Tibetan
ོ་ཤལ་ཕྱེད་རྣམས་ཉིད། །དབང་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བ་གུ་ལི། །དགེ་བས་ཀྲ་མ་ཤཱིངྴའོ། །སྟོང་ཉིད་ལ་སོགས་རྣམ་ཐར་གྱིས། །དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ནི་རྫོགས་པ་སྟེ། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པས་རྒྱལ་མཚན་གཏམས། ། 1-2980 སྤོང་བས་མེ་ལོང་རབ་ཏུ་འབར། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་རྔ་ཡབ་གཡོ། །ཡན་ལག་དགུ་ཡི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །བསྡུ་བ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །ཟུར་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན། །བདེན་པ་རིན་ཆེན་བཞི་ རྣམས་ཀྱིས། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་མཚམས་སུ་སྤྲས། །མངོན་ཤེས་ལྔ་ཡིས་རྟག་ཏུ་ནི། །ཟླུམ་སྐོར་ཆེན་པོ་ལྔ་ཡིས་བསྐོར། །རྣམ་པ་ཀུན་མཁྱེན་བྱང་ཆུབ་པས། །རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་ལེགས་པར་བསྐོར། །བདེ་བ་གཅིག་ པུའི་ལྕགས་རི་ཡིས། དེ་བཞིན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འབར། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ཆ་ཡིས་ནི། །ཟླ་བ་ཉི་མ་རྟག་ཏུ་ཤར། །ཐུགས་གསུང་སྐུ་ནི་ཡང་དག་དག །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བུམ་པ་ཆེ། །རྔ་ བོ་ཆེ་དང་བྱང་ཆུབ་ཤིང་། །དེ་བཞིན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སོགས། །འདི་དག་དཔལ་ལྡན་དུས་འཁོར་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ལྡན། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དོན་དྲན་པར་བྱའོ། ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ སུ། སཾ་ཉྤཾ་ཥཾ་ཤཾ་ྈཀཾ་ལས་གཙོ་བོའི་པདྨ་ལྗང་གུ་རྩ་བ་སྡོང་བུ་འདབ་མ་གེ་སར་ལྟེ་བ་དང་བཅས་པ། དེ་བཞིན་དུ། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ལས་ཤར་གྱི་ལེ་ཚེའི་དང་། ཊ་ ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ་ལས་ལྷོའི་དང་། པ་ཕ་བ་བྷ་མ་ལས་བྱང་གི་དང་། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན་ལས་ནུབ་ཀྱི་དང་། །ཙཱ་ཚཱ་ཛཱ་ཛྷཱ་ཉཱ་ལས་མེའི་དང་། ཊཱ་ཋཱ་ཌཱ་ཌྷཱ་ཎཱ་ལས་སྲིན་པོའི་དང་། 1-2981 པཱ་ཕཱ་བཱ་བྷཱ་མཱ་ལས་དབང་ལྡན་གྱི་དང་། ཏཱ་ཐཱ་དཱ་དྷཱ་ནཱ་ལས་རླུང་གི་ལེ་ཚེའི་དང་། ཙཾ་ཚཾ་ཛཾ་ཛྷཾ་ཉཾ་ལས་ཤར་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་དང་། ཊཾ་ཋཾ་ཌཾ་ཌྷཾ་ཎཾ་ལས་ལྷོ་སྒོའི་ གཡས་ཀྱི་དང་། པཾ་ཕཾ་བཾ་བྷཾ་མཾ་ལས་བྱང་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་དང་། ཏཾ་ཐཾ་དཾ་དྷཾ་ནཾ་ལས་ནུབ་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་དང་། ས་ཉྤཾ་ཥ་ཤ་ྈཀཿལས་ཤར་སྒོའི་གཡོན་དང་། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་ལས་ ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་དང་། ཙཿཚཿཛཿཛྷཿཉཿལས་མེའི་སྣམ་བུའི་དང་། ཊཿཋཿཌཿཌྷཿཎཿལས་སྲིན་པོའི་སྣམ་བུའི་དང་། པཿཕཿབཿབྷཿམཿལས་དབང་ལྡན་གྱི་དང་། ཏཿཐཿདཿདྷཿནཿལས་རླུང་གི་སྣམ་བུའི་དང་། སཿཀཔཿཥཿཤཿྈཀཿལས་བྱང་སྒོའི་གཡོན་གྱི་དང་། ཀཱ་ཁཱ་གཱ་གྷཱ་ངཱ་ལས་ནུབ་སྒོའི་ གཡོན་གྱི་དང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ལས་ཤར་སྒོའི་དང་། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ་ལས་ལྷོ་སྒོའི་དང་། པ་ཕ་བ་བྷ་མ་ལས་བྱང་སྒོའི་དང་། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན་ལས་ནུབ་སྒོའི་པདྨ་དང་། གཞན་རྣམས་སུ་ཨོཾ་ལས་པདྨ། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཨོཾ་ཨཿ ཨ་ལས་ཟླ་ཉི་སྒྲ་གཅན། གཞན་རྣམས་སུ་ཨ་ལས་ཟླ་བ། རཾ་ལས་ཉི་མ། སྲོག་ཆགས་དང་ཤིང་རྟ་འཁོར་ལོ་སོགས་རང་རང་གི་ མིང་ཡིག་དང་པོ་ལས་བྱུང་བ། ཕྱི་རོལ་གྱི་མཆོད་པའི་ས་ལ་པདྨ་བུམ་པ་སོགས་མཆོད་རྫས
