Tibetan
་ཀ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། བི་དྲ་པ་ཡ་བི་དྲ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། འཕྲེང་བའི་སྔགས་སོ། ། ༀ་དྭེ་ཥ་ར་ཏཱཾ་ནུ་ད་ནུ་ད་ཏྲུ་ཊ་ཏྲུ་ཊ་ཧཱུཾ་ཛ་སྭཱཧཱ། ཡུམ་གྱི་སྔགས་སོ། །ༀ་མོ་ཧཱནྟ་ཀྲིཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་པི་ཤུ་ ནཱནྟ་ཀྲིཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ར་གཱ་ན་ཏ་ཀྲི་ཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཨིར་ཥྱ་ནྟ་ཀྲི་ཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དཔའ་བོ་བཞིའི་སྔགས་སོ། ། ༀ་མོ་ཧཱ་ར་ཏཱི་ཧཱུཾ་ཛཿ ༀ་པི་ཤུ་ན་རཱི་ཏཱི་ཧཱུཾ་ཛཿ ༀ་རཱ་ག་རི་ཏཱ་ཧཱུཾ་ཛཿ ༀ་ཨིར་ཥྱ་ར་ཏཱི་ཧཱུཾ་ཛཿ དཔའ་ མོ་བཞིའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་སྤྲོ་ན་སྐབས་འདིར། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་པ་དང་། ནང་མཆོད་དང་། ཨ་ཡེ། ཞེས་སོགས་ཀྱི་བསྟོད་པ་རྣམས། འོག་མཎྜལ་མཆོད་པའི་སྐབས་ལྟར་བྱའོ། །སྙིང་ཁའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སྣོད་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་བཅུད་ཐམས་ཅད་ལྷ་ཚོགས་སུ་གྱུར། དེ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ 6-270 དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ། རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་ལྷ་རྣམས་ལ་ཐིམ། འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོ་ ལ་ཐིམ། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་། དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ དང་། དེ་ཡང་ནཱ་དའི་བར་དུ་ཐིམ། སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་དབྱིངས་ལ་མཉམ་པར་གཞག སླར་ཡང་སྟོང་པའི་ ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བསམ་ལ། དག་པ་འདི་རྣམས་ཡིད་ཀྱི་དྲན་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དམར་བ་ཉིད་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་ མོངས་པ་བརླག་པའི་དོན་ནོ། །སྤྱན་གསུམ་ནི་འདས་པ་དང་མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟ་བྱུང་ བའི་དུས་གསུམ་གྱི་ཕྱིར་རོ། །ཕྱག་གཉིས་ནི་དངོས་པོ་དང་དངོས་པོ་མེད་པའི་རྟོག་པ་ འཇོམས་པའོ། །ཤེས་རབ་ལ་འཁྱུད་པ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་ཐ་མི་དད་པའི་སྦྱོར་བས་ སོ། །ཀླུ་བརྒྱད་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བརྒྱད་མཚོན་པའོ། །མགོ་བོ་བརྒྱ་ཕྱེད་ཀྱི་འཕྲེང་བ་ནི། ཡེ་ གེ་ལྔ་བཅུའི་སྦྱོར་བས་སོ། །གཡོན་ན་ཐོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་རོས་ཡོངས་སུ་གང་ བའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །གཡས་ན་དབྱུག་པ་ནི། ཕུང་པོ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ དང་། ལྷའི་བུ་དང་། འཆི་བདག་གི་བདུད་བཞི་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ནོ། ། གཡོན་བརྐྱང་གི་གོམ་སྟབས་ནི་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་གནོན་པའོ། །ལྷ་མོའི་ཕྱག་གཡོན་ པའི་ཐོད་པར་བདུད་བཞིའི་ཁྲག་ནི་རོ་དང་བཅུད་ལེན་དུ་མ་ཀུན་ནས་མྱང་བའི་ཕྱིར་རོ། ། གཡས་པ་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་ནི་དངོས་པོ་དང་དངོས་མེད་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་གཅོད་པའི་ཕྱིར་རོ། ། གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཉིད་དོ། །གསུས་པ་ཆེ་བ་ནི་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་ བའི་ཕྱིར་རོ། །དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྗེས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གོང་ནས་ གོང་དུ་རྒྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ངོས་བཞི་ནི། སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། ཀུན་འབྱུང་བ་དང་། འགོག་པ་ དང་། ལམ་གྱི་བདེན་པ་བཞི་རབ་ཏུ་སྟོན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྒོ་བཞི་ནི། བདུད་བཞི་ཀུན་ནས་ སྐྲག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཟུར་བཞི་ནི། ཚངས་པའི་གནས་བཞི་རབ་ཏུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཀ་བ་ 6-271 བརྒྱད་ནི། རྨི་ལམ་ལྟ་བུ་དང་། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་ལྟ་བུ་དང་། སྤྲུལ་པ་ལྟ་བུ་དང་། བྲག་ཆ་ལྟ་བུ་ དང་། སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་དང་། སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུ་དང་། མེ་ལོང་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་དང་། ཆུའི་ ཟླ་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། བརྒྱད་ཀྱི་རང་བཞིན་ལས། ནམ་མཁའ་ལྟར་དངོས་པོ་དང་དངོས་པོ་མེད་ པའི་ཉོན་མོངས་པ་འཇོམས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནང་གི་རྟོག་པ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པས་དྲ་བ་ཕྱེད་ པའོ། །རྟ་བབས་བཞི་ནི། སྦྱིན་པ་དང་། སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་། དོན་སྤྱོད་པ་དང་། དོན་མཐུན་ པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པའི་དོན་ནོ། །ཞེས་སོ། །འདི་རྣམས་ཚིག་ཏུ་ བརྗོད་དགོས་པའི་ངེས་པ་མི་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷ་སྐུར་བལྟས་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོའོ། །གལ་ཏེ་ མཎྜལ་གྱི་མཆོད་པ་བྱ་བར་འདོད་ན། མཎྜལ་ལེགས་པར་འདུས་བྱས་ལ། ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་བིགྷན་ཨུཏ་ས་ད་ཡ་ ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ནང་མཆོད་དྲི་བཟང་གིས་གྲུ་བཞིར་བྱུགས། ༀ་ཨཱཿབཛྲ་རེ་ཁཱེ་ཧཱུཾ། ཞེས་ཟླུམ་པོར་བསྐོར། ༀ་སུ་རེ་ ཁཱེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨ་ཏིཥྛནྟུ་སྭཱཧཱ། དབུས་སུ་མེ་ཏོག་བཞག ༀ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ། ཞེས་ཁྲུས་བྱ། ༀ་རཀྟ་ཡ་མཱ་རི་ བཛྲ་བཻ་ཏ་ལཱི་ཨ་ལིང་གི་ཏ། ཀནྡྷ་ར་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་དབུས་དང་། ༀ་མོ་ཧཱ་ཡ་མཱ་རི་ཡེ་ བཛྲ་ཙར་ཙི་ཀཱ་ཨ་ལིང་ག་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཤར་དུ་དང་། ༀ་པི་ཤུ་ན་ཡ་མཱ་རི་ཡེ་ བཛྲ་ཝ་ར་ཧྲཱི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ཨཱཿཧུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་དང་། ༀ་རཱ་ག་ཡ་མཱ་རཱི་ཡེ་བཛྲ་སྭ་ ར་སྭ་སྟི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་ར་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ནུབ་ཏུ་དང་། ༀ་ཨཪྵྱ་ཡ་མཱ་རཱི་ཡེ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཨ་ལིཾ་ གི་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། བྱང་དུ་དང་། ༀ་རཱ་ཛ་པ་ཊ་གྷ་ཊ་ཡ་ཙ་ཏུསྶ་མ་པུརྞ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་ སྭཱཧཱ། མེ་མཚམས་སུ། ༀ་སཱུ་བརྞ་གྷ་ཊ་ཡ་ཀ་རཱི་ཀ་པུརྞ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། བདེན་བྲལ་དུ་དང་། ༀ་པྲ་བཱ་
