Tibetan
ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་སེར་སྔོ་དཀར་ ཞེས་སོགས་འདོན་པ་སྒྱུར་དགོས། ཡང་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་མཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། སྟ་གོན་ གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ ཛཿནས། ཏ་ཀྲྀཏ་ཧོཿའི་བར་བསྙེན་པ་ཆེན་པོའི་སྐབས་བཞིན་ནོ། ། 5-106 གསུམ་པ་མཆོད་པ་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བྱས་ལ། དག་ཅིང་དྲི་མེད་ཡིད་འོང་བའི། ། སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཆབ་མཆོག་འདི་དག །བདག་གི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །བཞེས་ནས་ བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། །ༀ་མཉྫུ་བཛྲ་དེ་ཝ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱཿཧྲི་པྲ་ཝ་ར་སད་ ཀ་རཱརྠཾ། ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་འདོན་པ་སྤོས་ལ། ཡོན་ཆབ་ཞེས་པའི་ཚབ་ཏུ། ཞབས་བསིལ་དང་། ཨརྒྷཾ་ཞེས་པ་ནི། པཱདྱཾ། ༀ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་དམ་པ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པ་བགྱིས་པར་འཚལ། ། ཐུགས་ནི་བརྩེ་བས་ཉེར་དགོངས་ནས། །མགོན་པོ་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ཤིག །དེ་བཞིན་དུ། བདུག་སྤོས། ངྷུ་པེ། སྣང་གསལ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། དྲི་མཆོག གནྡྷེ། ཞལ་ཟས། ནཻ་བེ་དྱ། རོལ་མོ། ཤཔྟ། གཟུགས་ལ་རྣམ་གསུམ་ཤེས་བྱས་ནས། །མཆོད་པར་བྱེད་པས་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་ ཉིད་བཅོམ་ལྡན་སྣ་ཚོགས་པ། །སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གཞི། །འབུལ་སྔགས་གཞན་རྣམས་ སྔར་དང་འདྲ་བ་ལ། རཱུ་པ་ཞེས་འདོན་པ་སྤོ། སྒྲ་ལ་རྣམ་གསུམ་ཤེས་བྱས་ནས། །བདག་གི་རིགས་ལ་ དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་ཚུལ་བསྙེས་པའོ། །ཤཔྟ། དྲི་ ལ་རྣམ་གསུམ་ཤེས་བྱས་ནས། །ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་སྣ་ ཚོགས་པ། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་གཙོ། །གནྡྷེ། རོ་ལ་རྣམ་གསུམ་ཤེས་བྱས་ ནས། །སངས་རྒྱས་སོགས་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་སྣ་ཚོགས་པ། །འདོད་ ཆགས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་གཙོ། །རཱ་ས། རེག་ལ་རྣམ་གསུམ་ཤེས་བྱས་ནས། །ལྷ་རྣམས་ ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ཉིད་སངས་རྒྱས་སྣ་ཚོགས་པ། །སངས་རྒྱས་ཐོགས་མེད་རྡོ་རྗེ་ འཛིན། །སྤཪྴ། གཟུགས་སྒྲ་རོ་ལ་སོགས་པ་ལ། །རྟག་ཏུ་སེམས་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །འདི་དེ་ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་བཏུས་པའོ། །དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ། ཞིང་འདིར་འཁོར་ ལོ་རིན་ཆེན་གྱི། །མཁས་པ་དག་གིས་ཡོངས་བཀང་སྟེ། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པས་སྦྱིན་པའི་ ཕྱིར། །ཉིན་རེར་བདག་གིས་དབུལ་བར་བགྱི། །ཙཀྲ་རཏྣ། ཞིང་འདི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་གྱི། །༴ 5-107 མ་ཎི་རཏྣ། བཙུན་མོ༴ སྟྲཱི་རཏྣ། བློན་པོ༴ པུ་རུ་ཥ་རཏྣ། གླང་པོ༴ ཧཱསྟི་རཏྣ། རྟ་མཆོག༴ ཨ་ཤྭ་ རཏྣ། ཁྱིམ་བདག༴ གྲ་ཧ་པ་ཏེ་རཏྣ། དེ་ནས་ནང་མཆོད། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་བདུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དཔལ་ལྡན་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་རྩ་བའི་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། འདི་ཞེས་བྱ་ བའི་ཞལ་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། འཇམ་དབྱངས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མར་མེ་མཛད་བཟང་པོ། །འཇམ་ དཔལ་གྲགས་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་པ། །ཀརྞ་པ་དང་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་མི་ཏྲ་དང་། །བ་ལི་ཨཱཾ་ཙརྱ་ དང་གཉོས་ལོ་ཡོན་ཏན་གྲགས། །རྡོ་རྗེ་བླ་མ་ཇོ་སྲས་དཔལ་སེང་གྲགས་པ་དཔལ། །སངས་ རྒྱས་རས་ཆེན་བྱང་ངར་བསོད་ནམས་རྒྱལ་པོ་དང་། །བསོད་ནམས་བླ་མ་འཇམ་དབྱངས་ རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དང་། །མཁས་བཙུན་ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན་བློ་གྲོས་བཟང་། །ཚུལ་རྒྱལ་ དར་བཟང་ནམ་མཁའ་རིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །དབང་རྒྱུད་མན་ངག་གསུམ་ ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཞེས་དང་། ༀ་ཨཱཿམཉྫུ་བཛྲ་མཾ་ཧཱུཾ། འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ་ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ། ༀ་ཨཱཿབཛྲ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སོགས་སོ་སོའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར་འབྲུ་གསུམ་བཏགས་པས་ཕུལ། གཞན་ཡང་བྱ་ བའི་རྒྱུད་སྤྱོད་པའི་རྒྱུད་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་རྣལ་འབྱོར་བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད་དེ་རྒྱུད་སྡེ་ཆེན་པོ་ བཞི་དང་འབྲེལ་བའི་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ཏུ་མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ་ལོ། ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ། དགོས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་ཡོད་ན། དེ་དང་དེའི་སྙིང་པོའི་མཐར་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་བཏགས་ལ་འབུལ། གཞན་ཡང་ཆོས་ འཁོར་བསྲུང་ཞིང་བསྟན་པ་སྐྱོང་བར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན་ རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་གྲུབ་པ་རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ། གཞན་ཡང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་གཟའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དགུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ། གཞན་ཡང་བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ 5-108 དང་གནས་བདག་གཞི་བདག་གྲོང་བདག་གཉུག་མར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། གཞན་ཡང་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ལམ་རྒྱུད་ལྔ་སྐྱེ་གནས་རྣམ་པ་བཞིས་བསྡུས་པའི་སེམས་ཅན་ ཐམས་ཅད་ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བས་རྒྱུད་ཚིམ་པར་གྱུར་ཅིག བུད་མེད་གཟུགས་ལྡན་ མདངས་བཟང་བ། །ལོ་གྲངས་བ
Chinese
智慧勇识文殊金刚父母尊，黄蓝白等念诵需翻译。 又从自己心间的芒字放出光芒，所有包括本尊和所依的生起次第坛城，于前方虚空中，从班杂萨玛匝（བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，vajra samādzaḥ，金刚三摩地，金刚萨玛匝）至达格热达伙（ཏ་ཀྲྀཏ་ཧོཿ，ta kṛta hoḥ，彼作 吼，彼作 吼）之间，如大修时一样。 5-106 第三供养，如仪轨般加持供品后，清净无垢令人悦意的，咒语的殊胜供水，我以虔诚之心供养，请享用并赐予我恩德。嗡 曼殊班杂 德瓦 扎格拉 曼扎拉 萨巴热瓦Ra 阿 吽 札 瓦Ra 萨 嘎Ra阿让（ༀ་མཉྫུ་བཛྲ་དེ་ཝ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱཿཧྲི་པྲ་ཝ་ར་སད་ཀ་རཱརྠཾ，oṃ mañjuvajradevacakramaṇḍalasaparivāra āḥ hrīḥ pravara sadakarārthaṃ，嗡，文殊金刚天众轮坛城眷属，阿 赫利 胜妙 善作供养），阿让 扎德扎 梭哈（ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ，arghaṃ pratīccha svāhā，供品 请接受 梭哈）。 同样念诵，更换供品，将供水替换为洗足水，阿让（ཨརྒྷཾ，arghaṃ，供品）替换为巴当（པཱདྱཾ，pādyaṃ，洗足水）。 嗡，神圣的天界鲜花，我以坛城供养，请您以慈悲之心垂念，怙主请享用此供品。 同样地，焚香，度贝（ངྷུ་པེ，dhūpe，焚香），明灯，阿洛给（ཨཱ་ལོ་ཀེ，āloke，明灯），妙香，根德（གནྡྷེ，gandhe，香），美食，内贝德亚（ནཻ་བེ་དྱ，naivedya，美食），音乐，夏布达（ཤཔྟ，śapta，声音）。 认识到三种色相，以供养之心而供养。 乃是薄伽梵种种，佛陀毗卢遮那之基。 其他供养咒语与之前相同，将茹巴（རཱུ་པ་，rūpa，色）的念诵去掉。 认识到三种声音，供养于我的种姓。 乃是薄伽梵金刚持，示现不动之相。 夏布达（ཤཔྟ，śapta，声音）。 认识到三种气味，供养于诸神。 乃是薄伽梵种种，佛陀宝生为主。 根德（གནྡྷེ，gandhe，香）。 认识到三种味道，供养于佛陀等。 乃是薄伽梵种种，贪欲法之生处为主。 惹萨（རཱ་ས，rāsa，味道）。 认识到三种触感，供养于诸神。 乃是佛陀种种，佛陀无碍金刚持。 斯帕夏（སྤཪྴ，sparśa，触感）。 对于色声香味等，恒常将心与之相合。 此乃一切佛陀的，秘密心髓之精要。 达玛达度（དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ，dharma dhātu，法界）。 此刹土充满珍宝轮，智者们完全充满，为了成就所愿，为了布施之故，每日我皆供养。 扎格拉惹那（ཙཀྲ་རཏྣ，cakra ratna，轮宝）。 此刹土充满珍宝。 5-107 宝
