Tibetan
་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་སྙད་བྱེད་ཅིང་ཆར་ཞོད་པའི་དུས་རྫོགས་པ་ཡིན་ལ། འདུལ་བ་ཡང་དུས་དེ་ལ་དབྱར་ཕྱི་མའི་དབང་དུ་བྱས་ 6-3-16b པའི་དགག་དབྱེ་བྱེད་པར་བཤད་པས་སོ། །འོ་ན་སྟོན་གྱི་ཉིན་མཚན་མཉམ་པ་དེ་ཟླ་བ་གང་ལ་བྱུང་ཞེ་ན། མཐའ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་མེད་ལ། ཕལ་ཆེར་ཧོར་ཟླ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་བརྒྱད་ནས་ཧོར་ཟླ་དགུ་པའི་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉི་མ་གང་རུང་གཅིག་ལ་འབྱུང་བར་ངེས་པས། རེས་འགའ་ཧོར་ཟླ་བརྒྱད་པ་ཁྲུམས་ཀྱིས་ཉ་བ་ལ་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་དང་། རེས་འགའ་དགུ་པ་དབྱུག་པས་ཉ་བ་ལ་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་འབྱུང་བའང་སྲིད་དེ། དུས་དེ་དག་ཏུ་སྟོན་གྱི་ཉིན་མཚན་མཉམ་པ་འབྱུང་སྲིད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞིབ་མོར་རྩིས་ན་སྟོན་གྱི་ཉིན་མཚན་མཉམ་པ་འབྱུང་བའི་ཉི་མ་དེ་ཕན་ཆད་སྟོན་ཟླ་འབྲིང་པོར་བྱེད་ཅིང་། དེའི་ཉིན་ནས་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་དུ་བྱེད་དགོས་ཏེ། དུས་འཁོར་ལས་ཀྱང་སྟོན་དཔྱིད་ཀྱི་ཉིན་མཚན་མཉམ་པའི་དུས་དེ་ལ་སྟོན་དཔྱིད་ཀྱི་ཕྱེད་ཡིན་པར་བཤད་པས་སོ། །དེ་སྐད་དུ་ཡང་འགྲེལ་པ་ལས། སའི་དུམ་བུ་གང་དུ་ལུག་གི་ཉི་མ་ལ་དཔྱིད་ཀྱི་ཉིན་མཚན་མཉམ་པར་འགྱུར་ན། སྲང་གི་ཉི་མ་ལ་སྟོན་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལུག་གི་ཉི་མ་ལ་སྟོན་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་ན། སྲང་གི་ཉི་མ་ལ་དཔྱིད་ཀྱི་ཕྱེད་ཀྱི་ཉིན་མཚན་མཉམ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་དང་། མངོན་པ་ལས་ཀྱང་། སྟོན་གྱི་ཉིན་མཚན་མཉམ་པའི་དུས་དེ་ནས་ཟླ་བ་བཞི་པ་ལ་དགུན་ཉི་ལྡོག་པར་བཤད་ལ། བཞི་པོ་ཡང་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་དང་། དགུན་ཟླ་ར་བ་དང་། དགུན་ཟླ་འབྲིང་པོ་དང་། དེ་ནས་ཞག་གསུམ་ནས་དགུན་ཉི་ལྡོག་པས་དུས་དེར་ཟླ་བ་བཞི་པར་འཇོག་པའི་ཕྱིར་དང་། དུས་དེ་ནས་བཟུང་བའི་དབྱར་གྱི་ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཐ་མའི་ཚེས་དགུ་ལ་དབྱར་ཉི་ལྡོག་པར་བཤད་ལ། དེ་ཡང་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུང་ལ་བྱེད་པར་འགྲེལ་པ་ལས་བཤད་པ་བཞིན། དགུན་ཉི་ལོག་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་དང་ཞག་དྲུག་ན་དབྱར་ཉི་ལྡོག་དགོས་ལ། དེ་ཡང་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི་དུས་ལ་འགྲིག་པའི་ཕྱིར། མདོར་ན་སྟོན་ཉིན་མཚན་མཉམ་པ་གང་ལ་འབྱུང་བའི་ཟླ་བ། ཡར་ངོ་སྔོན་འགྲོར་བྱས་ནས་རིལ་པོ་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་ཡིན་པར་བྱེད་པ་དེ་འཇིག་རྟེན་པའི་ལུགས་དང་། རགས་རྩིས་ཡིན་ལ། འདུལ་བ་ལས་ཀྱང་དེའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་དབྱར་ཁས་ལེན་ 6-3-17a དུས་སྒོ་དང་། དགག་དབྱེ་སོགས་བྱེད་པ་ཡིན་ལ། སྟོན་ཉིན་མཚན་མཉམ་པ་གང་ལ་བྱུང་བའི་ཉིན་ཞག་གཅིག་པོ་དེ་ཚུན་ཆད་ལ། སྟོན་ཟླ་འབྲིང་པོར་བྱས་ནས་དེའི་ཕྱི་ཉིན་ཕན་ཆད་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་དུ་བྱེད་པ་ཞིབ་མོའི་རྣམ་གཞག་དང་། ཐ་སྙད་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་ལུགས་ཤེས་བྱ་ལ། དུས་དེ་ནས་དགུན་ཉི་ལྡོག་པའི་བར་དེ་ལ་ཟླ་བ་གསུམ་དང་ཞག་གསུམ་གྱི་ངེས་པ་ཅན་ཡིན་ཞིང་། ལོ་འགོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་ད
Chinese
被称为‘已过时’，是雨季结束的时候。因此，Vinaya（戒律）中也说，此时可以进行夏末的结夏安居。那么，秋分（秋天的昼夜平分点）出现在哪个月呢？这并不完全确定。通常，它发生在藏历八月初八到九月初八之间的某一天。因此，有时藏历八月小尽，秋季的第一个月就是小月；有时九月小尽，秋季的第一个月也是小月。因为秋分可能发生在这些时候。如果详细计算，秋分发生的日期之后，就作为秋季的第二个月，从那天起作为秋季的第一个月。时轮历中也说，秋分和春分是秋季和春季的中间点。正如注释中所说：‘在地球的某个地方，当太阳位于白羊座时，是春分；当太阳位于天秤座时，是秋分。同样，当太阳位于白羊座时，是秋分；当太阳位于天秤座时，是春分。’《俱舍论》中也说：‘从秋分开始，第四个月是冬至。’这第四个月包括秋季的第一个月、冬季的第一个月、冬季的第二个月，以及从那之后的三个晚上是冬至，因此这四个月被这样安排。从那时起，到夏季第二个月的最后第九天是夏至。正如注释中所说，这是在夏季的第一个月。冬至后六个月零六天是夏至，这也与夏季的第一个月相符。总之，将秋分所在的月份，以月初为准，整个月都作为秋季的第一个月，这是世俗的说法，也是粗略的计算。Vinaya（戒律）也以此为依据，进行结夏安居等。将秋分所在的当天作为秋季的第二个月，从第二天起作为秋季的第一个月，这是详细的分析，也是遵循术语论的传统。从那时到冬至之间，一定是三个月零三天。从年初的第一天开始，到那时... 被称为‘已过时’，是雨季结束的时候。因此，Vinaya（戒律）中也说，此时可以进行夏末的结夏安居。那么，秋分（秋天的昼夜平分点）出现在哪个月呢？这并不完全确定。通常，它发生在藏历八月初八到九月初八之间的某一天。因此，有时藏历八月小尽，秋季的第一个月就是小月；有时九月小尽，秋季的第一个月也是小月。因为秋分可能发生在这些时候。如果详细计算，秋分发生的日期之后，就作为秋季的第二个月，从那天起作为秋季的第一个月。时轮历中也说，秋分和春分是秋季和春季的中间点。正如注释中所说：‘在地球的某个地方，当太阳位于白羊座时，是春分；当太阳位于天秤座时，是秋分。同样，当太阳位于白羊座时，是秋分；当太阳位于天秤座时，是春分。’《俱舍论》中也说：‘从秋分开始，第四个月是冬至。’这第四个月包括秋季的第一个月、冬季的第一个月、冬季的第二个月，以及从那之后的三个晚上是冬至，因此这四个月被这样安排。从那时起，到夏季第二个月的最后第九天是夏至。正如注释中所说，这是在夏季的第一个月。冬至后六个月零六天是夏至，这也与夏季的第一个月相符。总之，将秋分所在的月份，以月初为准，整个月都作为秋季的第一个月，这是世俗的说法，也是粗略的计算。Vinaya（戒律）也以此为依据，进行结夏安居等。将秋分所在的当天作为秋季的第二个月，从第二天起作为秋季的第一个月，这是详细的分析，也是遵循术语论的传统。从那时到冬至之间，一定是三个月零三天。从年初的第一天开始，到那时...
