Tibetan
ས་མཆོད། ༀ་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ སྭཱཧཱ། ༀ་པཎྜར་བཱ་སི་ནི་བ་ར་དེ་སྭཱཧཱ། ༀ་མཱ་མ་ཀཱི་ཀི་རི་ཀི་རི་སྭཱཧཱ། ༀ་ལོ་ཙ་ན་བ་སུ་དེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བུམ་པ་སོ་སོ་ནས་ཆུ་བསྡུས་ཏེ་དུང་ཆོས་སུ་བླུག སྭ་བྷཱ་ཝ༴ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨཱ་ལས་བྱུང་བའི་སྟེང་ དང་འོག་གི་བུམ་ཆུ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་ངོ་བོ། ཨཱི་ལས་བྱུང་བའི་ཤར་དང་མེའི་ བུམ་ཆུ་སྒྲོལ་མའི་ངོ་བོ། རཱ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་གྱི་བུམ་ཆུ་གོས་དཀར་མོའི་ངོ་ བོ། ཨཱུ་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་དང་དབང་ལྡན་གྱི་བུམ་ཆུ་མཱ་མ་ཀཱིའི་ངོ་བོ། ལཱ་ལས་བྱུང་བའི་ནུབ་ དང་རླུང་གི་བུམ་ཆུ་སྤྱན་མ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་བོ་གྱུར། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཙུན་མོར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བུམ་ཆུ་ཡེ་ཤེས་པའི་རྣམ་པར་ༀ་བཛྲ་ ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། དུང་གི་ཆུ་བཏེག་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར་ལ། ༀ་བཀྲ་ཤིས་ གང་ཞིག་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་གནས། །ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་རིགས་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་ པོ་མཆོག །སེམས་ཅན་མ་ལུས་སྐྱེད་བྱེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དེས་ནི་དེང་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་ མཆོག་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ༀ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་གསེར་གྱི་རི་བོ་འདྲ། །འཇིག་ རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་དྲི་མ་གསུམ་སྤངས་པ། །སངས་རྒྱས་པདྨ་རྒྱས་པ་འདབ་འདྲའི་སྤྱན་ མངའ་བ། །དེས་ནི་དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེ་ཡིས་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་མཆོག་ རབ་མི་གཡོ་བ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གྲགས་ཤིང་ལྷ་དང་མིས་མཆོད་པ། །ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་ 2-361 སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ལ་ཞི་བྱེད་པ། །དེས་ནི་དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དགེ་འདུན་དམ་ པ་ཆོས་ལྡན་ཐོས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཕྱུག །མི་དང་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱིས་མཆོད་པའི་གནས། ། ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རབ་ངོ་ཚ་ཤེས་དང་དཔལ་གྱི་གཞི། །དེས་ནི་དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་ཞི་བྱེད་བཀྲ་ ཤིས་ཤོག །ༀ་ཨཱ་ཨཱི་རཱ་ཨཱུ་ལཱ་པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱཧཱ།(ཁམས་ལྔ་རྣམ་པར་སྦྱོངས།)ཞེས་པས་སྐྱེ་བའི་ གནས་ལྔར་དབང་བསྐུར། དེ་ལྟར་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བས་ཁམས་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡུམ་ལྔར་གྱུར་ པ་ནི། གཙུག་ཏོར་དུ་མཁའ་ཁམས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། དཔྲལ་པར་རླུང་ཁམས་ སྒྲོལ་མ། མགྲིན་པར་མེ་ཁམས་གོས་དཀར་མོ། སྙིང་གར་ཆུ་ཁམས་མཱ་མ་ཀཱི། ལྟེ་བར་ས་ ཁམས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་རྣམས་སུ་གྱུར། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ
Chinese
供养处所。嗡 班杂 达图 依西瓦日 吽 吽 啪。（藏文：ༀ་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhātvīśvari hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚界自在母，吽，吽，啪！）嗡 达热 德达热 德热 梭哈。（藏文：ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，汉语字面意思：嗡，度母，速疾度母，勇度母，梭哈！）嗡 班达热 巴斯尼 巴热德 梭哈。（藏文：ༀ་པཎྜར་བཱ་སི་ནི་བ་ར་དེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ paṇḍaravāsini varade svāhā，汉语字面意思：嗡，白衣母，赐予胜者，梭哈！）嗡 玛玛格 格日 格日 梭哈。（藏文：ༀ་མཱ་མ་ཀཱི་ཀི་རི་ཀི་རི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ māmakī kiri kiri svāhā，汉语字面意思：嗡，玛玛格，作，作，梭哈！）嗡 洛扎那 巴苏德 梭哈。（藏文：ༀ་ལོ་ཙ་ན་བ་སུ་དེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ locana vasude svāhā，汉语字面意思：嗡，洛扎那，富饶者，梭哈！） 