Tibetan
སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ། །རྡོ་ རྗེ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་གནས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅིང་། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ ཞུགས་བརྟན། །ལན་གསུམ་གསོར་ནས་སྙིང་ཁར་གཏོད། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ ཥ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ། ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མའི་བདག་པོའི་བདག ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སྐྱེ་བུའོ། །དྲིལ་བུ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ ཨཱཿལས་དྲིལ་བུ་ཨཱཿས་མཚན་པ་ལས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དཀར་མོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པར་ གྱུར། དེ་ཞུ་བ་ལས་དྲིལ་བུ། འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་ འགྲོར་བཤད། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅད། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་རྒྱལ་བ་བཞེད། །ཕྱོགས་ བརྒྱད་དུ་དཀྲོལ། ཨ་སྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དག །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་སྲིད་བྲལ་བྱས། །རང་བཞིན་ དག་པའི་སེམས་དཔའ་མཆོག །སྲིད་པ་དམ་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། །སྐད་ཅིག་གིས་རང་ཉིད་ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དཀར་པོ་ནས། རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པར་གྱུར། གཟུགས་ སོགས་འདོད་པའི་དམ་ཚིག་གི ། གསང་སྔགས་མ་ཚང་མེད་པར་བཟློས། །རང་གི་རིགས་ པའི་ངོ་བོ་དེ། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ཁྱབ་གྱུར་པ། །རང་གི་ལྷའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བདག་དང་ གཞན་ལ་མཆོད་པར་བྱ། །མི་བཟང་དཀར་ཐུབ་སྡོམ་པ་ནི། །རྟེན་ཀྱང་མི་སྣང་མངོན་ཤེས་ དང་། །མཁའ་སྤྱོད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྣམས་ལས། །བྱུང་བའི་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་མི་འགྱུར། དེ་བས་སངས་རྒྱས་སེམས་དཔའ་མཆོག །སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་མཆོག་སྤྱོད་པ་རྣམས། །འདོད་པ་ ཐམས་ཅད་བསྟེན་པ་ཡིས། །འགྱུར་མེད་མཆོག་གི་ཆོས་བརྙེས་སོ། །སྡུག་བསྔལ་མ་ཡིན་ བདག་བདེ་བས། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་རྣམས་བརྟེན། །གང་གཞན་དམན་པར་བཤད་ 5-124 པ་རྣམས། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པས་འགྲུབ་འགྱུར་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་དོན་གཉེར་ཆགས་ཅན་གྱི། ། སྦྱོར་བས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྣམས་ནི། །བསྒོམས་ན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དབང་གི་ཐོག་མ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ལ་དངོས་དང་། མཐའ་བརྟེན་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། མཎྜལ་ཕུལ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་དབང་སྟེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ། རང་སེམས་ཧཱུཾ་དཀར་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་པའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ནས། རིན་པོ་ཆེས་ བརྒྱན་པ་ཡིད་ངག་ལུས་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པ་ཐུགས་གསུང་སྐུ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་ འདུས་པ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ཏེ་བྱང་ ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་མཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཞེས་པ་ནས། ཤྲཱི་ཧཱུཾ། ཡན་ཆད་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་ཏེ་ཆུ་དབང་དང་། ༀ་བཛྲ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་དབུ་རྒྱན་དང་། སངས་ རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་། ཤེས་རབ་ཐབས་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །འགྲོ་ དོན་མཉམ་མེད་བྱེད་པ་དང་། །མཆོད་པའི་ལས་རྣམས་རྫོགས་བྱེད་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ དབང་བསྐུར་རོ། །ཞེས་དྲིལ་བུ་དང་། ༀ་བཛྲ་ཨ་དྷི་སོགས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་རོ། །སླར་ཡང་བརྟན་བྱེད་དུ། དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ནས། སྦྱིན་པར་བྱ། །ཞེས་གསུང་ཞིང་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར། ལུས་ ཐམས་ཅད་གང་། དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག་པར་གྱུར། ༀ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ ཚིགས་བཅད་གསུམ་བརྗོད། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་གི་ལྷ་ ཐམས་ཅད་ཀྱང་སློབ་མའི་ལུས་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་ དབང་རྟགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། ཐུགས་ཀར་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་ དཔའ་དང་དེའི་ཐུགས་ཀར་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཡང་གྲུབ་པར་གྱུར། བརྟན་བཞུགས་ནི། ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་དོར། དེ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། དེ་རིང་ཁྱོད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ 5-125 གྱི། །སློབ་དཔོན་སྔགས་དང་རྒྱུད་འཛིན་པར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མཐུན་པར་གསུངས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྗེས་བརྩེ་བས། ཁྱོད་ཀྱི་ དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཞིན། །རབ་ཏུ་འབད་དེ་བྲི་བར་བྱ། །རྒྱུད་པ་པོ་རྣམས་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར། ། གཉིས་པ་ལ། རྗེས་གནང་དང་། དེ་ཉིད་བརྗོད་པ་གཉིས་སོ། །དང་པོ་ལ། མིག་ཐུར་གྱི་རྗེས་གནང་ནི། ༀ་བཛྲ་ནཻ་ ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲི། ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་རབ་རིབ་བསལ་ བ་ལྟར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་མི་ཤེས་པའི། །རབ་རིབ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསལ། །མེ་ལོང་དང་པོ་ ནི། ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོག་པ་མེད། །བཟུང་དུ་མེད་ ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཡང་དག་བྱུང་། །ངོ་བོ་ཉིད་མེད་གནས་མེད་པར། །དེ་ ལྟར་ཆོས་རྣམས་ཤེས་གྱིས་ལ། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཉམ་མེད་བྱོས། །འོན་ཀྱང་སྐྱོབ་པའི་ སྲས་སུ་སྐྱེ། །དྲིལ་བུའི་རྗེས་གནང་ནི། དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་བཞིན་པས། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། ། ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མཚན་ཉིད་མེད། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་སྦྱོར་བས། །ཀུན་མཆོག་ མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གསལ། །མདའ་གཞུའི་རྗེས་གནང་ནི། ཡི་གེ་ཧོཿལས་བྱུང་བའི་མདའ་གཞུར་གྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་སོ། །དེ་ནས་མེ་ལོང་གཉིས་པ་ ནི། ཨ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་ལོང་། ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མེ་ལོང་ལྟར། །དག་ཅིང་ གསལ་ལ་དྲི་མ་མེད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་རང་བཞིན་ནི། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་སྙིང་ལ་ཞུགས། ། གང་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡིན་པར་ཤེས་ པར་གྱིས་ཤིག ཆོས་བཤད་ཀྱི་རྗེས་གནང་ནི། ༀ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ། ༀ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ། ༀ་བཛྲ་གྷནྚེ་ཨ། ཨཱ་དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པ། །བརྩམས་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །དེ་རིང་ ཕན་ཆད་འཇིག་རྟེན་ལ། །སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཐེ་ཚོམ་དོགས་མེད་ པར། །ཡིད་གཉིས་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སུ། །ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་བླ་མེད་པ། །ཀུན་ཏུ་མ་ལུས་ 5-126 གང་བར་གྱིས། །སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་གྱི་ཆོ་ག་ཡིས། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ཤོད། །དེ་ལྟར་བྱས་ ན་སངས་རྒྱས་ལ། །ཕན་འདོགས་དྲིན་དུ་གཟོ་ཞེས་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དེ་ཀུན་ཡང་། །ཁྱོད་ ལ་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་མཛད། །རིགས་ལྔའི་སྤྲུལ་བཤད་ཀྱི་རྗེས་གནང་ནི། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་པའི། །ཆོས་ཀྱི་ འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་བཞིན་དུ། རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ། རིན་ཆེན་འཁོར་ལོ། པདྨའི་འཁོར་ ལོ། སྣ་ཚོགས་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །བདག་འཇུག་དང་སློབ་མ་དབང་བསྐུར་གྱི་སྐབས་གང་ཡིན་ཡང་རུང་ སྟེ་ཤིན་ཏུ་སྡུས་པ་ལ་དགའ་བས་མིག་ཐུར་ནས་དེ་ཡན་ཆད་བཞག་ཀྱང་རུང་ཞིང་རྗེས་སྣང་འདི་དག་དབང་བཞི་པའི་མཐར་སྦྱར་ ནའང་ལེགས་པ་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གྱི་རྗེས་གནང་ནི། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གང་། །ཇི་ལྟར་ཇི་ ལྟར་འདུལ་གྱུར་པ། དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དོན། །ཆགས་སོགས་དག་པས་སྒྲུབ་པར་གྱིས། ། ཞེས་སོ། །བསྒོམས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པའི་རྗེས་གནང་ནི། ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་དུས་གསུམ
Chinese