English
It is called 'past,' which is the end of the rainy season. Therefore, it is also said in the Vinaya (discipline) that the late summer retreat can be held at this time. So, in which month does the autumnal equinox (the point of equal day and night in autumn) occur? It is not entirely certain. Usually, it occurs on one of the days from the eighth of the eighth Tibetan month to the eighth of the ninth Tibetan month. Therefore, sometimes when the eighth Tibetan month is short, the first month of autumn is a short month; sometimes when the ninth month is short, the first month of autumn is also a short month. Because the autumnal equinox may occur at these times. If calculated in detail, the day on which the autumnal equinox occurs is taken as the second month of autumn, and from that day onwards it is taken as the first month of autumn. It is also said in the Kalachakra that the autumnal and vernal equinoxes are the midpoints of autumn and spring. As it is said in the commentary: 'In some part of the earth, when the sun is in Aries, it is the vernal equinox; when the sun is in Libra, it is the autumnal equinox. Similarly, when the sun is in Aries, it is the autumnal equinox; when the sun is in Libra, it is the vernal equinox.' It is also said in the Abhidharma: 'From the autumnal equinox, the fourth month is the winter solstice.' This fourth month includes the first month of autumn, the first month of winter, the second month of winter, and three nights after that is the winter solstice, so these four months are arranged in this way. From that time until the last ninth day of the second month of summer is the summer solstice. As the commentary says, this is in the first month of summer. Six months and six days after the winter solstice is the summer solstice, which also corresponds to the first month of summer. In short, taking the month in which the autumnal equinox occurs, with the beginning of the month as the standard, the entire month is taken as the first month of autumn, which is a worldly saying and a rough calculation. The Vinaya (discipline) also relies on this to conduct the summer retreat, etc. Taking the day on which the autumnal equinox occurs as the second month of autumn, and from the next day onwards as the first month of autumn, this is a detailed analysis and follows the tradition of terminology treatises. From that time until the winter solstice, it must be three months and three days. From the first day of the year until that time... It is called 'past,' which is the end of the rainy season. Therefore, it is also said in the Vinaya (discipline) that the late summer retreat can be held at this time. So, in which month does the autumnal equinox (the point of equal day and night in autumn) occur? It is not entirely certain. Usually, it occurs on one of the days from the eighth of the eighth Tibetan month to the eighth of the ninth Tibetan month. Therefore, sometimes when the eighth Tibetan month is short, the first month of autumn is a short month; sometimes when the ninth month is short, the first month of autumn is also a short month. Because the autumnal equinox may occur at these times. If calculated in detail, the day on which the autumnal equinox occurs is taken as the second month of autumn, and from that day onwards it is taken as the first month of autumn. It is also said in the Kalachakra that the autumnal and vernal equinoxes are the midpoints of autumn and spring. As it is said in the commentary: 'In some part of the earth, when the sun is in Aries, it is the vernal equinox; when the sun is in Libra, it is the autumnal equinox. Similarly, when the sun is in Aries, it is the autumnal equinox; when the sun is in Libra, it is the vernal equinox.' It is also said in the Abhidharma: 'From the autumnal equinox, the fourth month is the winter solstice.' This fourth month includes the first month of autumn, the first month of winter, the second month of winter, and three nights after that is the winter solstice, so these four months are arranged in this way. From that time until the last ninth day of the second month of summer is the summer solstice. As the commentary says, this is in the first month of summer. Six months and six days after the winter solstice is the summer solstice, which also corresponds to the first month of summer. In short, taking the month in which the autumnal equinox occurs, with the beginning of the month as the standard, the entire month is taken as the first month of autumn, which is a worldly saying and a rough calculation. The Vinaya (discipline) also relies on this to conduct the summer retreat, etc. Taking the day on which the autumnal equinox occurs as the second month of autumn, and from the next day onwards as the first month of autumn, this is a detailed analysis and follows the tradition of terminology treatises. From that time until the winter solstice, it must be three months and three days. From the first day of the year until that time... --------------------------------------------------------------------------------