Tibetan
་གནས་པ་ཙམ་འདི་བརྟད་སོ་ཡིན། ད་ནི་དཀྱུས་ཀྱི་འཕྲོས་དེ་ལས་ཅུང་ཟད་ཙམ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་རྗེས་ཀྱང་རྩོམ་པ་ཐང་ ཐུང་འདྲ་དང་། སྟོན་ཀ་དེ་སྐྱིད་ཕུག་བདེ་ལྡན་དུ་མཚམས་ཅུང་ཟད་ཅིག་ཀྱང་བྱས། དེ་སྐབས་ འཚུབ་ཆ་རྣམ་འགྱུར་ཅུང་ཟད་ཆེ་བ་འགའ་ཞིག་བྱུང་ཞིང་། མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པའི་ དོན་ཡང་ཡང་བསམས་ཤིང་། རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་སྒོམ་པའི་ལུགས་བྱས། ཐོ་རངས་ཅིག་སྟོང་ གཟུགས་ཀྱི་སྣང་བ་ཀ་ཡིན་པ་འདྲ། རིགས་དྲུག་གི་སྔགས་འཁོར་རྣམས་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེའི་ ལུགས་དང་མཐུན་པ་གཅིག་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ཤིང་འོད་འཕྲོ་བ་ཅིག་བྱུང་། སྔ་སོར་སྡེ་སྲིད་སྐུ་གཞོགས་སུ་ཕོ་ཉ་བཏང་ཞིང་། རབ་ཏུ་ཧོར་ཟླ་བདུན་པ་དང་། དེ་མིན་ཡང་ བརྒྱད་པ་དགུ་པའི་ཁོངས་སུ་ཡར་ཕེབས་ཐུབ་ངེས་ཤེས་པ་ཅིག་དགོས་པ་དང་། དེ་མིན་སྐུ་ དོག་ཆེ་བ་འདུག་ཚུལ་སོགས་ཞུར་བཏང་བ་ལ། དེ་ལྟར་གནང་བའི་དགོངས་བརྟད་དང་། དེ་ མཐུན་གྱི་གསུང་ལན་འབྱོར་བྱུང་ནའང་། སྐྱེས་ཆེན་དུ་རྫུ་བ་འགའ་ཞིག་གིས་དགོངས་དོན་ གྱི་གེགས་ཁོ་ན་བྱེད་པ་{པ་[དེ་]ལ། ཕྱི་ནང་བར་གསུམ་ནས་མང་པོས་ཞོར་བཏེག་པའི་ ཨར་འཁྱམས་ནས་ཕེབས་མ་ཐུབ། འདི་སྐབས་གཡེ་གོར་ཆོས་རྫོང་ན་བཞུགས་དུས། མི་ ཞིག་ཡར་གནང་བྱུང་ནས། ཅུང་ཟད་སྐུ་ལྟེམས་ཀྱང་མ་ལོད་ཙམ་ཡོད། སླར་རིམ་གྲོ་སོགས་ ཇི་ལྟར་གསུང་བ་ཞིག་བྱུང་བ་ལ། ད་ལམ་བསྙུང་བ་དེ་གྲིབ་དང་གདོན་གཉིས་ཀར་ཆེ། མི་ ངན་གཅིག་མཇལ་བས་ཉིན་བསླངས་འདུག ད་ལམ་གྱི་འདི་རང་སྐྱོན་མེད་ན་{ཨང་[དང་ ]། སླར་རོ་མ་ལངས་ཉེན་ཆེ་བ་ཡོད་པ་འདྲ། དམིགས་གསལ་སྐུ་རིམ་འདྲ་། གནང་དགོས་ 1-385 ཚུལ་ཞུས། སྐབས་འདི་དག་ཏུ་སོག་པོའི་དམག་ཆེན་རྟིང་མའང་སླེབ་སྐབས་ཡིན། དེ་རྗེས་ཟླ་ བ་བཅུ་པའི་ནང་དུ་རྟག་བརྟན་ན་ཡོད་དུས། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ལོགས་བྲིས་ཀྱི་མངོན་བྱུང་ མགོན་པོ་གཉིས་ལ་རབ་གནས་བྱས་དུས། སྐད་ཅིག་ལ་རླུང་ནག་མི་བཟད་པ་རང་ལངས། ཤིང་ཤག་ཐམས་ཅད་འཕངས་པ་སོགས་རྩུབ་འགྱུར་ཆེ་ཞིང་། རྟོག་དཔྱད་དུ་མངོན་ཙམ་ཞིག་ བྱུང་། དེ་རྗེས་ཧོར་ཟླ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཚེས་བཅུ་བཞིའི་ཉིན། བསམ་འགྲུབ་རྩེ་ནས་དཔོན་ ས་ཨ་ལྕེའི་དྲུང་གི་སྐུ་རིམ་མང་ཇ་ཞིག་བྱུང་བ་ལ། ཚེས་བཅུ་ཙམ་ནས་སྐུ་ལྟེམས་པ་ད་དགོས་ ཐོར་བ་ཡིན་པ་འདུག་ཅིང་། རིན་པོ་ཆེ་སོག་བཟློག་དྲུང་ནས་ལྷ་འབྲུམ་དཀར་པོ་ཡང་ཡིན་ གསུང་བ་འདུག་པ་སོགས་ཡང་པོའི་རིགས་ཡིན་པར་འདུག སྐྱོན་ཆེ་བ་རང་མི་འདུག་ནའང་
Chinese
仅仅是停留在此而已，这就算是交代了。 现在稍微讲一点通常的后续，之后也写了一些长短不一的文章，秋天在喜浦德丹（地名）也做了一小段时间的闭关。那时发生了一些比较大的变故，也反复思索了《真实名经》的意义，做了修持金刚瑜伽的仪轨。黎明时分，似乎是空性的显现。六道众生的咒轮等，与妩媚金刚的仪轨相符，一个非常清晰、持续很久、发出光芒的景象出现了。 之前向第悉（官职）方面派了使者，最好是七月，不行的话八月九月也能来的消息需要告知，不然身体会很不舒服等等也禀告了。虽然收到了按照那样做的回复，但是有些自以为是的家伙只是阻挠意图，内外之间很多人从中作梗，所以没能成行。这个时候住在叶果曲宗（地名）的时候，有人来说，身体稍微有点不适。后来问应该怎么做仪轨，说这次生病主要是因为邪魔和鬼怪，因为见了一个坏人，所以病情加重了。这次如果不是自身的问题，恐怕有复发的危险。特别需要做一些祛病的仪轨。 1-385 也说了需要做。这些时候也是蒙古大军再次来临的时候。之后十月在达丹（地名）的时候，为宫殿墙壁上的彩绘忿怒尊做了开光，瞬间刮起了可怕的黑风，所有的木头都被吹飞了，出现了很大的变故，也出现了一些不好的预兆。之后十一月十四日，从桑珠孜（地名）为总管阿吉的住所做了一个祈福的法会，大概从初十左右开始身体就不舒服，现在需要痊愈了。仁波切索多仲说好像是白色的天花，等等，好像是小病。虽然没有大碍，但是
