Tibetan
ན་ཟེར་བ་དང་། བ་ཤ་ཀ་ནག་པོ་ཡིན་པར་འདོད་པ་གཉིས་ཡོད་པ་ཕྱི་མ་ འཐད་དོ། །སྔ་མ་ཡང་ཚབ་མ་རུང་བར་འདོད་ཅིང་མྱོང་བས་གྲུབ་པ་ཡིན་ན་མི་འགལ་ལོ། ། ཉི་མའི་ཤིང་གི་འདབ་མས་བསླན་པས་ཀྱང་དེ་ལྟར་འགྱུར་བར་གསུངས་ལ། འདི་བོད་ཀྱི་ཉི་ ཤིང་བ་ཡིན་ཟེར་བ་མི་འཐད་ཅིང་། ཚབ་མ་ལྕམ་པའི་འདབ་མ་བརྡུངས་པས་རུང་བར་བཞེད་ དོ། །ལན་ཚྭའི་རིགས་སྙེད་ཚད་ཀྱི་ཐུམ་བུ་མར་རྙིང་ཞུ་བར་བཅུག་ནས་དུགས་བྱས་པས་ཀྱང་ འབྲས་སོགས་འཕེལ་བ་འཇོམས་ཤིང་། ཐོ་རངས་དྲི་ཆུ་གྲང་མོ་སྣས་རྔུབས་ནས་རླུང་འབུད་ པའམ། ཆུ་གྲང་སྣ་ནས་རྔུབས་པས་མགོ་ནད་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང་། དྲི་ཆུ་གྲང་མོ་མིག་ཏུ་བླུགས་ པས་མིག་རིམ་ལ་ཕན། ཐོ་རངས་ཁ་བཀྲུས་པའི་སོ་ལ་སྲིན་ལག་གིས་བརྡར་ཏེ་མིག་ལ་བྱུག་ པ་དང་། ཟླ་འོད་ཀྱིས་ཕོག་པའི་ཆུ་གྲང་ཐོ་རངས་བླངས་ནས་མིག་ལ་ཕྱར་ཏེ་བླུགས་པས་ཀྱང་ མིག་ཁྲག་ཏུ་སོང་བ་སོགས་ལ་ཕན་ནོ། །ཚྭ་བ་གསུམ་དྲི་ཆུ་ལ་སྦྱར་བའི་ཁུ་བ་སྣར་བླུགས་ པས་འབྱུང་པོས་ཟིན་པ་དང་། དུག་སྦྲུལ་དང་། ཁྱི་སྨྱོན་སོགས་གཡོ་བའི་དུག་རྣམས་སེལ་ བར་འགྱུར། སྲོག་རྩོལ་དང་བཅས་ཏེ་སྙིང་ཁར་པད་མའི་གདན་ལ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དཀར་མོ་ མཆོག་སྦྱིན་དང་། པད་དཀར་འཛིན་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་བསྒོམས་ནས། ༀ་ 4-671 ཕྲེ་བིཾ་ཤྭ་མཱ་ཏ་བཛྲ་ཀཎྜ་ཀཾ ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། མ་མ་ཤཱནྟི་ཀུཾ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས་ཏེ། གནས་དྲུག་ཏུ་སྔགས་ཆུས་བྱུག་པས་འབྲུམ་ནག་སོགས་བསྲུང་ཞིང་། གཞན་ལ་བསྲུང་ན། མ་ མ་ཞེས་པའི་གནས་སུ་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་བཅུག་ནས་བཟླ། ནད་གདོན་གཞན་བསྲུང་ན། བཛྲ་ ཀཎྜ་ཀཾ་གྱི་གནས་སུ་ནད་གདོན་དེ་དང་དེའི་མིང་བཅུག་པས་སེལ། འབྲུམ་ནད་བྱུང་བ་ན། སྐྱ་ ནད་ཀྱི་དུས་སུ། སྲན་ཆུང་དང་། རུ་དྲཱ་ཀྵའི་འབྲུ་བཏགས་པས་ཆུ་བསྐོལ་བ་ལ་སྦྱར་ཏེ། སྔགས་ བརྒྱ་རྩ་སོགས་བཏབ་ནས་འཐུང་ཞིང་། ཉིན་ཞག་གསུམ་པ་སོགས་ཚ་བ་ཅུང་ཟད་ཞི་ཞིང་། འབྲུམ་བུ་ཕྱིར་ཐོན་པ་ན་འབྲུམ་བུའི་ནད་ཀྱིས་ཤི་བའི་མི་ཐོད་དྲི་ཆུ་གྲང་མོ་ལ་བརྡར་ཏེ། ཁོང་ དུ་བཏང་བས་སེལ་བར་འགྱུར། འདར་བུ་ལ་སོགས་པ་ཚད་པའི་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་ལ། སྐྱུ་རུ་ ར། འོ་སུ། ད་ལི་དཀར་པོ་རྣམས་ཆ་མཉམ་པ་ཉི་ཟླའི་འོད་ཀྱིས་རེག་པའི་ཆུ་བརྒྱད་འགྱུར་ལ་ བསྐོལ། བཞི་ཆ་ལུས་པའི་ཁུ་བ་དེའི་བཞི་ཆའི་ཀ་ར་དང་བསྲེས་ཏེ། ཐོ་རངས་ཞག་གསུམ་ལ་ སོགས་པར་ཟོས་པས། ཚད་པ་ལས་གྲོལ་ཞིང་། རིམ་གྱིས་བཏབ་པ་ལ་སྨན་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་ དུ་འཇིམ་པ་དང་དེ་གསུམ་འགྱུར་ཨ་རུ་ར་བསྲེས་པས་སེལ་བར་འགྱུར་ལ། འཇིམ་པའི་ཚད་ ནི་ནད་གྱི་ཚོད་དང་སྦྱོར་རོ། །འབྱོར་ལྡན་གྱི་སྨན་དངུལ་ཆུའི་སྦྱོར་བ་མང་དུ་གསུངས་ཀྱང་། བོད་ཡུལ་འདིར་དེང་སང་རྒྱུད་དོན་ལྟར་ལག་ལེན་ལ་ཁེལ་བ་དཀའ་བར་སྣང་ལ། སྨན་གྱི་ ཁྱད་པར་རྣམས་ཀྱང་འབྱོར་བ་དཀའ་འོ། །དེ་ལྟར་ན་བདུད་རྩི་ལྔའི་བཅུད་ལེན་དང་། གསེར་ གྱི་གོང་བུའི་བཅུད་ལེན་སོགས་རྣམ་གཞག་རགས་པ་ནི་རྒྱུད་འགྲེལ་ཉིད་ན་གསལ་ལོ། །དེ་ དག་གི་སྐབས་ན་བཤད་པའི་བཅུད་ལེན་མདོར་བསྡུས་གཉིས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གཞོན་ནུ་ མའི་རྡུལ་ཟླ་བ་མར་ངོ་ལ་བབ་པ་དང་། བྷྲ དྒ་རཱ་ཛའི་ཁུ་བ་རླུང་མཉམ་རྒྱུའི་དུས་སུ་སྣ་ནས་ རྔུབས་ཏེ་བུམ་པ་ཅན་བཟུང་ན་རྒས་པ་སེལ་ཞིང་ལུས་ཀྱི་སྲིན་བུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ བྷྲ ངྒ་རཱ་ཛ་ནི། བོད་ཡུལ་དུ་དོད་ཐུབ་ར་མོ་ཤ་ཡིན་ཞེས་སྐབས་འདི་དང་གཞན་དུ་བོད་རྣམས་ 4-672 ཕལ་ཆེར་གསུངས་པ། མངོན་ཤེས་དང་ལྡན་པས་དོད་ཐུབ་ཀྱི་སྨན་ཡིན་པར་གཟིགས་ན་ནི་ ངོ་མཚར་ཆེ་ལ། གཞན་དུ་ན་སྨན་གྱི་རྣམ་པ་དང་། རོ་ནུས་ཞུ་རྗེས་ཡེ་མི་འདྲ་བས་མི་འཐད་ པར་མངོན། བྷྲངྒ་རཱ་ཛ་ནི་སཾ་སྐྲྀ་ཏའི་སྐད་ཡིན་ལ། འཕྲལ་སྐད་དུ་བྷངྒ་རཱ་ཟེར་ཞིང་། མོན་ ཡུལ་ཕན་ཆད་ཀྱི་རྒྱ་བལ་ཀུན་ཏུ་སྐྱེ་ལ། དེ་ལ་དཀར་ནག་གཉིས་ལས་བཅུད་ལེན་ཕལ་ཆེར་ ལ་ནག་པོ་སྦྱོར་གྱིན་སྣང་བས་འདིར་ཡང་ནག་པོ་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་བལ་ཀུན་ཏུ་སྐྱེ་བས་བཙལ་ན་ རྙེད་སླའོ། །ཡང་ཤ་ལྔ་པོ་རུལ་སུམ་མེད་ཅིང་ཆུ་སེར་བཏོན་ནས་སྐམ་པའི་ཕྱེ་མ་སྦྲང་རྩིའམ་ སྦྲང་ཆང་དང་སྦྱར་ནས་ལོ་གཅིག་ཟོས་པས་ཀྱང་རྒས་པ་དང་། ནད་མཐའ་དག་སེལ་ལ། དེ་ བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྲེས་པས་ཀྱང་ངོ་། །ཞེས་བཤད་དོ། །འདི་དག་ནི་ ཀུན་སྤང་གི་རྫས་སྦྱོར་ལ་བརྟེན་ནས་གེགས་བསལ་བ་སྟེ་སྡེ་ཚན་གསུམ་པའོ། ། ༄། །བཞི་པ། ལོག་གནོན་གེགས་སེལ་གྱི་སྡེ་ཚན། ཡང་སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་ལོག་གནོན་གྱི་མན་ངག་ཀྱང་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། ཚ་བ་ཤས་ཆེ་ན་སྤྱི་བོའི་ ཧཾ་ལས་བདུད་རྩི་ག་བུར་གྱི་ཆུ་ལྟ་བུ་བབས་པས། ལུས་གང་བ་དང་། གྲང་ཤས་ཆེ་ན་ལྟེ་བའི་ ཧོ་ལས་མེ་འབར་བས་གང་བ་དང་། ལུས་ལྗི་ན་གསང་གནས་སུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡཾ་ གྱིས་མཚན་པས་ལུས་ཡེར་ཡེར་དུ་འདེགས་པ་དང་། རླུང་འགགས་པའི་རིགས་ལ་བཤང་ ལམ་ནས་མཐོན་འགྲོ་བར་བསམ་པ་དང་། རླུང་འཁྱིམས་པ་ལ་སྤྱི་གཙུག་ནས་མཐོན་པར་ བསམ་པ་དང་། ཁོལ་བུར་གཟེར་བ་ལ་གང་
Chinese
关于“那”的说法，有人认为是黑色的巴夏嘎，后者是正确的。如果前者也被认为是可替代的，并且经验证明是有效的，那也没有矛盾。据说用太阳树的叶子熏蒸也能达到同样的效果。但说这是西藏的太阳树是不对的，认为用山楂树的叶子捣碎后代替是可以的。将相当于一定量的盐的袋子放入融化的旧酥油中，用其熏蒸也能抑制痘等疾病的蔓延。早晨用鼻子吸入冷尿液并呼气，或者用鼻子吸入冷水，可以缓解头痛。将冷尿液滴入眼睛可以治疗眼翳。早晨刷牙后，用无名指摩擦牙齿，然后涂在眼睛上，或者早晨取被月光照射过的冷水，泼洒并滴入眼睛，对眼睛充血等也有好处。将三种盐与尿液混合后的汁液滴入鼻中，可以消除被鬼神附体以及毒蛇、疯狗等造成的毒害。进行生命力呼吸，观想心间莲花座上端坐着各种颜色的白度母，手结胜施印，持白莲，以金刚跏趺坐姿安住。念诵：嗡（藏文：ༀ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），ཕྲེ་བིཾ་ཤྭ་མཱ་ཏ་བཛྲ་ཀཎྜ་ཀཾ ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། མ་མ་ཤཱནྟི་ཀུཾ་རུ་སྭཱཧཱ། （藏文：ཕྲེ་བིཾ་ཤྭ་མཱ་ཏ་བཛྲ་ཀཎྜ་ཀཾ ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། མ་མ་ཤཱནྟི་ཀུཾ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：प्रे विं श्वमात वज्रकण्डकं नाशय नाशय । मम शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：pre viṃ śvamāta vajrakaṇḍakaṃ nāśaya nāśaya. mama śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：催促，摧毁，世界之母，金刚，障碍，摧毁，摧毁。