如是各自从宝瓶中取水，倒入海螺法器中。自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ）等。从空性中，由阿字（藏文：ཨཱ）生出的上下宝瓶之水，是金刚界自在母的体性。由伊字（藏文：ཨཱཱི）生出的东方和火的宝瓶之水，是度母的体性。由ra字（藏文：རཱ）生出的南方和无实性的宝瓶之水，是白衣母的体性。由乌字（藏文：ཨཱཱུ）生出的北方和具力的宝瓶之水，是玛玛格的体性。由拉字（藏文：ལཱ）生出的西方和风的宝瓶之水，是佛眼母等的体性。从主尊的心间放出光芒。 所有佛子和妃女都融入宝瓶水中，成为智慧的形象。嗡 班杂 萨玛杂 杂 吽 班 霍。（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，集合！ 杂 吽 班 霍！）无二无别地融入。举起海螺中的水，撒上鲜花。嗡 吉祥 凡是安住在一切有情心中的，一切的自性，一切种姓的主宰至尊，利益一切有情的大乐，因此今日您获得灌顶，吉祥！嗡 具足圆满，如同金山，三界怙主，远离三垢，莲花盛开般的佛陀，具有莲花花瓣般的眼睛，因此今日您获得寂静，吉祥！他所宣说的最胜无动摇，三界闻名，天人供养，神圣的佛法，令众生寂静，因此今日您获得寂静，吉祥！神圣的僧伽，具足佛法，拥有听闻的吉祥，人天非天所供养之处，僧团的最胜，知惭有愧和光荣的基础，因此今日您获得寂静，吉祥！嗡 阿 阿伊 惹 阿 乌 拉 班杂 达图 比修达尼 梭哈。（藏文：ༀ་ཨཱ་ཨཱི་རཱ་ཨཱུ་ལཱ་པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā ī rā ū lā pañca dhātu viśodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，伊，惹，乌，拉，五大界，清净，梭哈！）以此对五种生处进行灌顶。如是，通过水的灌顶，五大种清净，化为五母。 顶髻为虚空界金刚界自在母，前额为风界度母，喉咙为火界白衣母，心间为水界玛玛格，肚脐为土界佛眼母等。主尊的心间
English
Place of Offering. Oṃ Vajradhātvīśvari Hūṃ Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajradhātvīśvari hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra realm sovereign mother, Hum, Hum, Phat!) Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā. (Tibetan: ༀ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ tāre tuttāre ture svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Tara, Swift Tara, Heroic Tara, Svaha!) Oṃ Paṇḍaravāsini Varade Svāhā. (Tibetan: ༀ་པཎྜར་བཱ་སི་ནི་བ་ར་དེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ paṇḍaravāsini varade svāhā, Literal Chinese meaning: Om, White-clad one, Bestower of boons, Svaha!) Oṃ Māmakī Kiri Kiri Svāhā. (Tibetan: ༀ་མཱ་མ་ཀཱི་ཀི་རི་ཀི་རི་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ māmakī kiri kiri svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mamaki, Do, Do, Svaha!) Oṃ Locana Vasude Svāhā. (Tibetan: ༀ་ལོ་ཙ་ན་བ་སུ་དེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ locana vasude svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Locana, Prosperous one, Svaha!) Thus, water is collected from each vase and poured into a conch shell. Svabhava, etc. From emptiness, the vase water above and below arising from Ā, is the essence of Vajradhātvīśvari. The vase water of the east and fire arising from Ī, is the essence of Tara. The vase water of the south and truthlessness arising from Rā, is the essence of White-clad one. The vase water of the north and power arising from Ū, is the essence of Māmakī. The vase water of the west and wind arising from Lā, becomes the essence of the Buddhalocanā and others. Light radiates from the heart of the main deity. All the Buddha's sons and consorts dissolve into the vase water, becoming the form of wisdom. Oṃ Vajra Samājaḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra samājaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Assembly! Jah Hum Bam Hoh!) They dissolve indivisibly. The water from the conch shell is raised and flowers are scattered. Oṃ Auspiciousness Whatever abides in the hearts of all sentient beings, the nature of all, the supreme lord of all lineages, the great bliss that generates all sentient beings, therefore, may you be blessed with the supreme empowerment today! Oṃ Possessing perfect abundance, resembling a golden mountain, protector of the three realms, free from the three stains, the Buddha with lotus-like eyes, possessing eyes like lotus petals, therefore, may you be blessed with peace today! The supreme and unwavering teaching revealed by him, renowned in the three realms, worshiped by gods and humans, the sacred Dharma, pacifying beings, therefore, may you be blessed with peace today! The sacred Sangha, endowed with