Tibetan
ས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ ཀྱིས་འདི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ། དམ་ཚིག་ ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་དང་། རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་། ཁྱོད་ ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། ། ཞེས་དང་། དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་བླུད་ཅིང་། ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཐ། བདུན་བཟླས། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། ། དམ་ཚིག་འདས་ན་བསྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ ཆུ་འཐུངས་ཤིག །ཅེས་དང་། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་ གྱིས་ཤིག་ཅེས་བགོ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་ཡང་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱོད་ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས། དམྱལ་བར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ ནས་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་ བརླབས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། རང་གི་སྤྱི་བོ་བཾ་ལས་ ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་བུམ་པས་མཚན་པ་ལ། ཧཿདཀར་པོ་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ། སྙིང་གར་ལཾ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་སེར་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་གསུམ་པས་མཚན་པ་ལ་ཧཱུཾ་ ནག་པོ་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ། ལྟེ་བར་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་འབར་ བས་མཚན་པ་ལ་ཨཱཿདམར་པོ་གསུང་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ། རྐང་འོག་ཏུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་ འཁོར་སྔོན་པོ་གཞུའི་དབྱིབས་ཅན་གཡོ་བའི་བ་དན་ཀྱིས་མཚན་པ་ལ་ཛྷཻཿདམར་པོ་དྲག་ ཅིང་བཟོད་པར་དཀའ་བ། རླུང་དང་ཛྷཻཿའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ལྟེ་བའི་མེ་དྲག་ཏུ་སྦར། སྙིང་གའི་ ས་བསྲེགས་ཏེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ངོ་བོ་གྱུར་པ་ལ། སྤྱི་བོའི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བདུད་ རྩིའི་ཚོགས་བབས་པས་ཚིམ་ཞིང་བདེ་བས་ཁྱབ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་ 6-297 འོད་ཟེར་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་ཞིང་། ཛྷཻཿཡི་འོད་ཟེར་རླུང་དང་བཅས་པས་ལུས་ནམ་མཁར་ འདེགས་བཞིན་པར་གྱུར། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོའི་རྣམ་པས་ བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཞུགས། ཞེས་བརྗོད། རྡོ་རྗེ་བསོར་ལ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ། ༀ་ཧྲཱིཿཥྚཱིཿབི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ ཕཊ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར
Chinese
如果获得所有地界的成就，其他的成就更不用说了。你不要在没有见过此大坛城的人面前说，恐怕会违犯誓言。说完，将金刚杵放在心间。今天金刚萨埵亲自，进入你的心中。如果说了这个道理，立刻就会裂开而逝去。说完，倒入法螺中的水，念诵七遍 嗡 班杂 乌达嘎 塔（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཐ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka tha，汉语字面意思：嗡，金刚，水，塔）。这是你的地狱之水，如果违背誓言就会焚烧，如果守护誓言就是成就，饮用金刚甘露之水吧。说完，从今天开始，你的金刚手就是我，我让你做什么你就必须做什么。你也不要轻视我，如果你不舍弃恐惧，在死亡的时候，就会堕入地狱。说完。然后，为了降下智慧，祈请：祈请所有如来加持，请将金刚萨埵降临于我。念三遍。观想自己的头顶梵字（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：），从中出现白色的圆形水坛城，以宝瓶为标志。哈（藏文：ཧཿ，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：haḥ，汉语字面意思：），白色，是身金刚的体性。心间朗字（藏文：ལཾ་，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：），从中出现黄色的方形土坛城，以三个金刚杵尖为标志。吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：），黑色，是语金刚的体性。脐间让字（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：），从中出现红色的三角形火坛城，以燃烧的火焰为标志。啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：），红色，是语金刚的体性。脚下央字（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：），从中出现蓝色的弓形风坛城，以飘动的幡旗为标志。则（藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dzhêḥ，汉语字面意思：），红色，猛烈且难以忍受。风和则（藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dzhêḥ，汉语字面意思：）的光芒猛烈地燃烧脐间的火焰，焚烧心间的土地，变成猛烈燃烧的体性。从头顶的水坛城降下甘露之雨，充满喜悦和舒适。身语意金刚的三个字的光芒充满身体内部，则（藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dzhêḥ，汉语字面意思：）的光芒与风一起，使身体漂浮在空中。所有佛陀都以红色阎魔敌的形象，从毛孔进入。说完。摇动金刚铃杵。嗡 赫利 什提 毕克里达纳纳 吽 吽 啪 啪 阿贝夏亚 斯丹巴亚 惹惹惹（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཥྚཱིཿབི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར）
English
If you attain the accomplishments of all realms, what need is there to mention other accomplishments? You should not speak of this great mandala in front of those who have not seen it, lest you break your vows. Having said this, place the vajra at the heart. Today, Vajrasattva himself has truly entered your heart. If you speak of this principle, you will immediately be torn apart and depart. Having said this, pour water from the conch shell and recite seven times: Om Vajra Udaka Tha (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཐ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka tha，汉语字面意思：Om, Vajra, Water, Tha). This is your water of hell. If you break your vows, it will burn you. If you keep your vows, it will be accomplishment. Drink the water of vajra nectar. Having said this, from today onwards, I am your Vajrapani. You must do whatever I command you to do. You must not despise me, for if you do not abandon fear and die, you will fall into hell. Having said this. Then, to