Tibetan
དྲིལ་བ་འདི་ཡང་ཅི་རིགས་བཟླའོ། །མཚམས་འདིར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་རིགས་བཟླས། སྐུའི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཞེས་སོགས་བཤགས་པ་བསྡུས་པ་བྱ། འདོད་དོན་གསོལ་ གདབ་གོང་ལྟར་འདོན་པ་སྤོའོ། །མཆོད་འཕྲེང་བསྡུས་པ་ནི། ཧཱུཾ་བྷྱོཿ མ་ཅིག་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་མ། ཁྱེད་ལ་བདག་གིས་གུས་པས་མཆོད། །བསད་པའི་ཤ་དང་ཁུ་བའི་ཁྲག །མྱོས་པའི་ཆང་དང་ 6-441 མངར་བའི་རོ། །ཟླ་རྒྱས་ཟླ་ཁྲོམ་ལ་སོགས་པ། །མ་ལ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །མ་ཅིག་ ཐུགས་དམ་སྐོངས་གྱུར་ནས། །དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཙིཏྟ་རྩ་ལགས་མ་ཉམས་ དང་། །འཆི་ཁའི་ཚལ་ཐིག་དམར་པོ་དང་། །མི་དབང་འབྲས་བུ་སྨིན་པ་དང་། །ཤིང་ལོ་རླུང་ ཁྱེར་སར་མ་ལྷུང་། །སྙིང་དང་རཀྟ་སྨན་ལྔ་སོགས། །མ་ལ་འབུལ་ལོ༴ མ་ཅིག་ཐུགས་དམ༴ དངོས་གྲུབ༴ མུ་ལ་རཀྟ་རྩ་བའི་ཁྲག །ཆུ་དང་མ་འདྲེས་དྭངས་མའི་ཁྲག །མཧཱ་རཀྟ་ཁྲག་ཆེན་ པོ། །ཙིཏྟ་བསྡུས་པ་བཾ་གྱི་ཁྲག །ཁྲག་སྣ་སྟོང་ལ་སྦྱར་བ་འདི། །མ་ལ་འབུལ་ལོ༴ མ་ཅིག༴ དངོས་གྲུབ༴ འབྲས་བུ་ལྔ་ལྡན་བདུད་རྩི་དང་། །གཽ་རོ་ཙ་ན་སྤྲིན་ཆེན་དང་། །མཧཱ་མཾ་ས་ཐལ་ ཆེན་དང་། །རཀྟའི་ཚོགས་དང་ཙིཏྟ་སྤུངས། །སྣ་ཚོགས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པའི་རྫས། །མ་ ལ༴ མ་ཅིག༴ དངོས་གྲུབ༴ གཞན་ཡང་མཆོད་པ་མ་ལུས་པ། །ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བའི་ རྟེན། །དམ་རྫས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སོགས། །དངོས་སུ་འབྱོར་ཞིང་བསམ་པ་དང་། །སེམས་ཀྱིས་ དམིགས་ནས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །མ་ཅིག༴ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །མ་མོ་ནག་ མོ་ས་ཏ་ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ་ཧ་ཧ་ཧ། མཾ་ས་ཁཱ་ཧི། རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཅེས་པས་མཆོད། ལྷ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ལྷ་མོ་ དཔལ་འབར་མ། །སོགས་རིགས་བཞི་ལྷ་མོ་བསྟོད་པས་བསྟོད་དོ། །དྲུག་ཅུ་པའི་ཆ་ལག་ལ་ཡང་ལྷ་མོའི་འདི་ལ་བར་ འདིར་ལིང་ག་སྒྲོལ་ཆོག་ལྷག་པོ་ཞིག་ངེས་པར་དགོས་ཏེ། སོལ་བས་བྲིས་པའི་འབྲུབ་ཁུང་ཞིག་ཏུ་ལིང་ག་ཅིག་བཅས་ལ། འབྲུབ་ ཁུང་བསྐྱེད་པ་དང་། ལིང་ག་དགུག་གཞུག །སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ནས། ཨཱ་བེ་ཤའི་བར་དཀྱུས་དང་འདྲ་བ་ལས། བཀའ་སྡོད་ཕྱག་ བརྙན་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་ཀྱི། ཞེས་པའི་ཚབ་ཏུ། དཔལ་ལྡན་གཉན་གྱི་རེ་མ་ཏཱི་འཁོར་མ་མོ་མཁའ་ འགྲོ་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པའི། ཞེས་འདོན་པ་སྤོ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པའི་ཚབ་ཏུ། ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་འཇུག ཧཱུཾ། རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཐུགས་རྗེའི་བདག །ཅེས་སོགས་དང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ཧཱུཾ་ ཕཊ། །ཡོངས་སུ་གྱུར་ལས་ཕུར་བུའི་ལྷ། །གནམ་ལྕགས་
Chinese
鈴也應各自念誦。此處百字明也應各自念誦。 身的誓言違犯，我坦白懺悔。如是等作簡略懺悔。所欲義祈請如前念誦即可。簡略供養鬘為：吽 炯！ 瑪吉欲界自在母， 我以恭敬供養您。殺害的肉與精液的血， 迷醉的酒與 6-441 甘甜的美味。月圓月缺等等， 供養於母，祈請享用。瑪吉 請您誓言圓滿後， 賜予殊勝成就。 慈達根本未損 及， 臨終的紅花汁， 人王成熟的果實， 樹葉被風 吹走未落地。心與紅血、五藥等等， 供養於母…… 瑪吉誓言…… 成就…… 骨髓紅血根本的血， 未與水混合清澈的血。瑪哈紅血大血， 慈達匯集的哇（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之血。千種血混合的此， 供養於母…… 瑪吉…… 成就…… 五果具足的甘露， 牛黃大雲， 瑪哈 মাংস（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大灰， 紅血之聚與慈達堆。 多種壇城供養物， 供養於 母…… 瑪吉…… 成就…… 其他所有供養， 外內密的 所依。 誓物二十五等， 親自備辦及思惟， 以心 觀想而供養， 瑪吉…… 賜予殊勝成就。 黑母薩答咕嚕咕嚕哈哈哈， মাংস（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）卡嘿，紅血卡嘿。以此供養。 掌管天神的女神 光輝熾燃母。 等四部女神以讚頌讚頌。 六十法的支分中，於女神此間 此處必須要有剩餘的朵瑪誅法。 以炭書寫的洞穴中放置一個林伽， 產生洞穴， 林伽勾招安住。 從स्वाभाव（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）至阿貝夏之間與通常相同，於「教敕安住手 印具誓護法眾」之處， 取而代之，念誦「具光榮的年之熱瑪德及其眷屬母眾空 行部八」即可。 於嘎拉茹巴之處， 代之以「嗡 瑪哈嘎里耶 吽 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）」。 插入。 吽！ 無分別智悲之主。 如是等及，從空性中嗡 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 轉化為金剛橛之神。 天鐵