English
The wisdom hero, Manjushri Vajra, father and mother, yellow, blue, and white, etc., the recitation needs to be translated. Again, from the Maṃ (མཾ) in one's own heart, rays of light emanate. All the preliminary stage mandala, including the deity and the support, in the sky in front, from Vajra Samādzaḥ (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, vajra samādzaḥ, Vajra Samadhi) to Ta Kṛta Hoḥ (ཏ་ཀྲྀཏ་ཧོཿ, ta kṛta hoḥ, That which is done, Hoḥ), is like the time of great recitation. 5-106 Third, the offering is blessed like the method of accomplishment, and the pure, stainless, and pleasing, supreme mantra water is offered with my faith. Please accept it and grant me your kindness. Oṃ Mañjuvajradevacakramaṇḍalasaparivāra Āḥ Hrīḥ Pravara Sadakarārthaṃ (ༀ་མཉྫུ་བཛྲ་དེ་ཝ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨཱཿཧྲི་པྲ་ཝ་ར་སད་ཀ་རཱརྠཾ, oṃ mañjuvajradevacakramaṇḍalasaparivāra āḥ hrīḥ pravara sadakarārthaṃ, Om, Manjushri Vajra Deva Chakra Mandala with retinue, Ah Hrih, excellent, well made offering), Arghaṃ Pratīccha Svāhā (ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ, arghaṃ pratīccha svāhā, offering, please accept, svāhā). Similarly, change the recitation and the offering, replace the water with foot washing water, and Arghaṃ (ཨརྒྷཾ, arghaṃ, offering) with Pādyaṃ (པཱདྱཾ, pādyaṃ, foot washing water). Oṃ, the sacred flowers of the gods, I offer as a mandala. Please consider with compassion, Protector, please accept this offering. Similarly, incense, Dhūpe (ངྷུ་པེ, dhūpe, incense), light, Āloke (ཨཱ་ལོ་ཀེ, āloke, light), supreme fragrance, Gandhe (གནྡྷེ, gandhe, fragrance), food, Naivedya (ནཻ་བེ་དྱ, naivedya, food), music, Śapta (ཤཔྟ, śapta, sound). Having known the three forms, offer with the mind of offering. That is the Bhagavan, the basis of all kinds, the Buddha Vairochana. The other offering mantras are the same as before, remove the recitation of Rūpa (རཱུ་པ་, rūpa, form). Having known the three sounds, offer to my lineage. That is the Bhagavan Vajradhara, showing the form of immovability. Śapta (ཤཔྟ, śapta, sound). Having known the three smells, offer to the gods. That is the Bhagavan of all kinds, the Buddha Ratnasambhava as the main one. Gandhe (གནྡྷེ, gandhe, fragrance). Having known the three tastes, offer to the Buddhas and others. That is the Bhagavan of all kinds, the source of desire and Dharma as the main one. Rāsa (རཱ་ས, rāsa, taste). Having known the three touches, offer to the gods. That is the Buddha of all kinds, the Buddha Unobstructed Vajradhara. Sparśa (སྤཪྴ, sparśa, touch). To forms, sounds, tastes, etc., always join the mind with them. This is the essence of the secret heart of all Buddhas. Dharma Dhātu (དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ, dharma dhātu, Dharma Realm). This realm is filled with precious wheels, filled by the wise ones, for the sake of accomplishing wishes, for the sake of giving, I offer every day. Chakra Ratna (ཙཀྲ་རཏྣ, chakra ratna, wheel jewel). This realm is filled with precious jewels. 5-107 Treasure