Chinese
‘哦’、‘夏’、‘尔’、‘颇’，皆是自性显现。 诸自在天也以‘哇’、‘咕’、‘里’供养。 以善行成就‘扎’、‘玛’、‘香’。 以空性等解脱之门，铃声圆满。 以神足充满胜幢。 以舍弃使明镜炽燃。 菩提分法如拂尘般摇动。 以九支之鬘庄严。 以四摄事，于四隅饰以各种金刚。 以四圣谛，庄严门户及门饰。 以五神通，恒常围绕五大圆圈。 以一切智智菩提心，以金刚鬘善加围绕。 以唯一安乐之铁围山，如是智慧金刚炽燃。 以智慧方便之分，日月恒常升起。 身语意皆为真实，大法轮如大宝瓶。 大鼓与菩提树，以及如意宝珠等。 此等吉祥时轮之坛城，具足法界。 如是念诵，忆念其义。 其后，于坛城中央，从‘桑’、‘娘’、‘香’、‘夏’、‘卡’生出主尊之莲花，具有绿色根、茎、叶、花蕊和莲心。 如是，从‘匝’、‘擦’、‘匝’、‘匝’、‘娘’生出东方的莲花；从‘扎’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出南方的莲花；从‘帕’、‘帕’、‘巴’、‘巴’、‘玛’生出北方的莲花；从‘达’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出西方的莲花；从‘匝’、‘擦’、‘匝’、‘匝’、‘娘’生出火的莲花；从‘扎’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出罗刹的莲花； 从‘帕’、‘帕’、‘巴’、‘巴’、‘玛’生出自在天的莲花；从‘达’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出风的莲花；从‘仓’、‘仓’、‘仓’、‘仓’、‘娘’生出东方门右侧的莲花；从‘唐’、‘唐’、‘唐’、‘唐’、‘囊’生出南方门右侧的莲花；从‘旁’、‘旁’、‘旁’、‘旁’、‘芒’生出北方门右侧的莲花；从‘当’、‘唐’、‘当’、‘唐’、‘囊’生出西方门右侧的莲花；从‘萨’、‘娘’、‘香’、‘夏’、‘卡’生出东方门左侧的莲花；从‘嘎’、‘卡’、‘嘎’、‘嘎’、‘昂’生出南方门左侧的莲花；从‘匝’、‘擦’、‘匝’、‘匝’、‘娘’生出火的垫子；从‘扎’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出罗刹的垫子；从‘帕’、‘帕’、‘巴’、‘巴’、‘玛’生出自在天的垫子；从‘达’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出风的垫子；从‘萨’、‘娘’、‘香’、‘夏’、‘卡’生出北方门左侧的莲花；从‘嘎’、‘卡’、‘嘎’、‘嘎’、‘昂’生出西方门左侧的莲花； 从‘匝’、‘擦’、‘匝’、‘匝’、‘娘’生出东方门的莲花；从‘扎’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出南方门的莲花；从‘帕’、‘帕’、‘巴’、‘巴’、‘玛’生出北方门的莲花；从‘达’、‘塔’、‘达’、‘达’、‘纳’生出西方门的莲花。 其他地方，从‘嗡’生出莲花；中央莲心处，从‘嗡’、‘阿’、‘阿’生出日月罗睺；其他地方，从‘阿’生出月亮，从‘让’生出太阳；众生和车辆、轮等，从各自名称的第一个字母生出。 外围供养处，有莲花、宝瓶等供品。
English
‘O’, ‘Sha’, ‘L’, ‘Phye’, all are self-manifested. The lords also offer with ‘Va’, ‘Gu’, ‘Li’. Accomplish ‘Kra’, ‘Ma’, ‘Shing’ with virtue. With emptiness and other doors of liberation, the sound of the bell is complete. Fill the victory banner with miraculous feet. Make the mirror blaze intensely with renunciation. The limbs of enlightenment flutter like a fly-whisk. Adorn with a garland of nine limbs. With the four means of gathering, decorate the corners with various vajras. With the four noble truths, adorn the doors and door frames. With the five clairvoyances, constantly surround with five great circles. With the all-knowing Bodhicitta, surround well with a vajra garland. With a single fence of bliss, likewise, the wisdom vajra blazes. With the parts of wisdom and method, the moon and sun always rise. Body, speech, and mind are truly perfect, the great wheel of Dharma is like a