Tibetan
་དཔེ་ཡི་གར། །སྟོང་ཉིད་བརྗོད་བྲལ་ཤེས་རབ་ ཡུམ་།ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱར་འདུ་འབྲལ་མེད། །ཀུན་རྫོབ་སྒྱུ་མའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ། །ཡུད་ཙམ་འབྲལ་བར་རང་གི་ཆོས། །བདེ་ཆེན་དབྱིངས་སུ་ཐབས་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད། །དོངས་དང་འུ་ཅག་པདྨའི་དྲུང་དུ་འགྲོ། །ཞེས་ཟེར་ནས་བདག་གི་དྲན་འདུས་འཁོར་ལོ་མཐེལ་ཆོག་ཞིག་བྱས་པ་ལ་རྐྱེན་བྱས་ནས། རང་ཡང་གནས་སྐབས་དེར་ཞིང་དུ་ལྷགས་སྣང་འཆར་བའི་བལྟས་པ་དང་མཉམ་དུ། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ང་རང་གི་རྩར་བྱོན་ནས། འོ་བརྒྱལ་ལམ། ཐུགས་ངལ་མ་མཛད་དམ། སྤྱིར་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་འདི་མཚར་རེ་ཆེ། སྒོས་འུ་ཅག་རྣམས་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ་སྣང་དབྱིངས་སུ་ཞིག་པ་ལྟར་འབྱུང་བ་དེ་ལྟར་མཚར་རམ། མི་རྟག་པའི་གཏམ་རྒྱུན་དུ་མ་གསུངས་ཀྱང་། ང་རང་ཡིད་ཆེས་བྱས་ནས་ཤིན་ཏུ་དྲག་ཏུ་ངུས་ཏེ། ཁྱེད་ཀྱིས་ངེད་རྣམས་ཤུལ་དུ་བོར་ནས་ཞིང་དུ་བྱོན་པ་ཅི་ལགས། ཡང་སྒོས་ང་རང་ནི་ཉིད་ཀྱིས་མཁྱེན་བཞིན་ཕྱི་ནང་ཀུན་གྱིས་བརྙས་དམོད་བྱས་ཤིང་གང་གནོད་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཁྱེན། ད་མགོན་སྐྱབས་མེད་པ་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བྱེད་སོགས་སྐྱོ་གཏམ་མང་དུ་ཞུས་པས། གསུངས་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་འདི་ལྟར་མ་མཛད་དང་། འུ་ཅག་གཉིས་སྐད་ཅིག་ཀྱང་འབྲལ་བ་མེད། སྤྱིར་འདུས་བྱས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དང་། ༈ སྒོས་འུ་ཅག་གཉིས་བསྟན་པའི་གསོས་སུ་སྨན་པས། ཕྱི་ནང་གི་རྐྱེན་དབང་ངན་པ་དང་། དུས་ཀྱིས་འགྱུར་བ་ཆེར་བཙན་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས་བསོད་ནམས་དམན་པའི་དབང་གིས་སོང་ནས། ཀུན་རྫོབ་སྒྱུ་མ་ཙམ་དུ་འབྲལ་སྣང་འཆར་ཡང་། དོན་ལ་ནི་འུ་ཅག་གཉིས་སྔོན་སྨོན་འབྲེལ་ཟབ་ཆེ་བ་དང་། ད་རེས་ཕན་ཚུན་ཁྲིམས་གཙང་ཞིང་འབྲེལ་བ་ཆེ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྐད་ཅིག་ཀྱང་འབྲལ་ས་མེད། འོད་གསལ་གྱི་ཀློང་དུ་ང་ཉིད་དུས་ཀུན་མཇལ་འོང་གསུངས་ནས། ཆོས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་བསྒོ་གླེང་མང་པོ་མཛད་དེ། བྱུང་དང་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་ལུང་བསྟན་དུས་སུ་ཁྲོལ་འོང་གསུངས་ཤིང་། ཡང་སྟེང་གི་ནམ་མཁར་དཔག་ནས་སྤྱན་གཉིས་ཧྲིག་གེར་བར་སྣང་ལ་གཟིགས་འདུག །ང་རང་གིས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་ལ་བཟུང་སྟེ་གདུང་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་འདི་སྐད་གསོལ། རང་སྣང་སྟོན་པ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་པ། །ཨོ་རྒྱན་དངོས་སྤྲུལ་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ། །དགོངས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེ་ཐབས་མཁས་མཛད་པ་མངའ་བརྙེས་པའི། །བདག་ཅག་རྗེས་འཇུག་བསྟན་འགྲོའི་དོན་ཆེད་དུ། །སླར་ཡང་ཐུགས་རྗེའི་ཟློས་གར་སྒྱུ་མའི་སྐུ། །མ་འགྱང་མྱུར་དུ་འབྱོན་
Chinese
文字的舞姿。 空性不可言说之智慧 母（指女性本尊）。双运手印无有聚散。 世俗如幻的缘起中， 刹那分离是自性。 大乐界中方便智慧无有聚散。 童子，我们去莲花处吧。 说完，对我做了忆念聚集轮的封印，以此为缘起。 自己也在此刻，随着显现前往净土景象的注视， 如意宝来到我的身边。 辛苦了吗？没让您费心吧？总的来说，轮回涅槃的法真是稀奇。 特别是我们如同消融于幻化显现界中一般出现，如此稀奇吗？ 虽然没有说很多无常的故事， 但我自己深信不疑，非常伤心地哭了。 您们把我们抛下，前往净土做什么呢？ 特别是您也知道，我被内外一切所轻蔑、诅咒，以及受到各种伤害。 现在无依无靠，我该怎么办等等，说了许多悲伤的话。 （他）说，您不要这样。 我们两个片刻也不分离。总的来说，有为法的特征是， ༈ 特别是我们两个对教法有益， 内外恶劣的因缘， 以及时代变迁过于强大的众生，因福报浅薄的缘故， 即使在世俗中显现分离的假象， 但实际上我们两个前世的愿力联系深厚， 而且这次互相戒律清净，以联系紧密的威力，片刻也不会分离。 在光明界中，我随时都会相见，说完。 说了许多关于佛法和世间的教诲， 过去和未来的授记到时候会显现，说完。 又仰望上方的天空，双眼直视虚空。 我抓住您的手，用悲伤的力量这样祈祷。 自显导师，显现色身， 邬金（乌仗那，即莲花生大师的出生地）真实化身莲师事业力， 意念虽未离开法界， 然以大悲方便成就事业。 为了我们这些追随者和教法众生的利益， 再次以慈悲的舞姿，幻化的身躯， 不久之后迅速降临。