Chinese
ཀ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། བི་དྲ་པ་ཡ་བི་དྲ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། 这是项链的咒语。 嗡 德威ཥ་ 惹དཱཾ་ 努达 努达 扎扎 扎扎 吽 扎 梭哈。 这是佛母的咒语。 嗡 摩诃恩达 格日达 吽 啪。 嗡 毕秀 南达 格日达 吽 啪。 嗡 惹嘎 纳达 格日达 吽 啪。 嗡 厄尔ཥྱ་ 南达 格日达 吽 啪。 这是四位勇士的咒语。 嗡 摩诃 惹དཱི་ 吽 扎。 嗡 毕秀纳 惹日དཱི་ 吽 扎。 嗡 惹嘎 惹日达 吽 扎。 嗡 厄尔ཥྱ་ 惹དཱི་ 吽 扎。 这是四位 勇母的咒语。 然后如果想扩展，就在这里。 用供水到乐器的供养，以及内供，和“阿耶” 等等的赞颂。 像下面供曼扎的时候一样做。 从心间的吽字放出光芒。 所有容器变成宫殿，所有精华变成本尊众。 那些都融化成光芒， 6-270 融入坛城。 根本坛城也融入诸佛。 眷属融入主尊。 誓言萨埵融入智慧萨埵。 那融入禅定萨埵， 那也融入那达。 安住在远离戏论的法界中。 再次从空性中 瞬间观想根本和所依的坛城圆满。 这些清净观想都要在心中忆念。 红色代表摧毁贪欲等烦恼。 三只眼睛代表过去、未来和现在 三时。 两只手代表摧毁有和无的分别念。 拥抱智慧是空性和慈悲无二的结合。 八龙代表八种识。 一百五十个头颅的项链代表五十个字母的结合。 左手的颅碗里充满了五种智慧的甘露，是空性的自性。 右手的杖代表完全摧毁蕴、烦恼、 天子和死主四魔的自性。 左腿伸展的步伐代表完全镇压三界。 明妃左手的颅碗里盛着四魔的血，是为了完全品尝各种味道和精华。 右手金刚钺刀是为了斩断有和无的分别念。 调伏恶毒
English
Ka ya. Nāśa ya nāśa ya. Bidra pa ya bidra pa ya hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. This is the mantra of the garland. Oṃ dveṣa ratāṃ nuda nuda truṭa truṭa hūṃ ja svāhā. This is the mantra of the Yum. Oṃ mohānta kṛta hūṃ phaṭ. Oṃ piśu nānta kṛta hūṃ phaṭ. Oṃ rāgā nata kṛta hūṃ phaṭ. Oṃ īrṣya nta kṛta hūṃ phaṭ. This is the mantra of the four heroes. Oṃ mohā ratī hūṃ jaḥ Oṃ piśuna rītī hūṃ jaḥ Oṃ rāga ritā hūṃ jaḥ Oṃ īrṣya ratī hūṃ jaḥ These are the four heroines' mantras. Then, if you want to elaborate, at this point. Offerings from arghaṃ to śapta, and inner offerings, and "Aye" such as praises. Do as in the case of offering the lower maṇḍala. From the Hūṃ in the heart, rays of light emanate. All containers become palaces, all essences become the deity assembly. Those all dissolve into light, 6-270 Dissolve into the maṇḍala. The root maṇḍala also dissolves into the deities. The retinue dissolves into the main deity. The samaya-sattva dissolves into the jñāna-sattva. That dissolves into the dhyāna-sattva, And that also dissolves into the nāda. Abide in equanimity in the sphere free from elaboration. Again, from within emptiness, In an instant, visualize the root and supported maṇḍala as complete. These pure visualizations should be remembered in the mind. The red color itself means to destroy afflictions such as desire. The three eyes are for the past, future, and present three times. The two hands are to destroy the thoughts of existence and non-existence. Embracing wisdom is the union of emptiness and compassion as inseparable. The eight nāgas represent the eight consciousnesses. The garland of one hundred and fifty heads is the combination of fifty letters. The skull cup in the left hand is the nature of emptiness, completely filled with the nectar of the five wisdoms. The staff in the right hand is the nature of completely destroying the four māras of aggregates, afflictions, deva's son, and death. The outstretched step of the left leg is to completely suppress the three realms. The blood of the four māras in the skull cup of the goddess's left hand is for completely tasting all kinds of flavors and essences. The vajra chopper in the right hand is to cut off the thoughts of existence and non-existence. Taming the wicked
