Tibetan
།མདོར་རྩ་སྤྲུལ་སྐུ་ཁོ་རང་ད་ལོ་མཁྱེན་སྤྲུལ་གྱི་ཀེག་ཐོག་ལ་ཐོན་ཡོད་ པས། དེའི་རྐྱེན་སེལ་དུ་ཁྱོད་དང་ལྷན་དུ་ཡུམ་ཀའི་ཚེ་སྒྲུབ་ལ་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་བསྡད་ན་བར་ཆད་སེལ་ངེས་པ་ཡིན། བླ་མ་ཉག་བླ་སང་། ཨ་འཛོམས་སང་། སྒོ་སྤྲུལ་སང་སོགས་ཀྱི་སྔར་ནས་གསུངས་པ་དང་། ད་ལན་ཡང་ཉག་བླ་སང་དང་། བླ་མ་མང་པོས་ཡང་ཡང་ལུང་དུ་བསྟན་ནས། བསོད་སྤྲུལ་སང་དང་། རྡོར་དགྲ་ཡབ་ཡུམ་སོགས་ཀྱིས་བཀའ་གྲོས་མཛད་ནས། ངའི་སར་ཡི་གེ་ཐོན་བྱུང་བས་འགྲོ་དགོས། མིན་ཀྱང་ཁྱོད་ཁོང་ལ་སྦྱིན་ཡོད་པ་ཡིན་པས། བདག་པོ་འོང་དུས་ཐབ་ཟངས་སྦྱིན་ཟེར་བ་ལྟར། ང་རང་གི་སེམས་ལ་མི་འབབ་རྒྱུ་ཅི་ཡང་མེད་གསུངས་ཤིང་དེ་ཀར་འགྲོ་ཐག་བཅད་ནས་ཡིག་ལན་བསྐུར་བ་སོགས་མཛད། དེ་སྐབས་བདག་གིས་ཐུབ་བཟང་དང་། འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་གཉིས་ལ་རྒྱལ་སྲས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་གསུངས་ཀྱང་། གསང་ཐབས་ཙམ་ལ་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་ཀུན་གྱིས་མངོན་གྱུར་དུ་འགྲོ་གྲབ་མ་བྱས་ན་སྙམ་གི་། །དཕན་ཆད་ང་རང་ལ་ཡང་བསམ་དགོས་རེ་ཡོད་པས། བྱ་བ་གང་ཐད་ནས་གཏེར་སྟོན་བླ་བྲང་ལ་ང་རང་སྦྱིན་ཡོད་ཟེར་བ་དེ་མ་བསྒྲགས་ན་སྙམ་གི་སྨྲས་ཚེ། ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བསམས་ཀྱང་འོ་སྐོལ་རྒྱལ་སྲས་སང་གིས་མི་སྐད་མི་ཤེས་པ་འདྲ་ཟེར། དེ་ནས་ བྃ༔ ངེད་དཔོན་གཡོག་འབྲོང་སྐོར་ལ་འགྲོ་དགོས་སྨྲས་ཏེ། རྒྱལ་སྲས་སྐུ་མཆེད་དང་། ངེད་མ་བུ་གཉིས། ཐུབ་བཟང་བཅས་ཐོག་མར་འབྲོང་སྐོར་ལ་ཕེབས་ནས། མཁར་འགབ་མགར་སྐོར་ནང་དུ་ཐོན་སྐབས། བློ་ཆོས་སང་གི་ཟུར་ལ་ཞག་ཆ་ཤས་སུ་བཞུགས། དེ་དུས་བློ་ཆོས་དང་། རྒྱལ་སྲས་སྐུ་མཆེད། ཐུབ་བཟང་སོགས་གཟའ་མི་ལྷན་དུ་འཛོམས་སར། ང་རང་སྔར་བསྐལ་པ་ཡོས་བུའི་ལོར་གཏེར་སྟོན་སང་ལ་སྦྱིན་རབས། རྒྱབ་ཕ་མིང་མེད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་གསལ་སྒྲོན་ཁབ་ཏུ་བཞེས་ནས་གཟའ་སྡུག་གཏད་རབས། རྒྱུ་རྫས་ལ་ཁྱད་ཕྱེས་ནས་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི་ཕྱག་རྫས་ངེད་མ་བུ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་མི་ཆོག་རབས་ཐམས་ཅད་བཤད་ནས། ད་ལན་གྱི་སྐབས་སུའང་དགོས་མེད་བྱས་ཤིང་གསང་ཐབས་ཙམ་ཡང་མི་ཆོག་པར་མངོན་གྱུར་དུ་འགྲོ་དགོས་པ་ཡིན་པས། ད་སྔ་ནི་རང་ཐད་ནས་དམན་ས་བཟུང་སྟེ། ཁྱེད་མགར་ར་སང་གིས་ཅི་བསྒོས་ཀྱི་བཀའ་བསྒྲུབ། ཅི་བགྱིས་ཀྱི་ལས་ཀ་བྱས་ནས་གོ་གཡོག་ངན་པ་ལྟ་བུའི་དཀའ་ལས་དཀའ་ཚེགས་བྱས་པ་ཡིན་མ་གཏོགས། ང་རང་མོ་ལོ་བཅུ་གསུམ་གྱི་དུས་ནས་མ་དང་མཁའ་འགྲོས་ལུང་བསྟན་ཏེ། ཐབས་གྲོགས་ཆོས་བདག་གཏེར་གནས་སོགས་གར་ཡོད་ང་ རང་གིས་ཤེས། ཁྱོད
Chinese
总之，根本化身喇嘛他自己今年到了知化身（mkhyen sprul）的关口上，为了消除那个障碍，和你一起在雍卡（yum ka）进行长寿修法，住一个月肯定能消除障碍。喇嘛尼雅喇嘛桑、阿炯桑、果珠桑等等以前就说过，这次尼雅喇嘛桑和许多喇嘛也再三预言，索珠桑和金刚敌（rdo rje dgra）父母等商议后，给我这里来了信，所以必须去。不然，你已经布施给他了，就像主人来的时候说“布施锅碗瓢盆”一样，我心里没有什么不情愿的，说了这些，就决定去那里，并回了信等等。那时，我心想，虽然嘉色（rgyal sras）对图桑和吉美昆秋（'jigs med dkon mchog）两人那样说了，但除了秘密前往之外，最好不要让大家都公开地准备前往。以后我也要为自己考虑，所以我想，无论在什么事情上，都不要宣扬我已经布施给伏藏师拉章（gter ston bla brang）了。他们两人也那样想，但说“我们嘉色桑好像听不懂人话”。之后， བྃ༔ （藏文），བྃ（梵文天城体），bam（梵文罗马拟音），种子字。 我们主仆说要去仲廓（'brong skor），于是嘉色昆仲、我们母子二人、图桑等首先去了仲廓（'brong skor），到达卡嘎嘎廓（mkhar 'gag mgar skor）里面的时候，住在洛确桑（blo chos sang）的旁边一部分时间。那时，在洛确和嘉色昆仲、图桑等聚在一起的地方，我说了以前在兔年布施给伏藏师桑的事情，因为没有父亲的名字，所以迎娶了格萨仲（gsal sgron）并承担了星宿不祥，因为财产上有差别，所以嘉色的财物我们母子不能享用等等，所有这些都说了。这次也做了不必要的事情，而且一点秘密也不行，必须公开前往，所以之前是从自己方面谦让，听从你们嘎惹桑（mgar ra sang）的吩咐，做了你们吩咐的事情，像下人一样辛苦，但我从十三岁的时候，母亲和空行母就预言说，我的方便伴侣、法主、伏藏地等等在哪里，我 自己知道，你
