Tibetan
ང་ཆེས་ངོ་མཚར། །རྨད་བྱུང་བས་ཀྱང་ཆེས་རྨད་བྱུང་། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི། །མཐའ་ཡི་ཚད་གཟུང་མི་ནུས་པས། །སྲིད་ན་ཁྱོད་འདྲ་ མ་མཆིས་ན། །ཁྱེད་ལས་ལྷག་པ་སྨོས་ཅི་འཚལ། །དེ་ལྟས་ཉིད་ཀྱི་མཛད་པ་རྣམས། །སྲིད་མཐར་གྱུར་པའི་རྩལ་ལྡན་ནམ། །དེ་བས་ཆེས་ཆེར་ལྷག་པས་ན། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ཅེས་ངེས་པར་རྟོགས། །དེ་ཕྱིར་སྲིད་པའི་སེམས་ཅན་གྱིས། ། 1-3871 ཉིན་བཞིན་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས། །བསྐལ་པའམ་བསྐལ་པ་ལྷག་བརྗོད་ཀྱང་། །རྫོགས་པར་གྱུར་ན་ལྟ་རེ་སྐན། །ལྷ་ཡི་ཚོགས་ན་ལྷ་དབང་དང་། །རྒྱུ་སྐར་ཁྲོད་ན་ཉི་ཟླ་དང་། །ལྷ་མིའི་ཁྲོད་ན་རྒྱལ་ བ་ལྟར། །ལྷམ་མེར་བཞུགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །གང་ཞིག་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་ཡང་། །ཁྱོད་ལས་གཞན་དུ་མ་མཆིས་ན། ། ཁྱོད་མཉེས་པ་ཡིས་སངས་རྒྱས་ཀུན། །མཉེས་པར་འགྱུར་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །དེ་བས་བྱང་ ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །སྤུ་ལྡང་མཆི་མ་གཡོ་བ་ཡིས། །གང་གཱའི་བྱེ་མའི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། །ལུས་སྤྲུལ་བས་ནི་བདག་ཕྱག་འཚལ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་འབྲུ་བཅུད་དང་། །སྨན་དང་ལོ་ཏོག་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །སྨོན་ ལམ་ཏིང་འཛིན་སྔགས་སོགས་ཀྱི། །སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །འཕགས་པའི་ནོར་བདུན་གྱིས་བཀང་བའི། །བདག་བློ་དྲི་མེད་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དུས་གསུམ་དགེ་བའི་རྒྱན་བཀྲ་བ། །གུས་པའི་བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་ འབུལ། །དེང་ནས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །བདག་ལ་སྐྱབས་གཞན་མ་མཆིས་ན། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །ཉེ་བར་བཟུང་ནས་དུས་ཀུན་ཏུ། །གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་དགེ་བ་དང་། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་ ལམ་བཟང་ལ། །ལེགས་པར་གནས་ཤིང་ཉེར་འཚེ་ཀུན། །ཞི་ཞིང་བདེ་བས་འཚོ་བར་མཛོད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་ཟུང་འཇུག་པ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རབ་རྟོགས་ནས། །ས་ལམ་ཐམས་ཅད་ལེགས་བགྲོད་དེ། །སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། ། 1-3872 སྙན་ངག་སྡེབ་སྦྱོར་སྣ་ཚོགས་པ། །གཞུང་ལུགས་ཀུན་ལ་མ་སྦྱངས་པས། །འདིར་ནོངས་གང་དེ་བླ་མ་དང་། །མཁས་པ་རྣམས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །དགེ་བ་ཟླ་བ་ཆུ་གཙང་ལྟར། །དཀར་ཞིང་ཡིད་འོང་གང་ ཐོབ་པ། །དེ་ཡང་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་སྦྱིན། །དེ་ཡིས་འགྲོ་བ་སངས་རྒྱས་ཤོག །གང་ཞིག་གུས་པས་བསྟོད་པའི་ཚིག་འདི་ཡིས། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་རྟག་ཏུ་མཆོད་བྱེད་ན། །དེ་ཡི་རྒྱུད་ལ་བླ་མའི་ བྱིན་རླབས་རྣམས། །མྱུར་དུ་ཞུགས་ནས་འགྲོ་བའི་འདྲེན་པར་འགྱུར། །བསྟོད་ཚིག་འདི་ནི་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི། །གསུང་གི་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པ་རབ་མྱངས་པ། །བློ་གྲོས་ལུས་བརྟས་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ། །བཟང་ པོ་ཞེས་བྱས་ལེགས་པར་སྦྱར་བ་ཡིན། །བླ་མ་དམ་པ་དོན་ཡོད་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་གཅེན་པོ་ལ་བསྟོད་པའོ། ། ༄། །བདེ་མཆོག་ལཱུ་ཧི་པའི་དཀྱིལ་མཆོག་རྩོམ་
Chinese
