Tibetan
་ནི་ ཐིག་ལེ་ཙམ། །མཐོ་བའི་ཚད་ནི་སོར་བཅུ་གཉིས། །རྒྱལ་པོ་གཙུག་ཏོར་ནང་ན་ནས། །ཞེས་ ༀ་ཡིག་འཐུ་བ་སྟེ། སྙིང་ག་ཆོས་འཁོར་ན་གནས་པའི་སྲོག་གི་རླུང་ཨ་ཐུང་གི་བརྡས་མཚོན་ 5-291 པ་དང་། མགྲིན་པ་ན་གནསཔའི་གྱེན་རྒྱུ་ཨུ་ཡིག་གི་བརྡས་མཚོན་པ་ཁམས་དམར་པོའི་འོད་ དང་འདྲེས་པས་ཉི་མ་དང་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་ཅན་ཨུ་ཡིག་གི་བརྡས་བསྟན་པ་དེ་དང་། བདེ་ ཆེན་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་གནས་པའི་ཐིག་ལེ་མ་ཡིག་གི་བརྡས་མཚོན་པ་རྐན་ནས་གཙུག་ ཏོར་གྱི་བར་སོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་དུ་ཁྱད་པ་དེ་གསུམ་སྤྱི་བོར་བསྡུས་པ་ནི། ༀ་གྱིས་ མཚན་པར་བྱེད་པ་སྟེ། བསྐྱེད་རིམ་ལ་སྤྱི་བོར་ༀ་བསྒོམ་པའི་ངེས་དོན་ནོ། །གྱེན་རྒྱུ་ཨུ་ཡིག་ ཏུ་བཤད་པ་ནི། མགྲིན་པའི་ༀ་གྱི་རྒྱུ་ཡིན་པ་ལ་དགོངས་སམ་སྙམ་སྟེ། རྒྱུད་འདི་ཉིད་ལས། གྱེན་རྒྱུ་སྟེང་དུ་འགྲོ་བ་ན་ཨཱུའི་སྒྲ་ཅན་དུ་བཤད་དོ། ། ཡི་གེ་ཨ་ནི་སྔར་བཤད་ཟིན། སྲོག་གི་རླུང་ནི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཞེས་དང་། ཨ་ནི་ཆོས་ འཁོར་པདྨ་ལས། །མགྲིན་པར་ཡི་གེ་ཨ་ཉིས་འགྱུར། །སྲོག་ཉིད་དང་ནི་ཐུར་སེལ་བ། །ཡི་ གེ་ཧ་ཡིས་ཀུན་ནས་ནི། །མགྲིན་པའི་དབུས་ན་གནས་པ་བཅིངས། །ཞེས་པ་ནི་ཨཱཿཡིག་ འཐུ་བ་སྟེ། སྙིང་གའི་སྲོག་འཛིན་ཨ་དེ་མགྲིན་པའི་ཨ་དང་འཕྲད་པ་ལས་ཉིས་འགྱུར་རིང་ པོར་འགྱུར་བས་ཨཱ་ཞེས་བྱ་ཞིང་། ཐུར་སེལ་ཧ་ཡང་དེ་ལ་བསྣན་པས་ཚིག་དྲག་ཏུ་གྱུར་པ་ནི་ ཨ་ཡིག་གི་མཚོན་དོན་ཏེ། མགྲིན་པར་ཨཱཿབསྒོམ་པ་ཡང་འདི་ལ་དགོངས་པས་མགྲིན་པའི་ དབུས་སུ་བཅིང་ཞེས་པའོ། ཧ་ནི་ཐུར་སེལ་མིང་ཅན་རླུང་། བཤང་སྒོ་གསོད་པའི་དབུས་ན་ གནས། ཡི་གེ་ཨཱུ་ནི་སྟེང་འགྲོའི་རླུང་། མགྲིན་པའི་པདྨའི་དབུས་ན་གནས། །ཡི་གེ་མ་ནི་ སྲོག་རླུང་ཡིན། །དཔྲལ་བ་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་ལ། །དེ་དག་གཅིག་གྱུར་སྙིང་ག་ལ། །ཐུགས་ཀྱི་ ས་བོན་དུ་ནི་བརྗོད། །ཅེས་པ་ནི་ཧཱུཾ་ཡིག་འཐུ་བ་སྟེ། ཐུར་སེལ་གྱི་རླུང་ཧའི་བརྡས་བསྟན་པ་ དང་། མགྲིན་པའི་རླུང་ཨཱུ་རིང་པོའི་བརྡས་བསྟན་པ་གཉིས་འཛོམ་པའི་སྟེང་དུ། སྲོག་གི་རླུང་ སྤྱི་བོ་དང་། སྙིང་གའི་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་དང་འདྲེས་པ་ཐིག་ལེ་ཀླད་སྐོར་གྱི་གཟུགས་ ལ་སོགས་པ་མཚོན་བྱེད་དུ་མའི་བརྡས་བསྟན་པ་སྟེ། དཔྲལ་བ་མན་ཆད་དང་། བཤང་ལམ་ 5-292 ཡན་ཆད་ཀྱི་རླུང་དང་ཐིག་ལེ་འདུས་པ་ཨུ་མའི་དབུས་སྙིང་གར་ཐིམ་པ་ནི། ཧཱུཾ་ཡིག་སྙིང་གར་ འགོད་པའི་མཚོན་དོན་ནོ། །དེ་ལ་དཔེ་ནི། སཾ་སྐྲི་ཏའི་བརྗོད་ཚུལ་
Chinese
是 仅有明点。高度的量是十二指。从国王顶髻中。说 选取嗡字，心间法轮处所的命气以短阿字的符号表示 5-291 ，喉咙处所的上行气以乌字的符号表示，与红色界的光混合，如太阳和火一样光彩夺目，以乌字的符号表示，以及，大乐轮中央处所的明点以玛字的符号表示，从上颚到顶髻之间十二指的量上的差别，这三者集中于头顶，以嗡字作为标志，是生起次第中头顶修嗡字的必要意义。说是上行气乌字，是考虑到喉咙的嗡字之因，或者说，在此续中，上行气向上行时，说是具有阿乌的声音。 字母阿之前已经说过。命气是殊胜的。说，阿是从法轮莲花中，喉咙中有字母阿两次。命和下行气，以字母哈完全地。束缚在喉咙的中央。这是选取阿字，心间的持命阿与喉咙的阿相遇后变成两次长音，所以称为阿，加上下行哈也加在其上，就变成了强烈的词语，这是阿字的象征意义，在喉咙修阿也是考虑到这个，所以说束缚在喉咙的中央。哈是下行气名为风。位于排泄口杀者的中央。字母乌是上行之风。位于喉咙莲花的中央。字母玛是命气。在前额风轮处。那些合一于心间。说是心间的种子。这是选取吽字，以下行气的风哈的符号表示，以及，喉咙的风长阿乌的符号表示两者聚集之上。命气 在头顶，与心间的不坏明点混合，明点头部的形状等作为象征以玛的符号表示，前额以下和，排泄道 5-292 以上的风和明点聚集，乌玛的中央融入心间，是吽字安放在心间的象征意义。那里的例子是。梵语的表达方式
