Tibetan
ནཾ་ནིརྱཱ་ཏདྱཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨཱ་པྲ་ཝརྟ་ཡ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत पूज प्रवर्तनय आत्मानं निर्यातद्यामि सर्व तथागत वज्रधर्म प्रवर्तय मं, Sanskrit Romanization: Om Sarva Tathagata Puja Pravartanaya Atmanam Niryatadyami Sarva Tathagata Vajradharma Pravartaya Mam, Literal Chinese Meaning: Om All Tathagata Puja Turning Myself Dedicate All Tathagata Vajradharma Turn Me) Om Sarva Tathagata Puja Karmane Atmanam Niryatadyami Sarva Tathagata Vajrakarma Kuru Mam! (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིརྱཱ་ཏདྱཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत पूज कर्मणे आत्मानं निर्यातद्यामि सर्व तथागत वज्रकर्म कुरु मं, Sanskrit Romanization: Om Sarva Tathagata Puja Karmane Atmanam Niryatadyami Sarva Tathagata Vajrakarma Kuru Mam, Literal Chinese Meaning: Om All Tathagata Puja Action Myself Dedicate All Tathagata Vajrakarma Do Me) Holding a flower with the mudra of the consort Vajramama. Samaya Tvam! (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: Samaya Tvam, Literal Chinese Meaning: Samaya You) Visualize the guru's mudra placed on the crown of the head. Om Sattvavajri Adhitistha Svamam Hum! (Tibetan: ༀ་སཏྭ་བཛྲི་ཨ་ངྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཾ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सत्त्ववज्रि अधिष्ठ स्वमं हुं, Sanskrit Romanization: Om Sattvavajri Adhitistha Svamam Hum, Literal Chinese Meaning: Om Sattvavajri Bless Myself Hum) Now you are the lineage of all the Tathagatas.", } ``` ============================================================
Tibetan
ཞུགས་ཀྱི། དེ་ 5-50 བས་ན་ངས་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་ཁྱོད་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ ཀྱང་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་ བྱ་སྟེ། ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་དང་། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་སྨྲས་ན། འདིས་ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་བོ་འགེམས་པར་འགྱུར་ཏ་ རེ། ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་སྙིང་གར་གཏུགས་ཏེ། ༀ་དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་ དག་ཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་ བསྔགས་པའི་དུང་གི་ཆུ་བཏུང་། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་པའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། ། དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུང་ཞིག །ༀ་བཛྲ་ཨུཏ་ད་ཀ་ཋ། དེར་ཕྱིན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱི། ངས་འདི་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་ དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ང་ལ་བརྙས་པ་མ་བྱེད་ཅིག བྱས་ན་ཁྱོད་ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་ དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་པ་རྣམས་དམ་བཞག་གོ །དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་ མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། བདག་ཉིད་ལངས་ཏེ་གནས་པ། སྤྱི་བོ་ནས་རྐང་མཐིལ་གྱི་བར་ ཁོང་སྟོང་དུ་གྱུར་པའི། རྐང་འོག་ཏུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་གཞུ་དབྱིབས་ཅན། དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་གྲུབ་གསུམ། དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ སྟེང་རྐང་མཐིལ་དུ་ཛྷཻཿདམར་པོ། རླུང་གཡོས་མེ་སྤར་ཛྷཻཿལས་འོད་ཟེར་འབར་རང་ལུས་འོད་ གསལ་གྱི་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས། དེ་ལས་རང་ཉིད་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་བཞེངས་པ། རླུང་མེ་བསྐུལ་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བཅས་པ་གྲུབ་པར་ གྱུར། སྙིང་གར་ཧཱུཾ་ལས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྔོན་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། 5-51 མགྲིན་པར་ཨཱཿལས་གསུང་རྡོ་རྗེའི་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། མགོ་ བོར་ཧ་ལས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། དེ་རྣམས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་ བོ་མི་བསྐྱོད་པར་གསལ་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ ཅད་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། གནས་གསུམ་ན་གནས་པའི་ རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལ་ཐིམ། ཡང་རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་ཛྷཻཿའི་འོད་ཟེར་གྱི་ལུས་ནང་ཁྱབ་པར་བསྐུལ་ བས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས། བྱང་ཆུབ་ ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་བབས་པས་ལུས་གང་བར་གྱུར། སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་གར་གཏད་ལ། འདི་ ཁྱོད་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་གང་། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །དེ་ཉིད་ ཁྱོད་ལ་འབེབས་པར་མཛོད། །ༀ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿཨཿཨཿ རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པར་བྱ། གལ་ཏེ་དེས་ མ་ཕེབས་ན། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཐམས་ཅད་ཨ་ཡིག་དམར་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས་གང་བར་བསམ་ནས། ཡི་གེ་ གསུམ་དང་། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འབེབས་པ་སོགས་སྔ་མ་ལྟར་བྱས་ནས། ཡེ་ཤེས་པ་ཨ་ཡིག་དམར་པོའི་ རྣམ་པ་ཆར་ལྟར་བབས་པར་བསམ། ཨ་བྷེ་ཤ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར་ར། ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧ་ཨ་ཛྷཻཿཞེས་ དྲག་ཏུ་བཟླ་བ་ཡིན་ཏེ། བདག་འཇུག་གི་སྐབས་སུ་སྤོགས་ཆོག་འདི་མི་དགོས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ་བ་ བཞིན་དུ་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག་པས་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས། སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་ན་བར་འདིར། ནམ་མཁའི་ཁ་ དོག་ཀྱང་འདྲི། སྤྲོ་ན་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བདེན་སྟོབས་ཀྱང་བརྗོད་དེ། སྐབས་འདིར་མི་དགོས། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝཱ། ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་ཝ། ཧྲི་ད་ཡ་མེ། ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིད་དྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། ༀ་ཨཱ་ཁཾ་ཝཱི་ ར་ཧཱུཾ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་མུ་མ་ཨཉྩ་ལི་ནཱ་ཐཱ་ཧོ། ཞེས་མེ་ཏོག་དོར། ༀ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྟྭཾ། ཨི་མཾ་སཏྭ་མཧཱ་བཱ་ལ། ཞེས་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ཏེ། དེ་ནི་དབང་དང་པོ་མེ་ཏོག་འཕྲེང་བའི་དབང་ངོ་། །སྙིང་གར་ཧཱུཾ། དཔྲལ་བར་བཾ། མིག་གཉིས་ལ་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་ༀ་རེ་རེ། ༀ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་ འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །ཅེས་མིག་དར་དཀྲོལ། དེ་རིང་དང་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་སུ། །དཀྱིལ་ 5-52 འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། ཁྱོད་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་ བྱིན་གྱིས་བརླབ། །ཧེ་བཛྲ་པཱ་ཤྱ། རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ དང་། གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ལ་གནས་པའི་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དག་ཀྱང་མངོན་ སུམ་བཞིན་དུ་གསལ་བར་གྱུར། སློབ་མ་དབང
Chinese
进入吧！那么，我将为你生起金刚智慧，凭借那智慧，你也将获得所有如来的成就，其他成就更不用说了。你也不要在这未见过坛城的人面前说，否则你将违犯誓言。这是你的誓言金刚，如果对任何人说了此事，它将击碎你的头。将手印按在心口，念诵：嗡，今日金刚萨埵，进入你的心中。如果说了此事，立刻粉碎而逝。嗡啊吽，饮用以赞颂的法螺之水。这是你的地狱之水，违犯誓言则焚烧，守护誓言则成就，饮用金刚甘露之水。嗡 班扎 乌达嘎 塔。 从今以后，我就是你的金刚手，我让你做什么，你就必须做什么。不要轻蔑我，如果轻蔑我，你会在没有摆脱痛苦的情况下死亡，死后堕入地狱。这些都立下了誓言。所有如来都加持吧！祈请光荣金刚萨埵降临于我。念诵三遍。自身站立，从头顶到脚底都变成空心的。脚下有扬字（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）所生的蓝色弓形风轮。其上有让字（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）所生的红色三角形火轮。在那剧烈燃烧的上方，脚底有红色字杂（藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：झैः，梵文罗马拟音：jhaiḥ，汉语字面意思：声音）。风吹火燃，从字杂（藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：झैः，梵文罗马拟音：jhaiḥ，汉语字面意思：声音）发出光芒，将自身净化为光明之界。从中生起自身无量光佛，身色红色，三面六臂。风火催动，咒语的字母也随之成就。心间有吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）所生的意金刚，蓝色金刚萨埵，三面六臂。 喉间有啊字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：语）所生的语金刚，红色无量光佛，三面六臂。头顶有哈字（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）所生的身金刚，白色，三面六臂。从他们和坛城主尊不动明王清晰的心间发出光芒。如是
English
