Tibetan
གཅིག་པུར་མ་ངེས་པའི་གནས་སུ་འགྲོ་ངེས་རེད་ཏ། འོན་ཀྱང་ཁྱོད་རང་གི་ཨ་མ་ཤི་མ་སོང་བར་དུ་གང་ལའང་མ་འགྲོ་གསུངས། ཡང་བདག་གིས་ཨ་མ་ཁོང་མ་གཏོགས་ཁྱོད་བདག་གི་ཨ་ཕ་མིན་ནམ་ཞུས་ཚེ། ཕས་གསུངས་པ་བདག་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་ཡིན་ངེས་ཀྱང་། ངས་འཁོར་འདས་བདེན་མེད་དུ་ཤེས་ནས་གྲུབ་ཐོབ་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་དྲིན་གྱིས་སྣང་སྲིད་སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་དུ་སྦྱོང་ནུས་པ་ཡིན་གསུངས། ཡང་བདག་གིས་སྣང་སྲིད་རྨི་ལམ་སྒྱུ་མར་སྦྱོང་བྱེད་ཅི་ལགས་ཞུས་ཚེ། ཁོང་གིས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ཆོས་ཞིག་བསྒྲུབ་རྒྱུ་ཡོད་གསུངས་པས། བདག་ནི་ཆོས་དེའི་མིང་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་དད་པ་སྐྱེས་ ནས་མིག་མཆི་མས་འཁྲུགས་ལུས་བ་སྤུ་གཡོས་ཤིང་ཤི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་དམ་ཆོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་དེ་ཨེ་འགྲུབ་བལྟ་དགོས། གལ་ཏེ་ལས་དབང་ངན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་མ་འགྲུབ་ཀྱང་། སྨོན་ལམ་བཟང་པོ་ཞིག་འདེབས་པར་ཐོན་ན་ཅི་མ་རུང་སྙམ་ནས། རང་གི་ཡིད་དམ་བཅས། དེ་ནས་ངེད་ཅག་ཀུན་རང་གནས་ལ་ཐོན་ཏེ་ལོ་གསར་སོགས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ལོ་ངོ་བཅུ་ལོན་དུས་ནང་བློན་ཚེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་དང་། བཀྲ་ཤིས་དོན་འགྲུབ་གཉིས་ཀྱིས་ཨ་ཕ་དཔོན་ལ་ཞུ་བཕུལ་ཏེ། ང་རང་ལ་དཔོན་ཐོབ་གཏད་དགོས་ཟེར། བདག་ནི་ཡིད་ཤིན་ཏུ་སྐྱོ་ཞིང་གནས་ཁང་ནང་དུ་འདུག་སྙིང་མ་སྤྲོ་ནས། གྲོགས་མོ་གསུམ་དང་བཅས་སྐྱེས་མོའི་ཚལ་ཀུན་དགའ་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་དེ་ཀར་ཞག་ཆ་ཤས་བསྡད་སྐབས་དཔོན་འདུས་བྱས་ཏེ། གྲོས་ཤོམ་དགོས་ཟེར་ཅིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འུར་ཟིང་བྱེད་འདུག་པས། བདག་གིས་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ། ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་ཀྱེ་མ་ཧུད། སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཁྱེན། །ལས་ངན་བུ་མོར་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ལུས་ངན་དཔོན་མོའི་ཚུལ་དུ་སྐྱེས། །བྱ་ངན་རང་གཞན་སྡིག་ལས་བསགས། །མྱོང་བ་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །བདག་འདྲའི་ལས་ངན་ལུས་ ཆོ ༔ མ་བླང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱིས་བསྐྱབས་ཏུ་གསོལ། །ཅེས་གླུ་ངག་ལ་དྲངས་ནས་སྨྲས་ཚེ། གྲོགས་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཧ་ཧ། ངན་གསུམ་ངན་གྱི་སོང་བའི་གླུ་འདི་མི་ལེགས་ཟེར། བདག་གིས་ཁྱོད་ཚོས་གླུ་ཞིག་ལོང་དང་སྨྲས་པས། ཁོང་ཚོའི་ནང་ནས་དཔོན་ད་ལོ་ཕའི་བུ་མོ་སྙུའུ་རྩེ་ཞེས་པས་གླུའདི་སྨྲས། ཁྱོད་ཞལ་དཀར་བ་ཟླ་བའི་བཞིན་དང་མཚུངས། །དམར་དམར་བྱུ་རུའི་མདོག་ལྟར་མཁུར་ཚོས་མཛེས། །གང་དང་གང་འགྲོའི་ས་ལ་མཉེན་ལྕུག་ལྡན། །བུ་མོ་རྣམས་ལ་གཟིགས་པའི་སྤྱན་ཟུར་ཁྲ་ཧྲིག་གེ། །ཨ་ཆེ་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ
Chinese
去往不确定的地方是肯定的。但是，（父亲）说在你母亲去世之前，哪里也不要去。我又问，除了母亲之外，您不是我的父亲吗？父亲说，我的确是你的父亲，但我已经明白轮回涅槃皆是虚妄，凭借成就者仁波切的恩德，能够将显现存在修习成幻象梦境。我又问，如何将显现存在修习成梦境幻象呢？他回答说，有所谓“大圆满”的法要修习。我仅仅听到这个法的名字，就生起了信心，眼泪汪汪，身体汗毛竖立，心想即使到死也要看看能否修成这殊胜的大圆满法。即使因为恶劣的业力无法修成，如果能种下美好的愿望也是好的。于是我下定了决心。之后我们都回到了各自的地方，过新年等等。在那之后，十年过去了，内臣策仁扎西和扎西顿珠两人向父亲大人禀告，说应该把官位给我。我内心非常忧伤，不想待在房间里，于是和三个朋友一起去了坤噶林（欢乐园）女子花园，在那里住了几天，这时官员们聚集在一起，说要商议事情，大家都吵吵嚷嚷。我向喇嘛昆秋祈祷：唉！唉！唉玛伙！请救护处三宝垂听！可怜我这恶业之女。请以慈悲垂视！我这可怜之身生为官家小姐。恶行累累，自他皆造罪业。所受皆是地狱之苦。愿我等恶业之身 不再受苦！祈求三宝救护！这样唱着歌祈祷时，朋友们说：哈哈！这首三恶道之歌真是不好听。我说，你们也唱一首吧。她们之中，名叫纽孜的官员女儿唱了这首歌：你的脸庞白皙如月亮，双颊红润如珊瑚般美丽。无论走到哪里都身姿柔软婀娜。你用那锐利的眼角顾盼着众位姑娘。啊呀，真是国王的王妃啊！
English
