Back to the library

taranatha0101 A Collection of Teachings by Master Tāranātha, entitled A Highly Detailed, Unadorned, and Unrestrained Autobiographical Account by Gyalkhampa Tāranātha.g2.0f

Tibetan

ས་སེང་གཡབས་ཀྱི་ཀ་བ་ གཉིས་མ་ལགས་པའི། ཀ་བ་སུམ་ཅུ་སོ་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་ཚ་བཞེས་གྲོལ་ནས་ཉི་མ་ཕྱེད་ ཟུར་ཡན་ལ་ཚུགས་འདུག ཧོར་ཟླ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅུ་གསུམ་གྱི་ཉིན་མོ་ཡིན། སང་གཏོར་མ་ བཟང་པ་ཞིག་ཀྱང་བཏང་། དེའི་ཕྱི་ཉིན་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་འདུ་ཁང་གི་གདུང་ཐམས་ཅད་སྔ་དྲོ་ ནས་ཉི་ཕྱེད་ཡན་ལ་ཁེལ་ནས། མཐའི་ལྕམ་ཡུལ་འགའ་ཤས་ལ་རྒྱུག་ཀྱང་ཐོངས་པ་བྱུང་། ཐོག་ལྷའི་ཚུལ་དུ་གྲྭ་པ་ཐམས་ཅད་བྱོན་པའི་མང་ཇ་གདན་བཞེས་སོགས་དགའ་སྟོན་དང་། བཟོ་བོ་རྣམས་ལ་སྟོན་མོའི་སྐབས། རྨ་བྱ་ནས་སློབ་གཉེར་བ་སྔ་མ་རྣམས་ཀྱང་སླེབ་པ་ སོགས་ལེགས་ལམ་དུ་བྱུང་། སྒོ་ཁང་གི་གདུང་མདུན་མ་ཆེན་མོ་དེ་འགེལ་བའི་སྐབས། སྣེ་ 1-326 ཕྱོགས་གཅིག་མར་ལྷུངས་འདུག་ཀྱང་། སྐྱོན་གང་ཡང་མ་བྱུང་ཞིང་དེ་འཕྲལ་མི་གཉིས་ཀྱིས་ འཐེན་ཐུབ། འདི་སྐབས་ཐོ་རངས་སྔ་མོ་ནས་མི་སུ་ཡང་མ་ལངས་པ་ལ། རྡོ་རྩིག་པ་འདྲ་བའི་ ཕྲོག་སྒྲ་ཆེན་པོ་དང་། ཤིང་གཞོག་པ་ལྟ་བུའི་སྒྲ་སོགས་ཐམས་ཅད་ལས་ཀ་ལ་ལངས་འདུག་ སྙམ་པ་ལ། བལྟ་བར་ཕྱིན་དུ་གང་ཡང་མི་མཐོང་བ་དེ་འདྲ་ནུབ་གཅིག་ནུབ་གཉིས་མིན་པ་ རྒྱུན་དུ་བྱུང་། རྡོ་ཆེས་ཆེ་བ་མང་པོ་བྱིས་པ་བུ་མོ་ཆུང་ཆུང་འདྲས་སྐྱེལ་བ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་ ལ་རྡོ་ཆེན་མོ་མི་གཉིས་གསུམ་གྱི་འདེགས་དགོས་ཡང་རྡོའི་སྤེའུ་མི་གཅིག་པ་དང་ལས་ཁུང་ མི་གཅིག་པ་ཕན་ཚུན་དུ་བརྗེས་པ་ཡང་མང་དུ་བྱུང་། ཐོག་མ་འགའ་རེ་ལ་བརྐུས་པ་ཡིན་ནམ་ སྙམ་པའི་ཡིད་མི་ཆེས་བྱུང་ཡང་། ཕྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོ་འཕྲུལ་དུ་ངེས་ཤེས་རྙེད། ལྕགས་ རིའི་རྒྱ་སྒོ་རྣམས་བཅུག་པ་ནས་གཟུང་སྟེ། ཕྱི་ནང་གི་རྟེན་འབྲེལ་ཞིག་ཡིན་པ་འདུག དེ་ལྟ་བུ་ གསལ་བར་མ་བྱུང་། དེ་སྐབས་གློ་བུར་དུ་སྦྲུལ་དཀར་པོ་གཉིས་ཤིག་ད་ལྟའི་ལྷོ་གླིང་གི་ཐང་ འདིར་བྱུང་འདུག་པས། ལས་རྒྱབ་པ་གཅིག་གིས་ཆུ་རོང་དུ་བསྐྱལ་འདུག དེ་བཞག་ན་གླིང་ ཁོང་དུ་ཆུ་གཅིག་རྡོལ་ཡོང་རྒྱུར་གདའ། དེ་ནས་སྟོན་སེར་ཁ་མཁའ་སྤྱོད་བདེ་ལྡན་དུ་མཚམས་ ཞག་བདུན་ཙམ་ཞིག་བྱས། རྒྱབ་རི་སྔོན་འབོར་སྐྱོང་གི་རྩེ་མོར་གཏོར་མ་གཏོང་བ་ལ་ཕྱིན་ དུས་ཡར་ལམ་ཁམས་ཤིན་ཏུ་མ་བདེ་བའི་ངང་ནས་སླེབ་ཙམ་བྱུང་། ནང་པར་གཏོར་མ་བཏང་ བས་ཤིན་ཏུ་བཟློགས་ཆེ་བའི་ལྟས་ཤར། རང་རེ་ལོ་བཅོ་ལྔ་པའི་དུས་ཀྱི་རྐང་ལག་གི་རྗེས་ ཡིན་གྱུའི་ཁུངས་ས་ལ་སྦས་པ་ཞིག་ཡོད་པའང་ལས་བྱེད་ཚོས་ས་དྲུས་པས་ཐོན། བྲག་ལའང་ རྗེས་ཡིན་སྙམ་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ་ཡ་མཚན་པ་

