Back to the library

sera khandro 7.g2.0f

Tibetan

་མའི་ཐུགས་མི་མཉེས་པ་སྒྲུབ་མི་ཉན་གསུངས་ནས། ཁལ་རྟ་གྲྭ་པ་རྣམས་ནས་སྟ་གོན་མཛད་ནས་གྲོགས་འགའ་དང་བཅས་གྲུབ་སྒར་དུ་བྱོན་ནས། ཐོག་མར་ཨ་ཁུ་བློ་ལི་ལ་མཇལ་འཕྲད་མཛད་ཚེ་གཤིན་གསོན་འཕྲད་པ་ལྟར་དགའ་སྤྲོ་ཆེན་པོ་མཛད། དེ་ནས་རིམ་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་མདུན་དུ་ཕེབས་ཚེ་ཐུགས་ཆུང་བའི་ཚུལ་མཛད་དེ་ང་མི་རྒན་ནད་རོ་གཅོང་སྒོག་ཏུ་སོང་ཚེ། ཁྱེད་ཀྱིས་ང་དགོས་མེད་བྱས་ནས་ལྐོག་བྲོས་བྱས་ཏེ་སོང་བ་ཅི་འདྲ་འདྲ་གསུངས། རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་ང་རང་ཕ་ཡབ་དྲན་ཆེ་བ་དང་། རྟོགས་པ་ཅུང་ཟད་ལ་བརྟེན་ནས་སོང་བ་ཡིན་པས། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ལ་འགལ་བ་ཡོད་ན་ཅི་གསུང་གི་བཀའ་བསྒྲུབ་ངེས་པ་དང་། ད་ལན་གྱི་ཐད་ནས་བཤགས་སྦྱང་ཇི་ལྟར་དགོས་གསུངས་ཀྱང་ངེས་པར་བསྒྲུབ་ལགས་ཐུགས་མི་ཁྲེལ་བ་ཞུ་ཞུས་པས། ཨ་ཁུས་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཞུ་བ་ཕུལ་རོགས་བྱས། རིན་པོ་ཆེའི་འུ་ཅག་སྤུན་ཟླ་ལ་བཤགས་སྦྱང་མི་གོས་ཀྱང་། ང་རང་གིས་ཁྱོད་ཤིན་ཏུ་སྤྲས་གཅེས་ཀྱིས་བསྐྱངས་པ་དང་སེམས་ཕྲེང་བ་ཡིན་མ་3 གཏོགས་གནད་བཤད་མིན་པས་བཤད་པ་མི་དགོས་གསུངས། དེ་ནས་ཐུགས་བརྩེ་བརྩེ་མཛད་ནས། ཁྱོད་ད་ལན་འོང་དོན་གྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟར་ཡིན། བླ་མས་སོང་གསུངས་སམ། མ་དང་སྤུན་ཟླ་རྣམས་ཀྱིས་སོང་གསུངས་སམ། ཁྱོད་ཀྱི་དྲན་པ་ཨེ་ཡིན་གསུངས་ཚེ། ཡབ་ཡུམ་སྤུན་ཟླ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་པ་མིན། བདག་རང་རྩེད་མོ་བྱེད་ཅིང་བྱིས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་དུ་འཚོགས་ཡོད་སྐབས་བསམ་མནོ་ལ། ཉིད་ཀྱི་གཅེས་པར་བསྐྱངས་ནས་ཟས་གོས་སོགས་གང་བཟང་གནང་བ་དང་། ཁྱད་པར་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ལུགས་ནས་ཐུགས་རྩེ་བས་རྗེས་སུ་བཟུང་སྟེ་དབང་ཁྲིད་སོགས་གཅེས་ནོར་ཟབ་མོ་རྣམས་གབ་སྦས་མེད་པར་གནང་བ་དྲན་ཚེ། ང་ཕ་ཡུལ་དུ་འོང་སྐབས་ཁམས་བདེ་ཙམ་མ་ཞུས་པ་རེད་བསམ་ནས་གློ་བུར་དུ་ཡབ་ལང་འགྲོ་དགོས་ཞུས་པས། དང་པོ་བཀའ་མི་གནང་། དེ་ནས་ཡང་ཡང་ཞུས་ཚེ་བཀའ་གནང་ཐོབ་ནས་འོང་བ་ཡིན་ལགས། སྔ་སོར་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་སྐབས་ཉམས་སྣང་འབྱུང་ཚུལ་ཙུང་ཟད་ཞུས་ཚེ། རིན་པོ་ཆེས་ཁྱོད་ངའི་བསྟན་པ་འདིར་ཕན་པ་ཞིག་ཨེ་ཡོང་བསམ་པའི་འདུན་པ་ཡོད་ཀྱང་། ང་བསྟན་པ་གང་ལ་ཕན་ཐོགས་འབྱུང་ན་ཁྱད་མེད་པས། ཕརྒན་གྱི་བཀའ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་དང་དོན་ལྡན་རེ་འོང་ཐང་ ༈ གསུངས་དེ་ཀར་ཞག་ཆ་ཤས་རེ་བཞུགས། ཡང་ཕྱིར་ཡབ་ཡུལ་ལ་ཕེབ་ཁར། རིན་པོ་ཆེས་གོས་ཆེན་པདྨ་ཅོད་པན་ལས་གྲུབ་པའི་རྟེན་ཁེབས་དང་། དངོས་པོ་རིན་ཐང་ཆེ་བ་སྣ་རེ་གནང་སྦྱིན་མཛད་དེ་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་ཐད་ནས་