English
In short, the root emanation Lama himself has reached the obstacle of the Knowing Emanation (mkhyen sprul) this year. In order to eliminate that obstacle, staying with you in Yumka for a month to perform the longevity practice will definitely eliminate the obstacles. Lama Nyag Lama Sang, Ajom Sang, Go Tulku Sang, etc. had said it before, and this time Nyag Lama Sang and many Lamas have repeatedly prophesied it. After Sod Tulku Sang and Dorje Dgra (rdo rje dgra) parents, etc. discussed it, a letter came to me, so I must go. Otherwise, you have already given it to him, just like saying "give the pots and pans" when the owner comes. There is nothing in my heart that I am unwilling to do, he said, and decided to go there and sent a reply, etc. At that time, I thought to myself, although Gyalsé (rgyal sras) said that to Thubzang and Jigme Konchok ('jigs med dkon mchog), it would be best not to have everyone openly preparing to go, except for going secretly. In the future, I also need to think about myself, so I thought, no matter what happens, don't publicize that I have been given to the Treasure Revealer Labrang (gter ston bla brang). The two of them also thought so, but said, "Our Gyalsé Sang seems to not understand human language." Then, བྃ༔ (Tibetan), बྃ (Sanskrit Devanagari), bam (Sanskrit Romanization), Seed syllable. We, master and servant, said that we had to go to Drongkor ('brong skor), so Gyalsé Kunché, we two mothers and sons, Thubzang, etc. first went to Drongkor ('brong skor). When we arrived inside Khargag Garkor (mkhar 'gag mgar skor), we stayed next to Lo Chos Sang (blo chos sang) for some time. At that time, in the place where Lo Chos and Gyalsé Kunché, Thubzang, etc. gathered together, I told about the matter of giving to the Treasure Revealer Sang in the year of the Rabbit in the past. Because there was no father's name, Gesa Dron (gsal sgron) was married and the inauspiciousness of the constellations was taken on. Because there was a difference in property, our mother and son could not enjoy the property of Gyalsé, etc., all of which were said. This time, unnecessary things were done, and even a little secrecy was not allowed, so we had to go publicly. So, before, I was humble on my own side, followed your Garra Sang's (mgar ra sang) instructions, did what you told me to do, and worked hard like a servant. But from the time I was thirteen years old, my mother and Dakinis prophesied that my consort, Dharma Lord, treasure place, etc., are where I know myself, you