English
The dance of letters. The emptiness, inexpressible wisdom Mother (referring to a female deity). Union mudra has no gathering or scattering. In the interdependent, illusory relative truth, A moment of separation is its own nature. In the realm of great bliss, skillful means and wisdom have no gathering or scattering. Boy, let's go to the lotus place. After saying that, he made a seal of the wheel of recollection and gathering for me, and due to this cause, He himself, at that moment, along with the sight of appearing in the pure land, came to me, The wish-fulfilling jewel. "Are you tired? Didn't I trouble you?" In general, the phenomena of samsara and nirvana are very wonderful. Especially, is it so wonderful that we appear as if dissolving into the realm of illusory manifestations? Although he didn't tell many stories of impermanence, I myself believed and cried very sadly. "Why did you leave us behind and go to the pure land?" Especially, as you know, I am despised and cursed by everyone inside and out, and you know all the harm I suffer. Now, without a protector, what should I do?" and so on, I said many sad words. He said, "Don't do this." "We two are never apart for even a moment." In general, the characteristics of conditioned phenomena are, ༈ Especially, we two are beneficial to the teachings, Due to the power of negative internal and external circumstances, And beings who are greatly oppressed by the changes of time, due to their lack of merit, Even though the appearance of separation may arise in the relative truth, But in reality, we two have deep connections from previous aspirations, And now, with the power of mutual pure vows and close connections, we will never be separated for even a moment. In the realm of clear light, I will always meet you," he said. He gave many teachings on dharma and worldly matters, And said that the prophecies of the past and future will appear in due time. Then, looking up at the sky, his eyes stared intently into space. I took his hand and prayed with the force of longing: "The self-appearing teacher, who manifests in a form body, The true emanation of Orgyen (Uḍḍiyāna, the birthplace of Padmasambhava), the activity of Lotus-related skill, Although your mind does not move from the realm of dharma, You have mastered the activity of skillful means of compassion. For the sake of us followers and the benefit of the teachings and beings, Again, with the dance of compassion, the illusory body, May you come quickly without delay."