所有佛陀皆是，金刚萨埵手持。您也恒常系缚，手金刚之行稳固。三次举起后置于心间。嗡，萨瓦 达塔嘎达 悉地 班杂 萨玛雅 迪叉 诶 萨 斯瓦 达拉雅 弥 班杂 萨埵 嘿 嘿 嘿 嘿 吽。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत सिद्धि वज्र समय तिष्ठ एष स्त्वं धारयमि वज्र सत्त्व हि हि हि हि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata siddhi vajra samaya tiṣṭha eṣa stvaṃ dhārayami vajra sattva hi hi hi hi hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来成就金刚誓言安住，此汝受持我金刚萨埵 嘿 嘿 嘿 嘿 吽。）无始无终之菩萨，金刚萨埵大欢喜。普贤一切之主宰，金刚慢母之主宰。薄伽梵，最胜第一之生者。铃杵清净。从空性中，由阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字生出铃杵，以阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字为标志，化为白色普贤佛母，三面六臂。其融化为铃杵。此乃一切佛陀之，智慧音声之后行。您也恒常断除，于菩提胜处得胜。向八方摇动。阿（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），有自性清净。自性远离有。自性清净之胜菩萨，将成殊胜之有。刹那间自身化为普贤王如来，大金刚持，白色，以珍宝庄严。色等欲之誓言，秘密咒语无缺损地念诵。自己本性之体性，遍布十方三时。以自己本尊之结合，供养自他。不佳白净之誓言是，所依亦不显现神通和，空行身语意诸，所生之成就不得成就。因此，殊胜佛菩萨，殊胜密咒之行诸行，以依止一切所欲，获得不变殊胜之法。非痛苦，我安乐，依止五种欲妙。凡说其他低劣者，以密咒念诵能成就，以智慧求者贪执之，结合身语意诸，若修则速能成就。非共同之灌顶之初，金刚阿阇黎之灌顶，有真实和边际依凭二者。初者是，献曼扎。以菩提金刚等祈请。从空性中，于灌顶台上，自心白色吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，以金刚吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。由此化为普贤王如来，大金刚持。
English
All Buddhas are, Vajrasattva holding the vajra. You also constantly bind, the conduct of Vajrapani is firm. Lift it three times and place it on your heart. Om Sarva Tathagata Siddhi Vajra Samaya Tishtha Esha Tvam Dhara Yami Vajra Sattva Hi Hi Hi Hi Hum. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ཥ་སྟྭཾ་དྷ་ར་ཡ་མི་བཛྲ་སཏྭ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत सिद्धि वज्र समय तिष्ठ एष स्त्वं धारयमि वज्र सत्त्व हि हि हि हि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata siddhi vajra samaya tiṣṭha eṣa stvaṃ dhārayami vajra sattva hi hi hi hi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagata achieve Vajra Samaya abide, this you hold I Vajra Sattva Hei Hei Hei Hei Hum.) The Bodhisattva without beginning or end, Vajrasattva is greatly joyful. Samantabhadra is the master of all, the master of Vajra Pride Mother. Bhagavan, the supreme first born. Purify the bell and vajra. From emptiness, from the syllable Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) comes the bell and vajra, marked with the syllable Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), transforming into white Samantabhadri, with three faces and six arms. It melts into the bell and vajra. This is the following of the wisdom sound of all Buddhas. You also constantly cut off, and desire victory in the supreme Bodhi. Shake it in eight directions. A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A), existence is pure by nature. By nature, it is separated from existence. The supreme Bodhisattva of pure nature, will become a noble existence. In an instant, transform yourself into Samantabhadra, the great Vajradhara, white, adorned with jewels. The vows of form and other desires, the secret mantras are recited without any deficiency. That nature of one's own lineage, pervades the ten directions and three times. With the union of one's own deity, make offerings to oneself and others. The vows of a good, white, and capable person are, the support is also invisible, clairvoyance, and, from the sky-goers, body, speech, and mind, the resulting siddhis will not be achieved. Therefore, the supreme Buddhas and Bodhisattvas, the supreme practices of mantra, by relying on all desires, the unchanging supreme Dharma is attained. Not suffering, but my own happiness, rely on the five desirable qualities. Whatever others say is inferior, will be achieved by reciting mantras, and the union of those who seek wisdom with attachment, if meditated upon, will be quickly achieved. The beginning of the uncommon empowerment, the empowerment of the Vajra Acharya, has two aspects: the actual and the dependent. The first is, offering the mandala. Pray with Bodhi Vajra and others. From emptiness, on the empowerment platform, one's own mind is a white Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) syllable, marked with the Vajra Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) syllable. From this, transform into Samantabhadra, the great Vajradhara.
