Back to the library

taranatha0212 The Clarification of the Distinctions in the Order of the Glorious Great Compendium Mandala.g2.0f

Tibetan

ད་པ་བཞིན།)བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ ལས། ཞེས་པ་ནས། གཙུག་ཏོར་དུ་ཧཱ་ལས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་འཁོད་པར་གྱུར། ཞེས་པའི་བར་ཡང་ འདྲ་བ་ལས། ༀ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཞེས་པ་རྣམས་ལ། ༀ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་བྷཱིསྐ་ར་ཡ་ས་པ་རི་ཝཱ་ ར་ཞེས་འདོགས་སྦྱོར་བ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། ། སྔགས་དབང་བླང་བར་འདོད་ན། ༀ་ཧཾ་ཧཾ་སོགས་ཀྱིས་ཆུ་དབང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ། ༀ་ཨ་ཨི་རྀ་ཨཱུ་ལྀ་ པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཆུ་དབང་བསྐུར། དེས་མཚོན་ཏེ་ཅོད་པན་དང་། དར་དཔྱངས་དང་། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་། བརྟུལ་ཞུགས་དང་། མིང་དབང་དང་། ༀ་ཨེ་ཝཾ་པདྨ་བཛྲ་སོགས་ཀྱིས་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ། ༀ་ཧཾ་ཀྵ་ དྷརྨ་ཙཀྲ་པྲ་བརྟ་ཀ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་རྗེས་གནང་གི་དབང་བསྐུར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སབྟ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ སཔྟ་བྷཱུ་མི་པྲབྟཱོ྅ཧཾ། ཞེས་པའོ། །འདི་ལ་འོག་ཏུ་ཕྲ་ཐིག་གི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་དགོས་པའི་ཕྱིར་གོང་མ་བཞི་པོའི་སྔགས་ དབང་མི་དགོས་ལ། ཅི་སྟེ་ན་ཕྲ་ཐིག་མི་བསྒོམ་པའི་རིགས་ལ་ནི་དེ་ཡང་བླང་དགོས་སོ། །དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བས་དྲི་ མ་མཐའ་དག་སྦྱངས་ཏེ། རྒྱས་བཏབ་པར་གྱུར་པ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རིགས་ལས་བྱུང་ བའི་ལྗང་ཁུ་རྣམས་ལ་མི་བསྐྱོད་པ་དང་ཞེས་པ་ནས། དེ་ལ་འདུད་ཀྱི་བར་དུ་རྒྱས་བཏབ་རྣམ་པ་བཞི་དང་། ཕྲ་ ཐིག་གི་རྣལ་འབྱོར་ང་རྒྱལ་བཟུང་། མཆོད་བསྟོད་རྣམས་དུས་འཁོར་གསུང་དབང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་སུ་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ བཟླས་པ་ནི། ༀ་ཧྐྵྨླྺྼྻྂ་ཧུཾ་ཕྲཻཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་དང་། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཧྐྵྨླྺྼྻྂ་ཧུཾ་ཕྲཻཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ནི་སྙིང་པོའོ། ། ༀ་ཧྲཱཾ་ཧྲཱིཾ་ཧྲྼཱྀཾ་ཧྲཱུཾ་ཧྲླྀཾ་ཧྲཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །གཞན་ཡང་འཕྲེང་བའི་སྔགས་ཀྱི་བསྟོད་ 2-510 པ་རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པ་དང་། གདུག་པ་ཅན་ཚར་གཅོད་པའི་ཡན་ལག་གི་སྔགས་རྐང་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ཡང་ངེས་པར་བཟླ་ བར་བྱ་ཞིང་། འཁོར་རྣམས་ལ། ༀ་ཨ་ཨཱཿཨཾ་ཨཱཿཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཱ་ཕྲཻཾ་ཧོཿཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧྼྀ་ཧྼཱྀ་ཧུ་ཧཱུ་ཧླྀ་ ཧླཱྀ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ༀ་སླྀ་སླཱྀ་ྉྤུ་ྉྤཱུ་ཥྼྀ་ཥྼཱྀ་ཤི་ཤཱི་ཧཾ་ཧཱཿཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ༀ་ཏླྀ་ཏླཱྀ་ཐུ་ཐཱུ་དྼྀ་དྼཱྀ་དྷི་དྷཱི་ ལ་ལཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ༀ་པླྀ་པླཱྀ་ཕུ་ཕཱུ་བྼྀ་བྼཱྀ་བྷི་བྷཱི་ཝ་ཝཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ༀ་ཊླྀ་ཊླཱྀ་ཋུ་ཋཱུ་ཌྼྀ་ཌྼཱྀ་ཌྷྀ་ཌྷྀ་ ར་རཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ༀ་ཙླྀ་ཙླཱྀ་ཚུ་ཚཱུ་ཛྼྀ་ཛྼཱྀ་ཛྷི་ཛྷཱི་ཡ་ཡཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ༀ་ཀླྀ་ཀླཱྀ་ཁུ་ཁཱུ་གྼྀ་གྼཱྀ་གྷི་གྷཱི་ ཧ་ཧཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ༀ་ཧ་ཧཱ་ཀྵ་ཀྵཱཿང་ངཱ་ྈྐ་ྈྐཱ་ན་ནཱ་མ་མཱ་ཎ་ཎཱ་ཉ་ཉཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕྲཻཾ་ཕྲཻཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་ པ་སྟེ། སྔགས་ཚན་དགུ་ཡོད་པ་རྣམས་བསྙེན་པའི་སྐབས་སུ་ཅི་རིགས་པ་བཟླ་བའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ལ། དྲག་པོའི་ལས་དང་ བགེགས་ཚར་གཅོད་པའི་སྐབས་སུ་ནི། རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པའི་གཞུགས་ལ། སྡེ་ཚན་དགུ་པོ་དེ་དག་བཏགས་ཏེ་བཟླ་བ་ཡིན་པ་ ལས། ཐོག་མའི་ༀ་དགུ་པོ་སྤངས། སྡེ་ཚན་རྣམས་ཀྱང་གོང་དུ་བཤད་པ་ལས་གོ་རིམ་ཟློག་སྟེ། ཧ་ཧཱ་ཀྵ་ཀྵཱ་སོགས་ཀྱི་སྡེ་ཚན་ ཐོག་མར་བྱེད་ཅིང་། ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཱཿསོགས་ཀྱི་སྡེ་ཚན་གཉིས་ཐ་མར་སྦྱར་ཏེ་བཟླ་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿཧཾ་ ཀྵཿ ཧྐྵྨླྺྼྻྂ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཧཱ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༡ ༀ་དུར་དཱན་ཏ་ད་མ་ཀཿཛཱ་ཏི་ཛ་རཱ་མ་ར་ཎཱན་ཏ་ཀ་ཧ་ བཛྲེ༴ ༢ ༀ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཨཱ་བཛྲེ༴ ༣ ༀ་མཧཱ་བཱི་རེ་ཤྭ་ར་ཨ་བཛྲེ༴ ༤ ༀ་བཛྲ་བྷཻ་ ར་ཝ་ཧཿབཛྲེ༴ ༥ ༀ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨཿབཛྲི༴ ༦ ༀ་བཛྲ་གཱ་ཏྲ་ཧཾ་བཛྲི༴ ༧ ༀ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨཾ་བཛྲི༴ ༨ ༀ་ བཛྲ་ཤོ་ཏྲ་ཧཱ་བཛྲི༴ ༩ ༀ་བཛྲ་གྷྲཱ་ཎ་ཧ་བཛྲི༴ ༡༠ ༀ་བཛྲ་ཛི་ཧྭ་ཀྵཱ་བཛྲི༴ ༡༡ ༀ་བཛྲ་དཱནྟ་ཀྵ་བཛྲི༴ ༡༢ ༀ་བཛྲ་ན་ཁ་ཀླཱྀ་བཛྲ་གྷི་བཛྲེ༴ ༡༣ བཛྲ་ཀེ་ཤ་ཁཱུ་བཛྲྀ་གྲྀ་བཛྲ༴ ༡༤ ༀ་བཛྲ་ལོ་མ་གྲྀ་བཛྲ་ཁུ་ བཛྲ༴ ༡༥ ༀ་བཛྲ་བྷཱ་ར་ཎ་གྷཱྀ་བཛྲི་ཀླ་བཛྲ༴ ༡༦ ༀ་བཛྲ་ཧཱ་ས་དཱ་བཛྲི༴ ༡༧ ༀ་བཛྲ་གཱི་ཏ་ད་བཛྲི༴ ༡༨ ༀ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱ་གྷི་བཛྲི་ཀླཱྀ་བཛྲ༴ ༡༩ ༀ་བཛྲ་ཡུ་ཏ་ཀ་ར་གྲྀ་བཛྲི་ཁཱུ་བཛྲ༴ ༢༠ ༀ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ ཛ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཁུ་བཛྲི་གྲཱྀ་བཛྲ༴ ༢༡ ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཀླྀ་བཛྲི་གྷཱི་བཛྲ༴ ༢༢ ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྭ་ལ་པ་ རི་པྲི་ཏ་ཙླཱྀ་བཛྲི་ཛྷི་བཛྲ༴ ༢༣ ༀ་བཛྲ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་ཚཱུ་བཛྲི་ཛྲྀ་བཛྲ༴ ༢༤ ༀ་བཛྲ་སཏྭཱ་ ཛྙཱ་ཡ་སརྦ་མཱ་ར་བིགྷྣན་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཀིན་ན་ར་ཀིཾ་པུ་རུ་ཁ་ག་རུ་ཌ་གནྡྷརྦྷ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་མཧཱ་ 2-511 པྲེ་ཏ་ཀུམྦྷཎྜཱ་པ་སྨ་ར་ཀྵཻ་ཏྲ་པཱ་ལ་བེ་ཏཱ་ཌ་པཱུ་ཏ་ན་དུཥྚ་ནཱ་ག་གྲ་ཧཱ་ད་ཡོ་ཡེ་སརྦ་ཛྭ་ར་སརྦ་བྱ་དྷི་ ཀྵུ་དྲཱོ་པ་དྲ་བཱ་ཀཱ་རི་ཎཿ སརྦ་སཏྭ་ནཱན་སརྦ་ཨ་པ་ཀ་ར་ར་ཏཱཿཏཱཾ་སརྦཱཉྫཿ ཤཱི་གྷྲཾ་བཛྲཱ་ཨངྐུ་ཤེ་ནཱ་ཀྲྀ་ ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ་ཛྲྀ་བཛྲེ་ཚུ་བཛྲ༴ ༢༥ ༀ་ཨུརྡྡ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ་ཛྷཱི་བཛྲི་ཙླྀ་བཛྲ༴ ༢༦ ༀ་པུརྦ་དི་ཤི་ ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ་

Chinese

如同之前一样。)从“自己的心间吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)完全变化出来”开始,到“顶髻上由哈(藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈)变化出心金刚安住”之间也相同。不同之处在于,在“嗡 希日 卡拉恰克拉”等句之后,加上“嗡 希日 卡拉恰克拉 瓦吉拉 贝拉瓦 贝斯卡拉 亚萨 帕里瓦拉”。 如果想要接受咒语灌顶,就用“嗡 杭 杭”等祈请赐予水灌顶。念诵“嗡 阿 阿 额 吾 勒 班杂 达图 比修达尼 梭哈”并授予水灌顶。以此类推,祈请赐予冠冕、丝带、金刚铃、苦行、名字灌顶,以及用“嗡 艾 旺 莲花 金刚”等祈请赐予随许。念诵“嗡 杭 恰 达玛恰克拉 帕拉瓦塔卡 梭哈”并授予随许灌顶。念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨布达 阿比谢卡达 萨布达 布弥 帕拉布达 昂”。因为此后需要修习微细明点的瑜伽,所以不需要前面四种的咒语灌顶。如果是不修习微细明点的人,则也需要接受那些灌顶。如此灌顶之后,清净一切垢染,变得圆满。从“从识蕴中生出的绿色者是不动佛”开始,到“向彼顶礼”之间是四种圆满次第,以及微细明点的瑜伽,要生起我慢。供养和赞颂等如同时轮金刚语灌顶的修法中所说的那样。 然后是念诵:“嗡 杭 恰 玛 拉 瓦 亚 吽 帕瑞 吽 吽 啪特”。以及“嗡 阿 吽 霍 杭 恰 玛 拉 瓦 亚 吽 帕瑞 吽 啪特 梭哈”,这是心咒。 “嗡 杭 杭 赫瑞 吽 赫勒 赫 吽 啪特 梭哈”,这是近心咒。此外,还必须念诵十六句的 माला(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: माला)咒赞,以及七十二句的降伏恶者的支分咒。对于眷属们,念诵:“嗡 阿 阿 昂 阿 哈 哈 杭 哈 帕瑞 霍 吽 吽 啪特。嗡 哈 哈 嘿 嘿 赫瑞 赫瑞 呼 呼 赫勒 赫勒 吽 吽 啪特 啪特。嗡 斯勒 斯勒 斯普 斯普 舍瑞 舍瑞 希 希 杭 哈 吽 吽 啪特 啪特。嗡 特勒 特勒 图 图 德瑞 德瑞 提 提 拉 拉 吽 吽 啪特 啪特。嗡 普勒 普勒 普 普 布瑞 布瑞 比 比 瓦 瓦 吽 吽 啪特 啪特。嗡 特勒 特勒 图 图 德瑞 德瑞 提 提 拉 拉 吽 吽 啪特 啪特。嗡 匝ླྀ་ཙླཱྀ་ཚུ་ཚཱུ་ཛྼྀ་ཛྼཱྀ་ཛྷི་ཛྷཱི་ཡ་ཡཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) ཀླྀ་ཀླཱྀ་ཁུ་ཁཱུ་གྼྀ་གྼཱྀ་གྷི་གྷཱི་ ཧ་ཧཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) ཧ་ཧཱ་ཀྵ་ཀྵཱཿང་ངཱ་ྈྐ་ྈྐཱ་ན་ནཱ་མ་མཱ་ཎ་ཎཱ་ཉ་ཉཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕྲཻཾ་ཕྲཻཾ་ཕཊ་ཕཊ། 如此说。 这九个咒语,在修持的时候,可以根据情况念诵。而在进行猛烈的行为和 摧毁障碍的时候,在十六个音节的基础上,加上这九个部分来念诵。 但是,最初的九个嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵)要去掉。各个部分也要颠倒顺序,如上面所说的那样。哈哈卡卡等的段落 首先进行,而阿阿昂阿等的两个段落放在最后结合起来念诵。嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵)阿(ཨཱཿ,āḥ,आः,啊)吽(ཧཱུཾ,hūṃ,हुँ,吽) 霍(ཧོཿ,hoḥ,होः,吼) 航(ཧཾ,haṃ,हं,航) 恰(ཀྵཿ,kṣaḥ,क्षः,恰)。ཧྐྵྨླྺྼྻྂ་ 时轮哈班杂 吽(ཧཱུཾ,hūṃ,हुँ,吽) 吽(ཧཱུཾ,hūṃ,हुँ,吽) 啪(ཕཊ,phaṭ,फट्,啪)。 1 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 杜尔丹达达玛嘎 匝德匝拉玛拉纳安达嘎 哈 班杂。2 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 哲罗嘎 威匝亚 阿班杂。3 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 玛哈威热夏拉 阿班杂。4 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 贝 拉瓦 呵 班杂。5 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 嘎亚 阿 班杂。6 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 嘎扎 航 班杂。7 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 内扎 昂 班杂。8 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 肖扎 哈 班杂。9 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 嘎拉纳 哈 班杂。10 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 哲瓦 卡 班杂。11 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 丹达 卡 班杂。 12 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 纳嘎 ཀླཱྀ་(藏文,klīṃ,क्लीं,)班杂 格 班杂。13 班杂 盖夏 ཁཱུ་(藏文,khū,खू,)班杂 格 班杂。14 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 罗玛 གྲྀ་(藏文,gṛ,गृ,)班杂 ཁུ་(藏文,khu,खु,)。 班杂。15 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 巴拉纳 གྷཱྀ་(藏文,ghī,घी,)班杂 ཀླ་(藏文,kla,क्ल,)班杂。16 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 哈萨 达 班杂。17 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 嘎达 达 班杂。 18 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 哲扎 གྷི་(藏文,ghi,घि,)班杂 ཀླཱྀ་(藏文,klīṃ,क्लीं,)班杂。19 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 友达 嘎拉 གྲྀ་(藏文,gṛ,गृ,)班杂 ཁཱུ་(藏文,khū,खू,)班杂。20 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 卓达 惹 匝 阿 德巴德 ཁུ་(藏文,khu,खु,)班杂 གྲཱྀ་(藏文,grī,ग्री,)班杂。21 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 达嘎 ཀླྀ་(藏文,klīṃ,क्लीं,)班杂 གྷཱི་(藏文,ghī,घी,)班杂。22 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 达吉尼 匝拉巴 热布热达 ཙླཱྀ་(藏文,tslīṃ,त्स्लीं,)班杂 ཛྷི་(藏文,jhi,झि,)班杂。23 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 希格让 阿嘎恰 阿嘎恰 ཚཱུ་(藏文,tshū,छू,)班杂 ཛྲྀ་(藏文,jṛ,जृ,)班杂。24 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 班杂 萨埵 嘉亚 萨瓦 玛拉 威格南 威纳亚嘎 钦纳拉 金布如卡 嘎如达 乾达婆 药叉 罗刹 普达 玛哈 2-511 布热达 滚班达 阿斯玛拉 凯扎 巴拉 贝达达 布达纳 杜达 纳嘎 嘎拉哈 等等,所有发热病,所有疾病 小障碍的制造者们,所有众生的,所有作恶者们,将他们全部,迅速地用金刚钩 勾引,勾引 ཛྲྀ་(藏文,jṛ,जृ,)班杂 ཚུ་(藏文,tshū,छू,)班杂。25 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 邬达 德希 嘎达 纳 勾引,勾引 ཛྷཱི་(藏文,jhī,झी,)班杂 ཙླྀ་(藏文,tslīṃ,त्स्लीं,)班杂。26 嗡(ༀ,oṃ,ओँ,唵) 布尔瓦 德希 嘎达 纳 勾引,勾引