English
The bell should also be recited as appropriate. Here, the hundred-syllable mantra should also be recited as appropriate. I confess and regret the broken vows of the body. Thus, a brief confession is made. The desired meaning is prayed for as before. The abbreviated offering garland is: Hūṃ bhyoḥ! Mācik, sovereign of the desire realm, I offer to you with reverence. The flesh of the slain and the blood of the semen, the intoxicating wine and 6-441 the sweet taste. The waxing and waning moon, etc., I offer to the Mother, please accept. Mācik, Having fulfilled your vows, please grant supreme accomplishment. Citta, may the root not be damaged, And the red sap of death, the ripened fruit of the king of men, the tree leaves blown by the wind Not falling to the ground. Heart, rakta, five medicines, etc., I offer to the Mother... Mācik, vows... Accomplishment... Bone marrow, rakta, the blood of the root. Pure blood unmixed with water. Mahārakta, great blood, The collected citta, the blood of vaṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning). This mixed with a thousand kinds of blood, I offer to the Mother... Mācik... Accomplishment... Ambrosia with five fruits, gorocana, great cloud, mahā māṃsa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) great ashes, A collection of rakta and a heap of citta. Various maṇḍala offering substances, I offer to the Mother... Mācik... Accomplishment... Furthermore, all offerings without exception, outer, inner, and secret Supports. Twenty-five samaya substances, etc., actually obtained and contemplated, with mind Visualized, I offer. Mācik... Please grant supreme accomplishment. Black Mother, sata kulu kulu haha ha, māṃsa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) khāhi, rakta khāhi. Offer with this. Goddess who controls the gods, Glorious blazing goddess. Praise the goddesses of the four families with praise. In the sixty-part supplement, in this section for the goddess, Here, there must be an additional linga-killing ritual. In a cave drawn with charcoal, place a linga. Generate the cave, hook and draw in the linga. From svābhāva (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) to āveśa, as usual. Instead of "command-abiding hand Seal, oath-bound protector assembly," recite "Glorious Nyen's Rematī and her retinue, the assembly of mothers, ḍākinīs, and the eight classes." Instead of Kalarupa, insert "Oṃ mahākāliye hūṃ hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)." Hūṃ! Lord of non-conceptual compassion. Thus, etc., and from emptiness, oṃ hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)! Transformed into the deity of the phurba. Sky iron.