Dharma, rich in the auspiciousness of hearing, the place worshiped by humans, gods, and asuras, the supreme of assemblies, the basis of shame, modesty, and glory, therefore, may you be blessed with peace today! Oṃ Ā Ī Rā Ū Lā Pañca Dhātu Viśodhani Svāhā. (Tibetan: ༀ་ཨཱ་ཨཱི་རཱ་ཨཱུ་ལཱ་པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ ā ī rā ū lā pañca dhātu viśodhani svāhā, Literal Chinese meaning: Om, A, I, Ra, U, La, Five elements, Purify, Svaha!) Thus, the five places of birth are empowered. In this way, through the water empowerment, the five elements are purified and transformed into the five mothers. The crown of the head becomes the space element Vajradhātvīśvari, the forehead becomes the wind element Tara, the throat becomes the fire element White-clad one, the heart becomes the water element Māmakī, and the navel becomes the earth element Buddhalocanā and others. From the heart of the main deity
Tibetan
་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་ རྒྱས་སྲས་དང་བཙུན་མོར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཡུམ་ལྔའི་རྣམ་པར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། དེ་ལྟར་ན་ཡུམ་ལྔའི་སྒོ་ནས་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། རླུང་ལ་ སོགས་པའི་ཁམས་ལྔ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་སྒྲིབ་པ་དང་བྲལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་མ་རྣམས་ བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར། དེ་ནས་ཅོད་པན་གྱི་དབང་གི་དོན་དུ། ༀ་ཨཾ་ཨི་རཾ་ཨུཾ་ལ་(ཕུང་པོ་གཞན་ལྔའི་ས་ བོན་)སརྦ་བུདྡྷ་(སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་)བཛྲ་མུ་ཀུ་ཊཾ་མ་མ་(རྡོ་རྗེ་ཅོད་པན་བདག་ལ་)པཉྩ་བུདྡྷ་(སངས་རྒྱས་ལྔའི་) ཨཱཏྨ་ཀཾ་བནྡྷ་ཡན་ཏུ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།(བདག་ཉིད་ཅན་བཅིང་དུ་གསོལ།) ཅེས་ལན་གསུམ། སྭ་བྷ་ཝ༴ སྟོང་པའི་ ངང་ལས་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཅོད་པན་ལྗང་ཁུ་མི་བསྐྱོད་པའི་ངོ་བོ། ཨི་ལས་བྱུང་བའི་ཅོད་པན་ ནག་པོ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ངོ་བོ། ར་ལས་བྱུང་བའི་ཅོད་པན་དམར་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ གྱི་ངོ་བོ། ཨུ་ལས་བྱུང་བའི་ཅོད་པན་དཀར་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ངོ་བོ། ལི་ལས་བྱུང་བའི་ ཅོད་པན་སེར་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ འཕྲོས། སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཙུན་མོར་བཅས་པ་རྣམས། ཅོད་པན་ཡེ་ཤེས་པའི་རྣམ་པར་ བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ༀ་ཨ་ཨི་ར་ཨུ་ལ་པཉྩ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པ་རི་ 2-362 ཤུདྡྷ་སྭཱཧཱ།(དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ་ཡོངས་སུ་དག་པ།) ཞེས་དུང་གི་ཆུས་གོང་བཞིན་དང་། དབུ་རྒྱན་གནས་ལྔར་གཏུགས་ཏེ་ མགོ་ལ་བཅིངས། ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས་ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་སངས་རྒྱས་ལྔར་ གྱུར་པ་ནི་ལྟེ་བར་གཟུགས་ཕུང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། དཔྲལ་བར་འདུ་ཤེས་སྣང་བ་མཐའ་ ཡས། མགྲིན་པར་ཚོར་བ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། སྙིང་ཁར་འདུ་བྱེད་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། གཙུག་ ཏོར་དུ་རྣམ་ཤེས་མི་བསྐྱོད་པ་རྣམས་སུ་གྱུར། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཙུན་མོར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔའི་ རྣམ་པར་ༀ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། དེ་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་ ལྔའི་སྒོ་ནས་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་སྒྲིབ་པ་དང་ བྲལ་བར་གྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར། དབང་དེ་གཉིས་ ཀྱི་ཐུན་མོང་གི་དག་པ་ནི། ཚུལ་དེ་ལྟ་བུས་བྱང་སྒོར་སྐུའི་ཞལ་གྱིས་ལ་ཆུ་དང་ཅོད་པན་གྱི་དབང་ བསྐུར་བ་ཐོབ་པས། སྐུ་རྡོ་རྗེ་དྲི་མ་ད
Chinese