Chinese
是忿怒尊的形相。肚子大是为了不超出悲伤。头发红黄色向上竖起，是为了佛的功德越来越增长。四面是为了很好地显示苦、集、灭、道四谛。四门是为了四魔全部都恐惧。四角是为了很好地圆满四梵住。八根柱子是如梦、如乾闼婆城、如幻化、如回声、如魔术、如阳焰、如镜中影像、如水中月亮，从八种自性中，为了像虚空一样摧毁有实和无实的烦恼。因为很好地摧毁了内在的分别念，所以是半张网。四种摄受是布施、爱语、利行、同事以及四种正断都清净的意义。这样说。这些没有必要在词语上说。然后将一切显现都看作是本尊身，并将善根回向菩提。如果想要做曼扎供，就很好地准备曼扎，念诵：嗡 班匝 萨埵 萨瓦 维革南 邬札 萨达亚 吽 啪 (藏文：ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་བིགྷན་ཨུཏ་ས་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva sarva vighna utsadaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，一切，障碍，摧毁，吽，啪。) 用内供的香水涂抹成四方形。嗡 阿 班匝 热康 吽 (藏文：ༀ་ཨཱཿབཛྲ་རེ་ཁཱེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra rekhe hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，金刚，线，吽。) 这样圆形地环绕。嗡 索热 康 萨瓦 达塔嘎达 阿底 师 吞 都 梭哈 (藏文：ༀ་སུ་རེ་ཁཱེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨ་ཏིཥྛནྟུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ surekhe sarva tathāgatā atiṣṭhantu svāhā，汉语字面意思：嗡，索热康，一切，如来，安住，梭哈。) 在中央放花。嗡 舍 梭哈 (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，舍，梭哈。) 这样洗浴。嗡 惹嘎 亚玛热 班匝 贝达勒 阿林 给达 康达惹亚 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ༀ་རཀྟ་ཡ་མཱ་རི་བཛྲ་བཻ་ཏ་ལཱི་ཨ་ལིང་གི་ཏ། ཀནྡྷ་ར་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rakta yamāri vajra vaiṭālī aliṃ gita kandharāya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，血红，亚玛热，金刚，贝达勒，拥抱，康达惹亚，阿，吽，啪，梭哈。) 这样在中央。嗡 摩哈 亚玛热 耶 班匝 擦擦 嘎 阿林 嘎达 康达惹亚 嗡 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ༀ་མོ་ཧཱ་ཡ་མཱ་རི་ཡེ་བཛྲ་ཙར་ཙི་ཀཱ་ཨ་ལིང་ག་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mohā yamāri ye vajra carcikā aliṃ gata kandharāya oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，摩哈，亚玛热，耶，金刚，擦擦嘎，拥抱，康达惹亚，嗡，阿，吽，啪，梭哈。) 在东方。嗡 贝书那 亚玛热 耶 班匝 瓦ra 舍 阿林 给达 康达惹亚 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ༀ་པི་ཤུ་ན་ཡ་མཱ་རི་ཡེ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧྲཱི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ཨཱཿཧུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ piśuna yamāri ye vajra vara hrī aliṃ gita kandharāya āḥ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，贝书那，亚玛热，耶，金刚，瓦ra，舍，拥抱，康达惹亚，阿，吽，啪，梭哈。) 在南方。嗡 惹嘎 亚玛热 耶 班匝 索ra 梭 斯德 阿林 给达 康达惹亚 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ༀ་རཱ་ག་ཡ་མཱ་རཱི་ཡེ་བཛྲ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་ར་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rāga yamārī ye vajra sva ra sva sti aliṃ gita kandharāya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，惹嘎，亚玛热，耶，金刚，索ra，梭，斯德，拥抱，康达惹亚，阿，吽，啪，梭哈。) 在西方。嗡 阿夏 亚玛热 耶 班匝 郭热 阿林 给达 康达惹亚 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ༀ་ཨཪྵྱ་ཡ་མཱ་རཱི་ཡེ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arṣya yamārī ye vajra gaurī aliṃ gita kandharāya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，阿夏，亚玛热，耶，金刚，郭热，拥抱，康达惹亚，阿，吽，啪，梭哈。) 