Tibetan
དབང་བསྐུར་དཔྲལ་བར་ཟླ་བ་ལ་འཁོད་པར་བསམས་ལ། དཔལ་ལྡན་སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། ། 1-3017 སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་ནི། །བྱིན་རླབས་གནས་སུ་དེང་བདག་མཛོད། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །རྡོ་རྗེའི་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། །སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་ནི། །བྱིན་རླབས་གནས་སུ་དེང་ བདག་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་རོ་མཉམ་སྟེ་ལུས་སྐུ་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པར་བསམ། མགྲིན་པར་ར་ལས་ཉི་མར་ཨཱཿལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པར་གྱུར་པའི་གསུང་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་དམར་དཀར་ ནག་པའི་ཞལ་ཅན་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་པདྨ། རྡོ་རྗེ། འཁོར་ལོ། གཡོན་ནོར་བུ། དྲིལ་བུ། རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཡུམ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུས་འཁྱུད་པ་དང་བཅས་པ་སྤྲོས། དེ་ལས་དེ་ལྟ་བུ་དཔག་ མེད་བྱུང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བའི་གསུང་རྡོ་རྗེས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་ཆོས་བསྟན། སླར་འདུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་མདུན་དུ་བཞུགས་པ་ལ། གསུང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བདག་ཅག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་ཞེས་ བརྗོད་པས། གསུང་གི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར། ཡང་མགྲིན་པར་ཉི་མ་ལ་འཁོད་པར་མོས་ལ། དཔལ་ལྡན་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སོགས་སུ་འདོན་པ་བསྒྱུར་ ནས་གསོལ་བ་གདབ་པས་རོ་མཉམ་སྟེ་ངག་རྡོ་རྗེར་གྱུར། སྙིང་གར་ཐིག་ལེ་ལས་སྒྲ་གཅན་སྔོན་པོར་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པར་གྱུར་པ་ལས། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ནག་དམར་དཀར་བའི་ཞལ་ཅན། 1-3018 ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་རྡོ་རྗེ། པདྨ། འཁོར་ལོ། གཡོན་དྲིལ་བུ། ནོར་བུ། རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཡུམ་སེར་མོ་སེར་དམར་དཀར་བའི་ཞལ་ཅན། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་ནོར་བུ། རྡོ་རྗེ། འཁོར་ལོ། གཡོན་པདྨ། དྲིལ་ བུ། རལ་གྲི་ཅན་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་སྤྲོས། དེ་ལས་དེ་ལྟ་བུ་དཔག་མེད་བྱུང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་ཆོས་བསྟན། སླར་འདུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་མདུན་དུ་ བཞུགས་པ་ལ། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར། སྙིང་གར་སྒྲ་གཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཁོད་ པར་མོས་ལ། དཔལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་གདབ་པས། རོ་མཉམ་སྟེ་སེམས་ཐུགས་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ། ཞེས་པ་དེའི་ང་རྒྱལ་གཟུང་ཞིང་། ཁྱད་པར་དུ་ཡུམ་གྱི་ལྟེ་བར་ཧོཿ གསང་བར་སྭཱ། གཙུག་ཏོར་ལ་ཧཱ་བསམ་མོ། །དྲུག་པ་ནི། རང་གི་སྙིང་གར་པད་དམར་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་ གི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཀྱིས་ནམ་མཁར་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་
Chinese
观想灌顶时，在额头上安住着月亮。祈请：‘吉祥的持金刚身，通过修持金刚不坏的三昧，愿持金刚身者，现在赐予我加持。祈请安住于十方的诸佛，通过修持金刚不坏的三昧，愿持金刚身者，现在赐予我加持。’如此祈祷后，达到味等同性，观想身体转变为金刚身。 在喉咙处，观想从“ra”字化为太阳，从“阿(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)”字化为八瓣红色莲花，其上为红色语金刚，具有红、白、黑三色面容，六只手臂。右臂分别持有莲花、金刚杵、法轮；左臂分别持有摩尼宝、铃、宝剑。拥抱着如同金刚身般的明妃。从其身中化现出无数相同的形象，充满整个虚空界。语金刚向需要调伏的众生宣说佛法，然后再次汇聚成一，安住在前方。祈请：‘持语金刚者，请赐予我灌顶。’于是，语部的天女们以充满甘露的宝瓶进行灌顶。再次观想太阳安住在喉咙处。念诵‘吉祥的持金刚语’等，改变措辞后进行祈祷，达到味等同性，语言转变为金刚语。 在心间，观想从明点化为蓝色罗睺罗，从“吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)”字化为五股金刚杵。从中化现出黑色意金刚，具有黑、红、白三色面容，六只手臂。右臂分别持有金刚杵、莲花、法轮；左臂分别持有铃、摩尼宝、宝剑。拥抱着黄色明妃，具有黄、红、白三色面容，六只手臂。右臂分别持有摩尼宝、金刚杵、法轮；左臂分别持有莲花、铃、宝剑。从其身中化现出无数相同的形象，充满整个虚空界。意金刚向需要调伏的众生宣说佛法，然后再次汇聚成一，安住在前方。祈请：‘持意金刚者，请赐予我灌顶。’于是，意部的天女们以充满甘露的宝瓶进行灌顶。观想罗睺罗坛城安住在心间。念诵‘吉祥的持金刚意’等进行祈祷，达到味等同性，心意转变为金刚意。 观想心意转变为金刚意后，以‘嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 斯瓦巴瓦 阿玛 郭杭(藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत काय वाक् चित्त स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāya vāk citta svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，所有如来身语意自性，我即是)’生起我慢。特别地，观想在明妃的脐间有“吼(藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼)”，在秘密处有“梭(藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭)”，在顶髻处有“哈(藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈)”。 第六步：观想在自己的心间，红色莲花和月亮之上，金刚杵中心的“吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)”字所发出的光芒，照亮整个虚空，显现出诸佛菩萨及其眷属的坛城。
English
During the empowerment, visualize the moon residing on the forehead. Pray: 'Glorious Vajra-holder of the body, through meditating on the indestructible three vajras, may the Vajra-holder of the body now bestow blessings upon me. Pray to all the Buddhas residing in the ten directions, through meditating on the indestructible three vajras, may the Vajra-holder of the body now bestow blessings upon me.' After praying in this way, attain taste-equality, and visualize the body transforming into a Vajra body. At the throat, visualize 'ra' transforming into the sun, and from the syllable 'Āḥ' (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) a red eight-petaled lotus arises, upon which is the red Speech Vajra, with a face of red, white, and black, and six arms. The right arms hold a lotus, vajra, and wheel; the left arms hold a jewel, bell, and sword. It embraces the consort who is like a Vajra body. From it, countless similar forms emanate, filling the entire expanse of space. The Speech Vajra teaches the Dharma to sentient beings who need to be tamed, and then gathers again into one, residing in front. Pray: 'Holder of the Speech Vajra, please bestow empowerment upon me.' Then, the goddesses of the Speech lineage bestow empowerment with vases filled with nectar. Again, visualize the sun residing at the throat. Recite 'Glorious Vajra-holder of Speech,' etc., changing the words and praying, attaining taste-equality, and the speech transforming into Vajra speech. At the heart, visualize from a bindu transforming into a blue Rāhula, and from the syllable 'Hūṃ' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) a