English
Just staying here is enough, this is considered an explanation. Now, let's talk a little bit about the usual follow-up. After that, I also wrote some articles of varying lengths. In the autumn, I also did a short retreat in Kyipu Deden (place name). At that time, some relatively big changes occurred, and I also repeatedly thought about the meaning of the "Namasangiti Sutra", and performed the practice of Vajrayogini. At dawn, it seemed like an appearance of emptiness. The mantra wheels of the six realms of beings, in accordance with the practice of the alluring Vajra, a very clear, long-lasting, and radiant vision appeared. Previously, I sent a messenger to the Desi (official title), saying that it would be best to come in July, or if not, in August or September, and that it was necessary to inform them that they could come, otherwise their body would be very uncomfortable, etc. Although I received a reply saying that they would do so, some self-righteous people only hindered the intention, and many people inside and outside interfered, so it was not possible to go. At this time, when I was staying in Yegor Chodzong (place name), someone came and said that I was feeling a little unwell. Later, I asked what kind of rituals should be done, and they said that this illness was mainly due to evil spirits and ghosts, and that the illness had worsened because I had met a bad person. If this time it is not my own problem, I am afraid there is a danger of relapse. Special rituals are needed to cure the illness. 1-385 I also said that it needs to be done. These times were also when the Mongol army came again. Later, in October, when I was in Tadan (place name), I consecrated the wrathful deities painted on the walls of the palace, and in an instant, a terrible black wind rose, all the wood was blown away, and great changes occurred, and some bad omens also appeared. Later, on the fourteenth of November, a prayer ceremony was held from Samdrubtse (place name) for the residence of the governor Aji, and the body had been uncomfortable since about the tenth, and now it needs to be healed. Rinpoche Sogzog Drung said that it seemed to be white smallpox, etc., and it seemed to be a minor illness. Although there is no major problem, but