Tibetan
བྱེད་མ་དཀར་ མོས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་སྒོར་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཝཾ་ཡིག་ལ་བྱུང་བའི་པདྨ་དཀར་ པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལ་པདྨ་མཐར་བྱེད་དཀར་པོ་ལ། རཿཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རྨུགས་བྱེད་མ་ 2-462 དམར་མོས་འཁྱུད་པ། བྱང་སྒོར་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ལཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཐོ་ བ་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་སེར་པོ་ལ། ཡཿཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ ཤིན་ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ནག་མོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་སྒོར་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཁྲོ་ བོ་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་པོ་དེ་རྣམས་ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་དམར་པོ་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་། དབུ་ སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་ཏུ་བརྫེས་པ། རབ་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་འཇིགས་སུ་རུང་བ། ཀླུའི་དབང་པོ་དང་ ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཤར་དང་བྱང་གི་སྒོར་པདྨ་ དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ལྷོ་དང་ནུབ་ཀྱི་སྒོར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་ དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་གཡས་བརྐྱང་དང་། ཁྲོ་བོའི་ལྷ་མོ་རྣམས་གཡོན་བརྐྱང་གིས་ གནས་ཤིང་ཐབས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའོ། །སྟེང་གི་ཁྲོ་བོ་མ་བསྐྱེད་ཀྱང་མི་འགལ་ལོ། །ཨ་ཡིག་ལས་བྱུང་ བའི་རྡོ་རྗེ་ལྗང་ཁུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྗང་ཁུ་ལ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་སྔོན་མོས་འཁྱུད་ པ། ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་དུ་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨེ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རལ་གྲི་ནག་ པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ནག་པོ་ལ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སེར་མོའི་འཁྱུད་པ། ཤར་ སྒོའི་གཡས་སུ་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨར་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་དམར་ པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སའི་སྙིང་པོ་དམར་པོ་ལ། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་སྒོའི་གཡས་སུ་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨོ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་པདྨ་དཀར་པོ་ ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོ་ལ། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོས་འཁྱུད་ པ། བྱང་གི་གཡས་སུ་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨལ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་ སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་སེར་པོ་ལ། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ནག་མོས་ འཁྱུད་པ། ནུབ་ཀྱི་གཡས་སུ་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ སྔོན་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྔོན་པོ་ལ། ཆོས་ཁམས་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་ཁུས་ 2-463 འཁྱུད་པ། ཤར་གྱི་གཡོན་དུ་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར།
Chinese
行母白 以欲妙拥抱。于南门安住莲月之上。从വം（藏文，梵文天城体vam，梵文罗马拟音vam，水）字显现的白莲花完全转变，成为莲花尽除者白色。从र（藏文，梵文天城体ra，梵文罗马拟音ra，火）字显现的除暗母 2-462 红色以欲妙拥抱。于北门安住莲日之上。从लं（藏文，梵文天城体lam，梵文罗马拟音lam，地）字显现的杵黄色完全转变，成为阎罗尽除者黄色。从यं（藏文，梵文天城体yam，梵文罗马拟音yam，风）字显现的 极其勤奋母黑色以欲妙拥抱。于西门安住莲月之上。那八位忿怒尊和忿怒母各自的脸上具有三只红色眼睛，头发红黄色向上竖立，极其忿怒且令人恐惧，以龙王和五印装饰，具有老虎皮的裙子。东和北门是白莲花和日轮，南和西门是红莲花和月轮，忿怒尊们右展，忿怒母们左展而安住，成为以方便为主。不生起上方的忿怒尊也没有相违。从ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，无）字显现的绿色金刚完全转变，成为绿色的金刚手，被声音金刚母蓝色所拥抱，于南门的左侧安住莲日之上。从ཨེ་（藏文，梵文天城体e，梵文罗马拟音e，惊讶）字显现的黑色宝剑完全转变，成为虚空藏黑色，被气味金刚母黄色所拥抱，于东门的右侧安住莲日之上。从ཨར་（藏文，梵文天城体ar，梵文罗马拟音ar，损害）字显现的红色珍宝完全转变，成为地的精华红色，被形色金刚母白色所拥抱，于南门的右侧安住莲日之上。从ཨོ་（藏文，梵文天城体o，梵文罗马拟音o，光明）字显现的白色莲花完全转变，成为世间自在白色，被味道金刚母红色所拥抱，于北门的右侧安住莲日之上。从ཨལ་（藏文，梵文天城体al，梵文罗马拟音al，守护）字显现的黄色法轮完全转变，成为除盖障黄色，被触觉金刚母黑色所拥抱，于西门的右侧安住莲日之上。从ཨཾ་（藏文，梵文天城体am，梵文罗马拟音am，月）字显现的蓝色金刚完全转变，成为普贤蓝色，被法界金刚母绿色 2-463 所拥抱，于东门的左侧安住莲日之上。
English