invoke wisdom, make the following supplication: May all the Tathagatas bless me, please bestow Vajrasattva upon me. Recite three times. Visualize from the syllable Vam (藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：) at the crown of your head, a white, round water mandala marked with a vase. Ha (藏文：ཧཿ，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：haḥ，汉语字面意思：), white, is the essence of the body vajra. From the syllable Lam (藏文：ལཾ་，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：) at the heart, a yellow, square earth mandala marked with three vajra tips. Hum (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：), black, is the essence of the mind vajra. From the syllable Ram (藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：) at the navel, a red, triangular fire mandala marked with blazing flames. Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：), red, is the essence of the speech vajra. From the syllable Yam (藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：) beneath the feet, a blue, bow-shaped wind mandala marked with fluttering banners. Dzheh (藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dzhêḥ，汉语字面意思：), red, is fierce and unbearable. The light of wind and Dzheh (藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dzhêḥ，汉语字面意思：) fiercely ignites the fire at the navel, burning the earth at the heart, transforming into a fiercely blazing essence. From the water mandala at the crown of the head, a rain of nectar descends, filling you with satisfaction and bliss. The light of the three syllables of body, speech, and mind vajra fills the inside of the body, and the light of Dzheh (藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dzhêḥ，汉语字面意思：) together with the wind, causes the body to rise into the sky. All the Buddhas, in the form of red Yamantaka, enter through the pores of the skin. Having said this. Ring the vajra bell and dorje. Om Hrih Shtih Bikritanana Hum Hum Phat Phat Abeshaya Stambhaya Ra Ra Ra (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཥྚཱིཿབི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར)
Tibetan
་ར་ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧཱཿཨཱཿཛྷཻཿཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ ཅིང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱའོ། །མཐར་ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བཞག་པས་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདེན་པའི་ སྟོབས་བརྗོད་པ་ནི། ཡང་དག་པ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པ་བགྱི། ། ལྷ་རྣམས་རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དང་། །བསོད་ནམས་ཅི་འདྲ་དེ་འདྲར་ཤོག །དེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ ཅི་འདྲར་འགྱུར། །རིགས་ནི་གང་གི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །བསོད་ནམས་མཐུ་ཡང་ཅི་འདྲ་བ། །དེ་ འདྲ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་ཅིག །ༀ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ ཞེས་དོར། ཨུ་དུམ་ཝ་ར་མནྡྷ་ར། །ཡོངས་ འདུའི་ཤིང་དང་མ་ལི་ཀ །ཀརྞི་ཀ་ཡི་འཕྲེང་བ་འདི། །ལེགས་པར་གནོས་ལ་བུས་ཟུངས་ཤིག ། ༀ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྟྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་པ་ལ། ཞེས་སྤྱི་བོར་བཞག སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུཾ། མིག་གཉིས་ སུ་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་ༀ། ༀ་དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་། ཁྱོད་ཀྱི་མིག་ནི་འབྱེད་ པར་བརྩོན། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་མེད་པ། །ཐམས་ཅད་མིག་ནི་འབྱེད་པར་མཛད། །ཅེས་གདོང་ གཡོགས་ཕྱེ། ད་ནི་དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། ཁྱོད་ནི་ སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་ ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་ཁྱོད་འགྱུར་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་རྩེ་རོལ་པས། །གསང་ སྔགས་རྣམས་ལ་སྒྲུབ་པར་གྱིས། །ཞེས་ལྟ་བར་བསྐུལ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། ༀ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་ཞུགས་སོ། །ༀ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་ པོ་བདག་གིས་མཐོང་། །ༀ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་དབང་ བསྐུར། །ཧོཿཧོཿཧོཿ ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད། 6-298 ༈ དབང་བསྐུར་བ། གཉིས་པ་ལ། བཞི་པ་ལས། བུམ་པའི་དབང་ལ་ཡང་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་གཉིས་ལས། ཐུན་མོང་པ་ནི་རིགས་ ལྔའི་དབང་སྟེ། མཎྜལ་ཕུལ་ནས། སངས་རྒྱས་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དབང་ བསྐུར་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཞིང་། །མཆོག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། བུམ་ཆུ་རྣམས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པར་བསྡུས་ལ། ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་དང་། ཧྲཱིཿཥྚཱིཿས་བསངས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། བདག་དང་། དབང་རྫས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཆུ་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པའི་ ངང་ལས། པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་གདན་ལ། ཡ་ལས་དབྱུག་པ་ཡས་མཚན་པ་ལས། ཞེ་སྡང་ག
Chinese