Tibetan
པར་མཛད་ནས་ཀྱང་། རབ་དངོས་འབྲིང་ཉམས་ཐ་ན་རྨི་ལམ་དུ། །ཞལ་མཇལ་གསུང་ཐོས་རྗེས་སུ་བཟུང་དུ་གསོལ། །བདག་ཅག་རྗེས་འཇུག་བརྒྱུད་འཛིན་བུ་སློབ་རྣམས། །ཚེ་ལུས་འདི་རུ་རྗེས་སུ་མ་བཟུང་ན། །སྐྱེ་གནས་གཞན་དུ་འཕོས་ཚེ་ཅི་ཞིག་བྱེད། །ད་རེས་འབྲེལ་ཟབ་ཆེ་ཡང་དགོས་པ་ཆུང་། །ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པའི་ཕ་ཕོགས་མ་སྩལ་ན། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་པའི་དགོངས་པ་ཅི་ཞིག་བྱེད། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་སྐྱབས་མགོན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་མ་བཟུང་ན། །འདི་ཕྱི་རེ་ལྟོས་སྐྱབས་གནས་སུ་ལ་ཞུ། །ཉམས་ལེན་རྟོགས་པའི་དྲོད་ཚད་སུ་ཡིས་འཛིན། །གཏེར་གཉིས་བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་སུ་ཡིས་བྱེད། །གྲྭ་འཁོར་སློབ་མའི་ཡོན་ཏན་སུ་ཡིས་སྤེལ། །ཁོ་མོའི་སྙིང་གཏམ་ཉམས་ལེན་སུ་ལ་ཞུ། །ཡིད་རྟེན་འཁྲི་ཤིང་དཔའ་བོ་སུ་ལ་བཅའ། །སྐྱིད་སྡུག་བྱུང་ཚེ་མགོ་འདྲེན་སུ་ཡིས་བྱེད། །བསྐྱེད་རྫོགས་གོལ་འཆུག་གནད་དོན་སུ་ལ་དྲི། །དེ་དོན་བསམ་ན་ཡང་ཡང་ཁྱེད་ཉིད་དྲན། །ཁྱེད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དྲན་ཞིང་མཆི་མ་འཁྲུགས། །གནས་ཡུལ་གང་དུ་བསྡད་ཀྱང་སྐྱོ་ངལ་ཆེ། །ཟས་སྐོམ་ཇི་ལྟར་བཟང་ཡང་སྙིང་རླུང་ལྡང་། །ཅི་དང་ཅི་ལ་བསམ་ཀྱང་རྗེ་ཁྱེད་དྲན། །ད་ནི་བདག་ཅག་མགོན་མེད་རྣམས་ཀྱི་ ༈ ཕྱིར། །མྱུར་དུ་མ་འགྱང་ཐུགས་རྗེ་སྒྱུ་མའི་སྐུར། །བཞེངས་ནས་བདག་ཅག་རྗེས་སུ་མ་བཟུང་ན། །གཅེས་པའི་སྲོག་ཀྱང་ཡལ་བར་དོར་ཀྱང་རུང་། །ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་རྗེ་བཙུན་བཀའ་དྲིན་ཅན། །གནས་མལ་གང་དུ་བསྡད་ཀྱང་བླ་མ་དྲན། །མཆེད་གྲོགས་སུ་དང་འགྲོགས་ཀྱང་བླ་མ་དྲན། །མྱུར་ལམ་གདམས་པ་བསམ་ཚེ་བླ་མ་དྲན། །གཅེས་པའི་སྲོག་ལ་མི་ལྟོས་བླ་མ་དྲན། །མྱུར་དུ་འབྲལ་མེད་ཞལ་བཟང་མ་ངོམ་ན། །བདག་ཀྱང་མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་སར་རྙེད། །དཔའ་བོ་ཁྱེད་དང་དབྱེར་མེད་ཐུགས་ཀློང་དུ། །ཤེས་རབ་སྲོག་འཛིན་ལམ་བཟང་ལ་བརྒྱུད་དེ། །རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ཞིང་ཁམས་སུ། །ལྔ་ལྡན་རིག་པ་དེ་རུ་བགྲོད་པར་སྙམ། །དེ་བས་མ་འགྱང་རབ་དངོས་འབྲིང་ཉམས་དང་། །ཐ་ན་རྨི་ལམ་ཉིད་དུ་མཇལ་བར་ཤོག །དེའི་མཐུས་བདག་གི་སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་བཞིན། །ཟབ་གསང་བསྟན་པའི་གསོས་སུ་བདག་གྱུར་ཏེ། །འགྲོ་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བར་མཛོད། །ཅེས་སོགས་ཀྱི་ཞུ་བ་མང་དུ་ཕུལ་བས། སྐུ་མི་སྣང་བར་གསུང་གི་གདངས་ལས་འདི་སྐད་གསུངས། ཨེ་མ་གསོན་དང་རིགས་ལྡན་སྙིང་གི་གྲོགས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་པདྨ་ལས་འབྲེལ་ང་། ། གཤེགས་བྱོན་མེད་དེ་ནམ
Chinese
并作祈祷。 无论是上等、中等、下等，甚至在梦中，请让我得见尊颜，听闻教诲，蒙受摄受。我们这些追随者、传承者、子弟们，若今生此身未能蒙受摄受，来世转生又将如何是好？如今关系虽深，然所需甚少，若不赐予您心续意旨的传承，又如何能成就圆满正觉的意旨？祈请您，怙主法王，若不以您的慈悲铁钩摄受，此生来世，依靠谁，向谁求救？修持证悟的暖热由谁来保持？二大伏藏的教法由谁来护持弘扬？僧团弟子的功德由谁来增长？我的心语修持向谁倾诉？依靠谁作为信心的藤蔓英雄？苦乐降临时，由谁来引导？生圆次第的错谬关键向谁请教？想到这些，总是再三忆念您。忆念您的功德，泪如雨下。无论身在何处，都感到悲伤疲惫。无论饮食多么美味，都感到心烦意乱。无论想到什么，都忆念您。如今我们这些无依无靠的人们， 为了（我们）。请您迅速莫迟，以慈悲幻化之身，显现并摄受我们，即使舍弃珍贵的生命也在所不惜。唉呀，呜呼，具恩上师！无论身在何处，都忆念上师。无论与何人交往，都忆念上师。思及迅速成就的诀窍，都忆念上师。即使不顾珍贵的生命，也忆念上师。若不迅速展现您那永不分离的美好容颜，我亦将无法安住，将在寂灭之处寻得归宿。在与您无别的智慧心性中，通过智慧命脉的殊胜道，在自显本净的密严刹土中，愿能趋入五智圆满的境界。因此，请您莫迟，无论是上等、中等，还是下等，甚至在梦中也能相见！以此加持，愿我如往昔誓言般，成为甚深秘密教法的滋养，以佛法调伏众生界之大海。如是等等，作了诸多祈请。此时，不见其身，但闻其语，如是说道：唉玛，谛听，具种姓的心友！与大士莲花生有缘的我， 无有来去，何时？