Chinese

说不允许做让母亲不高兴的事。于是,用骡子驮着行李,僧人们做好准备,和一些朋友一起去了竹庆寺(གྲུབ་སྒར)。首先,拜见了阿扣·洛里,像死而复生一样非常高兴。然后,逐渐来到仁波切的面前,装作很伤心的样子说:“我老了,病得像个痨病鬼,你却觉得我没用了,偷偷地跑了,这是怎么回事?” 尊者您说:“我非常想念父亲,并且依靠一点证悟才走的。如果让您不高兴了,无论您说什么,我一定会遵照执行。这次的事情,无论需要怎样的忏悔,我一定会做,请您不要生气。” 阿扣也帮忙这样请求。仁波切说:“我们兄弟之间不需要忏悔。我把你当作珍宝一样养育,心里一直挂念着你,除此之外没有别的原因,所以不用说了。”然后,非常慈爱地说:“你这次来的目的是什么?是上师让你来的吗?还是母亲和兄弟们让你来的?还是你自己的想法?” 他说:“不是父母兄弟们让我来的。我自己在玩耍,和孩子们聚在一起的时候,心里想:您把我当作珍宝一样养育,给我最好的食物和衣服,特别是从神圣的佛法方面,您慈爱地摄受我,像珍宝一样把灌顶和引导等深奥的法都毫无保留地给了我。我想,我来家乡的时候,没有问候您是否安好,于是突然请求父亲让我来。” 一开始父亲不允许,后来我再三请求才得到允许来的。之前去家乡的时候,稍微说了一下出现觉受的情况。仁波切说:“我原本希望你能对我的教法有所帮助,但无论对哪个教法有帮助都可以。按照帕千的指示去做,或许会有有意义的事情。” 就这样在那里住了一段时间。再次要回家乡的时候,仁波切赠送了用丝绸和莲花帽做成的佛像盖布,以及一些贵重物品,在世俗和佛法两方面都...

English

Saying that it is not allowed to do things that displease the mother. So, with mules carrying luggage, the monks made preparations and went to Dzogchen Monastery (གྲུབ་སྒར) with some friends. First, they met Akho Loli, and were very happy as if they had met after death. Then, gradually they came to Rinpoche's presence, pretending to be very sad, saying, "I am old and sick like a consumptive ghost, but you think I am useless and secretly ran away, what is going on?" You said, "I missed my father very much, and I left relying on a little realization. If you are unhappy, whatever you say, I will definitely follow. For this matter, no matter what kind of confession is needed, I will definitely do it, please don't be angry." Akho also helped to request this. Rinpoche said, "We brothers don't need confession. I have raised you like a treasure and have always been concerned about you, there is no other reason, so there is no need to say it." Then, very lovingly, he said, "What is the purpose of your coming this time? Did the Lama tell you to come? Or did your mother and brothers tell you to come? Or is it your own idea?" He said, "It was not my parents and brothers who told me to come. When I was playing and gathering with the children, I thought: You raised me like a treasure, giving me the best food and clothes, especially from the aspect of the sacred Dharma, you lovingly took care of me, and gave me profound teachings such as empowerment and guidance without hiding anything, like treasures. I thought that when I came to my hometown, I didn't ask if you were well, so I suddenly asked my father to let me come." At first, my father didn't allow it, but later I repeatedly asked and was allowed to come. Before going to my hometown, I slightly mentioned the occurrence of experiences. Rinpoche said, "I originally hoped that you could be helpful to my teachings, but it doesn't matter which teachings you are helpful to. Do as Pargan instructs, and perhaps there will be meaningful things." They stayed there for a while. When they were about to return to their hometown again, Rinpoche gave them a Buddha image cover made of silk and lotus hats, as well as some valuable items, in both secular and Dharma aspects...

