Back to the library

taranatha0610 manjushri red yamari five deity mandala practice victorious over four maras.g2.0f

Page 1 of 7

Tibetan

多罗那他大师教言集JT131འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བདུད་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། 6-264 ༄༅། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བདུད་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བདུད་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱཿ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ བདུད་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ། བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔའ་བོ་གང་ཞིག་ཉིན་བྱེད་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡི་གཟི་ འོད་འབར་ཞིང་འཁྲུག་ལྡན་པ། །སྲིད་གསུམ་ལས་རྒྱལ་འཆི་བདག་སྡེར་བཅས་ཐལ་བར་བརླག་མཛད་དབྱུག་པ་དང་། །ཀུན་ རྟོག་ཐོད་པ་བདུད་བཞི་སྒྲལ་བའི་ཁྲག་ཅན་ཕྱག་གི་བརྒྱན་དུ་སྟེ། །འཇིགས་མཛད་འཇིགས་པའི་སྐུར་སྟོན་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཅག་ འཇིགས་པ་མེད་པར་མཛོད། །གྲུབ་པ་ཀུན་གྱི་གཙུག་གི་རྒྱན། །བི་རཱུ་པ་ཞབས་རྗེས་འབྲངས་ཏེ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཔལ་སྒྲུབ་ པའི་ཐབས། །གཞན་ལ་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཤད། །བླ་མ་ལྷག་པའི་ལྷར་བཅས་པའང་། །འདི་ཡི་མཆོག་ཏུ་དགྱེས་གྱུར་ཏེ། ། འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང་། །བགེགས་རྣམས་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་མཛོད། །འདིར་སྒྲུབ་པོ་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་ཅིང་ དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས། ཡིད་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གནས་སུ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱས་ནས། སྐྱབས་སུ་ འགྲོ་བ་དང་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཅི་ནུས་སུ་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས། རང་སྐད་ཅིག་གིས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ དཔའ་བོ་ཅིག་པར་གྱུར། ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་དམར་པོ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ བསྐོར་བ། ༀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལཱ་ཡ། ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་ཞེས་སོགས་དང་། ཡ་མཱནྟ་ ཀ་མཱ་མེ་མུཉྩ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མཱ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ ཞེས་འདོན་པ་སྤོས་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་ནུས་བཟླ། མཇུག་ ཏུ། བདག་དང་ལྷ་དང་ཉེས་ལྟུང་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། ཕྱག་འཚལ་འདུད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ཕྱག་འཚལ་འདུད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །གུས་པས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །གཤིན་རྗེ་ 6-265 གཤེད་དམར་བདག་གྲུབ་མཛོད། །བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་སྟེ། །དམ་ཚིག་ལ་ནི་འགལ་ ཞིང་ཉམས། །བླ་མ་མགོན་པོས་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ

Chinese

多罗那他大师教言集JT131《红阎魔敌五尊坛城之修法·胜伏四魔》 6-264 ༄༅། །《红阎魔敌五尊坛城之修法·胜伏四魔》 ༄༅། །《红阎魔敌五尊坛城 之修法·胜伏四魔》 ༄༅། །那摩咕噜布达菩提萨埵耶!《红阎魔敌五尊坛城之修法·胜伏四魔》。顶礼上师! 何者勇士百千俱胝日,光芒炽盛且具威猛力, 胜过三有摧毁死主眷,权杖及诸蕴聚颅器持, 降伏四魔鲜血为严饰,示现怖畏可怖之身相,祈汝令我等众无所惧。 成就诸尊之顶严,追随毗卢巴之足迹, 阎魔敌尊之修法,以利他心而宣说。上师及诸本尊亦, 对此极度欢喜,赐予所欲之悉地,并令诸障碍皆消散。此处,修行者需获得灌顶且具足誓言,于合意之处聚集瑜伽支分,尽力修习皈依与发心。之后,自身刹那间化为红阎魔敌大勇士。心间日轮之上,红色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),以百字明咒围绕。 嗡 亚曼达嘎 萨玛雅 玛努巴拉雅 亚曼达嘎 德诺巴底叉(藏文:ༀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལཱ་ཡ། ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ,梵文天城体:ॐ यमान्तक समय मनुपालाय यमान्तक त्वेनोपतिष्ठ,梵文罗马拟音:oṃ yamāntaka samaya manupālāya yamāntaka tvenopatiṣṭha,汉语字面意思:嗡,阎魔敌,誓言,守护,阎魔敌,因此而安住),等等。亚曼达嘎 玛美姆杂 亚曼达嘎 巴瓦玛哈萨玛雅萨埵阿(藏文:ཡ་མཱནྟ་ཀ་མཱ་མེ་མུཉྩ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མཱ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ,梵文天城体:यमान्तक मामे मुञ्च यमान्तक भव महासमयसत्व आः,梵文罗马拟音:yamāntaka mā me muñca yamāntaka bhava mahāsamayasattva āḥ,汉语字面意思:阎魔敌,勿舍弃我,阎魔敌,成为,大誓言尊,啊),念诵此等,焚香,并尽力念诵百字明。最后,自身、本尊及一切罪堕皆化为空性。顶礼、敬礼、顶礼、敬礼! 顶礼、敬礼、顶礼、敬礼!恭敬地向您顶礼、敬礼!阎魔 6-265 敌红尊请成就我!我乃无知愚昧者,违犯并失坏誓言,上师怙主请救护!主尊金刚持是也。