我的，我的，寂静，做，梭哈），尽力念诵。用咒水涂抹六处可以预防黑痘等疾病。如果要保护他人，就在“妈妈”的位置填入要保护的人的名字并念诵。如果要保护免受其他疾病和邪魔的侵害，就在“金刚障碍”的位置填入该疾病和邪魔的名字，就可以消除。如果得了痘病，在病情初起时，将小扁豆和金刚子的种子系上，加入煮沸的水中，念诵一百遍咒语等后饮用。三天左右，发烧稍微消退，痘疹开始出现时，将死于痘病的人的头盖骨在冷尿液中研磨，内服可以消除。对于因发烧引起的颤抖等疾病，将余甘子、阿魏、白豆蔻等量混合，用被日月光照射过的八倍水中煮沸。将剩余四分之一的汁液与四分之一的糖混合，早晨服用三天等，可以摆脱发烧。对于逐渐加重的病情，上述药物的
English
Regarding the saying "Na," some believe it to be black Basha Ga, the latter being correct. If the former is also considered replaceable and proven effective by experience, there is no contradiction. It is said that fumigating with the leaves of the sun tree can also achieve the same effect. However, it is incorrect to say that this is the Tibetan sun tree, and it is considered acceptable to replace it with crushed hawthorn leaves. Putting a bag containing an equivalent amount of salt into melted old butter and fumigating with it can also suppress the spread of diseases such as pox. In the morning, inhaling cold urine through the nose and exhaling, or inhaling cold water through the nose, can relieve headaches. Dripping cold urine into the eyes can treat pannus. After brushing your teeth in the morning, rub your teeth with your ring finger and then apply it to your eyes, or take cold water exposed to moonlight in the morning, sprinkle and drip it into your eyes, which is also beneficial for bloodshot eyes, etc. Dripping the juice of three salts mixed with urine into the nose can eliminate the harm caused by being possessed by ghosts and spirits, as well as poisonous snakes, mad dogs, etc. Perform life force breathing, visualize the white Tara of various colors seated on a lotus seat in your heart, with her hand in the Varada mudra, holding a white lotus, and abiding in the vajra posture. Recite: Om (Tibetan: ༀ།, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), pre viṃ śvamāta vajrakaṇḍakaṃ nāśaya nāśaya. mama śāntiṃ kuru svāhā (Tibetan: ཕྲེ་བིཾ་ཤྭ་མཱ་ཏ་བཛྲ་ཀཎྜ་ཀཾ ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། མ་མ་ཤཱནྟི་ཀུཾ་རུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: प्रे विं श्वमात वज्रकण्डकं नाशय नाशय । मम शान्तिं कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: pre viṃ śvamāta vajrakaṇḍakaṃ nāśaya nāśaya. mama śāntiṃ kuru svāhā, Chinese literal meaning: Urge, destroy, World Mother, Vajra, Obstacle, Destroy, Destroy. My, my, Peace, Do, Svaha), recite as much as possible. Applying