Tibetan
་ཞུས། དེ་ནས་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱིས་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་གསུང་གྲོས་ཞལ་ཏ་སོགས་ཞིབ་པར་མཛད་ནས་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཕར་བྱོན། དེའི་སྐབས་སུ་མནལ་ལམ་ལ་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་མས་ཞལ་གཟིགས་ནས་འདི་སྐད་གསུངས། ཀྱེེ་རིགས་ཀྱི་བུ་སང་སྔ་མོ་ནེེ་རིང་སེང་གེ་རྫོང་གི་ཟབ་གཏེར་དགོངས་འདུས་སྐོར་གསུམ་གྱི་གཏེར་སྒྲོམ་ཁྱོད་ལ་གཏེར་སྲུང་གིས་སྤྲད་འོང་བ་ཡིནཔས། དེ་དུས་ངོ་མཚར་བའི་ལྟས་ཞིག་ཡོད་པས། དེ་ཁྱེད་ཀྱི་ཉེ་འཁོར་སློབ་མ་སུས་མཐོང་ནའང་ཚེ་འཕོས་མ་ཐག་ཏུ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཕོ་བྲང་དུ་བསྒྲོད་པར་ངེས་སོ་གསུངས་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར། ནམ་གྱི་ཐོ་རང་དུས་མཁའ་འགྲོ་ཀློང་ཡངས་སྨན་ཞེས་པས་གཏེར་སྒྲོམ་ངོ་མཚར་ཅན་དང་། བྱུང་དང་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་ལུང་བསྟན་རྣམས་གསལ་བོར་སྨྲས། ནང་སྔ་ནམ་ ༈ ལང་ནས་ཉི་མ་ཡུལ་ལ་མ་ཤར་དུས་རྗེའི་ཉེ་གནས་ཡི་གེའི་འདུ་བྱེད་དུ་གུ་རུ་པདྨའི་ལུང་གིས་བསྔགས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པས་གསོལ་ཇ་སྐོལ་གྲབ་བྱས་ནས་འབུད་ཤིང་ལེན་དུ་སྒོར་སོང་བའི་ཚེ། རྗེའི་གཟིམ་གུར་གྱི་སྟེང་ན་རྒྱུ་རྐྱེན་མེད་པའི་འཇའ་ཀོར་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞིག་གནམ་ལ་འགྲེང་ངེར་གནས་པ་མཐོང་བས། ད་ལྟ་རྗེ་ལ་གསོལ་ཇ་དྲང་དུས། རྗེའི་ཞལ་ནས་ད་ནང་ཁྱོད་ཀྱིས་ཅང་མི་མཐོང་གསུངས། ཁོང་ན་རེ་ཁྱོད་ཀྱི་གཟིམགུར་གྱི་སྟེང་ན་འཇའ་ཀོར་ཞིག་ཤར་ཡོད་པ་མཐོང་ལགས། དེ་མིན་ཅི་ཡང་མ་མཐོང་ཞུས། རྗེས་ངོ་མཚར་ཨེ་ཆེ་གི་གསུངས། ཁོང་ན་རེ་རྒྱུ་རྐྱེན་གང་ཡང་མེད་པས་འཇའ་ཚོན་འདི་ངོ་མཚར་ཆེ་ཟེར། དེ་ནས་རྗེའི་ཐུགས་ལ་སྡོང་ཁྲོམ་ན་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཟབ་གཏེར་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་བདག་གིས་ལེན་པའི་དུས་ལ་བབ་འདུག་པས། རྟེན་འབྲེལ་ཞིག་ལ་རག་ལས་དགོངས་ནས་བཞུགས་ཚེ། རྗེའི་མདུན་གཡོག་པ་ཉེ་གནས་གཉིས་ཀྱིས་རྩེ་མཚར་དུ་ཚིག་གི་བརྡ་གོང་འོག་བསྣོག་པ་སོགས་ཀྱིས། རྗེས་ད་ལན་ཡུམ་གཏེར་ཡབ་ཀྱིས་མི་ལོན་པ་འདྲ་དགོངས་ནས་རྟེན་འབྲེལ་བཏང་སྙོམས་ལ་སོང་། དེ་ནས་ཐག་གཏེར་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གླིང་བྱོན་ནས་གཏེར་ལ་ཕན་པའི་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་སྒྲུབ་སྐོར་དང་། རྟེན་འབྲེལ་ཉེས་སེལ་གྱི་ཆོ་ག་སོགས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཁྲིད་གསུམ་གསན་པར་མཛད། ཁྱད་པར་ཐུགས་མཐུན་གྱི་གསུང་མཛད་ཆོས་ཀྱི་བགྲོས་གླེང་མང་པོ་མཛད་ནས་ཐུགས་ཡིད་གཅིག་པ་ལྟ་བུར་གྱུར། དེ་སྐབས་སུ་མཁའ་འགྲོའི་ལུང་བསྟན་བྱུང་ནས་སྡོང་ཁྲོམ་གྱི་བྲག་སྲིན་མོ་འདྲ་བའི་ལྟོ་བར་མཐའ་དམག་ཀླ་ཀློ་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་གསང་གཏེར་
Chinese