Tibetan

ཞལ་ཏ་དུ་མ་མཛད། ཨ་ཁུ་བློ་ལིས་ཀྱང་ང་རང་ན་སོ་ལོན་པས་ད་ཕྱིན་ཆད་འུ་ཅག་ཨེ་འཕྲད་མི་ཤེས་ཟེར་ནས་ཐུགས་ངལ་མཛད་བཞིན་དངོས་རྫས་རེགནང་ནས། རིན་པོ་ཆེ་དང་ཁྱོད་གཉིས་ཐུགས་ནང་མཐུན་པ་དང་དམ་ཚིག་གཙང་བ་ཡིན་པས། ད་ཕན་གནས་འདིར་བྱོན་ཐབས་རེ་ལྡན་ན་མ་འཆུག་ཟེར། རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་ཞལ་ནས་བདག་རང་ལ་རིན་པོ་ཆེས་བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་འོང་ན་ཁྱད་མེད་པ་སོགས་གསུངས་ནས་བཀའ་གནང་ཐོབ་པའི་ལོ་རྒྱུས་དང་། མཁའ་འགྲོས་ལུང་བསྟན་རེ་འབྱུང་འདུག་པས་བསྟན་ཞབས་འདིར་འོང་འདུན་ཡོད་ཀྱང་སྟབས་ཨེ་ལྡན་དཀའ་མོ་རེད། ཨ་ཁུ་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་རིང་མི་ཉན་སྨྲས། བློ་ལིས་ད་ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཁྱེད་ཀྱིས་བསྟན་པའི་བདག་པོ་རེ་འོང་ངེས་པ་རེད། རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་རྩིས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་འདུག་པས་དེ་ལུགས་ཀྱིས་ཁྱེད་མ་འཆུག་ཟེར་ནས་སྐྱེལ་མ་མཛད། དེ་ནས་ཡབ་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཕྱག་ཕེབས་ནས་ལོ་རྒྱུས་རྣམས་ཞིབ་པར་བསྙད་པས། བླ་མའི་ཐུགས་ ལ་མཉེས་པ་སྒྲུབ་ན་ཚེ་འདི་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་དོན་གྲུབ་ངེས་པ་ཡིན་གསུངས། དེ་ནས་ཡབ་རྗེ་བླ་མའི་མདུན་ནས་གཏེར་ཁ་སྔ་ཕྱི་ཀུན་གྱི་དབང་ཁྲིད་ཕྱག་བཞེས་རྣམས་ལེགས་པར་གསན། ཁྱད་པར་ཡབ་རྗེ་བླ་མའི་གསུང་ཆོས་ཀྱིས་དབང་ཁྲིད་ཕྱག་བཞེས་དབྱངས་འདོན་སོགས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཞིབ་རྒྱས་སུ་ཆུད་པར་མཛད། དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་ལོན་ཚེ་ཡབ་རྗེ་བླ་མའི་གཏེར་གསར་གྱི་རྩ་རླུང་། སྐུ་མཆེད་འབྲིང་བ་ལྷ་ཆེན་སྟོབས་རྒྱལ་དང་མཉམ་དུ་ཉིན་ཞག་བརྒྱད་ཅུར་ཁྲིད་སྦྱངས་མཛད་ཚེ། རླུང་ཁུག་རེ་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་རེ་རྫོགས་པར་ནུས་པའི་རླུང་སྟོབས་ལ་མངའ་དབང་མཛད། དེ་སྐབས་མནལ་ལམ་ལ་རྔ་ཡབ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རི་རེད་ཟེར་བ་ཡུལ་ཡངས་པ་ཅན་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཁྱོན་ཡངས་པའི་དབུས་སུ་རིཙིཏྟའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་ལ། རྩ་བ་ཁྱོན་ཡངས་ཤིང་མཐའ་སྐོར་དུ་སྲིན་པོའི་ཡུལ་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། དེའི་ཕྱི་ལ་ཀེང་རུས་ཀྱི་ལྕགས་རི་གསུམ་རྩེགས་སུ་ཡོད་པ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་། མཚོ་ཆེན་པོ་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ། ཡུལ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་རི་བོ་ཐམས་ཅད་ཟངས་ལས་གྲུབ་པ། རྩི་ཤིང་དང་ནགས་ཚལ་ལྷུན་འཐུག་པར་གནས་སོ། །རྗེ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་བསམ་ལ་ཡུལ་འདི་ཟངས་མདོག་དཔལ་རི་ ༈ མིན་པ་འདྲ། སྲིན་ཡུལ་ལང་ཀ་པུ་རི་ཡིན་འདུག་དགོངས། དེའི་སྐབས་མཁའ་འགྲོ་མ་རིག་པའི་དབང་ཕྱུག་བདེ་ཆེན་མོ་དང་། རལ་གྲི་འབར་བ་གཉིས་བྱོན་ནས་འདི་སྐད་གསུངས། ཡ་ཡ། བདེ་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི

Chinese

没有进行多次会面。阿库·洛里也因为我年纪大了,以后我们是否能再见面也不知道,而感到担忧,并给予了一些物品。他说,您和仁波切两人内心和谐,誓言清净,如果今后有机会来这里,一定不要错过。尊者您自己也说,仁波切说我如果能弘扬佛法,那就太好了等等,并得到了开许的历史,以及空行母的预言,所以很想来这里弘扬佛法,但不知是否有机会,很难说。阿库,不要听信你的胡思乱想。洛里说,无论如何,您一定会成为佛法的护持者。仁波切对您非常重视,所以无论如何您都不要错过,然后送别了他。之后,他回到父亲身边,详细地讲述了这些事情。上师的心 如果能令上师欢喜,那么今生来世一切都能成就。之后,他从父亲上师那里听取了所有新旧伏藏的灌顶、传承和实践。特别是,他将父亲上师的语教、灌顶、传承、实践、唱诵等全部详细地记在心中。十三岁时,他和父亲上师的新伏藏的气脉。 和弟弟拉钦·托杰一起进行了八十天的气脉修习。能够掌握风力,每次风囊能够完成二十五个拙火定。那时,在梦中,出现了一个被称为铜色吉祥山的地方,那是一个广阔的地方,中心像一个瑞吉达的形状。根部宽广,周围环绕着十八个罗刹大国。外面有三层骷髅铁栅栏。外面有八大尸陀林和七大湖泊环绕。那是一个可怕的地方,所有的山都是铜做的。植物和森林茂密地生长着。尊者您心想,这个地方不是铜色吉祥山 而是罗刹国楞伽补利。那时,空行母玛热巴旺秋·德钦莫和一把燃烧的剑出现了,并说了这些话。呀呀,德钦空行母的

English

There were not many meetings. Akuk Loli also worried that I was getting old and didn't know if we would meet again in the future, and gave some items. He said that you and Rinpoche are harmonious in your hearts and have pure vows, so if there is a chance to come here in the future, don't miss it. The venerable himself also said that Rinpoche said that if I could promote the Dharma, that would be great, etc., and received the history of permission, as well as the prophecy of the Dakini, so I really want to come here to promote the Dharma, but I don't know if there is a chance, it's hard to say. Aku, don't listen to your wild thoughts. Loli said that no matter what, you will definitely become a protector of the Dharma. Rinpoche attaches great importance to you, so no matter what, don't miss it, and then saw him off. After that, he returned to his father's side and told the stories in detail. The master's heart If you can please the guru, then everything will be accomplished in this life and the next. After that, he listened to all the empowerments, transmissions, and practices of the old and new treasures from his father guru. In particular, he kept all the teachings, empowerments, transmissions, practices, chants, etc. of his father guru in his heart in detail. At the age of thirteen, he and his father guru's new treasure's channels and winds. Together with his younger brother Lhachen Tobgyal, he practiced the channels and winds for eighty days. He was able to master the wind power, and each wind sac was able to complete twenty-five tummo practices. At that time, in a dream, a place called the Copper-Colored Auspicious Mountain appeared, which was a vast place, with a shape like a Rigitta in the center. The roots were wide, and it was surrounded by eighteen great Rakshasa countries. Outside, there were three layers of skeleton iron fences. Outside, there were eight great charnel grounds and seven great lakes surrounding it. It was a terrifying place, and all the mountains were made of copper. Plants and forests grew luxuriantly. The venerable thought to himself that this place was not the Copper-Colored Auspicious Mountain But the Rakshasa country of Lanka Puri. At that time, the Dakini Marigpa Wangchuk Dechenmo and a burning sword appeared and said these words. Ya ya, Dechen Dakini's