mantra water to the six places can prevent diseases such as black pox. If you want to protect others, fill in the name of the person to be protected in the place of "Mama" and recite. If you want to protect against other diseases and evil spirits, fill in the name of the disease and evil spirit in the place of "Vajra Obstacle" to eliminate them. If you get smallpox, in the early stage of the disease, tie small lentils and Vajra seeds, add them to boiling water, recite the mantra a hundred times, etc., and drink it. After about three days, the fever subsides slightly, and when the pox begins to appear, grind the skull of a person who died of smallpox in cold urine, and taking it internally can eliminate it. For diseases such as tremors caused by fever, mix equal amounts of amla, asafoetida, and white cardamom, and boil them in eight times the amount of water exposed to sunlight and moonlight. Mix the remaining quarter of the juice with a quarter of sugar, and take it in the morning for three days, etc., to get rid of the fever. For gradually worsening conditions, the above medicines
Chinese
上面用泥土和三倍量的阿如拉混合可以消除。泥土的量要和疾病的程度相适应。富人用的药，关于水银的配方说了很多，但是如今在藏地，按照医经的意义来实践似乎很困难，药物的种类也很难得到。那样的话，五甘露的精炼和金丸的精炼等粗略的分类在医经的注释里很清楚。那些时候所说的简略的两种精炼是这样的：少女的经血在月亮初亏的时候来临，以及旱莲草的汁液在气息平等运行的时候，从鼻子里吸入，屏住呼吸，就能消除衰老，身体里的寄生虫也会消失。其中，旱莲草，藏地大多数人说是在藏地能找到代替品的是拉摩夏，如果具有神通的人认为它是可以代替的药物，那就很神奇了。否则，药物的形状和味道、效能、消化后的作用完全不同，似乎不合适。旱莲草是梵语，现在叫做Bhangra，生长在包括门隅在内的印度和尼泊尔各地。其中有白色和黑色两种，但是用于精炼的大多是黑色的，所以这里也是黑色的。因为它生长在印度和尼泊尔各地，所以寻找起来很容易。还有，将没有腐烂且已经去除血水的五种肉干燥成粉末，与蜂蜜或蜂蜜酒混合，服用一年也能消除衰老和所有疾病。同样，与花朵和菩提心混合也可以。这样说。这些是依靠断舍的物质配方来消除障碍，是第三个类别。 ༄། །第四，压制邪祟消除障碍的类别。 此外，还要普遍地展示压制邪祟的诀窍：如果热症偏重，就观想从头顶的（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）字中降下像樟脑水一样的甘露，充满全身；如果寒症偏重，就观想从肚脐的（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）字中燃起火焰充满全身；如果身体沉重，就观想在秘密处有风的坛城，由（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字标志，身体轻飘飘地抬起；对于气息停滞的情况，就观想从肛门向上升起；对于气息紊乱的情况，就观想从头顶向上升起；对于像疖子一样疼痛的情况，就观想充满
English
Mixing clay with three times the amount of arura can eliminate it. The amount of clay should be adjusted according to the severity of the disease. Regarding the medicine for the wealthy, many formulas for mercury have been mentioned, but nowadays in Tibet, it seems difficult to practice according to the meaning of the medical scriptures, and the types of medicines are also difficult to obtain. In that case, the rough classifications such as the essence extraction of the five amritas and