Chinese

ས་སེང་གཡབས་的柱子 不是两根。三十四根柱子全部解开了热气,立到了半个太阳的角落以上。是霍尔六月十三日。明天也送了一个好朵玛。 第二天十五日,经堂的所有栋梁从早上到半个太阳以上都对齐了。也跑到了一些边地的拉姆地方,但被允许了。 以顶神的方式,所有僧人前来的僧众茶供养等喜庆,以及工匠们的宴会之际,从玛觉来的以前的学经者们也到达等,一切顺利。门房的大栋梁要抬起时, 1-326 一端掉了下来。但没有任何损坏,而且立刻两个人就能拉起来。这时,从黎明一大早开始,谁也没起来,但像石头砌墙一样的 巨大撞击声,和像砍木头一样的声音等,都以为是开始工作了,去看时什么也看不到,这样的事不是一两天,而是经常发生。很多非常大的石头像小孩子一样搬运,而且神通广大,大的石头需要两三个人抬,但石头的搬运者和工作单位不同的人互相交换也经常发生。最初有几次还怀疑是被偷了,不太相信,但后来大家都确信是神变。自从安上铁门的门环开始,似乎是内外的一种缘起。但那样的事没有明确显现。那时突然出现两条白蛇,就在现在的南林平原这里。 一个干活的人把它们送到了水沟里。如果放在那里,平原里会涌出水来。之后,顿色卡在空行德丹(བདེ་ལྡན།)闭关了大约七天。去后山先波炯(སྔོན་འབོར་སྐྱོང་།)的山顶送朵玛时,上山的路身体非常不舒服,勉强才到达。第二天送朵玛时,出现了非常不吉利的征兆。我们十五岁时的脚和手的痕迹,有一个埋在土里的地方,也是工作人员挖地挖出来的。在石头上也出现了像是痕迹的东西,真是太奇怪了。

English

The pillars of Sa Seng Yab were not two. All thirty-four pillars were released from the heat and stood beyond the corner of half the sun. It was the thirteenth day of the sixth Hor month. Tomorrow, a good torma was also sent. The next day, the fifteenth, all the beams of the assembly hall were aligned from morning until past half the sun. Some also ran to some border Lam places, but were allowed to pass. In the manner of the top deities, the joyous occasions of all the monks arriving, the monastic tea offering, etc., and the feast for the craftsmen, as well as the arrival of the former scholars from Machu, etc., all went well. When the great front beam of the gatehouse was about to be raised, 1-326 One end fell down. But there was no damage, and immediately two people could pull it up. At this time, from early dawn, no one had gotten up, but there were loud crashing sounds like stones being walled, and sounds like wood being chopped, etc., and everyone thought work had begun, but when they went to look, nothing could be seen. Such things happened not just for one or two nights, but frequently. Many very large stones were carried by what looked like small children, and with great magical power, large stones that required two or three people to lift were often exchanged between different stone carriers and different work units. At first, some suspected that they were being stolen and were incredulous, but later everyone became convinced that it was a miraculous transformation. Ever since the iron gate rings were installed, it seems to have been an auspicious connection between the inside and outside. But such things did not clearly manifest. At that time, two white snakes suddenly appeared in this plain of the present-day South Ling. One of the workers carried them to the ditch. If they had been left there, water would have sprung up in the plain. After that, Tönser Kha spent about seven days in retreat at Khakhyö Deden. When going to offer torma on the summit of the rear mountain Sönpor Kyong, the path uphill was very uncomfortable, and they barely managed to reach the top. The next day, when the torma was offered, very inauspicious omens appeared. The footprints and handprints from when we were fifteen years old, which had been buried in the ground, were also unearthed by the workers digging the ground. Something resembling a footprint also appeared on the rock, which was very strange.