Chinese
妃：女宝。大臣：丈夫宝。象：象宝。马王：马宝。 家主： गृहपति रत्न (graha pati ratna，格拉哈 巴帝 拉特那，家主宝)。然后是内供。用嗡啊吽七遍加持。 具德一切种姓之主，根本上师至尊金刚持。向名为“此”的口中供养嗡啊吽。文殊菩萨，佛陀智慧灯善逝。文殊名称大乐自在文字者。卡纳巴和智友，巴黎阿阇黎和觉罗功德称。金刚上师觉沃之子吉祥狮子称吉祥。佛陀热钦，绛昂索南坚赞和索南上师，文殊仁钦炯乃和智贤耶谢仁钦洛哲桑。楚坚达桑南喀仁钦根本上师金刚持。献给具有灌顶传承口诀三者的上师们。如是说。嗡啊曼殊班匝芒吽。向文殊金刚的口中供养嗡啊吽。嗡啊班匝德热嘎吽吽等，各自的咒语后加上三字来供养。此外，事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部，与四大部相联的本尊坛城众的口中，供养殊胜的供品。嗡啊吽。如果有需要的护法，就在其心咒后加上三字来供养。此外，对于守护法轮、发誓护持教法的具誓护法神众的口中，供养供品。嗡啊吽。此外，向诸佛和菩萨、勇士和瑜伽母、成就者、持明者的口中供养嗡啊吽。此外，向十方护法、八大天神、八大龙王、八大行星、二十七星宿、九大怖畏金刚、四大天王的口中供养嗡啊吽。此外，向守护藏地的十二丹玛及其眷属，以及地神、土地神、村神、本住神等的口中供养嗡啊吽。此外，愿以无漏之乐，满足被六道众生、五道轮回、四生所摄的一切有情众生的相续。具有美丽身姿、容光焕发的女子。年龄为……
English
Queen: Woman Jewel. Minister: Man Jewel. Elephant: Elephant Jewel. Supreme Horse: Horse Jewel. Householder: Grahapati Ratna (गृहपति रत्न, Householder Jewel). Then, the inner offering. Bless with Om Ah Hum seven times. Glorious Lord of all lineages, Root Guru, Venerable Vajradhara. To the mouth of what is called "this," offer Om Ah Hum. Manjushri Buddha, Wisdom Lamp, Sugata. Manjushri Drakpa, Great Blissful Writer. Karnapa and Jnana Shri Mitra, Bali Acharya and Gnyos Lotsawa Yonten Drak. Vajra Lama Jowo Son, Pal Senge Drakpa Pal. Buddha Rechen, Jangngar Sonam Gyalpo, and Sonam Lama, Manjushri Rinchen Jungne, and Khetsun Yeshe Rinchen Lodro Sang. Tsultrim Gyal, Darsang Namkha Rinchen, Root Guru Vajradhara. Offer to the Lamas who possess the three: empowerment, lineage, and instructions. Thus, say. Om Ah Manju Vajra Mam Hum. To the mouth of Manjushri Vajra, offer Om Ah Hum. Om Ah Vajradrika Hum Hum, etc., offer by adding the three syllables to the end of each mantra. Furthermore, to the mouths of the Yidam deities associated with the four great tantra classes: Kriya Tantra, Charya Tantra, Yoga Tantra, and Anuttarayoga Tantra, offer the sacred offerings. Om Ah Hum. If there are Dharma protectors needed, add the three syllables to the end of their heart mantras and offer. Furthermore, to the mouths of the oath-bound Dharma protectors and guardians who have vowed to protect the Dharma wheel and uphold the teachings, offer the offerings. Om Ah Hum. Furthermore, to the mouths of the Buddhas and Bodhisattvas, heroes and yoginis, accomplished ones, and vidyadharas, offer Om Ah Hum. Furthermore, to the mouths of the ten directional protectors, the eight great gods, the eight great nagas, the eight great planets, the twenty-seven constellations, the nine great terrifying Vajras, and the four great kings, offer Om Ah Hum. Furthermore, to the mouths of the twelve Tenma who protect the land of Tibet, along with their retinues, and the local deities, earth deities, village deities, and indigenous inhabitants, offer Om Ah Hum. Furthermore, may the minds of all sentient beings, gathered by the six realms of beings, the five paths of samsara, and the four modes of birth, be satisfied with the uncontaminated bliss. A woman with a beautiful form and radiant complexion. The age is...