Tibetan
་པའི་ཡོན་རྫོངས་བྱས། ཡོན་རྫོངས་དང་སྐུ་རྒྱུའི་རགས་ 1-372 རིམ་བྲིས་པ་འདི་ང་སེར་སྣ་ལངས་པ་མིན། ང་རྒྱལ་སྐྱེས་པའང་མིན། ཡུས་འཚོང་བའང་ མིན། ཕྱིས་རྟེན་བཞེངས་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་འདི་བཞིན་བྱེད་དགོས་བྱ་བའི་དོན་ཡིན། དབང་ ཆེ་ལྟག་ཁུར་གྱི་རྟེན་བཞེངས་དེ་དོན་མེད་དོ་ཟེར་རྒྱུ་ཡིན། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་རྒྱུད་ལ་ གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རྣམ་བཤད་མཛད་པའི་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཞིག་ཀྱང་ བྲིས། སྔར་སྒྲུབ་ཐབས་འཕྲེང་དུ་སྒྲིགས་པའི་ནང་དུ་ཆུད་པར་བྱས། འདི་ཡན་ཆད་ལ་ནོར་ལྷ་ ལྷ་ཁང་། དབང་ལྡན་ལྷ་ཁང་། འབར་འཛིན་ལྷ་ཁང་། མཁའ་སྤྱོད་ལྷ་ཁང་། པད་མ་བཀོད་ པའི་ལྷ་ཁང་། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཁྱམས་ཆེན་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལོགས་བྲིས་གྲུབ་པར་བྱས། ཐེག་ མཆོག་ལྷ་ཁང་དུ་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུའི་ལོགས་རིས་བྲིས། ཀུན་གཟིགས་ལྷ་ཁང་དུ་འཇམ་ དབྱངས་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དང་། བདེ་བ་ཅན་དུ་འོད་དཔག་མེད་དང་། ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་གསང་ བདག་དང་། ཨོ་རྒྱན་མཁའ་སྤྱོད་དུ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། ཐེག་མཆོག་ཏུ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ དང་། དགའ་ལྡན་དུ་བྱམས་པ་དང་། འབར་འཛིན་དུ་མི་གཡོ་བ་དང་། དྲང་སྲོང་མེ་ལྷ། དབང་ ལྡན་དུ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ། དཔལ་ཆེན་དུ་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ཞལ་བཞི་ཕྱག་ བཅུ་གཉིས་པ་རྣམས་འབུལ་སྐུར་བཞེངས་ཐུབ་ཅིང་། མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལྷ་ཁང་དུ་དཔལ་ ནག་པོ་ཆེན་པོ་གུར་གྱི་མགོན་པོ་དང་། ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་དང་། ཕྱག་བཞི་པའི་ སྐུ་བརྙན་རྣམས་བཞེངས། སོ་སོར་རབ་གནས་ཀྱང་འཕྲལ་འཕྲལ་བགྱེས། ཕྱི་མ་གཉིས་ མིན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཚོན་ཡང་བཏང་གྲུབ་པའི་སྐབས་ཡིན། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ སྐུ་འདྲ་ཁྲུ་ཚད་ཙམ་དང་། མདའ་ཚད་ཙམ་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ། དེ་ལས་ཅུང་ཟད་ཆུང་བ་ཉི་ཤུ་ཙམ་ དང་བཅས་པ་སྔར་རིམ་ཅན་དུ་བཞེངས་པ་རྣམས་ལ་ཚོན་རྩི་གཟུངས་བཞུགས། རབ་གནས་ ཀྱི་བར་དུ་གྲུབ། ལོ་འདི་ལ་མཁར་ལས་ནི། དཔྱིད་སོས་ཀ་ལྷོ་གླིང་གི་གཡས་ཅུང་ཟད་ངོམས་ཆེ་ས་གཅིག་ 1-373 འདུག་པ་འདིར། འོག་ནས་རི་འགྲོས་ཀྱང་མང་པོ་བསྡུར། དཀའ་ལས་མང་པོ་བྱས་ཏེ། ཟབ་ སྐུ་འགྲེམས་ས་ཅིག་རྩིགས་པ་ཡིན་ཏེ། ངེད་གཉིས་པོ་བསམ་འགྲུབ་རྩེར་འགྲོ་དགོས་བྱུང་ བ་དེས། འདིར་རྔམ་པོ་བ་སོགས་འགོ་མི་རྣམས་ཀྱང་ཞེན་མོས་གུས་ཤ་ཚ་འདོད་པ་གང་ཡང་ མེད་པས་ནག་ཆང་ལ་ཡེངས་ནས་ལས་ཀ་གྲུབ་ཆུང་ཞིང་། རྩིག་པའི་ཕྱིའི་མཛེས་ཆ་ལེགས་ ལེགས་ཙམ་མིན་པ། ནང་ཧྲོམ་རྩིགས
Chinese