English

As before.) From "Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable Hūṃ) completely transforms from one's own heart," up to "Heart vajras abide from Hā (藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:Seed syllable Hā) in the crown of the head," is also the same. The difference is adding "Oṃ Śrī Kālacakra Vajrabhairava Bhīṣakara Yasa Parivāra" after "Oṃ Śrī Kālacakra" etc. If you wish to receive the mantra empowerment, pray for the water empowerment with "Oṃ Haṃ Haṃ" etc. Bestow the water empowerment by reciting "Oṃ A Ā Ṛ Ū Ḷ Pañca Dhātu Viśodhani Svāhā." Similarly, pray for the granting of the crown, silk streamers, vajra bell, asceticism, name empowerment, and with "Oṃ E Vaṃ Padma Vajra" etc., pray for the subsequent permission. Bestow the subsequent permission empowerment by reciting "Oṃ Haṃ Kṣa Dharmacakra Pravartaka Svāhā." It is "Oṃ Sarva Tathāgata Sapta Abhiṣekata Sapta Bhūmi Prabto'haṃ." Because it is necessary to meditate on the subtle drop yoga below, the mantra empowerment of the previous four is not necessary. If one does not meditate on the subtle drops, then it is also necessary to receive those. Having bestowed the empowerment in this way, all defilements are purified and become complete. From "The green ones arising from the nature of consciousness are Akṣobhya," up to "I prostrate to that," are the four stages of completion, and the subtle drop yoga, holding pride. Offerings and praises are as explained in the sādhana of the Kālacakra speech empowerment. Then, the recitation is: "Oṃ Hāṃ Kṣmā Mlā Vārya Hūṃ Phraiṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ." And "Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ Hāṃ Kṣmā Mlā Vārya Hūṃ Phraiṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā," this is the heart mantra. "Oṃ Hrāṃ Hrīṃ Hṝṃ Hrūṃ Hṝṃ Hra Hūṃ Phaṭ Svāhā," this is the near heart mantra. Furthermore, it is necessary to recite the sixteen-verse praise of the garland mantra and the seventy-two-verse limb mantra for subduing the wicked. For the retinue, recite: "Oṃ A Ā Aṃ Āḥ Ha Hā Haṃ Hā Phraiṃ Hoḥ Hūṃ Hūṃ Phaṭ. Oṃ Ha Hā He Hī Hṛ HṜ Hu Hū Hḷ HḶ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. Oṃ Slī Slī Ṣpu Ṣpū Ṣṛ ṢṜ Śi Śī Haṃ Hāḥ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. Oṃ Tlī Tlī Thu Thū Dṛ DṜ Dhi Dhī La