Tibetan
མས་ ཟླ་བ་གསུམ། །ཉིན་ལ་འཆི་ལྟས་ཟླ་བར་དགེ།འཕེལ་འགྲིབ་དེ་ནས་འདི་དག་ལ། །ཞེས་ གསུངས་པའི་འཕེལ་འགྲིབ་ཅེས་པ་ཡན་ཆད་དོ། །དེ་ཡང་ལོ་གསུམ་གྱི་དང་པོར་གཡོན་ཁོ་ན་ ལ་ཞག་གཅིག་བར་མ་ཆད་པར་འབབ་པ། འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཞག་གཅིག་རྒྱུ་ཞིང་དེ་ནས་ཐ་མལ་ པ་འཚོ་ཞག་ལྔ་བཅུ་ང་དགུ་སྟེ་ཟླ་བ་གཉིས་སོ། །དེ་འདྲ་ལན་གསུམ་གྱིས་ཟླ་བ་དྲུག་འགྲོ་སྟེ་ སྔ་ཕྱིར་བྱུང་བའི་འཆི་ཞག་གསུམ་གྱིས་ལྟེ་བའི་དུས་སྦྱོར་གྱི་རྩ་འདབ་དང་པོ་གཅོད་དོ། །དེ་ 2-85 ནས་ཟླ་བ་རེ་རེ་བཞིན་འཆི་ཞག་རེ་འབྱུང་སྟེ། འཆི་ཞག་གསུམ་གསུམ་གྱིས་རྩ་འདབ་རེ་རེ་ བཅད་འགྲོ་བས་ན། ཟླ་བ་གསུམ་གསུམ་ལ་རྩ་འདབ་རེ་རེ་བཅད་དེ། ཟླ་བ་གསུམ་ཚན་པ་ བཅུ་ཕྲག་གཅིག་གིས་རྩ་འདབ་བཅུ་གཅོད་པ་དང་། ཐོག་མའི་འཆི་ཞག་གསུམ་ལ་ཟླ་བ་དྲུག་ ཡོད་པ་དེ་བསྡོམས་པས། ཟླ་བ་སུམ་ཅུ་སོ་དྲུག་སོང་བ་ན་དུས་སྦྱོར་གྱི་རྩ་འདབ་བཅུ་གཅིག་ བཅད་ཟིན་ལ། དེའི་རྗེས་སུ་སྣ་བུག་གཡས་ལ་ཞག་གཉིས་རྒྱུས་པས་བཅུ་གཉིས་པ་གཅོད། དེ་ནས་དབུ་མའི་མཉམ་རྒྱུ་ཞག་གཅིག་གིས་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་བཅད་ནས་འཆི་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ ཡང་རྩ་བ་སྟེ་དང་པོའི་འདབ་མ་ལ། ཉིན་ཞག་གཅིག་ཏུ་ལྷག་པའི་རླུང་རྒྱུ་བས། གཅིག་དང་ གཉིས་དང་གསུམ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་སྔ་མའི་སྟེང་དུ་ཕྱི་མ་ཕྱི་མ་བསྣན་པས། སྔ་ཕྱི་སྡོམ་པའི་ ཉིན་ཞག་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱིས་འདབ་མ་བཅུ་གཅིག་པ་ལ་སྣ་བུག་གཡོན་པར་འཆར་བའི་ ཟླ་བའི་འཆི་བལྟས་རྒྱུ་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་ཟླ་ཉིན་ཞག་ཟླ་བ་དག །ཉིན་ཞག་གསུམ་རྣམས་ ཟླ་བ་གསུམ། །ཞེས་པ་ལ་འབྲོ་འགྱུར་ལས། ཞག་དང་ཞག་གི་ཟླ་བ་སྟེ། །ཟླ་གཉིས་ཅན་གྱི་ ཞག་གསུམ་མོ། །ཞེས་འབྱུང་སྟེ། རྒྱ་དཔེ་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཡོད་སྲིད་ལ། བདག་ གིས་མཐོང་བའི་རྒྱ་དཔེ་ན། དི་ནཾ་མཱ་སོ་དི་ནེ་མཱ་སཽ་ཞེས། ཉིན་ཟླ་ཉིན་ཞག་ཟླ་བ་དག །ཅེས་ པ་དང་མཐུན་ཅིང་། ཏྲི་དི་ནཱ་ནི་དྭི་མཱ་ས་ཀཽ་ཞེས། ཟླ་གཉིས་ཅན་གྱི་ཞག་གསུམ་མོ་ཞེས་པ་དང་ མཐུན་པ་ཞིག་སྣང་ངོ་། །ཡང་འདི་ལ་ཞག་དང་ཟླ་བ་ཞག་ཟླ་དག །ཟླ་གཉིས་ཅན་གྱི་ཞག་རེ་ གསུམ། །ཞེས་པ་སྒྱུར་ན་བདེ་སྟེ་དོན་ནི། འདབ་མ་ཐོག་མཐའ་གཉིས་མ་གཏོགས་པའི་བར་ པ་བཅུ་གཅོད་པ་ལ། འདབ་མ་རེ་ལ་འཆི་ལྟས་ཞག་རེ་དང་། ཐ་མལ་པ་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་ པའི་ཟླ་བ་རེ་རེ་ལན་གསུམ་གསུམ་དགོས་ཤིང་། དེ་འདྲ་བ་ལན་བཅུ་དགོས་པས་མང་པོའི་ དོན་ལ་ཞག་དང་ཞག་ཅེས་ལན་གཉིས་སྨོས་སོ། །ཡང་ཐ་མལ་བ་ཟླ་བ་གཉིས་དང་བཅས་ པའི་
Chinese
མས་（嗡，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 三个月。白天死亡预兆，夜晚吉祥。从增长和减少这些。如是所说，到增长和减少为止。也就是三年中的最初，仅仅左侧不间断地流逝一日。死亡预兆的一日流逝，之后通常的存活日五十九，即两个月。如此三次则过去六个月，前后出现的三个死亡日切断脐部的时轮脉瓣第一瓣。之后每月出现一个死亡日，三个死亡日切断一个脉瓣，因此，每三个月切断一个脉瓣，三个月为一组，十组切断十个脉瓣，最初的三个死亡日有六个月，将之相加。过去三十六个月时，时轮的十一个脉瓣已切断。之后右鼻孔流逝两日，切断第十二个。之后中脉平等流逝一日，切断轮的脐部而死亡。也就是根本，即最初的瓣上，一日中剩余的风流逝。一和二和三等等，在先前的基础上加上后来的。先前和后来的总和三十三日，在第十一个瓣上，左鼻孔出现月份的死亡预兆流逝。日月日夜月吉祥。三日全部三个月。对于此，在《འབྲོ་འགྱུར།》中说：日和日的月份，即，具有两个月的三个日。出现说有少许不同的汉文版本，我见到的汉文版本中，དི་ནཾ་མཱ་སོ་དི་ནེ་མཱ་སཽ་（梵文天城体：दिनंमासोदिनेमासौ，梵文罗马拟音：dinammāsodinemāsau，汉语字面意思：日，月，日，月），与日月日夜月吉祥一致。ཏྲི་དི་ནཱ་ནི་དྭི་མཱ་ས་ཀཽ་（梵文天城体：त्रिदिनानिद्विमासकौ，梵文罗马拟音：tridinānidvimāsakau，汉语字面意思：三日，二月），似乎与具有两个月的三个日一致。又，对此，日和月，日，月吉祥。具有两个月的每一三日。如此翻译则容易理解，意思是，除了最初和最后的两个瓣之外，切断中间的十个瓣。每个瓣需要一个死亡预兆日，以及通常的二十九日的月份，各三次。如此需要十次，为了众多的意思，日和日说了两次。还有通常的包括两个月的
