Tibetan
་བྱང་། །ལྀ་དང་འཁོར་ལོ་ ལས་སྐྱེས་སྤྱན་མ་སེར་མོ་ནུབ། །གོས་དཀར་མོ་མེའི་མདའ་ལས་བསྐྱེད་པར་ཡང་བཤད་པས་ཅི་བདེ་བར་བྱའོ། ། མཚམས་བཞིར་ཧཱི་ཧྼཱྀ་ཧཱུཾ་ཧླཱྀ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ཐོད་པ་བཞིའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ རྩིབས་ལ་གནས་པའི་ལྷ་མོ་ནི། །ཨཱ་ཡིག་རྒྱུད་མང་ཤར་ཕྱོགས་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་སྔོ། །ཧཱཿཡིག་རྡོ་རྗེ་ (འོད་མའི་དབྱུག་)ལས་བྱུང་གཤིན་སྔོན་མཐོན་མཐིང་ལྷོ། །ཨཾ་ཡིག་ཆོས་འབྱུང་ལས་བྱུང་ཆོས་ ཁམས་ལྗང་ཁུ་བྱང་། །ཧཾ་ཡིག་ཏོག་རྩེ་ལས་སྐྱེས་དྲག་སྤྱན་ལྗང་ཁུ་ནུབ། །ཨཾ་ཡིག་དར་གོས་ ལས་སྐྱེས་རེག་མ་ནག་མོ་མེ། །ཨཱར་ཡིག་ཆང་སྣོད་ལས་སྐྱེས་རོ་མ་དམར་མོ་སྲིན། །ཨཽ་ཡིག་ 2-580 མེ་ལོང་ལས་སྐྱེས་གཟུགས་མ་དཀར་མོ་དབང་། །ཨལ་ཡིག་འཁོར་(མེ་ཏོག་འཕྲེང་)ལོ་ལས་སྐྱེས་ དྲི་མ་སེར་མོ་རླུང་། །དེ་ལྟར་གཙོ་འཁོར་བཅུ་གསུམ་ནི་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། ། གསུང་འཁོར་རྩིབས་ལ་གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ནི། །ཤར་དུ་ཧ་དང་གྲི་གུག་ཙར་ ཙི་ཀཱ་ནག་མོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཧཿདང་བཅུ་གཟར་ཕག་མོ་དམར་མོ་སྟེ། །བྱང་ཕྱོགས་ཧཾ་དང་རྩེ་ གསུམ་དྲག་མོ་དཀར་མོའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཧཱ་དང་ཁབ་ལས་དབང་མོ་སེར་བའི་མདངས། ། ཤར་ལྷོར་ཀྵ་དང་བུམ་པ་ཁྱབ་འཇུག་མོ་ནི་གནག །བདེན་བྲལ་ཀྵཿདང་གོས་སེར་དམར་མོ་ གཞོན་ནུ་མ། །དབང་ལྡན་ཀྵཾ་དང་རྡོ་ལེབ་དཔལ་མོ་ཟླ་བའི་མདངས། །རླུང་མཚམས་ཀྵ་དང་ ཉ་(དོལ་)ལས་ཚངས་མ་གསེར་གྱི་འོད། །མ་མོ་བརྒྱད་པོ་འདི་རྣམས་ནི་ས་གའི་སྟབས་ཀྱིས་ བཞུགས་པའོ། །སྐུ་འཁོར་རྩིབས་ལ་བཞུགས་པའི་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་པོ་ནི། །དཀར་མིན་ཡཿལས་ ཆུ་གྲི་བརྩོན་འགྲུས་མ་ནི་ཤར། །རབ་དམར་རཿལས་ཚོས་སྣོད་རྨུགས་བྱེད་དམར་མོ་ལྷོ། ། རབ་དཀར་ཝཿལས་ཀུ་ཤ་ཁེངས་བྱེད་མ་ནི་བྱང་། །སེར་འོད་ལཿལས་དར་སྲིན་རེངས་བྱེད་ མ་ནི་ནུབ། །ཡཱ་དང་སྨྱུག་གདུགས་ལས་སྐྱེས་ལྕགས་སྒྲོག་མ་ནི་ནག །རཱ་དང་ཤིང་ལྷམ་ལས་ སྐྱེས་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་དམར། །ཝཱ་དང་སྤུ་གྲི་ལས་སྐྱེས་སྐུལ་བྱེད་མ་ནི་དཀར། །ལཱ་དང་ མཐིལ་ལྷམ་ལས་སྐྱེས་འོད་ཟེར་ཅན་མ་སེར། །དེ་རྣམས་མེ་སྲིན་འབྱུང་པོ་གཡོ་བའི་ཕྱོགས་ ལ་གནས། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །སྒོ་མཚམས་ རྣམས་སུ་ཀྑྒྒྷྔ་ཀྵྻྼྺླ་ཧྻྼྺླ་ཐྐྴྵྙྤྶ་ཉྫྷྫྪྩ་ཎྜྷྜྛྚ་མྦྷྦྥྤ་ནྡྷྡྠྟ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བ་ལང་ར་ལས་ཤར་སྒོར་ ཁྱི་གདོང་མ་ནི་གནག །རྫ་ཕོར་ལས་སྐྱེས་ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་ནི་
Chinese