great vase. The great drum and the Bodhi tree, and likewise the wish-fulfilling jewel, etc. These are the mandala of glorious Kalachakra, endowed with the realm of Dharma. Thus recite, remembering the meaning. Then, in the center of the mandala, from ‘Sam’, ‘Nyam’, ‘Sham’, ‘Sha’, ‘Ka’ arises the main lotus, green with root, stem, leaves, stamens, and heart. Likewise, from ‘Tsa’, ‘Tsha’, ‘Dza’, ‘Dza’, ‘Nya’ arises the eastern lotus; from ‘Ta’, ‘Tha’, ‘Da’, ‘Dha’, ‘Na’ arises the southern lotus; from ‘Pa’, ‘Pha’, ‘Ba’, ‘Bha’, ‘Ma’ arises the northern lotus; from ‘Ta’, ‘Tha’, ‘Da’, ‘Dha’, ‘Na’ arises the western lotus; from ‘Tsa’, ‘Tsha’, ‘Dza’, ‘Dza’, ‘Nya’ arises the fire lotus; from ‘Ta’, ‘Tha’, ‘Da’, ‘Dha’, ‘Na’ arises the Rakshasa lotus; From ‘Pa’, ‘Pha’, ‘Ba’, ‘Bha’, ‘Ma’ arises the Ishvara lotus; from ‘Ta’, ‘Tha’, ‘Da’, ‘Dha’, ‘Na’ arises the wind lotus; from ‘Tsam’, ‘Tsham’, ‘Dzam’, ‘Dzham’, ‘Nyam’ arises the lotus on the right side of the eastern door; from ‘Tam’, ‘Tham’, ‘Dam’, ‘Dham’, ‘Nam’ arises the lotus on the right side of the southern door; from ‘Pam’, ‘Pham’, ‘Bam’, ‘Bham’, ‘Mam’ arises the lotus on the right side of the northern door; from ‘Tam’, ‘Tham’, ‘Dam’, ‘Dham’, ‘Nam’ arises the lotus on the right side of the western door; from ‘Sa’, ‘Nyam’, ‘Sham’, ‘Sha’, ‘Kah’ arises the lotus on the left side of the eastern door; from ‘Ka’, ‘Kha’, ‘Ga’, ‘Gha’, ‘Nga’ arises the lotus on the left side of the southern door; from ‘Tsah’, ‘Tshah’, ‘Dzah’, ‘Dzhah’, ‘Nyah’ arises the fire cushion; from ‘Tah’, ‘Thah’, ‘Dah’, ‘Dhah’, ‘Nah’ arises the Rakshasa cushion; from ‘Pah’, ‘Phah’, ‘Bah’, ‘Bhah’, ‘Mah’ arises the Ishvara cushion; from ‘Tah’, ‘Thah’, ‘Dah’, ‘Dhah’, ‘Nah’ arises the wind cushion; from ‘Sah’, ‘Nyam’, ‘Sham’, ‘Sha’, ‘Kah’ arises the lotus on the left side of the northern door; from ‘Kah’, ‘Khah’, ‘Gah’, ‘Ghah’, ‘Ngah’ arises the lotus on the left side of the western door; From ‘Tsa’, ‘Tsha’, ‘Dza’, ‘Dza’, ‘Nya’ arises the lotus of the eastern door; from ‘Ta’, ‘Tha’, ‘Da’, ‘Dha’, ‘Na’ arises the lotus of the southern door; from ‘Pa’, ‘Pha’, ‘Ba’, ‘Bha’, ‘Ma’ arises the lotus of the northern door; from ‘Ta’, ‘Tha’, ‘Da’, ‘Dha’, ‘Na’ arises the lotus of the western door. In other places, from ‘Om’ arises the lotus; in the center of the heart, from ‘Om’, ‘Ah’, ‘Ah’ arises the sun, moon, and Rahu; in other places, from ‘Ah’ arises the moon, from ‘Ram’ arises the sun; beings and vehicles, wheels, etc., arise from the first letter of their respective names. In the outer offering place, there are lotuses, vases, and other offering substances. --------------------------------------------------------------------------------