Tibetan
འབར་བའི་མེ་ལྕེ་འཁྲིགས། །རྩེ་མོ་ གྲུ་གསུམ་དབལ་གྱི་དབྱིབས། །ཐོར་ཏོར་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །དྲེགས་པ་མ་ལུས་ 6-442 འདུལ་མཛད་པ། །སྐེད་པ་ཆུ་སྲིན་ཁ་ཡི་སྟེང་། །གཙོ་མོ་འདོད་ཁམས་དབང་པོ་ནི། །གདུག་ ཅན་མ་ལུས་ཐལ་བར་བརློག །དྲག་ཤུལ་ཐོགས་མེད་དབལ་གྱི་རྩེར། །འཇོམས་བྱེད་བདུད་ མོ་རེ་མ་ཏཱི། །ལོགས་ལ་ནག་མོ་འབུམ་དང་བཅས། །གནག་པའི་དགྲ་བོ་བརླག་པར་བྱེད། ། ད་ལྟ་དགྲ་ལ་ཕུར་བུས་འདེབས། །སྙིང་གི་གནས་སུ་ཀཱི་ལ་ཡ། །ལུས་ངག་སེམས་ལ་ཀཱི་ལ་ ཡ། །དབང་པོ་དྲུག་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ། །ཡན་ལག་དྲུག་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ། །རྣམ་ཤེས་དབུགས་ལ་ཀཱི་ལ་ ཡ། །ཚེ་སྲོག་མདངས་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ། །ཞེས་བརྗོད་ནས། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས། དང་པོར་ཕུར་བུ་ལ་སྔགས་བཟླས་ ལ་དྲོད་ཕྱིན་པར་སྒྲིལ། དེ་ནས་ལིང་གའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕུར་བུ་སྒྲིལ་བ་དང་། ཧྲཱྀཿཥྚཱིཿས་མགོ་དྲངས། ༀ་རོ་རུ་སོགས་ དང་། རེ་མ་ཏཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ། ཧཱུཾ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། མ་མ་ཏྲཀ་{ཤ་}རཀྴ་ཁ་མུ་དྲ། རུ་ ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོཿ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ། ཧཱུཾ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བཟླ་བཞིན་དུ། ཕུར་བུས་བཏབ། རལ་ གྲིས་བཏུབས་ཏེ། གཏོར་མ་ལ་བསྟབས། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་འབུལ། ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་ གཤེད་པོའི་ཞལ་དུ་བསྟབས། །དཔལ་ལྡན་རེ་མ་ཏཱི་ཡི་ཞལ་དུ་བསྟབས། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ སྟོང་གི་ཞལ་དུ་བསྟབས། །གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་གདངས་ལ། །གངས་རི་ལྟ་བུའི་ཚེམས་ གཙིགས་ནས། །གློག་དམར་ལྟ་བུའི་ལྗགས་སྐྱོང་ཞིང་། །ཤ་ཁྲག་རྒྱ་མཚོ་ཞལ་དུ་བསྟབས། ། ཤ་ཆེན་རི་ལྟར་རྩིགས་པ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །རཀྟའི་ཆུ་བོ་སྟོང་ཕྲག་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །དོན་སྙིང་དབང་ པོ་གཽ་རོ་ཙ་ན་སོགས། །སྣ་ཚོགས་ཕུང་པོར་སྤུངས་པ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཞེས་གྱེར་ལ་དྲག་པོའི་གཏོར་སྔགས་ བཟླ་བཞིན་དུ་རོལ་ཆེན་རིང་དུ་བསྐུལ་ལོ། །ལས་ལ་གཏད་བསྐུལ་ཚར་གཅིག་ཁོ་ན་བྱེད་ན། གཏོར་མ་འཕེན་ཁར་བྱེད་པ་ཡིན། ལན་གཉིས་བྱེད་ན་སྐབས་འདིར་ཡང་བསྐུལ་ཏེ། གང་ལྟར་ནའང་མདོར་བསྡུས་འདི་ཙམ་བྱ་སྟེ། ཧཱུཾ་བྷྱོཿ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ བདག་ཅག་གིས། །ལྷ་རུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་བསྟེན། །སྲིད་ཕུགས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་ གཏད། །ལས་སུ་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྲུང་། །རྟག་ཏུ་གསང་བའི་རྔ་ཆུང་བརྡུངས། །གྲོགས་ སུ་ལྷ་མོ་ཁྱེད་སྒྲུབས་སོ། །དཀའ་བ་དང་དུ་བླངས་ནས་ཁྱེད་སྒྲུབས་སོ། །ལུས་སེམས་རྡུལ་དུ་ 6-443 བརླགས་ནས་ཁྱེད་སྒྲུབས་སོ། །དབེན་གནས་ཞྭ་
Chinese