Chinese
观世音菩萨身色白色，具有白、黑、红三面和六臂，以珍宝装饰。意、语、身三者完全清净，身、语、意金刚三者合一，是大慈悲和空性，以及大手印的特征，即菩提心。从面前生起本尊心间的“མཾ་”（藏文，梵文天城体：maṃ，梵文罗马拟音：mam，汉语字面意思：芒）字放出光芒开始，直到“ཤྲཱི་ཧཱུཾ།”（藏文，梵文天城体：śrī hūṃ，梵文罗马拟音：shri hum，汉语字面意思：吉祥 吽）为止，都按照修法仪轨进行，即授予水灌顶，并念诵“ༀ་བཛྲ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།”（藏文，梵文天城体：oṃ vajra ratna mukuṭa abhiṣiñca hūṃ，梵文罗马拟音：om vajra ratna mukuta abhishinca hum，汉语字面意思：嗡 班杂 然那 莫古扎 阿比辛恰 吽）授予头冠。以“诸佛金刚灌顶”等授予金刚杵，以智慧方便具足，成办无与伦比的利益众生之事，以及为了圆满供养之事，授予金刚事业灌顶。念诵“ༀ་བཛྲ་ཨ་དྷི་”（藏文，梵文天城体：oṃ vajra adhi，梵文罗马拟音：om vajra adhi，汉语字面意思：嗡 班杂 阿迪）等，授予名字灌顶。再次为了稳固，从灌顶金刚杵开始，到“给予”为止进行念诵，并以宝瓶之水进行灌顶，身体全部充满，一切垢染全部清净。念诵“ༀ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་”（藏文，梵文天城体：oṃ phunsam tshogpa，梵文罗马拟音：om phunsam tshogpa，汉语字面意思：嗡 圆满具足）等三个吉祥偈颂，以涂香等直到乐器进行供养。安住于虚空中的一切灌顶之神，也与弟子的身体无二无别地融入。从向上溢出的剩余水中，以灌顶标志大金刚持作为头饰，并在心间生起与自己相同的智慧勇识，并且在其心间也成就了三摩地勇识。为了稳固安住，念诵“ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱཧཱ།”（藏文，梵文天城体：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā，梵文罗马拟音：om supratistha vajre svaha，汉语字面意思：嗡 善安住 金刚 梭哈），并抛撒鲜花。然后这样说：“今天您是坛城的，阿阇黎、持咒者和传承者，诸佛菩萨和众天神都一致认可。以对众生的慈悲，按照您的坛城仪轨，努力书写。使传承者们与传承相结合。”第二部分是授予随许和宣说其意义。第一部分是授予眼药随许，念诵“ༀ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲི།”（藏文，梵文天城体：oṃ vajra naitra apahara paṭalaṃ hrīḥ，梵文罗马拟音：om vajra naitra apahara patalam hrih，汉语字面意思：嗡 班杂 内扎 阿巴哈ra 巴扎朗 赫利）正如眼科医生国王，消除世间的眼翳一样，您的孩子的不了解的眼翳，被诸佛所消除。第一个镜子是：诸法如影像，清晰而清净，没有污垢，不可执持，不可言说，从因和业中真实产生。