做了供养。写下供养和圣物的大致 1-372 次第，不是我吝啬，也不是我生起傲慢，也不是我卖弄，是为了后来的建塔者们应该这样做。要说那种权力大、负担重的建塔没有意义。在吉祥胜乐轮的续部中，也写了一部秘密主金刚手所作释的仪轨。以前被收录在仪轨鬘中。到此为止，完成了财神殿、具力殿、燃持殿、空行殿、莲花庄严殿、以及大经堂的回廊的壁画。在胜乘殿中绘制了八十成就者的壁画。在普观殿中绘制了文殊菩萨阿惹巴匝纳像，在极乐世界绘制了无量光佛像，在杨柳宫绘制了秘密主像，在邬金空行净土绘制了金刚瑜伽母像，在胜乘殿绘制了吉祥黑汝嘎像，在兜率天绘制了弥勒佛像，在燃持殿绘制了不动明王像，以及仙人火神像，在具力殿绘制了黑阎魔敌像，在大殿绘制了吉祥胜乐金刚四面十二臂像，能够建造供奉，在猛咒殿中建造了吉祥大黑天帐幕怙主像、六臂智慧怙主像、以及四臂像。各自也立即做了开光。除了后面两个，全部都上了颜色，是完成的时候。全知法王的像，有量为一肘和箭杆长的二十五尊，以及比那稍微小一点的二十尊，连同以前按次第建造的那些，都上了颜色，装了藏，做了开光。 到此完成。 这一年建造方面，春天在南方的右边稍微宽敞一点的地方 1-373 这里，下面也比较了很多山势，费了很多功夫，建造了一个展示深奥佛像的地方。因为我们两个必须去桑珠孜，这里的仁波且等人，也没有什么兴趣、敬意、热情、愿望，沉迷于黑酒，所以工作完成得很少，而且墙壁的外观也不太好，里面是空心墙。
English
Offerings were made. This rough 1-372 account of the offerings and sacred objects is not because I am stingy, nor because I am arrogant, nor because I am showing off, but for the sake of future stupa builders who should do the same. It is to say that building stupas with great power and heavy burdens is meaningless. In the tantra of the glorious Chakrasamvara, I also wrote a sadhana in the style of the commentary by the secret lord Vajrapani. It was previously included in the garland of sadhanas. Up to this point, the murals of the Norlha Temple, the Wangden Temple, the Bardzin Temple, the Khachö Temple, the Pema Kö Temple, and the great courtyard of the Gyalyas Khang were completed. In the Tekchok Temple, murals of eighty siddhas were painted. In the Künzig Temple, a statue of Manjushri Arapachana was painted, in Dewachen a statue of Amitabha, in Janglochen a statue of the secret lord, in Orgyen Khachö a statue of Vajrayogini, in Tekchok a statue of glorious Heruka, in Gaden a statue of Maitreya, in Bardzin a statue of Achala, and the sage fire god, in Wangden a statue of black Yamantaka, in Palchen a statue of glorious Chakrasamvara four faces and twelve arms, were able to be built and offered. In the fierce mantra temple, statues of glorious Mahakala Tent Protector, six-armed Yeshe Gonpo, and four-armed were built. Each was immediately consecrated. Except for the last two, all were painted and completed at that time. The statues of the omniscient Dharma King, about one cubit and one arrow-length in size, twenty-five in number, and twenty slightly smaller than that, about twenty in number, along with those previously built in order, were painted, filled with relics, and consecrated. Completed up to this point. This year, in terms of construction, in the spring, on the right side of the southern continent, a slightly wider place 1-373 here, many mountain ranges were also compared from below, and much effort was made to build a place to display profound Buddha images. Because the two of us had to go to Samdrub Tse, the Rinpoche here and others had no interest, respect, enthusiasm, or desire, and were distracted by black alcohol, so the work was completed little, and the exterior of the wall was not very good, and the inside was a hollow wall.
