala of powdered colors. For those who practice from one and a half months to six months, only watercolor pigments are recommended. If one is doing three practices, such as eighteen months, then a new mandala must be drawn every six months, because it has not been said that one mandala of practice should be kept for more than six months, and if these are not done separately, they cannot be counted as three times. Here, except for using watercolor pigments instead of powdered pigments, the ritual of drawing the pigments can also be done like the initiation ritual. Moreover, the explicit intention of many ancient books of the Ra and Kyo traditions, such as the foot commentary of the Seven Limbs, is also this meaning. However, practice like this according to the instructions of the oral instructions: perform the activity line and the wisdom line separately. Purify the activity line, and visualize it as the activity line arising from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Oṃ āḥ vighnānta kṛta hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文：ༀ་ཨཱཿབིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः विघ्नान्त कृत हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vighnānta kṛta hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Oṃ Āḥ, Destroyer of Obstacles, Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā). After reciting the hundred-syllable mantra and the near-heart mantra as appropriate, offer the water for drinking to the sound offerings to the deity who has become the nature of the destroyer of obstacles. Be sure to utter the terrifying sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), and praise with "etc." Draw the lines while reciting the near-heart mantra. Also, from the oral instructions of the lama, it is said that for a simplified practice mandala, even the walls are to be drawn. Practice is also done according to the circumstances, although it is not just like this, but the scriptures say: "The square one has four doors, adorned with four horse stables," and "At the edges of the door rings," etc. Because the parts outside the walls are described in detail, it is very important to draw the mandala completely if possible. It can be drawn inside the stone enclosure or outside the volcano, and the eight great charnel grounds must also be drawn in detail. Therefore, after completing the drawing of the activity line that is the same as this, stretch the wide ropes of five colors separately, smear a little great blood and the five nectars, purify them, and visualize them as the white line arising from the syllable Oṃ (藏文：ༀ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), completely
Chinese
显现者的体性。 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所生的黑色线绳，是不动佛的体性。昂（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）字所生的黄色线绳，是宝生佛的体性。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字所生的红色线绳，是无量光佛的体性。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字所生的绿色线绳，是不空成就佛的体性。 嗡啊吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）吽啪（藏文：ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽啪）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。嗡啊嗡（藏文：ༀ་ཨཱཿༀ，梵文天城体：ओम् आः ओम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ oṃ，汉语字面意思：嗡啊嗡）吽啪（藏文：ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽啪）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。嗡啊章（藏文：ༀ་ཨཱཿཏྲཱཾ，梵文天城体：ओम् आः त्राम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ trāṃ，汉语字面意思：嗡啊章）吽啪（藏文：ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽啪）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。嗡啊舍（藏文：ༀ་ཨཱཿཧྲཱི་，梵文天城体：ओम् आः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊舍）吽啪（藏文：ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽啪）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。嗡啊阿（藏文：ༀ་ཨཱཿཨ，梵文天城体：ओम् आः अ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ a，汉语字面意思：嗡啊阿）吽啪（藏文：ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽啪）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。念诵这些咒语各一百零八遍，观想与一切佛平等无二，以舍悉（藏文：ཧྲཱིཿཥྚཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः ष्टीः，梵文罗马拟音：hrīḥ ṣṭīḥ，汉语字面意思：舍悉）一百零八遍加持，以阏伽等供养，以“诸佛之自性胜妙”等赞颂，或以彼之五赞颂亦可。之后是缠绕线绳的咒语：嗡 阿诺尼雅 阿努嘎达 萨瓦达玛 帕拉斯帕拉 阿努嘎达 萨瓦达玛 阿雅恩达 阿努札布拉 贝扎斯达 萨瓦达玛 吽（藏文：ༀ་ཨ་ནོ་ནྱ། ཨ་ནུ་ག་ཏ། སརྦ་དྷརྨ་པ་ར་སྤ་ར། ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨྨཿ ཨརྱནྟ་ཨ་ནུ་པྲ་བྲ ཥྚཿསརྦ་དྷརྨྨཿ ཧཱུཾ，梵文罗马拟音：oṃ anonya anugata sarvadharma paraspara anugata sarvadharma aryanta anuprabra ṣṭaḥ sarvadharma hūṃ）。以此缠绕，念诵“匝匝匝（藏文：ཛྫ་ཛྫ་ཛྫ，梵文罗马拟音：jja jja jja）”，然后固定线头。念诵“嗡啊班杂萨玛雅苏札玛德格拉玛 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་སུ་ཏྲ་མ་ཏི་གྲ་མ་ཧཱུཾ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajrasamaya sūtra mati grāma hūṃ）”，从八大线开始，在所有事业线上进行安放。反复念诵“充满虚空的薄伽梵，是您利益众生之时”。 6-461 此法既可由修行者独自修持，也可与同伴一起修持，但不是为了弟子的利益。据说，如果方向错误，就会被视为过失，并且不需要绕线等。如果用一根本尊线和事业线进行，首先按照本尊线的仪轨安放八大线等，然后将该线念诵“维格南达格热达”和“亚曼达”，将本尊线转变为事业线进行安放。按照坛城仪轨的通常做法，事业线不需要单独加持，但在此处，必须按照上师的口诀进行。之后，观想五种颜色的水彩或粉末，从净化和空性的状态中，黑色颜料从班（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班）字生出，是金刚界自在母的体性；白色颜料从兰（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：兰）字生出，是佛眼佛母的体性；黄色颜料从芒（藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒）字生出，是嘛嘛枳佛母的体性；红色颜料从班（藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班）字生出，是白衣佛母的体性；绿色颜料从当（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताँ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）字生出，是度母的体性。嗡啊班吽啪梭哈（藏文：ༀ་ཨཱཿབཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vaṃ hūṃ phaṭ svāhā）。嗡啊兰吽