Tibetan
སྐྱོང་གི་འཁོར་ལོ་དང་། མགྲིན་པར་ར་ ཡིག་ལ་གཟའི་འཁོར་ལོ་དང་། །སྙིང་གར་ཨུ་ཡིག་ལ་ཀླུའི་འཁོར་ལོ་དང་། ལྟེ་བར་ལ་ཡིག་ ལ་འབྱུང་པོའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་འགྲོ་རྣམས་ 2-478 དུ་བ་ལ་སོགས་ལམ་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་མཆོག་བསྒོམས་ཏེ། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་ གཉིས་མཚན་ལྡན་སྐུ་ནི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཡང་དག་གནས། །ལྷ་རྣམས་མགོ་ཡི་གཙུག་གི་ ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་ཚོགས་ཀྱིས་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ལ་གཏུགས་ཤིང་། །དམ་པའི་ལམ་སྟོན་ཉིན་ བྱེད་བཞིན་དུ་མུན་པ་ཀུན་འཇོམས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཉི་མ་དང་བཅས་ཐུབ་ པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་འདི་ཇི་ལྟ་བར། །རྣམ་གསུམ་ སྲིད་པར་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དྲིན་ལས་ཨེ་ཝཾ་ཉིད་གྱུར་ཅིག། སྐྱེས་བུ་གང་དག་བདུད་ཀྱི་གྲོགས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་མི་བདེན་མུན་པར་སོང་ཞིང་ལམ་ཉམས་པ། ། དེ་རྣམས་ལམ་འདི་ཐོབ་ནས་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཁྱིམ་དང་རིང་བ་མིན་པར་འོང་གྱུར་ཅིག །དགྲ་ དང་སེང་གེ་གླང་ཆེན་དབང་པོ་མེ་དང་ལྟོས་འགྲོའི་བདག་དང་ཆོམ་རྐུན་ཞགས་པས་འཆིང་། ། ཆུ་གཏེར་འཁྲུགས་དང་ཤ་ཟ་འཆི་བའི་འཇིགས་བྱེད་ནད་དང་དབང་པོའི་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ དང་། །དབུལ་དང་བུད་མེད་དང་བྲལ་མི་བདག་འཁྲུགས་པའི་འཇིགས་དང་རྡོ་རྗེ་ལྟུང་དང་ དོན་ཉམས་རྣམས། །བདག་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་ནི་གསལ་བར་དྲན་པའི་མཐུ་ ལས་རབ་ཏུ་ཉམས་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །སོགས་དང་། རིགས་སུ་ སྐྱེ་དང་དམ་ཚིག་ཅན། །སོགས་དང་། ལྷ་མོ་ཚད་མ་དམ་ཚིག་ཚད་མ་དང་། །སོགས་དང་། སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སོགས་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་གདབ་པར་བྱའོ། །ཁ་ཟས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་གཞན་རྣམས་ཀྱང་ཉམས་ལེན་གྱི་སྐབས་སུ་མ་ཆད་པ་གལ་ཆེའོ། །འདིར་སྨྲས་པ། རྡོ་རྗེ་རྣམ་བཞིའི་ཡིད་ བཞིན་ནོར། །རྣལ་འབྱོར་བཞི་ཡི་ཐབས་མཁས་ཀྱིས། །དྲི་མ་རྣམས་བཞི་སྦྱངས་པ་ལས། །སྐུ་བཞིའི་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བའི་ཐབས། ། མངོན་སུམ་ཡེ་ཤེས་ལམ་བྱེད་དང་། །རྗེས་དཔག་མོས་པའི་ལམ་བྱེད་གཉིས། །རྒྱལ་བས་རྒྱུད་སྡེ་མཐའ་དག་ལས། །གསལ་ བ་གསུངས་ལ་ངེས་བརྙེད་ནས། །སྙིང་པོར་གྱུར་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསྡུས་མིན་འདི། །གསལ་བར་བྲིས་ལས་དགེ་བ་གང་ཐོབ་ པ། །དེས་ནི་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་འདི་ཀུན་ཡང་། །ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་ཐོབ་ཤོག །ད
Chinese
སྐྱོང་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的轮和，喉咙里的Ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字有曜的轮，心间的邬（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字有龙的轮，脐间的拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字有生主的轮，祈请降临。以此福德力，令众生 2-478 以烟等道，修习俱生之胜乐。众生之怙主，三十二相具足之身，真实安住于法轮之中。诸天以头顶之顶髻宝珠之光芒，触及足下之莲花。如圣道之导师日光般，摧毁一切黑暗，愿成时轮。与太阳一同，以能仁之族，如是获得智慧与本智。愿安住于三有的众生，皆因时轮之恩德，而成为ཨེ་ཝཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之体性。 任何被魔之友伴所迷惑，恒常于不真之黑暗中迷失道路的士夫。愿彼等获得此道后，不久将来至金刚宝之宅。愿从怨敌、狮子、象王、火、寻仇者之主、盗贼之索缚。水灾、食肉鬼、死亡之怖畏、疾病与诸根之逼恼。贫穷、与妇女分离、非人之争斗怖畏、金刚堕落与意义衰损等。我等瑜伽母等，以清晰忆念莲足之威力，彻底平息。 此后，“以此善根速疾我”，等等。 “生于高贵种族及具誓者”，等等。“空行母量度，誓言量度”，等等。“一切有情皆得乐”，等等。如是依各自情况，种下祈愿。食物瑜伽等其他瑜伽，于修习之时，不间断至关重要。此处说：金刚四种如意宝，以瑜伽四种之善巧。从四种垢染净治后，生起四身之光芒之方便。现量本智为道用，比量信解为道用二者。胜者于一切续部中，已开显宣说，并于确定后。此乃摄集成为心要之修法，清晰书写，从中获得任何善。以此愿无边众生，皆得遍主金刚萨埵之位。
English