Tibetan
་སུ་སོང་ཆུ་འགྲོས་སོགས་གང་ཡང་ལྷུས་མ་ཐིངས་ འདུག ངེད་མར་ཕྱོགས་ཟླ་གཅིག་གི་རིང་ལ་གཏོར་མའང་འགྱངས་པས་ལན་ནམ། དབྱར་ སྟོད་དེ་སེར་དྲག་ཆེན་པོ་ཞིག་བབས་པའི་ཐོ་ལ་རྨངས་ནས་འགྱེལ་བའི་བྱས་པ་ལས་རོར་ སོང་བ་ཞིག་བྱུང་། དེ་མར་བཅད་པའི་ཕྱིན་ཆད་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་ཆེ་སྟེ། ཟབ་ཡངས་ཀྱི་སྤེའུ་དང་། ཕྱིའི་པང་སྟེགས་ལྕགས་རི་སོགས་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཁོ་བོ་བསམ་པ་བཟང་ བའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས། དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་བྱམས་པར་བྱུང་སྟེ། མཁར་ལས་འདིའི་ དུས་ཀུན་ཏུ་ས་རྡོ་ཤིང་ཆུ་རྣམས་གང་འདོད་དུ་བྱུང་། རྟེན་སྐུ་བཞེངས་པའི་ཆ་རྐྱེན་རྣམས་ཀྱང་ ཤིན་ཏུ་འགྲུབ་བླ་བ་ལགས། དེ་ལ་སྤྱི་རྟག་བརྟན་གྱི་ས་ཕྱོགས་འདི་རྡོ་རང་ཏ་མོད་པའི་རིགས་ སུ་འདུག་ཀྱང་། རྣམ་གྲངས་མང་པོ་ནས་ཚོལ་བ་དང་། གཅོག་པ་སོགས་མི་དགོས་པར་རྡོའི་ ཁུང་བུ་འཁྲིས་ནས་འཁྲིས་སུ་ཐོན་པ་དང་། ཡོས་ལོ་དང་འབྲུག་ལོའི་དབྱར་གུང་སྒྲུབ་པ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རྡོ་ཅུང་ཟད་བསགས་ པའི་དུས། རྡོ་ཁུང་རྙིང་པ་གཅིག་ཕལ་ཆེར་ཟད། གསར་བ་གཅིག་འཚོལ་དགོས་སྙམ་པའི་ སྐབས་ནུབ་མོ་བྲག་ཅིག་ཞིག་ནས་རྡོ་ཟད་པ་མེད་པ་དེ་འདྲ་ལན་གཉིས་བྱུང་། སྔར་ཕྱོགས་ ཐམས་ཅད་བྱེ་མས་ཁྱབ་པའི་རྩིག་སྦྱར་འདམ་དང་གྱང་ས་སོགས་ཤིན་ཏུ་དཀོན་དཀོན་འདྲ་ བ་ལ་ཕྱོགས་གང་དང་གང་དུ་ནམ་དགོས་དགོས་སུ། འཁྲིས་དེ་དང་དེ་ནས་ས་སྤྱིན་པོ་གང་ འདོད་དུ་འབྱུང་བ་དང་། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཞལ་ས་སྦྱོར་མ་དགོས་པར་ལེགས་པར་སྦྱར་ 1-374 སྦྱར་བ་འདྲ་བ་ཁོ་ན་གང་འདོད་དུ་ཐོན་ཞིང་། གཙུག་ལག་ཁང་རེ་གྲུབ་པ་ན། དེ་ཡང་རྫོགས་ འགྲོ་བ་དང་། སྔ་ཕྱིར་ལས་ཀ་འདི་ཙམ་དུ་རྒྱ་ཆེ་བ་ལ་ཡང་། གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟར་དམ་སེལ་ དང་གཏོར་མ་འགྱངས་པའི་ཉེས་སྐྱོན་ཕྲན་བུ་དེ་ཙམ་མ་གཏོགས་ལས་ཀ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ ཤི་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཡན་ལག་ལ་རྨས་ཡར་ཙམ་ཡང་ཡེ་མ་བྱུང་བ་འདི་ཡང་ངོ་མཚར་ཆེ་ཤོས་ ཅིག་ཡིན། གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟར་ཆུ་མིག་གསར་པ་ལུ་མའི་རིགས་ཅན་བརྡོལ་པས། དགུན་ གྲང་དུས་སུ་མི་འཁྱག་ཅིང་། ཤིང་བཏབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཅི་འདོད་དུ་དྲངས་པས་ཆོག་པ། ཞིང་སོགས་གང་ལའང་གནོད་པ་མེད་པ་དང་། ཕྱོགས་འདི་ཀུན་མཁར་ལས་བྱེད་པ་ལ་ཤིང་ ཤིན་ཏུ་དཀོན་པས། དཀའ་སྤྱད་ཁོ་ན་དགོས་པ་ཡིན་ཡང་། སྟོད་སྨད་རྣམས་ནས་འབད་རྩོལ་ མེད་པར་སབ་སེབ་སྐྱབས་སྐྱིབས་དུ་མ་ནས། ཤིང་ཅི་འདོད་དུ་ཉོས་པས་ཆོག་པ་བྱུང་ཞིང་། སྐབས་སྐབས་སུ་སྡེ་སྲིད་ནས་ཀ 【翻译解析失败】 ```json { "original_tibetan": "་སུ་སོང་ཆུ་འགྲོས་སོགས་གང་ཡང་ལྷུས་མ་ཐིངས་\nའདུག ངེད་མར་ཕྱོགས་ཟླ་གཅིག་གི་རིང་ལ་གཏོར་མའང་འགྱངས་པས་ལན་ནམ། དབྱར་\nསྟོད་དེ་སེར་དྲག་ཆེན་པོ་ཞིག་བབས་པའི་ཐོ་ལ་རྨངས་ནས་འགྱེལ་བའི་བྱས་པ་ལས་རོར་\nསོང་བ་ཞིག་བྱུང་། དེ་མར་བཅད་པའི་ཕྱིན་ཆད་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་ཆེ་སྟེ། ཟབ་ཡངས་ཀྱི་སྤེའུ་དང་།\nཕྱིའི་པང་སྟེགས་ལྕགས་རི་སོགས་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཁོ་བོ་བསམ་པ་བཟང་\nབའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས། དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་བྱམས་པར་བྱུང་སྟེ། མཁར་ལས་འདིའི་\nདུས་ཀུན་ཏུ་ས་རྡོ་ཤིང་ཆུ་རྣམས་གང་འདོད་དུ་བྱུང་། རྟེན་སྐུ་བཞེངས་པའི་ཆ་རྐྱེན་རྣམས་ཀྱང་\nཤིན་ཏུ་འགྲུབ་བླ་བ་ལགས། དེ་ལ་སྤྱི་རྟག་བརྟན་གྱི་ས་ཕྱོགས་འདི་རྡོ་རང་ཏ་མོད་པའི་རིགས་\nསུ་འདུག་ཀྱང་། རྣམ་གྲངས་མང་པོ་ནས་ཚོལ་བ་དང་། གཅོག་པ་སོགས་མི་དགོས་པར་རྡོའི་\nཁུང་བུ་འཁྲིས་ནས་འཁྲིས་སུ་ཐོན་པ་དང་།\nཡོས་ལོ་དང་འབྲུག་ལོའི་དབྱར་གུང་སྒྲུབ་པ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རྡོ་ཅུང་ཟད་བསགས་\nཔའི་དུས། རྡོ་ཁུང་རྙིང་པ་གཅིག་ཕལ་ཆེར་ཟད། གསར་བ་གཅིག་འཚོལ་དགོས་སྙམ་པའི་\nསྐབས་ནུབ་མོ་བྲག་ཅིག་ཞིག་ནས་རྡོ་ཟད་པ་མེད་པ་དེ་འདྲ་ལན་གཉིས་བྱུང་། སྔར་ཕྱོགས་\nཐམས་ཅད་བྱེ་མས་ཁྱབ་པའི་རྩིག་སྦྱར་འདམ་དང་གྱང་ས་སོགས་ཤིན་ཏུ་དཀོན་དཀོན་འདྲ་\nབ་ལ་ཕྱོགས་གང་དང་གང་དུ་ནམ་དགོས་དགོས་སུ། འཁྲིས་དེ་དང་དེ་ནས་ས་སྤྱིན་པོ་གང་\nའདོད་དུ་འབྱུང་བ་དང་། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཞལ་ས་སྦྱོར་མ་དགོས་པར་ལེགས་པར་སྦྱར་\n1-374\nསྦྱར་བ་འདྲ་བ་ཁོ་ན་གང་འདོད་དུ་ཐོན་ཞིང་། གཙུག་ལག་ཁང་རེ་གྲུབ་པ་ན། དེ་ཡང་རྫོགས་\nའགྲོ་བ་དང་། སྔ་ཕྱིར་ལས་ཀ་འདི་ཙམ་དུ་རྒྱ་ཆེ་བ་ལ་ཡང་། གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟར་དམ་སེལ་\nདང་གཏོར་མ་འགྱངས་པའི་ཉེས་སྐྱོན་ཕྲན་བུ་དེ་ཙམ་མ་གཏོགས་ལས་ཀ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་\nཤི་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཡན་ལག་ལ་རྨས་ཡར་ཙམ་ཡང་ཡེ་མ་བྱུང་བ་འདི་ཡང་ངོ་མཚར་ཆེ་ཤོས་\nཅིག་ཡིན། གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟར་ཆུ་མིག་གསར་པ་ལུ་མའི་རིགས་ཅན་བརྡོལ་པས། དགུན་\nགྲང་དུས་སུ་མི་འཁྱག་ཅིང་། ཤིང་བཏབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཅི་འདོད་དུ་དྲངས་པས་ཆོག་པ།\nཞིང་སོགས་གང་ལའང་གནོད་པ་མེད་པ་དང་། ཕྱོགས་འདི་ཀུན་མཁར་ལས་བྱེད་པ་ལ་ཤིང་\nཤིན་ཏུ་དཀོན་པས། དཀའ་སྤྱད་ཁོ་ན་དགོས་པ་ཡིན་ཡང་། སྟོད་སྨད་རྣམས་ནས་འབད་རྩོལ་\nམེད་པར་སབ་སེབ་སྐྱབས་སྐྱིབས་དུ་མ་ནས། ཤིང་ཅི་འདོད་དུ་ཉོས་པས་ཆོག་པ་བྱུང་ཞིང་།\nསྐབས་སྐབས་སུ་སྡེ་སྲིད་ནས་ཀ ============================================================ྱང་མང་དུ་གནང་མོད། ཕལ་ཆེར་རིན་བཅལ་ཏེ་ཉོས་པ་ཤས་ ཆེ་བ་ལ་ཐམས་ཅད་ཉོ་བླ་ཞིང་འཚོལ་བླ་བ་ཤ་སྟག་བྱུང་། ཤིང་སྟོང་ཤིན་ཏུ་སྦམ་པ་སྒུལ་སྐྱོད་ ཐོངས་དཀའ་བ་ཀུན་ཡང་། ས་ཐག་རིང་པོ་ནས་འདྲེན་པ་ལ་དཀའ་བ་མེད་ཅིང་ཉེས་སྐྱོན་ཡེ་ མ་བྱུང་བ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་གསེར་ཟངས་ཀུན་ཡང་། སྔ་སོར་ཇོ་ནང་གི་བྱམས་པ་བཞེངས་ པ་ཡན་ཆད་དུ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བྱས་པ་ཡིན་ཡང་། དེ་ཕྱིན་སྡེ་པ་ནས་གསེར་ཞོ་བརྒྱ་ཕྲག་ བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་བཅད་པ་ལན་དྲུག་ཙམ་དང་། གཞན་ཡང་སྔ་ཕྱིར་གསིལ་མ་མང་དུ་གནང་མོད། སྤྱི་བབས་དེང་སང་དུས་ངན་དེ་མི་རྣམས་འབྱོར་པ་ཆུང་བས། གསེར་དཀོན་ཞིང་སྟེར་བ་ཉུང་ ཡང་། ལྷོ་སྟོད་སྨད་འདི་རྣམས་སུ། ཆོས་གཞིས་ཀྱི་ཡོང་སྒོ་རྣམས་ལས་བསྒྲུབས་པ་ཡིན་ཡང་། གསེར་ཟངས་གཉིས་ཅི་འདོད་དུ་སྒྲུབ་ཤིན་ཏུ་བླ་བར་བྱུང་། སྤྱི་བབས་ད་ལྟ་ལས་ལོ་བརྒྱ་ཙམ་ གྱི་སྔོན་རོལ་ལྟ་བུའམ། རོང་བྱམས་ཆེན་དང་། ངམ་རིང་གི་བྱམས་པ་བཞེངས་པ་སོགས་ཀྱི་ སྐབས་ལ་ཆ་བཞག་ན། དེ་དུས་ཀྱི་ཞོ་སྟོང་དང་། ད་ལྟའི་ཞོ་བརྒྱ་ཡང་ཞོ་བརྒྱ་སྒྲུབ་རྩོལ་དཀའ་ 1-375 ངེས་ཤེས་པ་ཡིན་འདུག ཁོ་བོས་དྲན་པ་ནས་ད་ལྟའི་བར་དུ་ཡང་ཆེས་དཀོན་པར་སོང་སྣང་། དེ་བཞིན་དུ་དངུལ་ཆུ་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པ་ཡིན་ཡང་། ཡོས་འབྲུག་སྦྲུལ་གྱི་ལོ་གསུམ་ལ་དངུལ་ ཆུ་ཤིན་ཏུ་མང་བ་སྒོ་སྐྱེལ་གྱི་ཚུལ་དུ་བྱུང་བས། གསེར་ཟངས་ཀྱི་ལས་ཀ་འདི་ཙམ་བྱེད་པ་ལ་ ཡང་། སླར་དཀའ་བས་འཚོལ་དགོས་པ་སོགས་ཡེ་མ་བྱུང་ངོ་། ། སྔར་ཡན་ཆད་སྐུ་གཟུགས་བཞེངས་པ་ལ་དངུལ་ཆུ་ཞོ་གྲངས་སུ་བཏབ་ན་ཁྲི་ཚོ་ལྔར་ཉེ་ བ་སོང་། ལྷ་ཁང་གི་སྒོའི་ཤན་སོགས་རྟག་བརྟན་གྱི་སྐོར་འདི་ལ་ལྕགས་རང་ཡང་ལྕགས་ སྒྱེད་ཕྱེད་དང་ཉིས་བརྒྱ་ཙམ། སླ་ང་ཉིས་བརྒྱ་ལྷག་ཙམ། ཐོང་ལྕགས་བདུན་བརྒྱ་སྐོང་དེ་སྔ་ ཡན་ཆད་ལ་སོང་བས་མཚོན། རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ཚོང་པ་རྣམས་ཀྱིས། སྔ་ཕྱིར་ལི་ཁྲི་ མི་རྒྱབ་མི་རྒྱབ་ཏུ་ལོངས་པ་ཤིན་ཏུ་མང་བ་ཁྱེར་བྱུང་བ་དང་། སྡེ་པའི་ཁྲལ་དང་སྒོས་དཔོན་ གྱི་ཁྲལ་སོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་མཚལ་ཤིན་ཏུ་དཀོན་ཡང་། ངེད་ལ་མཚལ་མང་པོ་སྒོ་ཉལ་གྱི་ཚུལ་ དུ་བྱུང་བ་དང་། སྤང་མ་དང་མཐིང་ནི་སྡེ་སྲིད་ནས་ཕལ་ཆེར་བྱུང་བ་ཡིན་ཏེ། མི་རྒྱབ་བཅུ་པ་ གཅིག་དང་། ལྔ་བཅུ་པ་གཅིག་དང་། བརྒྱ་པ་གཅིག་སོགས་མང་དུ་བྱུང་། དེ་ཡང་སྤང་མཐིང་ རྐོ་མཁན་རྣམས་ཀྱིས། སྤང་མཐིང་ཤིན་ཏུ་མཐོན་ཆེ་བ་བྱུང་བས་སྟབས་ཁ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་ དང་ཐུག་གོ །ཡང་འདིར་
Chinese
也给予了很多，但大部分都是估价购买的，所有东西都容易购买和寻找。即使是非常粗大的难以移动的树木，从遥远的地方运输也没有困难，也没有任何损坏。同样，所有的金和铜，在之前建造觉囊的强巴佛像之前就已经全部用完了。在那之后，地方政府分了六次左右，每次都是几百个金肖（藏制重量单位），此外也先后给予了很多。总的来说，现在这个坏时代，人们的财富很少，金子稀缺，给予的也少。但是，在这些南部地区，即使是从寺庙的收入中获得的，金和铜也都能如愿以偿地获得。总的来说，如果和现在一百年左右之前，或者建造绒地的强巴佛像和俄玛日（Ngamring）的强巴佛像等的时候相比，那时候的一千肖，和现在的几百肖，也知道很难获得几百肖。我从记得的时候到现在，也变得非常稀缺了。同样，水银也非常稀缺，但在兔年、龙年、蛇年这三年里，很多水银以进贡的方式出现，所以即使是做这些金铜的工程，也不需要再去费力寻找了。 以前建造佛像，如果用水银来计算肖的数量，接近五万肖。寺庙门的门环等永久性的东西，仅铁就用了二百五十个铁锅的铁，二百多个铁镬，七百个犁铧等。从印度东方的商人那里，先后运来了非常多的铅，每次都是人背肩扛。虽然由于地方政府的税收和官员的税收等原因，朱砂非常稀缺，但我们这里有很多朱砂以进贡的方式出现。而赭石和蓝色，大部分是地方政府提供的，有十驮的，五十驮的，一百驮的等等，有很多。而且，挖掘赭石和蓝色的人们，因为挖出了非常优质的赭石和蓝色，所以运气非常好。还有这里……
English