我无比惊叹！比奇迹更奇妙！ 如此你的功德，无法衡量其边际。 世间若无与你相似者，更何谈超越你者？ 因此，你的事业，拥有遍及世间的力量。 因此，你远超一切，我确信你即是佛陀。 因此，世间众生，日日称颂你的功德。 即使一劫或多劫，也难以尽述。 若能圆满，那是多么幸运啊！ 如天众中的帝释天，星辰中的日月， 人天中的胜者，如此光辉灿烂，我向您顶礼。 因为三宝（佛，法，僧）皆不离你。 我向您顶礼，因您喜悦则诸佛皆喜悦。 因此，在未获菩提之前， 我以毛孔流血、泪如雨下的身躯， 化为恒河沙数之身，向您顶礼。 世间一切精华、药物、庄稼和园林， 以及祈愿、禅定、咒语等所化现的各种供养， 充满七圣财的清净意乐宫殿， 以庄严三时善业，以恭敬之心奉献。 从今直至生生世世，我再无其他皈依处， 愿您以慈悲的铁钩，时时摄受我。 愿我恒常安住于善道，以及诸佛之妙道， 一切灾厄平息，生活安乐。 愿我证悟空性与慈悲的融合， 圆满六度波罗蜜， 善行一切道与地，愿我成就三身。 因我未曾研习各种诗歌韵律， 以及一切经论，若有错谬之处， 祈请上师和智者们宽恕。 愿我所获得的如明月般清澈、 洁白且令人愉悦的善业， 皆布施于一切众生，愿众生因此成佛。 若有人以恭敬之心，以此赞颂之语， 恒常供养众生之导师， 则上师的加持，将迅速融入其心续， 并成为众生的引导者。 此赞颂之语，乃是饱饮上师众， 甘露妙语之滴露， 由智慧增长、福德圆满的吉祥贤所作。 此为赞颂尊贵的上师敦悦嘉称华桑波之作。 吉祥！ 这是胜乐金刚鲁伊巴坛城的精要之作。
English
I am utterly amazed! More wondrous than wonders! Thus, your virtues, the limits of which cannot be measured. If there is no one like you in the world, what need is there to mention one who surpasses you? Therefore, your deeds possess the power to pervade the world. Therefore, you are far beyond everything, I am certain that you are the Buddha. Therefore, sentient beings in the world, day by day praise your virtues. Even if one kalpa or more kalpas, it is difficult to fully express. If it can be perfected, how fortunate that would be! Like Indra among the gods, the sun and moon among the stars, The Victorious One among gods and humans, so brilliantly you dwell, I prostrate to you. Because the Three Jewels (Buddha, Dharma, Sangha) are not separate from you. I prostrate to you, for when you are pleased, all Buddhas are pleased. Therefore, until enlightenment is attained, With a body from which blood flows from the pores and tears fall like rain, Transforming into bodies as numerous as the sands of the Ganges, I prostrate to you. All the essence of the world, medicines, crops, and gardens, And various offerings transformed from prayers, meditations, mantras, etc., A pure palace of intention filled with the seven noble riches, Adorned with the virtues of the three times, I offer with reverence. From now until all lifetimes, I have no other refuge, May you, with the iron hook of compassion, always hold me close. May I always abide in goodness, and in the excellent path of the Buddhas, May all calamities be pacified, and may I live in peace. May I realize the union of emptiness and compassion, Perfect the six paramitas, May I travel well all paths and grounds, may I accomplish the three kayas. Because I have not studied various poetic meters, And all the scriptures, if there are any errors here, I ask the lamas and the wise ones to forgive me. May the virtuous deeds I have obtained, like the clear and pure moon, White and pleasing, Be given to all beings, may all beings become Buddhas through this. If one, with reverence, with these words of praise, Constantly makes offerings to the teacher of beings, Then the blessings of the teacher will quickly enter their mindstream, And they will become a guide for beings. This praise, is the nectar-like drop, fully tasted from the assembly of teachers, Composed well by Lodro Lujin, whose wisdom has increased and whose merit is victorious. This is a praise to the venerable lama Donyo Gyaltsen Palsangpo. Auspicious! This is an essential composition of the Shri Hevajra of Luipa's mandala. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བཞེད་པའི་མཆོད་བརྗོད། ༄༅། །བདེ་མཆོག་ལཱུ་ཧི་པ་རྩོམ་བཞེད་པའི་མཆོད་བརྗོད། ན་མཿཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦ་རཱ་ ཡ། དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ལག་ལེན་གསལ་བའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ། བླ་མ་དང་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐའ་ཡས་དགོས་འདོད་མ་ལུས་འབྱུང་ བའི་དཔལ། །གང་གི་ཞབས་པད་དྲན་པ་ཙམ་ལ་ཡང་། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ་རབ་ཉེར་གནས་པ། །རྗེ་བཙུན་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བླ་མར་འདུད། །ཐབས་ཤེས་མཆོག་གི་རོལ་པས་བདེ་ཆེན་ཉེར་མཚོན་ཞིང་། ། 1-3873 རྣམ་མང་འགྱུར་བའི་ཞལ་གྱིས་ཕྲིན་ལས་གསལ་བར་མཛད། །བརྐྱང་བསྐུམ་གར་གྱིས་མཐའ་གཉིས་རབ་ཏུ་བྲལ་བར་སྟོན། །འོད་གསལ་ཉེར་མཚོན་ཉི་མར་བཞུགས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདུད། །དེ་ཉིད་སྒྲུབ་བྱེད་རིམ་གཉིས་ཀྱི། ། སྔོན་འགྲོ་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་རིམ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་མཚུངས་རྗེ་བཙུན་གསུང་། །གསལ་བྱེད་གྲུབ་པའི་སྲོག་བཞིན་དགོད། །བདེ་མཆོག་ལཱུ་ཧི་པའི་དཀྱིལ་མཆོག་རྩོམ་བཞེད་པའི་མཆོད་བརྗོད་ཡིན། ། ༄། །ཆ་པ་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ་ལ་བསྟོད་པ། ༄༅། །ཆ་པ་ཆོས་ཀྱི་སེང་ གེ་ལ་བསྟོད་པ། ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷཾ། ཐུབ་དབང་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །འོད་སྟོང་གིས་ཕྱེ་བསྟན་པ་པད་མོའི་ཕྲེང་། །གངས་རིའི་ཁྲོད་གནས་བསྟན་འཛིན་གཙུག་གི་རྒྱུན། །འབྱུང་གནས་བློ་གྲོས་དཀར་ལྡན་ ཞབས་པད་འདུད། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་ལས་ཉེར་བསྐྲུན་ཞིང་། །མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གིས་ཞབས་བསྟེན་ལ། །ཤེས་བྱའི་ཆ་ཤས་ཙམ་ལའང་མ་རྨོངས་པ། །དེ་ཉིད་ལེགས་གཟིགས་མཁས་པའི་མཆོག་ལ་འདུད། །རྒྱ་ ཆེན་གསུང་རབ་ནམ་མཁའི་ལམ་བགྲོད་ཅིང་། །དྲི་མེད་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས། །ཐུབ་བསྟན་མཁས་པའི་ཆུ་སྐྱེས་ཁ་འབྱེད་པ། །ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མར་གུས་ཕྱག་འཚལ། །གངས་རིའི་ཁྲོད་ན་ཟླ་ མེད་བརྗིད་པར་གནས། །བློ་གྲོས་སྤྱན་ཡངས་རྩལ་ལྡན་མཐུ་ཆེན་མངའ། །གང་ལའང་འཇིགས་མེད་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་འཇོམས། །ཕུན་ཚོགས་བརྩེར་ལྡན་སེང་གེའི་དབང་པོར་འདུད། །གང་གི་མཁྱེན་བརྩེའི་གཏིང་མཐའ་རབ་ཡངས་ལ། ། 1-3874 འགྲན་པར་བགྱི་སླད་ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའི་ཁྱོན། །ཚད་མ་མཆིས་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ངོགས། །གཏིང་མཐའ་ཡངས་པ་ལྟ་བུར་བདག་གིས་འཁུམས། །མཁྱེན་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐོས་པའི་ནོར་གྱིས་ཕྱུག །རྟོགས་པའི་མཛོད་མངའ་ རྗེ་བཙུན་རྩེ་མོ་ཡི། །གསུང་གི་རྗེས་འབྲངས་ཀུན་ནས་དང་བ་ཡི། །བདག་ཀྱང་ཟོལ་མེད་གུས་པས་ཁྱེད་ཞབས་མཆོད། །དམ་པ་ཁྱེད་ཉིད་གཅིག་པུ་མ་ལགས་ཏེ། །ཁྱེད་གསུང་ཐོས་ཤིང་འཛིན་པ་སྤེལ་བ་ དང་། །ཁྱེད་ལ་དང་བས་ཁྱེད་རྗེས་སློབ་པ་ཡི། །བཤེས་གཉེན་དེ་ལའང་ཁྱེད་བཞིན་གུས་པས་བསྟོད། །རབ་དང་སེམས་ཀྱིས་འདིར་རྩ་བའི་མ་དཔེར་ལྡེབ་མ་
Chinese