说。之后父母二人对世俗和佛法的言论、商议等进行了详细的研究，然后贝威多杰来了。那时，梦中空行母益西措嘉显现，说道： 哎！种姓之子，明天早上内荣森格宗的甚深伏藏《意集三篇》的伏藏箱，伏藏守护神会交给你的。那时，会有一个奇妙的征兆。你的近侍弟子无论谁看到，都会在去世后立即前往铜色吉祥山宫殿。说完就消失了。黎明时分，名为空行母隆央曼的人清晰地说出了奇妙的伏藏箱，以及过去和未来的预言。清晨 ༈ 起来，太阳还未升起时，上师的近侍，作为书写者的戒律金刚，因莲花生大师的授记而受到赞扬，他准备好茶，出去捡柴火时，看到上师的帐篷上方，一道无缘无故的彩虹光环令人愉快地竖立在空中。现在该给上师敬茶了。 上师说：“今天早上你什么也没看见吗？” 他说：“我看到您的帐篷上方出现了一道彩虹光环。除此之外，什么也没看见。” 上师说：“奇怪吗？” 他说：“没有任何原因，这道彩虹很奇怪。” 之后，上师心想，在栋仲有一个贝威多杰的甚深伏藏，现在是我取藏的时候了。需要一个好兆头，想着的时候。上师的侍者，两位近侍以玩笑的方式，上下颠倒词语等。上师心想，这次母亲的伏藏父亲可能得不到，于是对兆头采取了漠不关心的态度。之后，塔伏藏仁波切来吉陵，听取了对伏藏有益的措嘉的修法仪轨，以及 消除恶兆的仪式等的灌顶、传承和引导。特别是，他们进行了意气相投的谈话，进行了许多佛法讨论，变得像心意合一一样。那时，出现了空行母的预言，在栋仲的岩石，形似女魔的腹部里，有摧毁边境军队和野蛮人的秘密伏藏。
English
said. Then the two parents made detailed studies of the secular and Dharma speeches, consultations, etc., and then Bewildering Vajra came. At that time, the Dakini Yeshe Tsogyal appeared in a dream and said: Hey! Son of the lineage, tomorrow morning the treasure guardian will give you the treasure box of the profound treasure Gongdü Three Sections of Ne Ring Senge Dzong. At that time, there will be a wonderful sign. Whoever of your close disciples sees it will surely go to the Copper-Colored Auspicious Mountain Palace immediately after death. After saying that, he disappeared. At dawn, the Dakini Longyang Men clearly stated the wonderful treasure box and the prophecies of the past and the future. Early in the morning ༈ When I got up and the sun had not yet risen, the master's attendant, the discipline Vajra, who was praised by Guru Padmasambhava's prophecy as a writer, prepared tea and went out to collect firewood. He saw a rainbow halo standing pleasantly in the sky above the master's tent for no reason. Now it's time to offer tea to the master. The master said, "Didn't you see anything this morning?" He said, "I saw a rainbow halo appearing above your tent. I didn't see anything else." The master said, "Is it strange?" He said, "This rainbow is strange because there is no reason." After that, the master thought that there was a profound treasure of Bewildering Vajra in Dongzhong, and now it was time for me to take the treasure. I need a good omen, thinking. The master's attendants, the two close attendants, used words upside down in a joking way, etc. The master thought that the mother's treasure might not be obtained by the father this time, so he took an indifferent attitude towards the omen. After that, Tagter Rinpoche came to Gilling and listened to the empowerment, transmission and guidance of Tsogyal's practice rituals that are beneficial to the treasure, and The initiation, transmission, and guidance of rituals such as the ritual of eliminating bad omens were performed. In particular, they had congenial conversations, had many Dharma discussions, and became like one mind. At that time, the prophecy of the Dakini appeared, and in the rock of Dongzhong, in the belly shaped like a female demon, there is a secret treasure that destroys the border army and barbarians.