在北方。嗡 惹杂 帕达 嘎达 亚 杂度 萨 玛 普尔纳 亚 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ༀ་རཱ་ཛ་པ་ཊ་གྷ་ཊ་ཡ་ཙ་ཏུསྶ་མ་པུརྞ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rājapaṭa ghaṭa ya ca tussa ma pūrṇa ya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，惹杂，帕达，嘎达，亚，杂度，萨，玛，普尔纳，亚，阿，吽，啪，梭哈。) 在东南角。嗡 索瓦尔纳 嘎达 亚 嘎热 嘎 普尔纳 亚 阿 吽 啪 梭哈 (藏文：ༀ་སཱུ་བརྞ་གྷ་ཊ་ཡ་ཀ་རཱི་ཀ་པུརྞ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sūvarṇa ghaṭa ya karī ka pūrṇa ya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，索瓦尔纳，嘎达，亚，嘎热，嘎，普尔纳，亚，阿，吽，啪，梭哈。) 在空无处。嗡 扎瓦
English
It is the form of a wrathful deity. The large belly is because one does not transcend sorrow. The reddish-yellow hair standing upright is because the qualities of the Buddha increase more and more. The four faces are to thoroughly show the four truths of suffering, origin, cessation, and path. The four doors are because the four maras are all terrified. The four corners are to thoroughly perfect the four Brahma-viharas. The eight pillars are like a dream, like a city of gandharvas, like an emanation, like an echo, like an illusion, like a mirage, like an image in a mirror, and like the moon in water. From the nature of these eight, it is to destroy the afflictions of existence and non-existence like the sky. Because it thoroughly destroys inner thoughts, it is half a net. The four ways of gathering disciples are generosity, kind speech, beneficial action, and consistency, as well as the meaning of purifying the four right abandonments. So it is said. There is no need to say these words. Then, regard all appearances as the form of the deity and dedicate the root of virtue to enlightenment. If you want to make a mandala offering, prepare the mandala well and recite: Oṃ Vajrasattva Sarva Vighna Utsadaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་བིགྷན་ཨུཏ་ས་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva sarva vighna utsadaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajrasattva, all, obstacles, destroy, Hum, Phat.) Smear the inner offering with fragrant water in a square shape. Oṃ Āḥ Vajra Rekhe Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿབཛྲ་རེ་ཁཱེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra rekhe hūṃ，汉语字面意思：Om, Ah, Vajra, Line, Hum.) Circle it in a round shape. Oṃ Surekhe Sarva Tathāgatā Atiṣṭhantu Svāhā (藏文：ༀ་སུ་རེ་ཁཱེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨ་ཏིཥྛནྟུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ surekhe sarva tathāgatā atiṣṭhantu svāhā，汉语字面意思：Om, Surekhe, all, Tathagatas, abide, Svaha.) Place a flower in the center. Oṃ Hrīḥ Svāhā (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：Om, Hrih, Svaha.) Thus bathe. Oṃ Rakta Yamāri Vajra Vaiṭālī Aliṃ Gita