English
Is Just a bindu. The height is twelve fingers. From within the king's crown. Saying Selecting the syllable Om, the life-force wind residing in the heart chakra is represented by the symbol of the short A. 5-291 , The upward-moving air residing in the throat is represented by the symbol of the syllable U, mixed with the light of the red element, radiant like the sun and fire, indicated by the symbol of the syllable U, and, the bindu residing in the center of the Great Bliss Wheel is represented by the symbol of the syllable Ma, the difference in the measure of twelve fingers from the palate to the crown, these three are gathered at the crown of the head, marked by the syllable Om, which is the essential meaning of meditating on Om at the crown of the head in the generation stage. It is said that the upward-moving air is the syllable U, considering that it is the cause of the Om in the throat, or so it seems. In this very tantra, It is said that when the upward-moving air goes upward, it has the sound of ĀU. The letter A has already been explained. The life-force wind is supreme. Saying, A is from the lotus of the Dharma wheel. In the throat, the letter A is doubled. The life itself and the downward-clearing, by the letter Ha completely. Bound in the center of the throat. This is selecting the syllable Āḥ, the life-holding A of the heart meets the A of the throat and becomes twice as long, so it is called Ā, and adding the downward-clearing Ha to it also becomes a strong word, this is the symbolic meaning of the syllable A, meditating on Āḥ in the throat is also considering this, so it is said to be bound in the center of the throat. Ha is the downward-clearing wind by name. Located in the center of the anus killer. The letter Ū is the upward-moving wind. Located in the center of the lotus of the throat. The letter Ma is the life-force wind. At the forehead wind wheel. Those unified in the heart. It is said to be the seed of the heart. This is selecting the syllable Hūṃ, indicated by the symbol of the downward-clearing wind Ha, and, above the gathering of the symbol of the long ĀU of the throat wind. The life-force wind At the crown of the head, mixed with the indestructible bindu of the heart, the shape of the bindu head, etc., is represented by the symbol of Ma as a symbol, below the forehead and, the excretory passage 5-292 The gathering of wind and bindu above, the center of Uma dissolves into the heart, which is the symbolic meaning of placing the syllable Hūṃ in the heart. The example there is. Sanskrit expression