从……放射光芒。所有佛子和佛妃都变成五部母尊的形象，班杂萨玛匝，匝吽班霍，融为一体，不可分割。这样就通过五部母尊获得了水灌顶。风等五界完全清净，远离障碍。如来母众加持之。然后为了冠冕灌顶之义，嗡 ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿姆）ཨི་（藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）ཨུཾ་（藏文，梵文天城体：उं，梵文罗马拟音：uṃ，汉语字面意思：嗡）ལ་（藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）（五蕴种子字），萨瓦布达（藏文，梵文天城体：सर्वबुद्धा，梵文罗马拟音：sarvabuddha，汉语字面意思：一切佛），班杂木古当玛玛（藏文，梵文天城体：वज्रमुकुटं मम，梵文罗马拟音：vajramukuṭaṃ mama，汉语字面意思：金刚冠冕于我），班杂布达（藏文，梵文天城体：पञ्चबुद्ध，梵文罗马拟音：pañcabuddha，汉语字面意思：五佛），阿玛刚班达雅度吽吽啪（藏文，梵文天城体：आत्मकं बन्धयन्तु हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：ātmakaṃ bandhayantu huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：自性者束缚于此 吽吽 啪）。念诵三遍。萨瓦巴瓦……从空性中，由阿字生出绿色冠冕，是不动佛的体性。由伊字生出黑色冠冕，是不空成就佛的体性。由让字生出红色冠冕，是宝生佛的体性。由嗡字生出白色冠冕，是无量光佛的体性。由拉字生出黄色冠冕，是毗卢遮那佛的体性。从主尊的心间放射光芒。所有佛子和佛妃。变成冠冕智慧的形象，班杂萨玛匝，匝吽班霍，融为一体，不可分割。嗡 阿 伊 让 嗡 拉 班杂达塔嘎达巴日修达梭哈（藏文，梵文天城体：ओम् आ इ र उ ल पञ्चतथागतपरिशुद्ध स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ā i ra u la pañcatathāgatapariśuddha svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 伊 让 嗡 拉 五如来清净 梭哈）。用海螺中的水如前一样，将头饰触及五个部位，系在头上。通过冠冕灌顶，五蕴完全清净，变成五佛，即脐轮是色蕴毗卢遮那佛，额头是识蕴无量光佛，喉咙是受蕴宝生佛，心间是行蕴不空成就佛，顶轮是想蕴不动佛。从主尊的心间放射光芒。所有佛子和佛妃都变成五部如来的形象，嗡 班杂萨玛匝，匝吽班霍，融为一体，不可分割。这样就通过五佛获得了冠冕灌顶。五蕴完全清净，远离障碍。如来众加持之。这两个灌顶的共同清净是：以这样的方式，在北门，以身之加持，获得了水和冠冕的灌顶。身金刚无垢……
English
From... rays of light emanated. All the Buddha's sons and consorts transformed into the forms of the five Mother Goddesses, Vajra Samaja, Jah Hum Bam Hoh, merging into one, indivisible. Thus, through the five Mother Goddesses, the water empowerment was received. The five elements, such as wind, were completely purified, free from obscurations. The Tathagata Mothers blessed them. Then, for the purpose of the crown empowerment: Om Am I Ram Um La (seed syllables of the five aggregates), Sarva Buddha (all Buddhas), Vajra Mukutam Mama (Vajra crown to me), Pancha Buddha (five Buddhas), Atmakam Bandhaya Yantu Hum Hum Phat (bind the self-nature here Hum Hum Phat). Recite three times. Svabhava... From emptiness, from A arises a green crown, the essence of Akshobhya. From I arises a black crown, the essence of Amoghasiddhi. From Ram arises a red crown, the essence of Ratnasambhava. From Um arises a white crown, the essence of Amitabha. From Li arises a yellow crown, the essence of Vairochana. From the heart of the main deity, rays of light emanated. All the Buddha's sons and consorts. Transformed into the form of the crown of wisdom, Vajra Samaja, Jah Hum Bam Hoh, merging into one, indivisible. Om A I Ra U La Pancha Tathagata Pari Shuddha Svaha (Om A I Ra U La, may the five Tathagatas be completely purified, Svaha). With water from a conch shell as before, touch the five places of the head ornament and tie it on the head. Through the crown empowerment, the five aggregates are completely purified and transformed into the five Buddhas, namely, the navel chakra is the form aggregate Vairochana, the forehead is the consciousness aggregate Amitabha, the throat is the feeling aggregate Ratnasambhava, the heart is the volition aggregate Amoghasiddhi, and the crown is the perception aggregate Akshobhya. From the heart of the main deity, rays of light emanated. All the Buddha's sons and consorts transformed into the forms of the five Tathagata families, Om Vajra Samaja, Jah Hum Bam Hoh, merging into one, indivisible. Thus, through the five Buddhas, the crown empowerment was received. The five aggregates were completely purified, free from obscurations. The Tathagatas blessed them. The common purification of these two empowerments is: In this way, at the northern gate, with the blessing of the body, the water and crown empowerments were received. The body Vajra is stainless...