May the wheels of Kṣoṃ, the wheel of the planet Rā at the throat with the syllable Rā, the wheel of the Nāgas at the heart with the syllable Ū, and the wheel of the Bhūtas at the navel with the syllable Lā, descend. By this merit, may all beings 2-478 meditate on the supreme innate bliss through the path of smoke and so on. May the thirty-two-marked body of the guru of beings be truly established in the Dharma wheel. May the lotus feet be touched by the collection of rays of the jewel on the crown of the heads of the gods. Like the sun, the holy guide, may it destroy all darkness and become the Kālacakra itself. Together with the sun, may the families of the Able One attain wisdom and primordial awareness as it is. May all sentient beings abiding in the three realms, by the grace of Kālacakra, become one with E-Vaṃ. May any person who is always lost in the darkness of untruth by the friendship of demons and has lost the way. May they, having obtained this path, come to the abode of Vajra Jewel without delay. May the fear of enemies, lions, elephant kings, fire, lords of revenge, thieves bound by ropes. May the disturbances of water treasures, flesh-eaters, the fear of death, diseases, and the oppression of the senses. Poverty, separation from women, the fear of non-human conflicts, Vajra falls, and loss of meaning. May all these be completely pacified by the power of clearly remembering the feet of the yoginis. Then, "By this virtue, may I quickly," etc. "Born into a noble family and with vows," etc. "Ḍākinīs measure, vows measure," etc. "May all sentient beings be happy," etc. In this way, plant aspirations as appropriate. Food yoga and other yogas are also important to maintain without interruption during practice. Here it is said: The four Vajra wish-fulfilling jewels, by the skillful means of the four yogas. From purifying the four impurities, the method of emanating the rays of the four bodies. Direct knowledge is used as the path, and inferential faith is used as the path. The Victorious Ones have clearly explained and ascertained it in all the tantras. This is a condensed sādhana that has become the essence, clearly written, and whatever merit is obtained from it. By this, may all infinite beings attain the state of the all-pervading Vajrasattva.
Tibetan
པལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ 2-479 སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡེ་ཤེས་འོད་འཕྲོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་། རྒྱུད་སྡེའི་མཐར་ཐུག་འདི་ལ་མོས་ཤིང་། བསྐྱེད་ རིམ་གཙོ་བོར་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁོ་བར་མཐོང་ཞིང་། དོན་གཉེར་དུ་མས་བསྐུལ་བའི་ངོར། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས། ནགས་རྒྱལ་གྱི་དབེན་གནས་སུ་སྦྱར་བའོ།། །།ཞུས་དག བཀྲ་ཤིས།
Chinese
吉祥时轮。 2-479 名为“精华坛城之修法——智慧光芒”的这个，对于信奉这部续部究竟，并且主要修习生起次第的人们，我认为非常需要，应诸多求法者的请求，由嘉钦巴·多罗那他，于森林之王的寂静处撰写。 校对吉祥。
English
Glorious Kalachakra. 2-479 This, called "The Method of Accomplishment of the Essence Mandala - Radiant Wisdom," is something that I see as very necessary for those who are devoted to this ultimate of the tantra class and who primarily practice the generation stage. At the request of many seekers of meaning, it was composed by Gyal Khampa Tāranātha in the solitary place of the King of Forests. Proofread. Auspicious.