English

Collection of Teachings by Tāranātha JT131: The Method of Accomplishment for the Mandala of the Five Red Yamāntaka Deities, Called "Complete Victory Over the Four Māras" 6-264 ༄༅། ། The Method of Accomplishment for the Mandala of the Five Red Yamāntaka Deities, Called "Complete Victory Over the Four Māras" ༄༅། །The Method of Accomplishment for the Mandala of the Five Red Yamāntaka Deities, Called "Complete Victory Over the Four Māras" ༄༅། །Namo Guru Buddha Bodhisattvebhyaḥ! The Method of Accomplishment for the Mandala of the Five Red Yamāntaka Deities, Called "Complete Victory Over the Four Māras." I prostrate to the Guru! O Hero, whose splendor blazes with the light of a hundred million suns, Who is turbulent and victorious over the three realms, crushing Death and his retinue to dust with your staff, Whose hands are adorned with a skull cup of conceptual thought and blood from slaying the four māras, By showing your terrifying and frightening form, please make us fearless! The crown jewel of all accomplishments, Following in the footsteps of Virūpa, The method of accomplishing the glorious Yamāntaka, Is explained with a mind of benefiting others. May the Guru and all the deities Be supremely pleased with this, Grant the desired siddhis, And completely pacify all obstacles. Here, the practitioner, having received empowerment and possessing samaya, gathers the limbs of yoga in a suitable place. Then, meditate on taking refuge and generating bodhicitta as much as possible. Then, in an instant, transform yourself into the Red Yamāntaka, the great hero. On a sun disc at your heart, a red Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) surrounded by the hundred-syllable mantra. Oṃ Yamāntaka Samaya Manupālaya Yamāntaka Tvenopatiṣṭha (藏文:ༀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལཱ་ཡ། ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ,梵文天城体:ॐ यमान्तक समय मनुपालाय यमान्तक त्वेनोपतिष्ठ,梵文罗马拟音:oṃ yamāntaka samaya manupālāya yamāntaka tvenopatiṣṭha,汉语字面意思:嗡,阎魔敌,誓言,守护,阎魔敌,因此而安住), etc. Yamāntaka Mā Me Muñca Yamāntaka Bhava Mahāsamayasattva Āḥ (藏文:ཡ་མཱནྟ་ཀ་མཱ་མེ་མུཉྩ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མཱ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ,梵文天城体:यमान्तक मामे मुञ्च यमान्तक भव महासमयसत्व आः,梵文罗马拟音:yamāntaka mā me muñca yamāntaka bhava mahāsamayasattva āḥ,汉语字面意思:阎魔敌,勿舍弃我,阎魔敌,成为,大誓言尊,啊), recite these, burn incense, and recite the hundred-syllable mantra as much as possible. Finally, transform yourself, the deity, and all faults into emptiness. I prostrate, I bow, I prostrate, I bow! I prostrate, I bow, I prostrate, I bow! I respectfully prostrate and bow to you! O Yama, 6-265 Red Destroyer, please grant me accomplishment! I am ignorant and deluded, violating and breaking samaya. Guru Protector, please protect me! The main one is Vajradhara.