English
Mas. Three months. Death omens during the day, auspicious at night. From increase and decrease, these things. As it is said, up to increase and decrease. That is, in the first of three years, only the left side flows for one day without interruption. One day of death omens passes, and then the ordinary life-day is fifty-nine, which is two months. Three times like that makes six months pass, and the three death-days that occur before and after cut off the first petal of the navel's time-wheel. Then, one death-day occurs each month, and three death-days cut off one petal each. Therefore, one petal is cut off every three months, and ten sets of three months cut off ten petals. The initial three death-days have six months, which are added together. When thirty-six months have passed, eleven petals of the time-wheel have been cut off. After that, the right nostril flows for two days, cutting off the twelfth. Then, the middle channel flows equally for one day, cutting off the navel of the wheel and causing death. That is, on the root, the first petal, the remaining wind flows for one day. One and two and three, and so on, adding the later to the former. The sum of the former and the latter is thirty-three days, and on the eleventh petal, the death omen of the month appears in the left nostril and flows. Sun, moon, day, night, month, auspicious. Three days, all three months. Regarding this, in the Dro Gyur, it says: "Day and the month of the day, that is, three days with two months." It says that there may be slight differences in the Chinese versions. In the Chinese version I saw, "dinammāsodinemāsau" (梵文天城体：दिनंमासोदिनेमासौ，梵文罗马拟音：dinammāsodinemāsau，汉语字面意思：日，月，日，月), which is consistent with "sun, moon, day, night, month, auspicious." "tridinānidvimāsakau" (梵文天城体：त्रिदिनानिद्विमासकौ，梵文罗马拟音：tridinānidvimāsakau，汉语字面意思：三日，二月), seems to be consistent with "three days with two months." Also, regarding this, day and month, day, month, auspicious. Every three days with two months. Translating it this way is easier to understand. The meaning is that, except for the first and last two petals, cutting off the ten petals in the middle. Each petal requires one death omen day, and each month of the ordinary twenty-nine days is needed three times. Ten times like that are needed, so for the meaning of many, "day and day" is said twice. Also, the ordinary including two months.