北。从哩（藏文：ལྀ，梵文天城体：li，梵文罗马拟音：li，汉语字面意思：哩）和轮产生，黄眼女位于西方。也有说是从白色的丝绸和火焰之箭中产生，怎么方便就怎么做。 四个方位是从ཧཱི་（藏文：ཧཱི་，梵文天城体：hī，梵文罗马拟音：hī，汉语字面意思：嘿）, ཧྼཱྀ་（藏文：ཧྼཱྀ，梵文天城体：hrī，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：赫利）, ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, ཧླཱྀ་（藏文：ཧླཱྀ，梵文天城体：hlī，梵文罗马拟音：hlī，汉语字面意思：赫利）中产生的四个颅骨。位于心轮轮辐上的女神是：阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：ā，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字从琵琶产生，东方是声音金刚，蓝色。哈（藏文：ཧཱཿ，梵文天城体：hāḥ，梵文罗马拟音：hāḥ，汉语字面意思：哈）字从金刚（光明的杖）产生，尸陀林青色，深蓝色，南方。昂（藏文：ཨཾ，梵文天城体：aṃ，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）字从法生处产生，法界绿色，北方。杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：haṃ，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）字从尖端产生，忿怒眼绿色，西方。昂（藏文：ཨཾ，梵文天城体：aṃ，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）字从丝绸产生，触母黑色，火方。阿（藏文：ཨཱར，梵文天城体：ār，梵文罗马拟音：ār，汉语字面意思：阿）字从酒器产生，味母红色，罗刹方。奥（藏文：ཨཽ，梵文天城体：au，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：奥）字从 2-580 镜子产生，色母白色，王方。阿（藏文：ཨལ，梵文天城体：al，梵文罗马拟音：al，汉语字面意思：阿）字从轮（花环）产生，香母黄色，风方。这样，十三尊主眷都以莲花跏趺坐姿安住。 位于语轮轮辐上的瑜伽母们是：东方是哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ha，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）和弯刀，匝匝嘎黑色。南方是哈（藏文：ཧཿ，梵文天城体：hāḥ，梵文罗马拟音：hāḥ，汉语字面意思：哈）和弯刀，猪面母红色。北方是杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：haṃ，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）和三尖矛，忿怒母白色。西方是哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：hā，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）和针，自在母黄色。东南方是恰（藏文：ཀྵ，梵文天城体：kṣa，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：恰）和宝瓶，遍入母黑色。无实性恰（藏文：ཀྵཿ，梵文天城体：kṣaḥ，梵文罗马拟音：kṣaḥ，汉语字面意思：恰）和黄红色衣服，年轻女。具力恰（藏文：ཀྵཾ，梵文天城体：kṣaṃ，梵文罗马拟音：kṣaṃ，汉语字面意思：恰）和石板，吉祥母月亮色。风方是恰（藏文：ཀྵ，梵文天城体：kṣa，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：恰）和鱼（多尔），梵天母金色。这八位母神都以萨嘎的姿势安住。 位于身轮轮辐上的八位忿怒母是：非白色雅（藏文：ཡཿ，梵文天城体：yaḥ，梵文罗马拟音：yaḥ，汉语字面意思：亚）字，水刀精进母位于东方。极红色Ra（藏文：རཿ，梵文天城体：raḥ，梵文罗马拟音：raḥ，汉语字面意思：惹）字，颜料盒迷惑母红色位于南方。极白色哇（藏文：ཝཿ，梵文天城体：vaḥ，梵文罗马拟音：vaḥ，汉语字面意思：哇）字，吉祥草充满母位于北方。黄色光芒拉（藏文：ལཿ，梵文天城体：laḥ，梵文罗马拟音：laḥ，汉语字面意思：拉）字，丝绸僵硬母位于西方。亚（藏文：ཡཱ，梵文天城体：yā，梵文罗马拟音：yā，汉语字面意思：亚）和竹伞所生，铁钩母黑色。惹（藏文：རཱ，梵文天城体：rā，梵文罗马拟音：rā，汉语字面意思：惹）和木鞋所生，忿怒皱眉母红色。哇（藏文：ཝཱ，梵文天城体：vā，梵文罗马拟音：vā，汉语字面意思：哇）和剃刀所生，催促母白色。拉（藏文：ལཱ，梵文天城体：lā，梵文罗马拟音：lā，汉语字面意思：拉）和鞋底所生，光芒母黄色。她们都位于火罗刹鬼神游动的方位。 所有都以左腿伸展的姿势安住。在门边，由ཀྑྒྒྷྔ་ཀྵྻྼྺླ་ཧྻྼྺླ་ཐྐྴྵྙྤྶ་ཉྫྷྫྪྩ་ཎྜྷྜྛྚ་མྦྷྦྥྤ་ནྡྷྡྠྟ་完全变化而来。从牛角产生，东门是狗面母，黑色。从陶罐产生，南门是猪面母，是
English
North. Born from lī (Tibetan: ལྀ, Sanskrit Devanagari: li, Sanskrit Romanization: li, literal Chinese meaning: lī) and the wheel, the yellow-eyed woman is in the west. It is also said to be born from white silk and a flame arrow, do whatever is convenient. The four directions are the four skulls arising from hī (Tibetan: ཧཱི་, Sanskrit Devanagari: hī, Sanskrit Romanization: hī, literal Chinese meaning: hī), hrī (Tibetan: ཧྼཱྀ, Sanskrit Devanagari: hrī, Sanskrit Romanization: hrī, literal Chinese meaning: hrī), hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: hūṃ), hlī (Tibetan: ཧླཱྀ, Sanskrit Devanagari: hlī, Sanskrit Romanization: hlī, literal Chinese meaning: hlī). The goddesses located on the spokes of the heart wheel are: the letter ā (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari: ā, Sanskrit Romanization: ā, literal Chinese meaning: ā) arises from the lute, the sound vajra is blue in the east. The letter hāḥ (Tibetan: ཧཱཿ, Sanskrit Devanagari: hāḥ, Sanskrit Romanization: hāḥ, literal Chinese meaning: hāḥ) arises from the vajra (staff of light), the charnel ground is blue, dark blue in the south. The letter aṃ (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: aṃ, Sanskrit Romanization: aṃ, literal Chinese meaning: aṃ) arises from the dharma source, the dharma realm is green in the north. The letter haṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: haṃ, Sanskrit Romanization: haṃ, literal Chinese meaning: haṃ) arises from the tip, the wrathful eye is green in the west. The letter aṃ (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: aṃ, Sanskrit Romanization: aṃ, literal Chinese meaning: aṃ) arises from silk, the touch mother is black in the fire direction. The letter ār (Tibetan: ཨཱར, Sanskrit Devanagari: ār, Sanskrit Romanization: ār, literal Chinese meaning: ā) arises from the wine vessel, the taste mother is red in the rakshasa direction. The letter au (Tibetan: ཨཽ, Sanskrit Devanagari: au, Sanskrit Romanization: au, literal Chinese meaning: au) arises from the 2-580 mirror, the form mother is white in the king direction. The letter al (Tibetan: ཨལ, Sanskrit Devanagari: al, Sanskrit Romanization: al, literal Chinese meaning: ā) arises from the wheel (garland), the scent mother is yellow in the wind direction. Thus, the thirteen main retinues all abide in the lotus posture. The yoginis located on the spokes of the speech wheel are: in the east is ha (Tibetan: ཧ, Sanskrit Devanagari: ha, Sanskrit Romanization: ha, literal Chinese meaning: ha) and the curved knife, Tsartsika is black. In the south is hāḥ (Tibetan: ཧཿ, Sanskrit Devanagari: hāḥ, Sanskrit Romanization: hāḥ, literal Chinese meaning: hāḥ) and the curved knife, the pig-faced mother is red. In the north is haṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: haṃ, Sanskrit Romanization: haṃ, literal Chinese meaning: haṃ) and the trident, the wrathful mother is white. In the west is hā (Tibetan: ཧཱ, Sanskrit Devanagari: hā, Sanskrit Romanization: hā, literal Chinese meaning: hā) and the needle, the powerful