Tibetan
་ཤིས་འབྱུང་གནས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དང་། །བཀྲ་ཤིས་ རང་བཞིན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ། །བཀྲ་ཤིས་འགྲོ་ལ་སྤེལ་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ནས། །བཀྲ་ཤིས་ རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་དབྱངས་བརྗོད་པར་བྱ། །པདྨའི་ལྟེ་བར་བདུད་དང་དྲག་པོའི་སྟེང་། །རོལ་པའི་ གདན་བཞུགས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །སྟོང་ཆེན་འོད་གསལ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དང་སྦྱོར། །བདེ་ སྟོང་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །རྣམ་བཅུ་དབང་ལྡན་འོད་གསལ་འདུས་མ་བྱས། ། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་རྣམ་དག་ལྷ་མོ་བཅུ། །རྡོ་རྗེ་བཞི་ཡིས་གྲྭ་ནས་རབ་མཛེས་པ། །བདེ་ཆེན་ འཁོར་ལོས་དེང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཕུང་པོ་རྣམ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚོགས། ཁམས་དྲུག་དག་པའི་ཡུམ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་བུམ་པས་རབ་བརྒྱན་ པ། །རྒྱལ་བའི་འཁོར་ལོས་དེང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དབང་པོ་རྣམ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའི་ཚོགས། །ཡུལ་དྲུག་དག་པའི་ལྷ་མོས་རབ་ཏུ་འཁྱུད། །གདོད་ནས་ཟག་མེད་བདེ་བའི་ དཔལ་འབྱོར་ཅན། །སེམས་དཔའི་འཁོར་ལོས་དེང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ལས་དབང་རྣམ་ དག་ཁྲོ་ཆེན་འབར་བའི་ཚོགས། །བྱ་བ་རྣམ་དག་ཁྲོ་མོར་མཉམ་པར་སྦྱོར། །མཐུ་སྟོབས་ཡོན་ ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ། ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་ལོས་དེང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ལྟེ་བའི་ རྩ་རྣམས་དག་པ་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །ཙརྩི་ཀ་སོགས་གཞན་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཟུང་ འཇུག་རོལ་བའི་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས། །གསུང་གི་འཁོར་ལོས་དེང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ ཤོག །ལས་དང་བྱ་བའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་དག་པ། །དོན་དམ་ལྷ་ཆེན་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་ བཅས། །མཐིལ་བཞི་གསང་གཙུག་རྣམ་དག་ཤིང་རྟ་དཔུང་། །སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོས་དེང་འདིར་ 2-386 བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སོར་མོ་རྣམ་དག་ཀླུ་དང་གཏུམ་མོའི་ཚོགས། །འདོད་ཡོན་དགའ་བདེའི་ རང་བཞིན་{གཟུགས་[གཟུངས་]ཀྱི་ལྷ། །སྐྲ་དང་བ་སྤུ་རྣམ་དག་གྲུབ་པ་དང་། །འབྱུང་པོའི་ འཁོར་ལོས་དེང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གཟའ་དང་དྲང་སྲོང་རྒྱུ་སྐར་ཁྱིམ་དང་ཆ། །ཕྱོགས་ སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་ཉ་འཕྲོག་མ་དང་། །གྷནྜ་ཀརྞ་དགའ་བྱེད་ནག་པོ་ཆེ། །བྷྲིཾ་གི་ནི་སོགས་འཁོར་ གྱིའང་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དོན་དམ་སྐྱབས་གསུམ་ཐུགས་གསུང་སྐུ་ཡི་བདག །ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ ཤེས་འོད་གསལ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཆོས་སྐུའི་ཡོན་ཏན་འོད་ཀྱི་དྲ་བ་ཅན། །དཀྱིལ་འཁོར་ ཆོས་དབྱིངས་ཆེན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོའི་ དབྱངས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲས། །རྣམ་པར་བ
Chinese
吉祥生处具德上师与，吉祥 自性时轮金刚于，吉祥为利有情作增长，顶礼吉祥海音而宣说。 莲花中央魔众与厉众上，嬉戏 之座安住大乐身，大空光明种种与母合，乐空时轮愿吉祥。 十相自在光明无别合，十度圆满清净十天女，四金刚界隅精妙严，大乐 轮于今愿吉祥。蕴聚清净如来众， 六界清净与母平等合，成就无死甘露瓶严饰，胜者之轮于今愿吉祥。 根门清净菩提萨埵众，六境清净天女极悦意，本初无漏安乐具财富，菩萨之轮于今愿吉祥。 业力清净暴怒炽燃众，事业清净怒母平等合，威力功德圆满具财富，怒王之轮于今愿吉祥。 脐间脉清净天女众，匝日嘎等余胜法界中，双运嬉戏天女眷属俱，语之轮于今愿吉祥。 业与事业轮清净，真实义大天十二眷属俱，四边心间秘密顶髻清净车兵，身之轮于今 愿吉祥。指端清净龙与明妃众，欲妙喜乐 自性{形[持]之天。头发与毛孔清净成就与，生起之轮于今愿吉祥。星曜与仙人星宿宫位分，方 护地护使者夺命母，甘丹嘎尔纳欢喜黑大，布林吉日等眷属亦吉祥。真实义三宝意语身之主，任成 智慧光明量严宫，法身功德光网具，坛城法界大界愿吉祥。坛城吉祥善妙大海音，金刚持者智慧海之声，遍
English