The White Action Mother, Embraced by desire. She abides on a lotus and moon in the southern gate. From the syllable vam (藏文，梵文天城体vam，梵文罗马拟音vam，water) arises the complete transformation into a white lotus, becoming the White Lotus Terminator. From the syllable ra (藏文，梵文天城体ra，梵文罗马拟音ra，fire) arises the Dark Remover Mother, 2-462 The red one, embraced by desire. She abides on a lotus and sun in the northern gate. From the syllable lam (藏文，梵文天城体lam，梵文罗马拟音lam，earth) arises the complete transformation into a yellow club, becoming the Yellow Yama Terminator. From the syllable yam (藏文，梵文天城体yam，梵文罗马拟音yam，wind) arises The Extremely Diligent Mother, the black one, embraced by desire. She abides on a lotus and moon in the western gate. Those eight wrathful deities and wrathful mothers each have three red eyes on their faces, their reddish-yellow hair stands upright, they are extremely wrathful and terrifying, adorned with the Naga King and the five seals, and wear tiger skin loincloths. In the eastern and northern gates are white lotuses and sun mandalas, and in the southern and western gates are red lotuses and moon mandalas. The wrathful deities stand with their right legs extended, and the wrathful mothers stand with their left legs extended, thus being primarily skillful means. It is not contradictory even if the wrathful deity above is not generated. From the syllable a (藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，none) arises the complete transformation into a green vajra, becoming the Green Vajrapani, embraced by the Sound Vajra Mother, the blue one, and abides on a lotus and sun to the left of the southern gate. From the syllable e (藏文，梵文天城体e，梵文罗马拟音e，wonder) arises the complete transformation into a black sword, becoming the Black Akashagarbha, embraced by the Scent Vajra Mother, the yellow one, and abides on a lotus and sun to the right of the eastern gate. From the syllable ar (藏文，梵文天城体ar，梵文罗马拟音ar，harm) arises the complete transformation into a red jewel, becoming the Essence of Earth, the red one, embraced by the Form Vajra Mother, the white one, and abides on a lotus and sun to the right of the southern gate. From the syllable o (藏文，梵文天城体o，梵文罗马拟音o，light) arises the complete transformation into a white lotus, becoming the White Lokeshvara, embraced by the Taste Vajra Mother, the red one, and abides on a lotus and sun to the right of the northern gate. From the syllable al (藏文，梵文天城体al，梵文罗马拟音al，guard) arises the complete transformation into a yellow wheel, becoming the Yellow Sarvanivaranaviskambhin, embraced by the Touch Vajra Mother, the black one, and abides on a lotus and sun to the right of the western gate. From the syllable am (藏文，梵文天城体am，梵文罗马拟音am，moon) arises the complete transformation into a blue vajra, becoming the Blue Samantabhadra, embraced by the Dharmadhatu Vajra Mother, the green one, 2-463 and abides on a lotus and sun to the left of the eastern gate.
Tibetan
ཐམས་ཅད་ཀྱང་པདྨ་དཀར་ པོ་དང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་[རྡོ་རྗེ་གདན་གྱིས་]གནས་ཤིང་ཐབས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའོ། ། ཨཱ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ལྗང་ཁུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཆོས་ཁམས་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་ཁུ་ལ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྔོན་པོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་ཀྱི་གཡོན་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨཻ་ ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རལ་གྲི་ནག་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ནག་མོ་ལ། སྒྲིབ་ པ་རྣམ་སེལ་སེར་པོས་འཁྱུད་པ། མེ་མཚམས་སུ་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨཱར་ ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་ལ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོས་འཁྱུད་པ། བདེན་བྲལ་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་ གྱུར། ཨཽ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་པདྨ་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་ མོ་ལ། སའི་སྙིང་པོ་དམར་པོས་འཁྱུད་པ། དབང་ལྡན་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨཱལ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སེར་མོ་ལ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ནག་པས་འཁྱུད་པ། རླུང་མཚམས་སུ་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཨཱཿཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་སྔོན་མོ་ལ། ཕྱག་ན་ རྡོ་རྗེ་ལྗང་ཁུས་འཁྱུད་པ། བྱང་གི་གཡོན་དུ་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པར་གྱུར། ཐམས་ཅད་ ཀྱང་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་པདྨའི་གདན་གྱིས་གནས་ཤིང་། ཤེས་རབ་ གཙོ་བོར་གྱུར་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་སྟེ། [དོན་ ཡོད་གྲུབ་པ།] སྒྲོལ་མ། བགེགས་མཐར་བྱེད། ཤིན་ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་མ། ནམ་མཁའི་སྙིང་ པོ། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་རྩ་བའི་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ནས། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དཀར་པོ་འཛིན་ པ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། གོས་དཀར་མོ། ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད། རྨུགས་བྱེད་མ། སའི་སྙིང་ པོ། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་རྩ་བའི་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ནས། འོད་འཕྲོ་བ་འཛིན་པ། འོད་ 2-464 དཔག་མེད། མཱ་མ་ཀཱི་པདྨ་མཐར་བྱེད། ཁེངས་བྱེད་མ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག གཟུགས་རྡོ་རྗེ་ མ་རྣམས་རྩ་བའི་ཞལ་དང་། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ནས། བགྲེང་འཕྲེང་འཛིན་པ། རྣམ་པར་སྣང་ མཛད། སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ། གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད། རེངས་བྱེད་མ། སྒྲིབ་པ་རྣམས་སེལ། དྲི་ རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་རྩ་བའི་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ནས། དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་
Chinese
所有也都安住于白莲花和日轮之上[以金刚座]，成为方便之主。 从阿字（藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）生出的绿色金刚杵完全变化，成为绿色的法界金刚母。 被蓝色普贤菩萨拥抱，安住于西方的左侧的莲花月轮之上。 唉字（藏文：ཨཻ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉） 字生出的黑色宝剑完全变化，成为黑色的触金刚母。 被黄色除盖障菩萨拥抱，安住于火方的莲花月轮之上。 阿尔字（藏文：ཨཱར་，梵文天城体：आर्，梵文罗马拟音：ār，汉语字面意思：阿尔） 字生出的红色宝珠完全变化，成为红色的味金刚母。 被白色观世音菩萨拥抱，安住于无实处的莲花月轮之上。 欧字（藏文：ཨཽ་，梵文天城体：औ，梵文罗马拟音：au，汉语字面意思：欧）生出的白色莲花完全变化，成为白色的色金刚母。 被红色地藏菩萨拥抱，安住于自在处的莲花月轮之上。 阿尔字（藏文：ཨཱལ་，梵文天城体：आल्，梵文罗马拟音：āl，汉语字面意思：阿尔）生出的黄色轮宝完全变化，成为黄色的香金刚母。 被黑色虚空藏菩萨拥抱，安住于风方的莲花月轮之上。 啊字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）生出的蓝色金刚杵完全变化，成为蓝色的声金刚母。 被绿色金刚手菩萨拥抱，安住于北方的左侧的莲花月轮之上。 所有 也都安住于红莲花和月轮之上，以莲花座，成为智慧之主。 这样，所有这些也都是三面六臂。[不空成就佛。] 度母，除障者，极精进母，虚空藏，触金刚母等，从根本面容和身色黑色开始。 持着白色喀章嘎，宝生佛，白衣母，智慧除障者，昏昧母，地藏，味金刚母等，从根本面容和身色红色开始。 持着放光，无量光佛，嘛嘛嘎莲花除障者，傲慢母，观世音，色金刚母等，从根本面容和身色白色开始。 持着念珠，毗卢遮那佛，佛眼母，阎魔除障者，僵硬母，除盖障，香金刚母等，从根本面容和身色黄色开始。 持着铃，金刚手和
English
All also abide on the white lotus and the sun disc [with the Vajra Seat], becoming the chief of means. From the green vajra that arises from the letter A (Tibetan: ཨཱ་, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese meaning: A) completely transformed, comes the green Dharmadhatu Vajra Mother. Embraced by blue Samantabhadra, she abides on the lotus moon disc on the left of the west. From the letter Ai (Tibetan: ཨཻ་, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese meaning: Ai) that arises, the black sword completely transformed, comes the black Touch Vajra Mother. Embraced by yellow Sarvanivaranaviskambhin, she abides on the lotus moon disc in the direction of fire. From the letter Ar (Tibetan: ཨཱར་, Devanagari: आर्, Romanized Sanskrit: ār, Literal Chinese meaning: Ar) that arises, the red jewel completely transformed, comes the red Taste Vajra Mother. Embraced by white Avalokiteshvara, she abides on the lotus moon disc in the place of non-reality. From the letter Au (Tibetan: ཨཽ་, Devanagari: औ, Romanized Sanskrit: au, Literal Chinese meaning: Au) that arises, the white lotus completely transformed, comes the white Form Vajra Mother. Embraced by red Ksitigarbha, she abides on the lotus moon disc in the place of power. From the letter Al (Tibetan: ཨཱལ་, Devanagari: आल्, Romanized Sanskrit: āl, Literal Chinese meaning: Al) that arises, the yellow wheel completely transformed, comes the yellow Smell Vajra Mother. Embraced by black Akashagarbha, she abides on the lotus moon disc in the direction of wind. From the letter Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) that arises, the blue vajra completely transformed, comes the blue Sound Vajra Mother. Embraced by green Vajrapani, she abides on the lotus moon disc on the left of the north. All also abide on the red lotus and the moon disc, with the lotus seat, becoming the chief of wisdom. Thus, all of these are also three-faced and six-armed. [Amoghasiddhi.] Tara, Destroyer of Obstacles, Extremely Diligent Mother, Akashagarbha, Touch Vajra Mother, etc., starting from the fundamental face and body color of black. Holding the white Khatvanga, Ratnasambhava, White-Clad Mother, Wisdom Destroyer of Obstacles, Stupefying Mother, Ksitigarbha, Taste Vajra Mother, etc., starting from the fundamental face and body color of red. Holding the radiating light, Amitabha, Mamaki Lotus Destroyer of Obstacles, Arrogant Mother, Avalokiteshvara, Form Vajra Mother, etc., starting from the fundamental face and body color of white. Holding the rosary, Vairochana, Buddha Eye Mother, Yama Destroyer of Obstacles, Stiffening Mother, Sarvanivaranaviskambhin, Smell Vajra Mother, etc., starting from the fundamental face and body color of yellow. Holding the bell, Vajrapani and