They also gave a lot, but mostly they were bought at a price. Everything was easy to buy and find. Even the very thick trees that were difficult to move were transported from far away without difficulty and without any damage. Similarly, all the gold and copper had been used up before the construction of the Jonang Maitreya statue. After that, the local government divided it about six times, each time with hundreds of gold sho (Tibetan weight unit), and also gave a lot at various times. In general, in this bad time, people's wealth is small, gold is scarce, and little is given. However, in these southern regions, even if it is obtained from the income of the monasteries, gold and copper can be obtained as desired. In general, if compared to about a hundred years ago, or when the Rong Maitreya statue and the Ngamring Maitreya statue were built, one thousand sho at that time and several hundred sho now, it is known that it is difficult to obtain several hundred sho. From what I remember until now, it has become very scarce. Similarly, mercury is also very scarce, but in the three years of the Rabbit, Dragon, and Snake years, a lot of mercury appeared as tribute, so even for doing these gold and copper projects, there was no need to search for it with difficulty again. In the past, when building statues, if mercury was used to calculate the number of sho, it was close to fifty thousand sho. For permanent things such as the door rings of the temple doors, iron alone was used for two hundred and fifty iron pots, more than two hundred iron woks, and seven hundred plowshares. Merchants from eastern India brought a lot of lead, each time carried on their backs. Although cinnabar was very scarce due to the local government's taxes and officials' taxes, we had a lot of cinnabar as tribute. And ochre and blue were mostly provided by the local government, with ten loads, fifty loads, one hundred loads, etc., there were many. Moreover, the people who mined ochre and blue were very lucky because they mined very high-quality ochre and blue. And here...