《胜乐金刚成就法》礼赞 顶礼Śrīcakrasamvara（梵文天城体：श्रीचक्रसंबर，梵文罗马拟音：Śrīcakrasamvara，汉语字面意思：吉祥胜乐轮）！ 《吉祥胜乐轮坛城仪轨实修明灯》，顶礼上师与吉祥胜乐金刚。 无边所需皆得之吉祥， 仅忆念其莲足， 便能圆满具足一切吉祥， 顶礼至尊一切众生之上师。 以方便智慧之妙用示现大乐， 以种种变化之面容昭示事业， 以伸展收缩之舞姿昭示远离二边， 顶礼安住于光明示现之日轮中之薄伽梵。 为成就彼之二次第， 之前行成熟灌顶次第， 如金刚持之至尊所言， 如命根般珍藏阐明之成就法。 此乃胜乐金刚Lūhipa（人名）之坛城，为欲成就而作之礼赞。 ༄། །赞颂Chapa Chökyi Senge（人名，恰巴·曲吉僧格） ༄༅། །赞颂Chapa Chökyi Senge（人名，恰巴·曲吉僧格）。 嗡 索斯帝 悉昙！ 能仁（释迦牟尼佛）如日光般的事业， 以万道光明开启教法莲花之鬘， 雪域之中住持教法之顶严， 顶礼智慧贤善之莲足。 从彼之意德中涌现， 贤哲成就者以头顶礼其足， 于知识之一分亦无迷昧， 顶礼善观彼者之智者胜士。 于浩瀚经论之虚空道中行进， 无垢讲辩著之坛城广大， 开启能仁教法智者之莲花， 顶礼一切智者之法日。 于雪域之中无与伦比地威严耸立， 具广阔智慧眼界、才华与大威力， 于任何境地皆无所畏惧，摧伏外道， 顶礼具足圆满慈爱之狮子王。 其智悲之深广无涯， 为与之比肩，十方之虚空， 亦如无边无际之大海， 我亦自惭形秽于其深广。 具智之自在，富闻法之宝藏， 拥证悟之库藏之至尊顶髻， 我亦以纯净之恭敬， 随从其语教，顶礼您之莲足。 您并非唯一之圣者， 凡听闻、受持、弘扬您之教言者， 以及以恭敬心追随您之学人， 亦如您一般，以恭敬心赞颂。 愿以此善根，在此抄写根本之范本。
English
A Praise Composed for the Desired Offering Homage to Śrīcakrasamvara! The Lamp Illuminating the Practice of the Mandala Ritual of Glorious Cakrasamvara, Homage to the Guru and Glorious Cakrasamvara. The glory from which arises all limitless needs and desires, Merely remembering whose lotus feet, Brings forth the abundant glory of perfect presence, I bow to the venerable guru of all beings. Manifesting great bliss through the play of supreme method and wisdom, Whose faces of manifold transformations clearly perform activities, Showing the utter separation from the two extremes through the dance of extending and contracting, I bow to the Bhagavan who dwells in the sun manifesting clear light. For accomplishing that very one, the two stages, The preliminary maturing empowerment stages, The venerable one, like Vajradhara, speaks, Cherishing the elucidating accomplishment like one's life force. This is the praise composed for the desired offering of the supreme mandala of Cakrasamvara Lūhipa. ༄། ། Praise to Chapa Chökyi Senge ༄༅། ། Praise to Chapa Chökyi Senge. Om Svasti Siddham! The activity of the Sage (Shakyamuni Buddha) like the sun, Opens the garland of the doctrine's lotus with a thousand rays of light, The lineage of upholders of the doctrine residing in the snowy mountains, I bow to the lotus feet of the wise and virtuous. Emanating from the glory of his mind, The wise and accomplished ones attend to his feet with their crowns, Not bewildered by even a fraction of knowledge, I bow to the supreme scholar who sees well. Traversing the path of the vast scriptures' sky, The mandala of immaculate teaching, debate, and composition expands, Opening the lotus of the doctrine's scholars, I respectfully prostrate to the all-knowing Dharma Sun. Residing majestically unmatched in the snowy mountains, Possessing vast wisdom, eyes, talent, and great power, Fearless in any situation, destroying opposing forces, I bow to the lion king who possesses perfect love. The depth and breadth of his wisdom and compassion are vast, To compete with it, the expanse of the ten directions' sky, Is like the shore of a vast ocean without measure, I shrink in comparison to its vastness. Master of wisdom, rich with the treasure of learning, Possessing the treasury of realization, venerable apex, I, too, with pure reverence, Follow his teachings, bowing to your lotus feet. You are not the only holy one, But also those who hear, uphold, and spread your teachings, And those who follow you with reverence, Like you, I praise with respect. May this virtue be used to copy the root exemplar here. --------------------------------------------------------------------------------