Tibetan
ཉིན་ཞག་གཅིག་པ་དེ་འདྲ་ལན་གསུམ་གྱིས་འདབ་མ་དང་པོ་གཅོད་ཅེས་པའི་དོན་ནོ། ། 2-86 དེ་ལྟར་ན་གསུམ་ལ་སོགས་པའི་ཉིན་ཞག་རྣམས་ལ་འཆི་ལྟས་འཕེལ་ཞིང་། སུམ་ཅུ་ལ་ སོགས་པའི་ཟླ་བ་རྣམས་ལ་དགེ་བ་འགྲིབ་པ་སྟེ། འཚོ་བའི་སྟོབས་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། ། གཉིས་པ་སྒྲ་གཅན་དུས་འཆིའི་ངེས་པ་བཤད་པ་ནི། དེ་ནས་འདི་དག་ལ། དབུ་མའི་འཆི་ བ་རྒྱུ་བ་ནི། ལོ་བརྒྱ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིས། །མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཉིན་ཞག་རྣམས། །སྐྱེ་ བར་སྐྱེ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །དེ་རུ་གཡས་དང་གཡོན་པར་ཡང་། །ཕྱོགས་གཉིས་རྣམ་ པར་ཉམས་པ་ལས། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་ལ་དང་པོར་དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་འདིའི་མངོན་པར་ རྟོགས་པ་བཤད་ན། མངལ་དུ་སྐྱེ་བ་བཟུང་ནས་ཟླ་བ་གཅིག་སོང་པ་ནས་བཟུང་། ལོ་གཅིག་ གི་བར་དུ་ཞག་རེ་ལ་རྩ་ཉིས་བརྒྱ་རེ་འཆགས་པས། བཙས་ནས་ཟླ་བ་བཞི་པ་ལ་བདུན་ཁྲི་ ཉིས་སྟོང་གི་རྩ་རྫོགས་སོ། །བཙས་ནས་ལོ་བརྒྱ་དང་ཟླ་བ་གཅིག་འཚོ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ ཏེ། གོང་དུ་བཤད་པའི་དབུ་མའི་དབུགས་དེ་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་དུ་ལོངས་པ་ན་དུས་ ཀྱིས་འཆིའོ། །དེ་ཡང་བཙས་ནས་ཟླ་ཕྱེད་དང་བཅུ་གཅིག་ལ་འཆི་ལྟས་ཀྱི་རླུང་མི་རྒྱུའོ། །དེ་ ནས་ལོ་དྲུག་ལ་འཆི་བའི་རླུང་རེ་རེ་རྒྱུ་སྟེ། དེ་ཡང་ལོའི་ཉི་མ་དང་པོ་ལ་རྒྱུ་ཞིང་། གལ་ཏེ་དེ་ མི་མཉམ་པའི་དུས་སྦྱོར་གྱི་མཐའ་ལ་སྐྱེས་ན་སྣ་བུག་གཡོན་དུ་དབུགས་ཡོན་པོ་གཅིག་དང་། མཉམ་པའི་དུས་སྦྱོར་གྱི་མཐའ་ལ་སྐྱེས་ན་སྣ་བུག་གཡས་སུ་དབུགས་ཡོན་པོ་རེ་རེ་རྒྱུའོ། །དེ་ ལྟར་ལན་དྲུག་གིས་ཆུ་སྲང་གཅིག་ཏུ་ལོངས་སོ། །དེ་ནས་ལོ་དྲུག་ཅུའི་བར་དུ་ལོ་དེའི་མགོར་ འཆི་བའི་རླུང་ཆུ་སྲང་རེ་རེ་རྒྱུ་བ་ལས། དང་པོར་གཡོན་ནས་འབབས་པའི་རིགས་ལ་ཐོག་ མར་གཡོན་དུ་ཡོན་པོ་ཆུ་སྲང་གཅིག ལོ་གཉིས་པ་ལ་གཡས་ནས་ཡོན་པོ་ཆུ་སྲང་གཉིས་ སོ། །དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལོ་ང་དགུ་པ་ལ་གཡོན་ནས་ཆུ་སྲང་ང་དགུ་དང་། ལོ་དྲུག་ཅུ་པ་ ལ་གཡས་ནས་ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུ་སྟེ་ཆུ་ཚོད་དུ་ལོངས་སོ། །དང་པོར་གཡས་ནས་བབས་པ་ལ་ གཡས་གཡོན་གྱི་གོ་རིམ་དེ་ལས་བཟློག་སྟེ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ལོ་སུམ་ཅུའི་བར་དུ་ཉི་མའི་ 2-87 བགྲོད་པ་རེ་ལ་འཆི་རླུང་རེ་རྒྱུ་སྟེ། གཡོན་སྔ་མའི་དབང་དུ་བྱས་ནས། བགྲོད་པ་དང་པོ་ལ་ གཡོན་ནས་ཆུ་ཚོད་གཅིག །གཉིས་པ་ལ་གཡས་ནས་ཆུ་ཚོད་གཉིས། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་ བགྲོད་པ་ང་དགུ་པ་ལ་གཡོན་ནས་ཆུ་ཚོད་ང་དགུ། བགྲོད་པ་དྲུག་ཅུ་པ་ལ་གཡས་ནས་ཆུ་ ཚོད་དྲུག
Chinese
像这样一天三次，意思是切断第一个花瓣。 2-86 这样一来，三天等等的日子里，死亡的预兆会增加；三十天等等的月份里，善行会减少，寿命的力量会耗尽。 第二，解释关于罗睺星（སྒྲ་གཅན།）决定死亡时间：从那以后，对于这些，中脉的死亡运行是：一百年完全圆满，相等和不相等的日子，在出生时出生的坛城中，在那里，在右边和左边，两个方向完全衰退。如是说。对此，首先解释中脉死亡预兆的显现，从怀孕开始一个月后，到一年之间，每天形成两百条脉，出生后四个月时，七万二千条脉就圆满了。假设出生后活到一百年零一个月，如上所述的中脉气息，三年向三个方向运行，那时就会因时而死。而且，出生后十一个半月，死亡预兆的风不会运行。之后，六年里每次运行一次死亡之风，那也是在每年的第一天运行，如果出生在不相等的时间结合的末尾，那么左鼻孔会运行一个歪斜的气息，如果出生在相等的时间结合的末尾，那么右鼻孔会运行一个歪斜的气息。像这样六次就等于一个水时（ཆུ་སྲང་།）。之后到六十年之间，每年的开始会运行一个水时的死亡之风，首先从左边下降的那一类，最初在左边歪斜一个水时，第二年从右边歪斜两个水时。从那之后，到五十九岁时，从左边五十九个水时，六十岁时从右边六十个水时，就等于一个时辰（ཆུ་ཚོད།）了。最初从右边下降的，左右的顺序会反过来出现。之后到三十年之间，每次太阳运行会运行一次死亡之风，以左边先前的为准，第一次运行从左边一个时辰，第二次从右边两个时辰，像这样结合，第五十九次运行从左边五十九个时辰，第六十次运行从右边六个时辰。