five-pronged vajra arises. From it, the black Mind Vajra emanates, with a face of black, red, and white, and six arms. The right arms hold a vajra, lotus, and wheel; the left arms hold a bell, jewel, and sword. It embraces the yellow consort, with a face of yellow, red, and white, and six arms. The right arms hold a jewel, vajra, and wheel; the left arms hold a lotus, bell, and sword. From it, countless similar forms emanate, filling the entire expanse of space. The Mind Vajra teaches the Dharma to sentient beings who need to be tamed, and then gathers again into one, residing in front. Pray: 'Holder of the Mind Vajra, please bestow empowerment upon me.' Then, the goddesses of the Mind lineage bestow empowerment with vases filled with nectar. Visualize the mandala of Rāhula residing at the heart. Pray with 'Glorious Vajra-holder of Mind,' etc., attaining taste-equality, and the mind transforming into Vajra mind. After visualizing the mind transforming into Vajra mind, take pride in 'Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāk Citta Svabhāva Ātmako'ham' (藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत काय वाक् चित्त स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāya vāk citta svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：Om, all Tathagata body, speech, mind, nature, I am). In particular, visualize 'Hoḥ' (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoḥ) at the consort's navel, 'Svā' (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：Svā) at the secret place, and 'Hā' (藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：Hā) at the crown of the head. Sixth: Visualize that in your own heart, on a red lotus and moon, light radiates from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the center of the vajra, illuminating the sky and manifesting the mandala of the Buddhas and Bodhisattvas. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
གྱིས་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་པ་ལ། ལྷ་མོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་མཆོད་ནས། ཨོཾ་ཧཾ་ཧཱཾ། ཧིཾ་ཧཱིཾ། ཧྲྀཾ་ཧྲཱྀཾ། 1-3019 ཧུཾ་ཧཱུཾ། ཧླྀཾ་ཧླྀཾ། ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནྱཽ། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ། གྷ་ཊཻ་རཱ་བྷྀ་ཥིཉྩནྟུ་མཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཡུམ་ལྔས་ཨོཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱི་ཨཱུ་ལི་པཉྩ་དྷཱ་ ཏུ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཆུ་དང་། ཨོཾ་ཨཾ་ཨིཾ་རྀཾ་ཨུཾ་ལིཾ། སརྦྦ་བུད་བཛྲ་མུ་ཀུ་ཊཾ། མ་མ། པཉྩ་བུདྡྷ་ཨཱཏྨ་ཀཾ བནྡྷ་ཡནྟུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་རིགས་ལྔས། ཨོཾ་ ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་པཉྩ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པི་རི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱས་ཅོད་པན་དང་། ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཿ ཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཿཕྲེཾ་ཧོཿསརྦྦ་པཱ་ར་མི་ཏཱ། མ་མ་བཛྲ་པཊཱཾ། བནྡྷ་ཡནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ ཕཊ་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ནུས་མ་བཅུས། ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཨཿ ཧ་ཧཱ་ཧཾ་ཧཿ ཕྲེཾ་ཧོཿ ད་ཤ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་པ་རི་པུ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། དར་དཔྱངས་དང་། ཨྃ་ཧུཾ་ཧོཿ བི་ ཛྙཱ་ན་ཛྙཱ་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཀ་རུ་ཎ་པྲ་ཛྙཱ་ཨཱམྨ་ཀེ། བཛྲ་བཛྲ་གྷཎྚཻ། ས་བྱེ་ཏ་ར་ཀ་ར་ཡོར། མ་མ་བཛྲ་སཏྭཿ ས་པྲ་ཛྙོ་ད་དཱ་ཏུས། གསོལ་བ་བཏབ་པས། གཙོ་བོ་ ཡབ་ཡུམ་གྱིས། ཨོཾ་ཧུཾ་ཧོཿ སཱུཪྻ་ཙནྡྲ་བི་ཤོ་དྷ་ཀ་སྭཱ་ཧཱས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་དང་། ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨེ་ཨཻ་ཨར་ཨཱར་ཨོ་ཨཽ་ཨལ་ཨཱལ་ཨཾ་ཨཿ སརྦྦ་བོ་དྷི་སཏྭཿ སྭ་བྷཱཪྻ་སརྦྦ་དཱ། 1-3020 སརྦྦ་ཀཱ་མ་ཨུ་པ་བྷོ་གཾ་བཛྲ་བྲ་ཏཾ་མ་མད་དནྷུ་སྭཱ་ཧཱ་དང་། སེམས་དཔའ་སེམས་མས། ཨོ་ཨ་ཨཱ་ཨེ་ཨཻ་ཨར་ཨཱར་ཨོ་ཨཽ་ཨལ་ཨཱལ་ཨཾ་ཨཿ བི་ཥ་ཡེནྟྲི་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ ནི་སྭཱ་ཧཱ། བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དང་། ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་ཝ་ཝཱ་ལ་ལཱ། སརྦྦ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ། ས་བྷཱཪྻཱ་མཻ་ཏྲི། ཀཱ་རུ་ཎ། མུ་དི་ཏ། ཨཱུ་པེཀྵ། སརྦྦ་ས་མ་ཏཱ། སྭ་ བྷཱ་བཱཾ་བཛྲ་པཱུརྦཾ་ག་མཾ་ནཱ་མ་མེ་ད་དནྟུ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་དང་། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོས། ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་ཝ་ཝཱ་ལ་ལཱ། ཙ་ཏུར་བྲཧྨ་བི་ཧཱ་ར་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱས་ མིང་དང་། ཨོ་ཨེ་ཝཾ་པདྨ་བཛྲ་ཙི་ཧྞཽ། པྲ་ཛྙོ་པཱ་ཡཽ། མཎྜལ་ཨ་དྷི་པ་ཏི། བཛྲ་སུ་ཁ་ཛྙ་ནཱཾ་ག མ་མ་ད་ད་ཏཾ་ཧཾ་ཧཿཧཱུྃ་ཕཊ་དང་། རྡོར་སེམས་ཡབ་ཡུམ་གྱིས། ཨོཾ་ཧཾ་ ཀྵཿདྷརྨ་ཙ་ཀྲ་པྲ་བརྟ་ཀ་སྭཱཧཱ། རྗེས་གནང་གི་དབང་བསྐུར་བར་བསམ་ཞིང་། ཨོ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། སཔྟ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ སཔྟ་བྷཱུ་མི་པྲཱཔྟོ་ཧཾ་གིས་དབང་བདུན་ཐོབ་པའི་ང་རྒྱལ་བཟུང་། དེ་ བཞིན་དུ། ཨོཾ་ཨོཾ་པྲཛྙཱོ་པ་ཡཽ། ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཾ མེ་ད་ད་ཏཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་དང་། རང་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཏད་པའི་ནུ་མར་རེག་པའི་གཡོ་བའི་བདེ་བས་དགའ་བ་སྐྱེས་པར་བསམ་ཞིང་། 1-3021 ཨོཾ་ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭེ་ན། བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ ཨ་བྷི་ཥེ་ཀེ་ཎ། ཨ་བྷི་ཥིཀྟོ་བཛྲ་སཏྭ་པུ་ཏྲོ་ཙ་ལ་བྷུ་མི་ལབྡྷོ་ཧཾ་གིས་བུམ་དབང་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཔྲཛྙཽ་པཱ་ཡཽ།
Chinese
迎请之后，十二天女供养，念诵：嗡 杭 吭，兴 恒，赫 赫，吽 弘，合令 合令，阿 阿伊 依 汝 乌 律，班杂 达吉尼，班杂 阿弥利达，嘎 达 惹 贝 协 钦 杜 芒 梭哈。祈请后，五部佛母念诵：嗡 阿 阿伊 依 汝 乌 律 班杂 达 杜 贝 秀 达 纳 梭哈。加持水。 嗡 昂 昂 仁 荣 翁 灵，萨瓦 布 达 班杂 穆 固 达，玛 玛，班杂 布 达 阿 玛 刚，班 达 扬 杜 吽 吽 啪。祈请后，五部佛念诵：嗡 阿 阿伊 依 汝 乌 律 班杂 达 他 嘎 达 贝 瑞 秀 达 梭哈。加持五佛冠。 嗡 阿 阿 阿 昂 阿 吽 吽 杭 吽 呸 吽 萨瓦 帕 惹 弥 达，玛 玛 班杂 帕 达，班 达 扬 杜 吽 吽 啪。祈请后，十度母念诵：嗡 阿 阿 阿 昂 阿 吽 吽 杭 吽 呸 吽 达 萨 帕 惹 弥 达 帕 瑞 布 惹 尼 梭哈。加持丝绸。 嗡 吽 吽，贝 嘉 纳 嘉 纳 梭 巴 瓦 嘎 汝 纳 扎 嘉 阿 玛 凯，班杂 班杂 嘎 达 萨 贝 达 达 嘎 惹 约，玛 玛 班杂 萨 萨 扎 约 达 杜。祈请后，主尊父母念诵：嗡 吽 吽，苏 亚 达 贝 秀 达 嘎 梭哈。加持金刚铃。 