Enter! Therefore, I shall generate the Vajra Wisdom for you. By that wisdom, you will also attain the accomplishment of all the Tathagatas. What need is there to mention other accomplishments? You should also not speak of this in front of those who have not seen the mandala, lest you break your vows. This is your vow Vajra. If you speak of this matter to anyone, it will crush your head. Press the mudra to your heart and recite: Om, today Vajrasattva himself, enters your heart. If you speak of this matter, you will be immediately shattered and depart. Drink the conch water praised with Om Ah Hum. This is your hell water. Breaking the vow will burn, keeping the vow will bring accomplishment. Drink the Vajra nectar water. Om Vajra Udata Ka Tha. From now on, I am your Vajrapani. Whatever I tell you to do, you must do. Do not despise me. If you do, you will die without abandoning suffering, and after death, you will fall into hell. These are the vows made. May all the Tathagatas bless you! I pray that glorious Vajrasattva descend upon me. Recite three times. Stand up, with your body hollow from the crown of your head to the soles of your feet. Beneath your feet is a blue, bow-shaped wind mandala born from Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Wind). Above it is a red, triangular fire mandala born from Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire). Above that intensely burning fire, at the soles of your feet is a red Jhaih (藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：झैः，梵文罗马拟音：jhaiḥ，汉语字面意思：Sound). The wind stirs the fire, and from Jhaih (藏文：ཛྷཻཿ，梵文天城体：झैः，梵文罗马拟音：jhaiḥ，汉语字面意思：Sound) rays of light blaze forth, purifying your body into the realm of clear light. From that, arise as Amitabha, with a red body, three faces, and six arms. The wind and fire are stirred, and the letters of the mantra are also accomplished. In your heart is the mind Vajra born from Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable), blue Vajrasattva, with three faces and six arms. In your throat is the speech Vajra born from Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Speech), red Amitabha, with three faces and six arms. On your head is the body Vajra born from Ha (藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：Ha), white, with three faces and six arms. From them and the clear heart of the main deity of the mandala, Akshobhya, rays of light emanate. Thus,
Chinese
迎請一切逝者，以身、語、意金剛之相。融入三處所住之三金剛。又，以風動火燃ཛྷཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之光芒，激勵遍佈身內。身語意金剛父母雙運之際，菩提心流降，充滿全身。心母金剛母之手印置於心間。「此乃汝之誓言金剛，名為金剛薩埵者，金剛智慧無上，願彼降臨於汝。」 嗡 班雜 阿貝夏 阿 阿 阿（ༀ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿཨཿཨཿ，oṃ vajra āveśa āḥ āḥ āḥ，嗡，金刚，进入，啊，啊，啊）伴隨樂音。若彼未至，則觀想嗔怒金剛之身，充滿紅色阿字之光芒。如前，行三字及三金剛降菩提心等事。觀想智慧尊如紅阿字之形狀如雨降臨。阿貝夏亞 斯德旺 巴亞，ra ra ra ra，匝拉亞 匝拉亞，吽 哈 阿 ཛྷཻཿ（ཨ་བྷེ་ཤ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར་ར། ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧ་ཨ་ཛྷཻཿ，a bhe śa ya stvaṃ bha ya，ra ra ra ra，ca la ya ca la ya，hūṃ ha a jhaḥ，啊，进入，你，巴亚，ra ra ra ra，匝拉亚 匝拉亚，吽，哈，啊，ཛྷཻཿ）猛烈念誦。自入之時，此增補儀軌則不需。如念誦金剛薩埵百字明般，觀想於頂上置金剛交杵而使其堅固。若為弟子灌頂，則於此間亦可詢問天空之顏色。若興致高昂，亦可如常宣說諦實語，然此處則不需。底斯塔 班雜 迪 迪 霍 മേ 巴瓦，夏 夏瓦多 മേ 巴瓦，赫里达亚 മേ，阿迪迪斯塔 萨瓦 悉地 മേ 普拉亚匝 吽，哈 哈 哈 哈 霍。嗡 阿 康 威 惹 吽。普拉帝匝 固母母 阿匝里 納塔 霍（ཏིཥྛ་བཛྲ་ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝཱ། ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་ཝ། ཧྲི་ད་ཡ་མེ། ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིད་དྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། ༀ་ཨཱ་ཁཾ་ཝཱི་ར་ཧཱུཾ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་མུ་མ་ཨཉྩ་ལི་ནཱ་ཐཱ་ཧོ།，tiṣṭha vajra ḍiḍho me bhava，śa śvāto me bhava，hṛdaya me，adhitiṣṭha sarva siddhi me prayaccha hūṃ，ha ha ha ha ho，oṃ āḥ khaṃ vī ra hūṃ，pratīccha ku mu ma añca li nāthā ho，住 金刚 迪 迪 霍 മേ 巴瓦，夏 夏瓦多 മേ 巴瓦，赫里达亚 മേ，阿迪迪斯塔 萨瓦 悉地 മേ 普拉亚匝 吽，哈 哈 哈 哈 霍。嗡 阿 康 威 惹 吽。普拉帝匝 固母母 阿匝里 納塔 霍）如是投擲鮮花。嗡 普拉帝 固日哈納 斯德旺，伊芒 萨德瓦 玛哈 巴拉（ༀ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྟྭཾ། ཨི་མཾ་སཏྭ་མཧཱ་བཱ་ལ།，oṃ prati gṛhṇa stvaṃ，imaṃ satva mahā bāla，嗡 接受 你，此有情 大力）如是將鮮花繫於頂上。此乃第一灌頂，鮮花鬘之灌頂也。心間吽（ཧཱུཾ），額間བཾ，雙眼各置一燃燒之嗡（ༀ）。嗡 金剛薩埵 今汝之，開眼作意勤精進。如是解開眼罩。今日以最初之勢，觀看此善妙壇城。汝已生於佛陀種姓，以咒語及手印加持。嘿 班雜 巴夏。所有能依所依之壇城，以及主尊父母身所住之一切身壇城，皆如現量般清晰顯現。弟子灌
