Tibetan
འོད་བརྒྱ་ཟེར་མདངས་ཅན། །ཤར་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཡུལ་ནས་ཆས། །ལས་ཉོན་མོངས་རྩུབ་རགས་དང་བྲལ་ཞིང་། ། དབྱིངས་མི་འགྱུར་ལྷུམས་སུ་ཁྱབ་ཅིང་བརྡལ། །རབ་མཐོ་བགངས་དཀར་ལྷུན་པོའི་རྩེ། །ཟིལ་གནོན་གྱི་རྒྱལ་པོ་གདོང་ལྔ་པ། །སྟེང་དབྱར་རྔའི་དཔའ་རྩལ་བཀོང་ནུས་ན། །སྟོབས་ འཇིགས་པའི་ང་རོ་སུ་ཡིས་འགོག །བརྡ་གོ་འམ་སྒྱུ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལགས། །ཐབས་བདེ་ཆེན་རིག་པའི་གཞོན་ནུ་དེའི། །ཡུལ་སྟོང་ཉིད་ཤེས་རབ་དཔལ་འབར་མཁར། །ཚུལ་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་གདེངས་ལྡན་ན། །དོན་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་། །མདངས་ལྔ་ལྡན་གཉིས་སྐྱེས་བཞིན་བཟང་གིས། །མྱོས་བྱེད་ཀྱི་ཧ་ལ་ཟས་བྱེད་བཞིན། །ལས་ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་དེ་ལྟར་རོ། །རྐྱེན་བར་ཆད་སེལ་ཕྱིར་ཀུ་མ་ར། །གཞན་རྒོལ་བ་འཇོམས་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེ། །རྒྱ་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་ལུས་སྦྱིན་དང་། །དམ་ཉམས་ལ་དགོས་པའི་ཚོགས་བསྐང་དང་། །བདུད་ཕ་རོལ་བཟློག་པའི་ཐབས་ལ་འབད། །བསྟན་འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་དུ་སྨོན་ཐོབ། །གྲོགས་མཆོག་གྱུར་གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་དང་། །གཟའ་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་བྲན་ཏུ་ཁོལ། །ལྷ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་གཞན་སྣང་བསྒྱུར། །ཆོས་སྲིད་ཀྱི་མངའ་ཐང་རྒྱས་པའི་ཕྱིར། །ནོར་ལོངས་སྤྱོད་བསྒྲུབ་པའི་ཐབས་ལ་འབད། །ཚེ་འཕེལ་རྒྱས་ཕྱིར་ན་ཚེ་ཡི་གཟུངས། ལྷ་ཡིད་ལ་བྱས་ན་ཉེར་གཅིག་རེ། །དུས་རྟག་པར་རྒྱུན་དུ་བསྒོམ་བཟླས་བྱ། །གཞི་ཁྲེགས་ཆོད་ལྟ་བ་གཏན་དབབ་སྟེ། །དབྱིངས་ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པའི་མྱུར་ལམ་དུ། །ཚུལ་འཕྱུག་མེད་ བསྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ན། །ཚེ་འདི་རུ་མི་འཇིགས་གདེང་ཐོབ་སྲིད། །ཡུལ་འབྲེལ་ཚད་ཐར་པའི་ས་བོན་ཐོབ། །ཚེ་འདི་ཕྱི་གཉིས་ལ་རང་དབང་བསྒྱུར། །དགྲ་འདུ་བ་རྣམ་བཞིའི་ནད་བྱུང་ཚེ། །རྐྱེན་ངན་པ་གྲོགས་སུ་ཁྱེར་བ་དང་། །མ་མཁའ་འགྲོ་ལ་བརྟེན་མིང་གནད་ཟུངས། །སྔགས་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་གོ་ཁྲབ་བསྒོ། །གནད་ཚུལ་བཞིན་བསྟན་པས་དོན་གཉིས་འགྲུབ། །ཡུལ་ངེས་མེད་འགྲིམས་པའི་སྟབས་ལྡན་ན། །མ་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་ངེས་པ་འགྲུབ། །ས་གཅིག་ཏུ་བཟུང་ནས་བསྒོམ་བསྒྲུབ་ན། །ལྷ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་འཚོ་བ་སྦྱོར། །གྲོགས་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མས་མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབ། །སྔོན་སྦྱངས་པའི་ལས་འཕྲོ་དེང་འདིར་སད། །བརྡ་ཇི་ལྟར་ཤེས་བཞིན་ལག་ལེན་ཐོབ། །ཡུལ་ངན་པའི་གནས་སུ་མགོ་མ་འཁོར། །གྲོགས་ངན་པའི་ངག་གིས་བློ་མ་བསྒྱུར། །བློ་བརྟན་པོས་རང་ས་འཛིན་པ་གསལ། །ཅེས་ཟེར་ཞིང་སླར་སྨྲས་པ། ཨ་ཨཿ ང་མ
Chinese
光芒万丈，从东方金刚之地而来，远离业和粗重的烦恼， 不变的法界遍布而扩展。极高的冈底斯山（冈仁波齐峰）顶，威慑的五面降伏之王，若能施展盛夏雷鸣般的勇猛，力量 恐怖的吼声谁能阻挡？明白了吗？幻化的瑜伽士啊！拥有方便大乐智慧的青年，空性智慧光芒炽盛的国土，具有无二戏耍的自信，体验四喜的智慧。如同五彩缤纷的妙龄少女，像食用令人陶醉的哈拉酒一样，无论做什么，都是如此。为了消除障碍，库玛茹（童子），为了摧毁其他论敌的伟大仙人，为了圆满二资粮，布施身体，为了弥补违犯誓言所需的会供，努力于遣除魔障的方法。祈愿成为教法和众生的怙主。役使殊胜的盟友红色黑色的夜叉，以及伟大的罗睺星。大自在天改变其他显现，为了扩展政教的权势，努力于获取财富和受用的方法。为了增长寿命，持诵长寿陀罗尼。 心中观想二十一位天尊，时时不断地修持念诵。确立基础，斩断见解，在任运成就法界的快速道路上，方式无误。 在禅修的瑜伽中，今生能获得无畏的信心，与净土结缘，获得解脱的种子，今生来世都能获得自在。当出现四种聚集的疾病时，将恶缘转化为助缘，依靠空行母，抓住名字的要点，修持其他咒语无法穿透的盔甲。如实地传授要点，能成就二利。若能自在地游历不定之处，必定能成就无上的利益。若能安住一处进行禅修，天神勇士空行母会提供食物，护法会成办顺缘。先前串习的业力，在此刻苏醒，如实地运用所知的征兆。不要被邪恶之地的环境所迷惑，不要被恶友的言语所动摇，以坚定的心，清楚地守护自己的本位。如是说后，再次说道：阿阿 昂玛