English
Like this, three times a day, it means cutting off the first petal. 2-86 In this way, in the days of three and so on, the omens of death will increase; in the months of thirty and so on, the merits will decrease, and the power of life will be exhausted. Second, explaining the certainty of death time by Rahu (སྒྲ་གཅན།): From then on, for these, the movement of the central channel's death is: a hundred years are completely fulfilled, equal and unequal days, in the mandala of birth at birth, there, on the right and left, the two directions completely decline. It is said. To this, first explain the manifestation of the omen of death in the central channel, starting from one month after conception, until one year, two hundred pulses are formed each day, and at four months after birth, seventy-two thousand pulses are completed. Assuming that one lives for one hundred years and one month after birth, the central channel's breath mentioned above runs in three directions for three years, then one will die due to time. Moreover, the wind of death omens does not run for eleven and a half months after birth. After that, the wind of death runs once every six years, and it also runs on the first day of each year. If one is born at the end of an unequal time combination, then one crooked breath will run in the left nostril, and if one is born at the end of an equal time combination, then one crooked breath will run in the right nostril. Like this, six times equals one water time (ཆུ་སྲང་།). After that, until sixty years, at the beginning of each year, one water time of death wind will run. For the first type that descends from the left, initially one crooked water time on the left, and in the second year, two crooked water times from the right. From then on, until the fifty-ninth year, fifty-nine water times from the left, and in the sixtieth year, sixty water times from the right, which equals one hour (ཆུ་ཚོད།). For the first type that descends from the right, the order of left and right will appear in reverse. After that, until thirty years, each solar movement will run one death wind. Taking the previous left as the standard, the first movement is one hour from the left, the second is two hours from the right, combining like this, the fifty-ninth movement is fifty-nine hours from the left, and the sixtieth movement is six hours from the right.