mother is yellow. In the southeast is kṣa (Tibetan: ཀྵ, Sanskrit Devanagari: kṣa, Sanskrit Romanization: kṣa, literal Chinese meaning: kṣa) and the vase, the pervading mother is black. The unreal kṣaḥ (Tibetan: ཀྵཿ, Sanskrit Devanagari: kṣaḥ, Sanskrit Romanization: kṣaḥ, literal Chinese meaning: kṣaḥ) and yellow-red clothes, the young woman. The powerful kṣaṃ (Tibetan: ཀྵཾ, Sanskrit Devanagari: kṣaṃ, Sanskrit Romanization: kṣaṃ, literal Chinese meaning: kṣaṃ) and the stone slab, the glorious mother is moon-colored. In the wind direction is kṣa (Tibetan: ཀྵ, Sanskrit Devanagari: kṣa, Sanskrit Romanization: kṣa, literal Chinese meaning: kṣa) and the fish (Dol), the Brahma mother is golden. These eight mothers all abide in the Saga posture. The eight wrathful mothers located on the spokes of the body wheel are: the non-white yaḥ (Tibetan: ཡཿ, Sanskrit Devanagari: yaḥ, Sanskrit Romanization: yaḥ, literal Chinese meaning: yaḥ), the water knife diligent mother is located in the east. The extremely red raḥ (Tibetan: རཿ, Sanskrit Devanagari: raḥ, Sanskrit Romanization: raḥ, literal Chinese meaning: raḥ), the pigment box deluding mother is red and located in the south. The extremely white vaḥ (Tibetan: ཝཿ, Sanskrit Devanagari: vaḥ, Sanskrit Romanization: vaḥ, literal Chinese meaning: vaḥ), the kusha grass filling mother is located in the north. The yellow light laḥ (Tibetan: ལཿ, Sanskrit Devanagari: laḥ, Sanskrit Romanization: laḥ, literal Chinese meaning: laḥ), the silk stiffening mother is located in the west. Born from yā (Tibetan: ཡཱ, Sanskrit Devanagari: yā, Sanskrit Romanization: yā, literal Chinese meaning: yā) and the bamboo umbrella, the iron hook mother is black. Born from rā (Tibetan: རཱ, Sanskrit Devanagari: rā, Sanskrit Romanization: rā, literal Chinese meaning: rā) and wooden shoes, the wrathful frowning mother is red. Born from vā (Tibetan: ཝཱ, Sanskrit Devanagari: vā, Sanskrit Romanization: vā, literal Chinese meaning: vā) and the razor, the urging mother is white. Born from lā (Tibetan: ལཱ, Sanskrit Devanagari: lā, Sanskrit Romanization: lā, literal Chinese meaning: lā) and the sole of the shoe, the radiant mother is yellow. They are all located in the direction where the fire rakshasa ghosts move. All abide in the posture of extending the left leg. At the door, from ཀྑྒྒྷྔ་ཀྵྻྼྺླ་ཧྻྼྺླ་ཐྐྴྵྙྤྶ་ཉྫྷྫྪྩ་ཎྜྷྜྛྚ་མྦྷྦྥྤ་ནྡྷྡྠྟ་ completely transformed. Born from the bull's horn, the east gate is the dog-faced mother, black. Born from the pottery pot, the south gate is the pig-faced mother, is