Back to the library

taranatha0505 Collected Teachings of Dolpopa Sherab Gyaltsen JT115, Great Commentary on the Five Stages The Intent of the Great Vajradhara..g2.0f

Page 225 of 225

Tibetan

ཉམས་སུ་ལེན་ཚུལ་བསྟན་བཅོས་ཁྱད་འཕགས་གངས་ལྗོངས་སྤྱི་ནོར་མཆོག །ནམ་ཡང་ འཛད་མེད་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལ་འགྲན་པའི་ཐབས་མཆོག་འདི། །གཅིག་ལས་དུ་མ་འཕེལ་བའི་ འཕྲུལ་འདེགས་ལེགས་པའི་གཞི་ཉིད་དུ། །ཆོས་སྦྱིན་མཛད་མེད་སྤར་གཞིའི་ཕྱི་མོ་གསར་ བ་ལེགས་པར་བསྐྲུན། །འདི་བྱས་ལས་བྱུང་རྣམ་དཀར་བསོད་ནམས་འདི། །སྲས་བཅས་ རྒྱལ་བའི་ཐུགས་སྨོན་ཆུ་ཀླུང་དང་། །གཅིག་ཏུ་འདྲེས་ནས་སྐུ་བཞིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེར། །ཡོངས་ བབས་ངོ་བོར་རོ་གཅིག་འདྲེས་གྱུར་ཅིག །གུ་ཎ་བྷ་ཊས་གཅིག་སྟོང་དགུ་བརྒྱ་གོ་བརྒྱད་ཟླ་ ༡ཚེས་༡༥ལ། །གསང་འདུས་སྒྲུབ་ཐབས་འབར་བའི་འོད་གསལ་སྤར་གཞི་ལེགས་བསྐྲུན་ འདིས། །བསྟན་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཞིང་མཛད་འཕྲིན་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ། །དགེ་ འདུན་སྡེ་རྒྱས་འདུལ་ཁྲིམས་གཙང་མའི་གཞི་བཟུང་བྱང་སེམས་དང་། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་ བསྟན་ནམ་ཡང་འཆར་ནུབ་བྲལ་ཞིང་སྲ་བརྟན་གནས། །སྐལ་ལྡན་སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་བགོ་ སྐལ་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དེར་བརྟེན་རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་ཉམས་རྟོགས་དགའ་ སྟོན་ལ་བརྟེན་ནས། །ཡེ་གཞུགས་གསང་འདུས་སྒྲིབ་གཉིས་ལས་གྲོལ་ཇི་བཞིན་མངོན་གྱུར་ ཤོག །སྦྱིན་བདག་འབྲེལ་བ་ཆེ་ཆུང་གང་ཡོད་དང་། །ཕ་མའི་ཐོག་དྲངས་མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ ཅན་ཀུན། །ཟབ་ཆོས་འདི་དང་འབྲེལ་རྣམས་གསང་གསུམ་བྲལ། །འདི་ཕྱིར་བདེ་ཞིང་སྐུ་ 5-666 བཞི་ལེགས་ཐོབ་ཤོག །རྟེན་འདི་གང་ན་བཞུགས་པའི་ཡུལ་ཁམས་སུ། །དུས་བཞི་སྙོམས་ ཞིང་ལོ་ཕྱུགས་རྟག་ཏུ་འཕེལ། །ནད་མུག་འཐབ་རྩོད་བྲལ་ཞིང་ཕན་ཚུན་བྱམས། །འགྲོ་ཀུན་ རྟག་ཏུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག། །།ཅེས་རྗེ་བཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐའི་མཛད་པའི་གསང་འདུས་སྒྲུབ་ཐབས་འབར་བའི་འོད་ གསལ་སྤར་དུ་བསྐྲུན་སྐབས་སྤར་བྱང་སྨོན་ཚིག་དོན་དམ་ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འཛམ་ཐང་གཙང་བ་དགོན་ གྱི་མཁན་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་བཟང་པོས་བྲིས་པ་སྟེ། འདིའི་སྤར་གཞིའི་མ་ཕྱི་ངག་དབང་དཀོན་མཆོག་གིས་བྲིས་པས་ཕ་འབུམ་ ཆུང་དང་མ་སྐར་སྐྱིད་གཉིས་ཀྱི་གཙོར་གྱུར་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དཔལ་གསང་བ་འདུས་པའི་ཞབས་དྲུང་དུ་སྐྱེ་ བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །།