Auspicious origin, glorious Lama, and auspicious, The nature of the Wheel of Time, auspiciously, to increase benefit for sentient beings, I prostrate and declare the auspicious sound of the ocean. In the center of the lotus, upon demons and fierce ones, A seat of play, dwelling in the body of great bliss, Great emptiness, clear light, various consorts in union, May the bliss-emptiness Wheel of Time be auspicious! Ten aspects of power, clear light, inseparable union, Ten perfections, ten pure goddesses, Adorned with the four vajras from the corners, greatly beautiful, May the great bliss wheel be auspicious today! The aggregates are pure, the assembly of Thus-Gone Ones, The six elements are pure, united equally with the mothers, Adorned with the vase of immortal accomplishment, May the Victorious One's wheel be auspicious today! The faculties are pure, the assembly of Bodhisattvas, The six objects are pure, the goddesses are greatly delighted, Possessing the wealth of primordial, stainless bliss, May the Bodhisattva's wheel be auspicious today! Karmic power is pure, the assembly of great wrathful flames, Activity is pure, united equally with the wrathful mothers, The glory of power, strength, and perfect qualities, May the wrathful king's wheel be auspicious today! The navel's channels are pure, the assembly of goddesses, Tsartsika and others, supreme in the Dharma realm, The goddesses of union and play, together with their retinues, May the wheel of speech be auspicious today! The wheel of actions and activities is pure, The twelve great deities of ultimate meaning, together with their retinues, The four bases, heart, secret, crown, pure chariot troops, May the wheel of body be auspicious today! The fingers are pure, the assembly of nagas and fierce ones, The nature of desirable qualities, joy, and bliss {deities of form[mantra]. Hair and pores are pure, accomplishments and, May the wheel of elements be auspicious today! The planets and sages, constellations, houses, and divisions, Direction protectors, field protectors, messengers, and ogresses, Ghandakarna, the joyful great black one, Bhrimgi, and other retinues, may they also be auspicious! The lord of ultimate meaning, the Three Jewels of mind, speech, and body, Spontaneously accomplished, the luminous palace of wisdom, The qualities of the Dharmakaya, possessing a net of light, May the mandala, the great realm of Dharma, be auspicious! The mandala is auspicious, the sound of the ocean of goodness, The voice of Vajradhara, the ocean of wisdom, completely
Tibetan
སྒྲགས་ཏེ་སྐྱེ་དགུ་རྒྱ་མཚོའི་ ཚོགས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་ཚིགས་བཅད་ཇི་ལྟར་འོས་ པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་གཞིར། རྒྱས་པའི་སྦྱིན་བསྲེགས་དང་དཔའ་བོའི་སྟོན་མོ་སོགས་དགའ་སྟོན་རྒྱ་ ཆེར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཆོ་གའི་རིམ་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་གོ་དོན་རྒྱས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ཉིད་ལས་ཤེས་དགོས་ པས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་གའི་ཡི་གེ་དེ་ཉིད་ཉན་པ་དང་བལྟ་བ་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེའོ། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་དཔལ་ལྡན་ས་བཅུ་པའི། ། གསུང་དང་དགོངས་འབྲེལ་རྣམ་དག་བསྟེན་པ་ལས། །དྲང་དོན་ངེས་དོན་ཇི་ལྟའི་ཚུལ་ཤེས་ནས། །རྣམ་དག་དབང་འདི་གཞན་ གྱིས་བསྐུལ་ཕྱིར་བཀོད། །དེས་ནི་འགྲོ་ཀུན་དབང་བཞིའི་ལམ་ཞུགས་ཏེ། །རྣམ་ཐར་ཚད་མེད་བསྙེན་སྒྲུབ་རྣམ་པ་བཞིས། །ལུས་ ངག་སེམས་དང་ཆགས་པའི་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཏེ། །ཟག་མེད་སྐུ་བཞིའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་དགོངས་དོན་ཞེས་བྱ་བ་ཆོས་རྗེ་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོའི་བཞེད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། རྒྱལ་ཁམས་ པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྦྱར་བ་སྟེ། རང་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་བརྒྱད་པའི་དང་པོ་ཤར་བ་ལ། ནགས་རྒྱལ་གྱི་དབེན་གནས་དཔལ་ཇོ་མོ་ནང་གི་ དམ་ཆོས་གླིང་དུའོ། །འདིས་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་ གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། ཤྲི་ཡཱསྟུ། མི་འགྱུར་ཐིག་ལེ་བཞི་ཡི་རང་ཞལ་ལ། །གནས་སྐབས་བཞི་ཡི་དྲི་མ་འཁྲུད་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་བཞི་མངོན་དུ་ 2-387 འགྱུར་བའི་ཕྱིར། །དབང་མཆོག་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་འདི་བསྐྲུན། །སྦྲང་རྩིས་དགྲ་བོས་མ་མྱངས་པའི། །བདུད་རྩིའི་འབབ་ ངོགས་ཡོངས་འདུའི་ཤིང་། །སྐབས་གསུམ་དབང་པོའི་སྐྱེད་ཚལ་དུ། །འཕེལ་ཤིང་རྒྱས་པའི་དོན་དུ་བསྔོ། །ལྷ་རིགས་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའི་བརྒྱུད། །༧ཆོས་རྒྱལ་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག་གི །བཀའ་སྩལ་ཇི་བཞིན་ལྷུར་ལེན་པ། །བརྐོས་ཀྱི་འདུ་བྱེད་ མཁས་རྣམས་དང་། །དག་བྱེད་མཁན་དང་ཞལ་ཏ་བ། །ཀུན་གྱི་ལྷག་བསམ་དག་པ་ཡིས། །གུང་ཐང་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཆེན་པོར། ། ཕུན་ཚོགས་གོང་འཕེལ་ངང་ནས་བསྒྲུབས། །ཤུབྷཾ།
Chinese
祈愿传遍众生大海之 众，速得胜者海之果位！此外，还应宣说吉祥之偈颂。 之后，在坛城之地，广作增长之火供和勇士宴等广大喜宴。 如是，这些仪轨次第的广大意义，必须从坛城仪轨《智慧海》中了解。 因此，听闻和观看坛城仪轨之文字极其重要。 如是，我依止了具德十地者的 语和意相关的清净教言，了知了不了义和了义的如是之理后，为了他人劝请而造此清净灌顶。 愿以此一切众生进入四灌顶之道，以无量解脱之四种亲近修持，清净身语意和贪执之垢染，享用无漏四身之光辉！ 名为《具德时轮坛城仪轨智慧海之意趣》者，是嘉瓦昆钦（一切智）大士的如是意趣，嘉瓦堪巴达拉那他所著。于自身三十八岁之初，在纳杰（森林之王）之静处，具德觉摩囊之正法洲。 愿以此，诸方之如来教法珍宝兴盛、增长、长久住世！吉祥！ Śrīyāstu（梵文天城体，梵文罗马拟音，愿吉祥）！ 为了不退转四滴之自性面容，洗净四种状态之垢染，以及显现四种金刚。 而造此入胜灌顶智慧海。以蜂蜜未被敌所尝之，甘露降临处，圆满聚集之树，于三时自在之花园中，为了增长兴盛之义而回向。 神族菩提萨埵之传承，第七世法王索南旺秋之，如是奉行教令，雕刻之工匠们，以及净化工匠和侍者，以一切清净之发心，于贡塘国王之大宫殿中，在圆满增上之状态中成办。 शुभं（梵文天城体，śubhaṃ，梵文罗马拟音，善哉）！
English
May it spread and gather the ocean of beings, May they quickly attain the state of the Victorious One's ocean! Furthermore, auspicious verses should be recited as appropriate. Then, on the ground of the mandala, perform extensive feasts such as the increasing fire offering and the hero's feast. Thus, the extensive meaning of these ritual sequences must be understood from the mandala ritual itself, the "Ocean of Wisdom." Therefore, listening to and viewing the text of the mandala ritual is extremely important. Thus, I have relied on the pure teachings related to the words and intentions of the glorious tenth-bhumi one, Having understood the manner of definitive and interpretable meanings, I have composed this pure empowerment at the urging of others. May all beings enter the path of the four empowerments through this, and through the four approaches of unlimited liberation, May they purify the defilements of body, speech, mind, and attachment, and enjoy the glory of the four stainless bodies! The meaning of the Glorious Kalachakra Mandala Ritual, called "The Intent of the Ocean of Wisdom," is according to the intention of the great omniscient Dharma Lord, Gyalwa Kunkhyen, and was composed by Gyalwa Khampa Taranatha. It was written at the beginning of my thirty-eighth year, in the secluded place of Nagyal (Forest King), in the sacred Dharma Isle of Glorious Jomo Nang. May this cause the precious teachings of the Victorious Ones to flourish, increase, and endure in all directions! Mangalam! Śrīyāstu (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, May there be auspiciousness)! To reveal the unchanging face of the four drops, to cleanse the stains of the four states, and to manifest the four vajras, This entrance to the supreme empowerment, the Ocean of Wisdom, is created. May the honey un tasted by enemies, the source of nectar, the tree of complete gathering, in the garden of the three-time lords, be dedicated to the meaning of growth and prosperity. The lineage of the divine race of Bodhisattvas, the command of the 7th Dharma King Sonam Wangchuk, as it was taken to heart, the skilled artisans of carving, and the purifying craftsmen and attendants, with the pure intention of all, was accomplished in the great palace of the King of Gungtang, in a state of perfect increase. Shubham (Sanskrit Devanagari, śubhaṃ, Sanskrit Romanization, Auspicious)!