ར་ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ། ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཧཱཿཨཱཿཛྷཻཿཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）ཕཊ། ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱའོ། །མཐར་ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བཞག་པས་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་པ་ནི། ཡང་དག་པ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པ་བགྱི། །ལྷ་རྣམས་རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དང་། །བསོད་ནམས་ཅི་འདྲ་དེ་འདྲར་ཤོག །དེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཅི་འདྲར་འགྱུར། །རིགས་ནི་གང་གི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །བསོད་ནམས་མཐུ་ཡང་ཅི་འདྲ་བ། །དེ་འདྲ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་ཅིག །ༀ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ ཞེས་དོར། ཨུ་དུམ་ཝ་ར་མནྡྷ་ར། །ཡོངས་འདུའི་ཤིང་དང་མ་ལི་ཀ །ཀརྞི་ཀ་ཡི་འཕྲེང་བ་འདི། །ལེགས་པར་གནོས་ལ་བུས་ཟུངས་ཤིག །ༀ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྟྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་པ་ལ། ཞེས་སྤྱི་བོར་བཞག སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 མིག་གཉིས་སུ་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་ༀ། ༀ་དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་། ཁྱོད་ཀྱི་མིག་ནི་འབྱེད་པར་བརྩོན། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་མེད་པ། །ཐམས་ཅད་མིག་ནི་འབྱེད་པར་མཛད། །ཅེས་གདོང་གཡོགས་ཕྱེ། ད་ནི་དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། ཁྱོད་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་ཁྱོད་འགྱུར་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་རྩེ་རོལ་པས། །གསང་སྔགས་རྣམས་ལ་སྒྲུབ་པར་གྱིས། །ཞེས་ལྟ་བར་བསྐུལ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། ༀ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་ཞུགས་སོ། །ༀ་རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བདག་གིས་མཐོང་། །ༀ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བདག་དབང་བསྐུར། །ཧོཿཧོཿཧོཿ ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད། 6-298 ༈ དབང་བསྐུར་བ། གཉིས་པ་ལ། བཞི་པ་ལས། བུམ་པའི་དབང་ལ་ཡང་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་གཉིས་ལས། ཐུན་མོང་པ་ནི་རིགས་ལྔའི་དབང་སྟེ། མཎྜལ་ཕུལ་ནས། སངས་རྒྱས་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དབང་བསྐུར་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཞིང་། །མཆོག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། བུམ་ཆུ་རྣམས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པར་བསྡུས་ལ། ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་དང་། ཧྲཱིཿཥྚཱིཿས་བསངས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། བདག་དང་། དབང་རྫས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཆུ་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པའི་ངང་ལས། པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་གདན་ལ། ཡ་ལས་དབྱུག་པ་ཡས་མཚན་པ་ལས། ཞེ་སྡང་ག
English
Ra tsa la ya tsa la ya. Hūṃ（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hāḥ āḥ jheḥ hūṃ（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） phaṭ. Thus, speak fiercely, and make the sound of music. Finally, Tiṣṭha Vajra. By placing the crossed vajra on the crown of the head, it is made stable. Then, speaking the power of truth: In this pure mandala, I will place the disciple. May the gods have the order of lineage, and whatever merit there is. Whatever the accomplishment of that may become, whatever lineage becomes the vessel, whatever the power of merit, may it become such a mandala. Oṃ Pratīccha Vajra Hoḥ. Throw it away. Udumvara Mandhara, the all-gathering tree and Malika, this garland of Karnika, take it well and hold it with your mouth. Oṃ Pratigr̥hṇa Svaṃ Imaṃ Sattva Mahāpala. Place it on the crown of the head. Hūṃ（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） on the moon in the heart. Oṃ with flames in both eyes. Oṃ Today, Vajrasattva himself, strive to open your eyes. The vajra eye is supreme, may all open their eyes. Thus, open the face covering. Now, with the power of faith, look at this good mandala. You are born into the Buddha family, blessed by mudra and mantra, perfect with all things, may you become supreme in samaya, with the play of vajra and lotus, practice all the secret mantras. Thus, urge to look. Join the palms together. Oṃ I have entered the Vajra Mandala, the great mandala. Oṃ I have seen the Yoga Mandala, the great mandala. Oṃ I have been empowered into the Secret Mandala, the great mandala. Hoḥ Hoḥ Hoḥ. Speak specifically. 6-298 Empowerment. In the second, from the fourth. Among the vase empowerments, there are two: common and uncommon. The common one is the empowerment of the five families. After offering the mandala: With the great wisdom of the Buddha, just as Vajrasattva was empowered, likewise empower me, and grant me the supreme. Thus, pray three times. Gather all the vase water into the victory vase. Cleanse with the water of the action vase and Hrīḥ Ṣṭīḥ. Oṃ Svabhāva, etc. I and the empowerment substance, the water of the victory vase, are non-objective, from the state of emptiness. From Paṃ, a lotus, and from Raṃ, a sun seat. From Ya, a club marked with Ya, from hatred.