English
And also make prayers. Whether it be the best, the real, the middling, the inferior, or even in a dream, please grant me to see your face, hear your teachings, and be taken under your care. We, the followers, the lineage holders, the disciples, if we are not taken under your care in this life and body, what will become of us when we transmigrate to another realm? Although the connection is deep now, the need is small. If you do not bestow the inheritance of your mind's intention, how will we accomplish the intention of perfect enlightenment? I pray to you, protector Lord of Dharma, if we are not seized by the iron hook of your compassion, who will we rely on in this life and the next, to whom will we turn for refuge? Who will maintain the warmth of practice and realization? Who will uphold and propagate the teachings of the two treasures? Who will increase the qualities of the monastic community and disciples? To whom shall I confide my heart's words and practice? On whom shall I rely as the vine of faith and courage? When happiness and sorrow arise, who will guide us? To whom shall I ask about the key points of generation and completion stages, and the mistakes therein? Thinking of these things, I remember you again and again. Remembering your qualities, tears flow. No matter where I stay, I feel sadness and fatigue. No matter how delicious the food and drink, my heart feels agitated. No matter what I think of, I remember you, Lord. Now, for us helpless ones, For (us). Please quickly, without delay, in the illusory form of compassion, arise and take us under your care. Even if we abandon our precious life, it is acceptable. Alas, alas, kind and gracious Lord! No matter where I stay, I remember the Lama. No matter with whom I associate, I remember the Lama. When I think of the quick path instructions, I remember the Lama. Even disregarding my precious life, I remember the Lama. If you do not quickly show your beautiful face, inseparable from me, I too will not remain, and will find refuge in the realm of cessation. In the heart of wisdom, inseparable from you, the hero, through the excellent path of the life-sustaining wisdom, in the Akanishta realm of self-appearing reality, I aspire to proceed to the realm of the five wisdoms. Therefore, do not delay, may I meet you in the best, real, middling, or even in a dream! Through this, may I, as in my previous vows, become a nourishment for the profound and secret teachings, and may I subdue the ocean of sentient realms with Dharma. Thus, I offered many requests. Then, without seeing his body, from the sound of his voice, he spoke these words: Emaho, listen, friend of the lineage, the heart! I, who am connected by karma to the great being Padmasambhava, Have no coming or going, when?