English
Invite all the departed ones, appearing as body, speech, and mind vajras. Dissolve into the three vajras residing in the three places. Furthermore, by stirring the wind and igniting the fire with the light rays of Jheḥ (ཛྷཻཿ, DzhEH), stimulate the pervading of the body. At the moment of union of the body, speech, and mind vajra father and mother, the stream of bodhicitta descends, filling the entire body. Place the mudra of the mind-mother Vajra Mother at the heart. "This is your samaya vajra, known as Vajrasattva, the unsurpassed vajra wisdom, may it descend upon you." Oṃ Vajra Āveśa Āḥ Āḥ Āḥ (ༀ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿཨཿཨཿ, oṃ vajra āveśa āḥ āḥ āḥ, Om, Vajra, Enter, Ah, Ah, Ah) accompanied by musical sounds. If that does not come, then contemplate the entire body of the wrathful vajra filled with the light rays of the red A syllable. As before, perform the actions of descending bodhicitta of the three syllables and three vajras. Contemplate the wisdom being descending like rain in the form of the red A syllable. Abheśaya Stvaṃ Bhaya, Ra Ra Ra Ra, Tsalaya Tsalaya, Hūṃ Ha A Jheḥ (ཨ་བྷེ་ཤ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར་ར། ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧ་ཨ་ཛྷཻཿ, a bhe śa ya stvaṃ bha ya, ra ra ra ra, ca la ya ca la ya, hūṃ ha a jhaḥ, Ah, Enter, You, Bhaya, Ra Ra Ra Ra, Tsalaya Tsalaya, Hum, Ha, A, Jheḥ) Recite fiercely. At the time of self-entry, this supplementary ritual is not needed. As when reciting the hundred-syllable mantra of Vajrasattva, visualize a crossed vajra placed on the crown of the head, making it firm. If initiating a disciple, then in this interval, also ask about the color of the sky. If enthusiastic, one can also speak the words of truth in accordance with the general practice, but it is not needed here. Tiṣṭha Vajra Ḍiḍho Me Bhava, Śa Śvāto Me Bhava, Hṛdaya Me, Adhitiṣṭha Sarva Siddhi Me Prayaccha Hūṃ, Ha Ha Ha Ha Ho. Oṃ Āḥ Khaṃ Vī Ra Hūṃ. Pratīccha Ku Mu Ma Añca Li Nāthā Ho (ཏིཥྛ་བཛྲ་ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝཱ། ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་ཝ། ཧྲི་ད་ཡ་མེ། ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིད་དྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། ༀ་ཨཱ་ཁཾ་ཝཱི་ར་ཧཱུཾ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་མུ་མ་ཨཉྩ་ལི་ནཱ་ཐཱ་ཧོ།, tiṣṭha vajra ḍiḍho me bhava, śa śvāto me bhava, hṛdaya me, adhitiṣṭha sarva siddhi me prayaccha hūṃ, ha ha ha ha ho, oṃ āḥ khaṃ vī ra hūṃ, pratīccha ku mu ma añca li nāthā ho, Stay Vajra Dido Me Bhava, Sha Shvato Me Bhava, Hridaya Me, Adhitishtha Sarva Siddhi Me Prayachchha Hum, Ha Ha Ha Ha Ho. Om Ah Kham Vi Ra Hum. Pratichchha Ku Mu Ma Anjali Natha Ho) Thus, throw flowers. Oṃ Pratigṛhṇa Stvaṃ, Imaṃ Sattva Mahā Bāla (ༀ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྟྭཾ། ཨི་མཾ་སཏྭ་མཧཱ་བཱ་ལ།, oṃ prati gṛhṇa stvaṃ, imaṃ satva mahā bāla, Om Accept You, This Being Great Strength) Thus, tie the flowers on the crown of the head. This is the first empowerment, the empowerment of the flower garland. Hūṃ (ཧཱུཾ) at the heart, Baṃ (བཾ) at the forehead, and one burning Oṃ (ༀ) on each of the two eyes. Oṃ Vajrasattva, today, diligently strive to open your eyes. Thus, untie the blindfold. Today, with the initial force, look at this excellent mandala. You are born into the Buddha lineage, blessed by mantras and mudras. He Vajra Pāśya. All the mandalas with supports and supported, and all the body mandalas residing in the body of the main deity, father and mother, become clear as if directly perceived. Disciple Empow