Chinese

修持之法论著,殊胜雪域之共宝。 此乃堪与永不竭尽之河流相媲美之妙法。 于一化多之神变,善妙之基中。 不作法施,善妙新造印版之母版。 以此所作所生之纯善功德。 与诸佛菩萨之愿海。 融为一体,于四身之大海中。 完全融入,融为一味之本体。 古纳巴塔于一千九百九十八年一月十五日。 以此善妙新造密集金刚修法炽燃光明之印版。 愿诸持教者之寿命坚固,事业遍布十方。 僧团兴盛,以清净戒律为基础,菩提心。 密咒教法恒常不离生灭,稳固安住。 愿具缘众生之福分,不费吹灰之力自然成就。 因此,凭借新圆满次第之修证喜宴。 愿本来安住之密集金刚,如实显现解脱二障。 愿所有施主,无论关系大小。 以及以父母为首之遍虚空有情。 与此甚深之法相关者,远离三密。 愿此生来世安乐,圆满获得四身。 此物所安住之国土。 四季调和,年成牲畜恒常增盛。 远离疾病饥荒争斗,彼此友爱。 愿一切众生恒常行于正法。 如是,于至尊多罗那他所著之密集金刚修法炽燃光明印版付梓之际,印版题记祈愿文,名为实义法身智慧光明,此由瞻塘藏巴寺之堪布昂旺云丹桑布所书写。此印版之母本由昂旺衮却所书写,愿以父亲阿本琼和母亲嘎尔吉为首之遍虚空一切有情,皆成为往生吉祥密集金刚座前之因。

English

The treatise on the method of practice, the supreme common treasure of the snowy land. This is the supreme method that can compete with the ever-flowing river. In the basis of the good foundation of the transformation from one to many. A new mother plate of the printing plate is well created without Dharma giving. May this pure white merit arising from this action. And the ocean of aspirations of the Buddhas and Bodhisattvas. Melt into one, in the great ocean of the four bodies. Completely integrated, merged into the essence of one taste. Guna Bhatta on January 15, 1998. With this well-created printing plate of the blazing light of the Guhyasamaja sadhana. May the lives of all the upholders of the teachings be firm and their activities spread in all directions. May the Sangha flourish, based on pure discipline, Bodhicitta. May the secret mantra teachings always be free from arising and ceasing, and remain firm and stable. May the fortune of all fortunate beings be effortlessly and spontaneously accomplished. Therefore, relying on the joyous feast of the new completion stage of realization. May the Guhyasamaja, which originally abides, be manifested as it is, liberated from the two obscurations. May all benefactors, regardless of the size of their relationship. And all sentient beings in the sky, led by their parents. Those who are related to this profound Dharma are free from the three secrets. May this life and the next be happy and attain the four bodies perfectly. In the country where this object resides. The four seasons are harmonious, and the years and livestock are constantly increasing. Free from disease, famine, and strife, loving each other. May all beings always practice the Dharma. Thus, when the blazing light printing plate of the Guhyasamaja sadhana written by the venerable Taranatha was printed, the inscription of the printing plate was named "The Meaning of Dharmakaya Wisdom Light", which was written by Khenpo Ngawang Yonten Sangpo of Dzamtang Tsangwa Monastery. The original of this printing plate was written by Ngawang Konchok, may all sentient beings in the sky, headed by father Abum Chung and mother Kar Kyi, become the cause of being born in the presence of the glorious Guhyasamaja.

Page 225 of 225