燃烧的火焰炽盛，顶端 是三角橛的形状。托尔托尔文殊阎罗敌，所有傲慢者 6-442 皆能调伏。腰部在摩羯鱼口之上，主尊欲界自在母，所有 恶毒者皆焚为灰烬。以无碍猛烈的橛之顶端，摧毁者女 魔热玛德，旁边伴随十万黑母。消灭黑方的仇敌， 现在用橛击打仇敌。于心间处橛，于身语意橛， 于六根橛，于六支橛，于意识气息橛， 于寿命光彩橛。说完之后，伴随着乐器的声音，首先对橛念诵咒语， 加热后缠绕。然后将橛缠绕在林伽的所有位置，以ཧྲཱྀཿཥྚཱིཿ开头。嗡 罗汝等 和，热玛德 班杂 枳里 枳拉亚，吽 仇敌 玛拉亚 啪特。 玛玛扎嘎{夏}raksa 卡姆扎。汝 鲁汝鲁 吽 彪 班杂 枳里 枳拉亚，吽 仇敌 玛拉亚 啪特。这样念诵着，用橛击打，用 剑砍断，供于朵玛上。献给根本传承上师们，献给忿怒尊阎罗 敌之口，献给吉祥热玛德之口，献给 百万空行母之口，在张开天地般的大口中，如雪山般的牙齿 紧咬着，如红色闪电般的舌头舞动着，血肉之海供于口中。 血肉大山般堆积着 卡让 卡嘿，鲜血之河成千上万 卡让 卡嘿，心肝五脏 牛黄等，各种堆积如山的供品 卡让 卡嘿。这样吟唱着，念诵猛烈的朵玛咒语 的同时，长时间地演奏乐器。如果只做一次交付事业的祈请，就在抛朵玛时进行。 如果做两次，就在此时也祈请，无论如何，总之做这些简略的即可。吽 彪 班杂 持明 我们，视上师为三宝，将 根本寄托于神圣的法，将 事业寄托于严厉的誓言，恒常敲击秘密的手鼓，以 天女您为友而修持，忍受艰难困苦而修持您，将身心化为微尘 6-443 而修持您，寂静处
English
The blazing flames are intense, the top is in the shape of a triangular stake. Tortor Manjushri Yamari, all arrogant ones 6-442 can be subdued. The waist is above the mouth of the Makara, the main deity is the Desire Realm Independent Mother, all vicious ones are burned to ashes. With the unobstructed and fierce tip of the stake, the destroyer is the demoness Remati, accompanied by a hundred thousand black mothers. Destroying the enemies of the black side, now strike the enemy with the stake. Stake at the heart, stake at body, speech, and mind, stake at the six senses, stake at the six limbs, stake at consciousness and breath, stake at life force and radiance. After saying this, accompanied by the sound of musical instruments, first recite the mantra on the stake, heat it up and wrap it around. Then wrap the stake around all the positions of the lingam, starting with Hrih Shtihi. Om Roru etc. and, Remati Vajra Kili Kilaya, Hum Enemy Maraya Phat. Mama Traka {Sha} Raksha Khamudra. Ru Lu Rulu Hum Bhyoh Vajra Kili Kilaya, Hum Enemy Maraya Phat. Reciting like this, strike with the stake, cut with the sword, and offer it to the Torma. Offer it to the mouths of the root lineage lamas, offer it to the mouth of the wrathful deity Yamari, offer it to the mouth of the glorious Remati, offer it to the mouths of a million Dakinis, in the mouth that opens like heaven and earth, the teeth like snow mountains are clenched, the tongue like red lightning dances, the sea of flesh and blood is offered to the mouth. Great mountains of flesh and blood are piled up Kharaṃ Khāhi, rivers of blood thousands upon thousands Kharaṃ Khāhi, heart, liver, and organs, gorocana, etc., various piles of offerings Kharaṃ Khāhi. Chanting like this, while reciting the fierce Torma mantra, play the great instruments for a long time. If only one entrustment of activity is done, it is done when throwing the Torma. If it is done twice, then pray at this time as well, in any case, do this brief summary. Hum Bhyoh Vajra Holder we, regard the guru as the Three Jewels, entrust the foundation to the sacred Dharma, entrust the activity to the strict vows, constantly beat the secret hand drum, practice with the goddess as a friend, endure hardships and practice you, transform body and mind into dust 6-443 and practice you, solitary place