English
With a hundred rays of light, arising from the land of the eastern Vajra, free from the coarse and rough afflictions of karma, The unchanging expanse pervades and expands. At the summit of the supremely high Mount Gangkar (Mount Kailash), the king of subjugation with five faces, if the valor of the summer thunder can be displayed, the power Whose roar of terror can stop? Do you understand the signs, illusory yogi? That youth with the skillful means of great bliss wisdom, the land of emptiness, the city blazing with wisdom, possessing the confidence of non-dual play, experiencing the wisdom of the four joys. Like a beautiful maiden with five colors, like consuming intoxicating hala wine, whatever is done, it is just like that. To eliminate obstacles, Kumara (youth), the great sage who destroys other adversaries, to perfect the two accumulations, giving the body, to fulfill the tsog offering needed for vows that have been broken, striving for the method of averting demonic forces. May you be wished to be the glorious protector of the teachings and beings. Enslave the supreme ally, the red and black Yaksha, and the great Rahu. May the great Lord Ishvara transform other appearances, for the sake of expanding the power of Dharma and politics, striving for the method of obtaining wealth and enjoyment. For the sake of increasing life, hold the life-dhāraṇī. If the deities are visualized in the mind, there are twenty-one. Constantly and continuously meditate and recite at all times. Establish the basis, cut through the view, on the swift path of the spontaneously accomplished Dharmadhatu, the method is without error. In the yoga of meditation, in this life, one can obtain fearless confidence, connect with the pure land, obtain the seed of liberation, and gain freedom in both this life and the next. When the disease of the four gatherings arises, transform bad conditions into helpful conditions, rely on the dakinis, grasp the essential points of the name, and meditate on the armor that other mantras cannot penetrate. By teaching the essential points as they are, the two benefits can be accomplished. If one is able to freely travel to uncertain places, one will surely accomplish the great purpose of not going astray. If one stays in one place and meditates and practices, the gods, heroes, and dakinis will provide food, and the Dharma protectors will accomplish favorable conditions. The karmic connections previously cultivated awaken in this present moment, and one should practice according to how one understands the signs. Do not be confused by the environment of evil places, do not be swayed by the words of bad friends, with a steadfast mind, clearly maintain one's own position. Having said this, he said again: A Aḥ Aṅ Ma