Kandharāya Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་རཀྟ་ཡ་མཱ་རི་བཛྲ་བཻ་ཏ་ལཱི་ཨ་ལིང་གི་ཏ། ཀནྡྷ་ར་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rakta yamāri vajra vaiṭālī aliṃ gita kandharāya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Rakta, Yamari, Vajra, Vaitali, Embrace, Kandharaya, Ah, Hum, Phat, Svaha.) Thus in the center. Oṃ Mohā Yamāri Ye Vajra Carcikā Aliṃ Gata Kandharāya Oṃ Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་མོ་ཧཱ་ཡ་མཱ་རི་ཡེ་བཛྲ་ཙར་ཙི་ཀཱ་ཨ་ལིང་ག་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mohā yamāri ye vajra carcikā aliṃ gata kandharāya oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Moha, Yamari, Ye, Vajra, Carcika, Embrace, Kandharaya, Om, Ah, Hum, Phat, Svaha.) In the east. Oṃ Piśuna Yamāri Ye Vajra Vara Hrī Aliṃ Gita Kandharāya Āḥ Huṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་པི་ཤུ་ན་ཡ་མཱ་རི་ཡེ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧྲཱི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ཨཱཿཧུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ piśuna yamāri ye vajra vara hrī aliṃ gita kandharāya āḥ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Pisuna, Yamari, Ye, Vajra, Vara, Hri, Embrace, Kandharaya, Ah, Hum, Phat, Svaha.) In the south. Oṃ Rāga Yamārī Ye Vajra Sva Ra Sva Sti Aliṃ Gita Kandharāya Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་རཱ་ག་ཡ་མཱ་རཱི་ཡེ་བཛྲ་སྭ་ར་སྭ་སྟི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་ར་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rāga yamārī ye vajra sva ra sva sti aliṃ gita kandharāya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Raga, Yamari, Ye, Vajra, Sva, Ra, Sva, Sti, Embrace, Kandharaya, Ah, Hum, Phat, Svaha.) In the west. Oṃ Arṣya Yamārī Ye Vajra Gaurī Aliṃ Gita Kandharāya Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་ཨཪྵྱ་ཡ་མཱ་རཱི་ཡེ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཨ་ལིཾ་གི་ཏ་ཀནྡྷ་རཱ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arṣya yamārī ye vajra gaurī aliṃ gita kandharāya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Arshya, Yamari, Ye, Vajra, Gauri, Embrace, Kandharaya, Ah, Hum, Phat, Svaha.) In the north. Oṃ Rājapaṭa Ghaṭa Ya Ca Tussa Ma Pūrṇa Ya Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་རཱ་ཛ་པ་ཊ་གྷ་ཊ་ཡ་ཙ་ཏུསྶ་མ་པུརྞ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rājapaṭa ghaṭa ya ca tussa ma pūrṇa ya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Rajapata, Ghata, Ya, Ca, Tussa, Ma, Purna, Ya, Ah, Hum, Phat, Svaha.) In the southeast corner. Oṃ Sūvarṇa Ghaṭa Ya Karī Ka Pūrṇa Ya Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ༀ་སཱུ་བརྞ་གྷ་ཊ་ཡ་ཀ་རཱི་ཀ་པུརྞ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sūvarṇa ghaṭa ya karī ka pūrṇa ya āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Suvarna, Ghata, Ya, Kari, Ka, Purna, Ya, Ah, Hum, Phat, Svaha.) In the emptiness. Om Zhawa.