Lā Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. Oṃ Plī Plī Phu Phū Bṛ BṜ Bhi Bhī Va Vā Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. Oṃ Ṭlī Ṭlī Ṭhu Ṭhū Ḍṛ ḌṜ Ḍhi Ḍhī Ra Rā Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. Oṃ Caླྀ་ཙླཱྀ་ཚུ་ཚཱུ་ཛྼྀ་ཛྼཱྀ་ཛྷི་ཛྷཱི་ཡ་ཡཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། Oṃ klīṃ klāṃ khu khū gī gī ghī ghī ha hā hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Oṃ ha hā kṣa kṣāḥ ṅa ṅā ḥka ḥkā na nā ma mā ṇa ṇā nya nyā hūṃ hūṃ phraiṃ phraiṃ phaṭ phaṭ. Thus it is said. These nine mantra sets are to be recited as appropriate during the approach phase. However, during fierce activities and when subduing obstacles, these nine sections are attached to the sixteen-syllable form and recited. However, the initial nine Oṃs are omitted. The order of the sections is also reversed from what was said above. The sections of ha hā kṣa kṣā, etc., are done first, and the two sections of a ā aṃ āḥ, etc., are joined at the end and recited. Oṃ āḥ hūṃ hoḥ haṃ kṣaḥ hṃ kṣma lla kṣaḥ kṣma lla kṣma lla kṣma lla kāla cakra hā vajre hūṃ hūṃ phaṭ. 1 Oṃ dur dānta da ma ka jāti jarā maraṇānta ka ha vajre. 2 Oṃ trailokya vijaya ā vajre. 3 Oṃ mahā vīreśvara a vajre. 4 Oṃ vajra bhairava haḥ vajre. 5 Oṃ vajra kāya aḥ vajri. 6 Oṃ vajra gātra haṃ vajri. 7 Oṃ vajra netra aṃ vajri. 8 Oṃ vajra śotra hā vajri. 9 Oṃ vajra ghrāṇa ha vajri. 10 Oṃ vajra jihva kṣā vajri. 11 Oṃ vajra danta kṣa vajri. 12 Oṃ vajra nakha klīṃ vajra ghi vajre. 13 Vajra keśa khū vajri gṛ vajra. 14 Oṃ vajra loma gṛ vajra khu vajra. 15 Oṃ vajra bhāraṇa ghī vajri kla vajra. 16 Oṃ vajra hāsa dā vajri. 17 Oṃ vajra gīta da vajri. 18 Oṃ vajra nṛtya ghi vajri klīṃ vajra. 19 Oṃ vajra yuta kara gṛ vajri khū vajra. 20 Oṃ vajra krodha rā dza adhipati khu vajri grī vajra. 21 Oṃ vajra ḍāka klīṃ vajri ghī vajra. 22 Oṃ vajra ḍākinī jvala pa riprīta tslīṃ vajri jhi vajra. 23 Oṃ vajra śīghraṃ āgaccha āgaccha tshū vajri jṛ vajra. 24 Oṃ vajra sattva jñāya sarva māra vighnan vināyaka kinnara kiṃpurukha garuḍa gandharva yakṣa rakṣasa bhūta mahā 2-511 preta kumbhaṇḍa apasmāra kṣaitra pāla vetāḍa pūtana duṣṭa nāga grahādayo ye sarva jvara sarva vyādhi kṣudropa dravā kāriṇaḥ sarva sattvānāṃ sarva apakāra ratāḥ tāṃ sarvāñjaḥ śīghraṃ vajrāṅkuśenā kṛ ṣyā kṛṣya jṛ vajre tshū vajra. 25 Oṃ urdda diśi gatānā kṛṣyā kṛṣya jhi vajri tslīṃ vajra. 26 Oṃ purva diśi gatānā kṛṣyā kṛṣya