the essence extraction of the golden pill are clearly explained in the commentary of the medical scriptures. The two simplified essence extractions mentioned at those times are as follows: When the menstrual blood of a young woman comes during the waning of the moon, and when the juice of bhringaraja flows equally with the breath, inhaling it through the nose and holding the breath can eliminate aging, and the parasites in the body will also disappear. Among them, bhringaraja, most Tibetans say that the substitute that can be found in Tibet is Ramo Sha. If those with clairvoyance consider it a substitute medicine, it would be amazing. Otherwise, the shape, taste, efficacy, and post-digestive effect of the medicine are completely different, which seems inappropriate. Bhringaraja is a Sanskrit word, now called Bhangra, and grows in India and Nepal, including Mon. Among them, there are white and black types, but most of the black type is used for essence extraction, so it is also black here. Because it grows in India and Nepal, it is easy to find. Also, drying the five types of meat that have not rotted and have had the blood removed into powder, mixing it with honey or honey wine, and taking it for a year can also eliminate aging and all diseases. Similarly, mixing it with flowers and bodhicitta is also possible. It is said. These are the elimination of obstacles by relying on the material formulas of complete renunciation, which is the third category. ༄། །Fourth, the category of suppressing evil and eliminating obstacles. In addition, the key to suppressing evil should also be generally shown: If the heat is predominant, visualize nectar like camphor water descending from the (Tibetan: ཧཾ་，Sanskrit Devanagari: हं，Sanskrit Romanization: haṃ，Literal meaning: Hum) syllable at the crown of the head, filling the whole body; if the cold is predominant, visualize flames burning from the (Tibetan: ཧོ་，Sanskrit Devanagari: हो，Sanskrit Romanization: ho，Literal meaning: Ho) syllable at the navel, filling the whole body; if the body is heavy, visualize a mandala of wind at the secret place, marked by the (Tibetan: ཡཾ་，Sanskrit Devanagari: यं，Sanskrit Romanization: yaṃ，Literal meaning: Yam) syllable, lifting the body lightly; for the condition of stagnant breath, visualize rising from the anus; for the condition of disordered breath, visualize rising from the crown of the head; for the condition of pain like boils, visualize filling