Tibetan

། །ཐུགས་རྗེ་ ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འགྲོ་བའི་གཙོ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་ དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ། །སྡིག་སྒྲིབ་ ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱ་ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། རང་སྐད་ ཅིག་གིས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་དུ་གསལ་བའི་སྙིང་གར་ཨཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་དབྱུག་པ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་མོ་ཅན་མི་མགོ་རློན་པ་སེར་པོས་མཚན་པ། དེའི་ ནང་དུ་ཉི་མ་ལ་ཧཱུཾ་དམར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོའི་དཀྱིལ་ འཁོར་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ བཞུགས་པར་བསམ་ལ། གང་གི་དྲིན་གྱི་བདེ་ཆེན་ཉིད། །ཞེས་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་གིས་བླ་མ་ལ་ཕྱག་ བྱ། དེ་ནས། ༀ་ན་མོ་རཀྟ་ཡ་མཱ་རི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མཎྜལ་བྷྱཿ བདུད་བཞི་པོ་ནི་རྣམ་པར་འཇོམས། ། དཔའ་བོ་གདུལ་དཀའ་འདུལ་བ་པོ། །གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །དཀྱིལ་ འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འདུད། །ཞེས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱག་བྱས། ༀ་ཧྲཱིཿཥྚཱིཿཧ། ཞེས་པས་མཆོད་ཡོན། ༀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་པས་ཞབས་བསིལ། ༀ་ཀུ་མ་ར་རུ་པི་ཎེ་ཛཿཛཿ ཞེས་པས་མེ་ཏོག ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧཻ་ཕཊ། ཞེས་པས་བདུག་སྤོས། ༀ་དཱིཔྟ་ལོ་ཙ་ན་བི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་མཧཱ་ཨཊྚཊྚ་ཧ་ས་ན་དི་ན་དཱིཔྟ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་ མར་མེ། ༀ་བི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་དུཥྚཾ་སཏྭ་ད་མ་ཀ་གཿགཿགཿ ཞེས་པས་དྲི་མཆོག་དང་། ༀ་བཛྲ་ནཻ་ཝེ་ཏྱེ་ཨཱཿཧཱུཾ་ སྭཱཧཱ། ཞེས་ཞལ་ཟས་ཏེ་ཉེར་སྤྱོད་དང་། ༀ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། གིས་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ། ༀ་ཤཔྟ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། གིས་ སྒྲ། ༀ་གནྡྷེ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། གིས་དྲི། ༀ་རཱ་ས་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། གིས་རོ། །ༀ་སྤཪྴ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། གིས་རེག་བྱ། ༀ་ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། གིས་ཆོས་ཁམས་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། དེ་ནས་རྒྱུན་བཤགས་ནི། ལུས་དང་ངག་དང་ ཡིད་ཀྱི་སྡིག །སོགས་སམ། ཡང་ན། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་ཡན་ལག་ 6-266 བདུན་པ་གུར་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་དང་། ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །བདག་གི་ལུས་ནི་དབུལ་ བར་བགྱི། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་ཀུན་སྟོན་པའི། །སྒྲ་དབྱངས་མཛེས་པས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ། ཞེས་ལན་གསུམ་བྱ། ༀ་བཛྲ་མུཿ ཞེས་གཤེགས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་ དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་སོགས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ

Chinese

。 具有大悲心的主尊啊!我向众生之主祈求庇护。身语意根本和支分的誓言,所有违犯和破损都坦白忏悔。所有罪障、业障、过患、污垢之聚,祈请加持净化。观想自己瞬间显现为阎魔敌红色身,心间从ཨཾ་(藏文,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:ཨཾ་)中生起日轮,其上从ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:ཧཱུཾ་)中生起白色手杖,具有金刚杵尖,以黄色湿人头为标志。其中日轮上有红色ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:ཧཱུཾ་)。从中放射光芒。迎请阎魔敌红色身坛城,以及根本传承的上师。 ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ (藏文,梵文天城体:嗡 班匝 萨玛匝,梵文罗马拟音:oṃ vajra samājaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,降临)。观想安住在前方虚空中。以“何者恩德之大乐”等一颂,向上师顶礼。之后,ༀ་ན་མོ་རཀྟ་ཡ་མཱ་རི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མཎྜལ་བྷྱཿ (藏文,梵文天城体:嗡 纳摩 惹格达 雅玛热 萨巴热瓦热 曼扎拉 贝,梵文罗马拟音:oṃ namo rakta yamāri saparivāra maṇḍala bhyaḥ,汉语字面意思:嗡 敬礼 饮血 阎魔敌 眷属 坛城)。摧毁四魔。向勇猛、难以调伏的调伏者,阎魔敌顶礼,向坛城本尊众顶礼。以此向坛城顶礼。以ༀ་ཧྲཱིཿཥྚཱིཿཧ། (藏文,梵文天城体:嗡 舍 舍 吽,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭīḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 舍 舍 吽)供养供品。以ༀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体:嗡 吽 吽 啪,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 吽 吽 啪)清洗双足。以ༀ་ཀུ་མ་ར་རུ་པི་ཎེ་ཛཿཛཿ (藏文,梵文天城体:嗡 咕玛热 茹贝 尼 匝 匝,梵文罗马拟音:oṃ kumāra rūpiṇi jaḥ jaḥ,汉语字面意思:嗡 童子 相 乍 乍)供养鲜花。以ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧཻ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体:嗡 舍 哈 嘿 啪,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ha hai phaṭ,汉语字面意思:嗡 舍 哈 嘿 啪)供养焚香。以ༀ་དཱིཔྟ་ལོ་ཙ་ན་བི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་མཧཱ་ཨཊྚཊྚ་ཧ་ས་ན་དི་ན་དཱིཔྟ་ཡ་སྭཱཧཱ། (藏文,梵文天城体:嗡 迪布达 罗匝那 贝格热达 那那 玛哈 阿扎扎 哈萨那 迪那 迪布达 雅 梭哈,梵文罗马拟音:oṃ dīpta locana vikrīta ānana mahā aṭṭaṭṭa hāsana dina dīpta ya svāhā,汉语字面意思:嗡 光明 眼 变异 面容 大 阿扎扎 笑 迪那 光明 梭哈)供养明灯。以ༀ་བི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་དུཥྚཾ་སཏྭ་ད་མ་ཀ་གཿགཿགཿ (藏文,梵文天城体:嗡 贝格热达 那那 杜兴 萨达 达玛嘎 嘎 嘎 嘎,梵文罗马拟音:oṃ vikrīta ānana duṣṭaṃ sattva damaka gaḥ gaḥ gaḥ,汉语字面意思:嗡 变异 面容 恶 众生 调伏 嘎 嘎 嘎)供养妙香。以ༀ་བཛྲ་ནཻ་ཝེ་ཏྱེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། (藏文,梵文天城体:嗡 班匝 乃威爹 阿 吽 梭哈,梵文罗马拟音:oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 食子 阿 吽 梭哈)供养食品,即五妙欲。以ༀ་རཱུ་པ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། (藏文,梵文天城体:嗡 茹巴 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ rūpa vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 色 金刚母 吽)供养色金刚母。以ༀ་ཤཔྟ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། (藏文,梵文天城体:嗡 夏布达 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ śabda vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 声 金刚母 吽)供养声。以ༀ་གནྡྷེ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། (藏文,梵文天城体:嗡 根dei 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ gandhe vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 香 金刚母 吽)供养香。以ༀ་རཱ་ས་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། (藏文,梵文天城体:嗡 惹萨 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ rāsa vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 味 金刚母 吽)供养味。以ༀ་སྤཪྴ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། (藏文,梵文天城体:嗡 斯帕夏 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ sparśa vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 触 金刚母 吽)供养触。以ༀ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་བཛྲི་ཎཱི་ཧཱུཾ། (藏文,梵文天城体:嗡 达玛 达度 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ dharma dhātu vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 法 界 金刚母 吽)供养法界金刚母。之后是日常忏悔:“身语意之罪”等,或者“我皈依三宝”等,如从七支仪轨中出现的一样。以“功德海您等”等,我将身体供养。祈请安住,以美妙的音声宣说圣法。念诵三遍。以ༀ་བཛྲ་མུཿ (藏文,梵文天城体:嗡 班匝 穆,梵文罗马拟音:oṃ vajra muḥ,汉语字面意思:嗡 金刚 穆)遣返。愿一切众生都具有安乐和安乐之因,等等,修持四无量心。 ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ

English

O compassionate one! I seek refuge in the lord of beings. I confess all violations and breakages of the vows of body, speech, and mind, root and branch. I pray that all collections of sins, obscurations, faults, and stains may be blessed and purified. Visualize yourself instantly as Yamari, the Red Destroyer of Death, with an Aṃ (藏文,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:ཨཾ་) at your heart, from which arises a sun disc, and upon it a white staff from Hūṃ (藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:ཧཱུཾ་) with a vajra tip, marked with a yellow, freshly severed human head. Within it is a red Hūṃ (藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:ཧཱུཾ་) upon the sun. From it radiate rays of light. Invoke the mandala of Yamari, the Red Destroyer of Death, together with the root and lineage gurus. Oṃ Vajra Samājaḥ (藏文,梵文天城体:嗡 班匝 萨玛匝,梵文罗马拟音:oṃ vajra samājaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,降临). Consider them to be present in the sky before you. Pay homage to the guru with one verse, such as "The great bliss of whose kindness." Then, Oṃ Namo Rakta Yamāri Saparivāra Maṇḍala Bhyaḥ (藏文,梵文天城体:嗡 纳摩 惹格达 雅玛热 萨巴热瓦热 曼扎拉 贝,梵文罗马拟音:oṃ namo rakta yamāri saparivāra maṇḍala bhyaḥ,汉语字面意思:嗡 敬礼 饮血 阎魔敌 眷属 坛城). Destroy the four māras. I prostrate to the hero, the tamer of the untamable, the destroyer of death, and I bow to the deities of the mandala. Thus, pay homage to the mandala. Offer the water for washing with Oṃ Hrīḥ Ṣṭīḥ Hūṃ (藏文,梵文天城体:嗡 舍 舍 吽,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭīḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 舍 舍 吽). Cool the feet with Oṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ (藏文,梵文天城体:嗡 吽 吽 啪,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 吽 吽 啪). Offer flowers with Oṃ Kumāra Rūpiṇi Jaḥ Jaḥ (藏文,梵文天城体:嗡 咕玛热 茹贝 尼 匝 匝,梵文罗马拟音:oṃ kumāra rūpiṇi jaḥ jaḥ,汉语字面意思:嗡 童子 相 乍 乍). Offer incense with Oṃ Hrīḥ Ha Hai Phaṭ (藏文,梵文天城体:嗡 舍 哈 嘿 啪,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ha hai phaṭ,汉语字面意思:嗡 舍 哈 嘿 啪). Offer lamps with Oṃ Dīpta Locana Vikrīta Ānana Mahā Aṭṭaṭṭa Hāsana Dina Dīpta Ya Svāhā (藏文,梵文天城体:嗡 迪布达 罗匝那 贝格热达 那那 玛哈 阿扎扎 哈萨那 迪那 迪布达 雅 梭哈,梵文罗马拟音:oṃ dīpta locana vikrīta ānana mahā aṭṭaṭṭa hāsana dina dīpta ya svāhā,汉语字面意思:嗡 光明 眼 变异 面容 大 阿扎扎 笑 迪那 光明 梭哈). Offer excellent perfumes with Oṃ Vikrīta Ānana Duṣṭaṃ Sattva Damaka Gaḥ Gaḥ Gaḥ (藏文,梵文天城体:嗡 贝格热达 那那 杜兴 萨达 达玛嘎 嘎 嘎 嘎,梵文罗马拟音:oṃ vikrīta ānana duṣṭaṃ sattva damaka gaḥ gaḥ gaḥ,汉语字面意思:嗡 变异 面容 恶 众生 调伏 嘎 嘎 嘎). Offer food, the objects of enjoyment, with Oṃ Vajra Naivedye Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文,梵文天城体:嗡 班匝 乃威爹 阿 吽 梭哈,梵文罗马拟音:oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 食子 阿 吽 梭哈). Offer the Vajra Goddess of Form with Oṃ Rūpa Vajriṇī Hūṃ (藏文,梵文天城体:嗡 茹巴 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ rūpa vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 色 金刚母 吽). Offer sound with Oṃ Śabda Vajriṇī Hūṃ (藏文,梵文天城体:嗡 夏布达 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ śabda vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 声 金刚母 吽). Offer scent with Oṃ Gandhe Vajriṇī Hūṃ (藏文,梵文天城体:嗡 根dei 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ gandhe vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 香 金刚母 吽). Offer taste with Oṃ Rāsa Vajriṇī Hūṃ (藏文,梵文天城体:嗡 惹萨 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ rāsa vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 味 金刚母 吽). Offer touch with Oṃ Sparśa Vajriṇī Hūṃ (藏文,梵文天城体:嗡 斯帕夏 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ sparśa vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 触 金刚母 吽). Offer the Vajra Goddess of the Realm of Dharma with Oṃ Dharma Dhātu Vajriṇī Hūṃ (藏文,梵文天城体:嗡 达玛 达度 班匝热尼 吽,梵文罗马拟音:oṃ dharma dhātu vajriṇī hūṃ,汉语字面意思:嗡 法 界 金刚母 吽). Then, the daily confession: "The sins of body, speech, and mind," etc., or "I take refuge in the Three Jewels," etc., as they appear in the seven-branch practice. With "Ocean of qualities, you all," I offer my body. I request you to remain, proclaiming the sacred Dharma with beautiful sounds. Recite three times. Dismiss them with Oṃ Vajra Muḥ (藏文,梵文天城体:嗡 班匝 穆,梵文罗马拟音:oṃ vajra muḥ,汉语字面意思:嗡 金刚 穆). May all sentient beings have happiness and the causes of happiness, etc., meditate on the four immeasurables. Oṃ Svabhāva

Page 1 of 7