嗡 阿 阿 埃 埃 阿 阿 欧 欧 阿 阿 昂 阿，萨瓦 菩提萨 萨 巴 亚 萨瓦 达，萨瓦 嘎 玛 乌 巴 吽 刚 班杂 达 玛 达 杜 梭哈。菩萨父母念诵：嗡 阿 阿 埃 埃 阿 阿 欧 欧 阿 阿 昂 阿，贝 协 耶 扎 贝 秀 达 尼 梭哈。加持行相。 嗡 吽 吽 亚 亚 惹 惹 瓦 瓦 拉 拉，萨瓦 卓 达 惹 匝，萨 巴 亚 弥 扎，嘎 汝 纳，穆 达，乌 贝 恰，萨瓦 萨 玛 达，梭 巴 瓦 班杂 布 刚 嘎 芒 纳 玛 弥 达 杜 吽 吽 啪。忿怒尊父母念诵：嗡 吽 吽 亚 亚 惹 惹 瓦 瓦 拉 拉，匝 杜 扎 玛 贝 哈 惹 贝 秀 达 梭哈。加持名字。 嗡 埃 旺 班 玛 班杂 匝 吽，扎 约 巴 约，曼 达 阿 提 巴 迪，班杂 苏 嘎 嘉 囊 嘎 玛 玛 达 达 达 吽 吽 吽 啪。金刚萨埵父母念诵：嗡 吽 恰 达 玛 匝 扎 扎 达 嘎 梭哈。观想赐予随许灌顶，以嗡 萨瓦 达 他 嘎 达，萨 达 阿 贝 协 嘎 萨 达 布 弥 扎 达 吽，生起获得七种灌顶的慢心。 同样，嗡 嗡 扎 约 巴 约，嘎 拉 萨 阿 贝 协 刚 弥 达 杜 吽 吽 啪。观想触碰自己本族的明妃，生起摇动之乐，以嗡 嗡 班杂 萨 耶 纳，班杂 嘎 拉 萨 阿 贝 协 嘎 纳，阿 贝 协 达 班杂 萨 达 布 卓 匝 拉 布 弥 拉 达 吽，获得宝瓶灌顶。 嗡 阿 扎 约 巴 约。
English
After inviting, the twelve goddesses made offerings, reciting: OM HAM KHAM, HIM HUNG, HRIH HRIH, HUM HUM, HLIM HLIM, AH A I RI U LI, VAJRA DAKINI, VAJRA AMRITA, GHATA RABHI SHINTSU MAM SVAHA. After praying, the five mothers recited: OM AH A I RI U LI PANCHA DHATU BISHODHANE SVAHA. Bless the water. OM AM IM RIM UM LIM, SARVA BUDDHA VAJRA MUKUTAM, MAMA, PANCHA BUDDHA ATMAKAM, BANDHA YANTU HUM HUM PHAT. After praying, the five Buddhas recited: OM AH A I RI U LI PANCHA TATHAGATA PIRISHUDDHE SVAHA. Bless the five Buddha crowns. OM AH A AH AM AH HA HA HAM HAH PHREM HOH SARVA PARAMITA, MAMA VAJRA PATAM, BANDHA YANTU HUM HUM PHAT. After praying, the ten Paramitas recited: OM AH A AH AM AH HA HA HAM HAH PHREM HOH DASHA PARAMITA PARIPURANI SVAHA. Bless the silk. OM HUM HOH, BIJNYANA JNYANA SVABHAVA KARUNA PRAJNYA ATMAKE, VAJRA VAJRA GHANTE, SABYETATARA KARAYOR, MAMA VAJRA SATTVA SAPRAJNYODADATUS. After praying, the main deity, father and mother, recited: OM HUM HOH, SURYA CHANDRA BISHODHAKA SVAHA. Bless the vajra bell. OM A AH E AI AR AR O AU AL AL AM AH, SARVA BODHISATTVA SVABHARYA SARVA DA, SARVA KAMA UPABHOGAM VAJRA VRATAM MAMADDANHU SVAHA. The Bodhisattva parents recited: OM A AH E AI AR AR O AU AL AL AM AH, VISHAYENDRIYA BISHODHANI SVAHA. Bless the conduct. OM HA HA YA YA RA RA VA VA LA LA, SARVA KRODHA RAJA, SABHARYA MAITRI, KARUNA, MUDITA, UPEKSHA, SARVA SAMATA, SVABHAVAM VAJRA PURVAM GAMAM NAMA ME DADANTU HUM HUM PHAT. The wrathful deities, father and mother, recited: OM HA HA YA YA RA RA VA VA LA LA, CHATURBRAHMA BIHARA BISHUDDHE SVAHA. Bless the name. OM E VAM PADMA VAJRA TSIHNYO, PRAJNYOPAYO, MANDALA ADHIPATI, VAJRA SUKHAJNYANAM GA MAMA DADATAM HAM HAH HUM PHAT. Vajrasattva parents recited: OM HAM KSHA DHARMA CHAKRA PRAVARTAKA SVAHA. Visualize bestowing the subsequent empowerment, with OM SARVA TATHAGATA, SAPTA ABHISHEKA SAPTA BHUMI PRAPTO HAM, hold the pride of having attained the seven empowerments. Similarly, OM OM PRAJNYOPAYO, KALASHA ABHISHEKAM ME DADATAM HUM HUM PHAT. Visualize touching the consort of your own family, generating joy from the pleasure of shaking, with OM OM VAJRA SATTVE NA, VAJRA KALASHA ABHISHEKENA, ABHISHIKTO VAJRA SATTVA PUTRO TSALA BHUMI LABDHO HAM, obtain the vase empowerment. OM AH PRAJNYO PAYO. --------------------------------------------------------------------------------