It is certain to go to an uncertain place. However, (father) said not to go anywhere until your mother dies. I also asked, besides my mother, aren't you my father? My father said that I am indeed your father, but I have realized that samsara and nirvana are both illusory, and with the grace of the accomplished master Rinpoche, I can practice manifest existence as an illusionary dream. I also asked, how can I practice manifest existence as a dream illusion? He replied that there is a Dharma called "Great Perfection" to practice. As soon as I heard the name of this Dharma, I developed faith, my eyes filled with tears, and the hairs on my body stood on end, and I thought that even if I die, I must see if I can accomplish this supreme Great Perfection Dharma. Even if I cannot accomplish it due to bad karma, it would be good if I could plant a good wish. So I made up my mind. After that, we all returned to our respective places and celebrated the New Year and so on. After that, ten years passed, and the inner ministers Tsering Tashi and Tashi Dhondup reported to the father official, saying that the official position should be given to me. I was very sad and didn't want to stay in the room, so I went to Kungaling (Joyful Garden) Women's Garden with three friends, and stayed there for a few days. At this time, the officials gathered together and said that they wanted to discuss matters, and everyone was noisy. I prayed to Lama Konchok: Alas! Alas! Aima Ho! Please listen to the Three Jewels of Refuge! Have mercy on me, a daughter of evil karma. Please look with compassion! This poor body of mine was born as a lady of an official family. Evil deeds are accumulated, and both oneself and others create sins. What is suffered is the suffering of hell. May our bodies of evil karma No longer suffer! I pray for the protection of the Three Jewels! When I sang and prayed like this, my friends said: Haha! This song of the three evil realms is not good. I said, you sing one too. Among them, the daughter of the official named Nyutse sang this song: Your face is as white as the moon, and your cheeks are as beautiful as red coral. Wherever you go, your figure is soft and graceful. You look at the girls with your sharp eyes. Ah, you are truly the queen of the king!
Tibetan
་མཆོག་ཁྱོད་འདྲ་ཡིས། །བདག་ཅག་གྲོགས་མོ་རྣམས་ལ་དཔལ་ཡོན་གནོང་། །ཞེས་ཟེར་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་འཆམས་འདུག་གོ། །དེ་ནས་ཞག་ཆ་ཤས་ནས་རྒྱ་ཤོག་དཔོན་ཁག་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱི་བློན་ནང་བློན་སུམ་ཅུ་དང་རྒྱ་སྡེ་བོད་སྡེའི་རྫོང་དཔོན་རྣམས་འདུས་ཏེ་བཀའ་གྲོས་མཛད་ཅིང་བདག་ལ་ཕ་ཡི་གདན་ས་འཛིན་དགོས་ཟེར། བདག་གིས་སྨྲས་པ་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱིས་ང་ལ་ཁ་ཚོད་བྱེད་མི་དགོས། ཅི་བྱེད་ཅི་མཐའ་སྔོན་ལས་ཀྱིས་ཤེས། ཨ་ཇོ་དང་ཨ་ཆེ་གཉིས་ལ་ཕ་ཡི་ཐོབ་ཐངས་གཏོད་དང་དེ་ཡིས་དགའ་སྨྲས། བློན་པོ་རྣམས་ན་རེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཇོ་ཇོ་གཉིས་དང་ ཨ་ཆེ་རྣམས་ལ་གཞི་སྐལ་དང་དཔོན་ཐོབ་གཏད་ཚར་ཏེ། ཁོང་རང་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་བཅི་དགོས་བསྐྱངས་ནས་བཞུགས་ཡོད་པ་འདི་ཀ་རེད། ཁྱོད་ནི་མིང་སྲིང་ཀུན་གྱི་ཆུང་བ། དཔོན་དང་དཔོན་མོའི་གཅེས་ཕྲུག །བུ་ཆུང་ཐོབ་ཀྱི་བདག་པོ་ཡིན་པས་དེ་ལུགས་དགོས་ཟེར་ནས་ཤོམ་ར་བྱེད་འདུག །བདག་གིས་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་དང་། ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གཉིས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཤིང་ཁོང་རྣམས་ལ་ཚིག་ལན་ཅི་ཡང་མ་སྨྲས་པར་བསྡད་ཚེ། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྲས་མོས་ཚིག་ལན་མི་སྟེར་བ་འདི་ཅི་ཡིན་ཟེར། ལ་ལས་སྲས་མོ་ན་ཆུང་བའི་རྐྱེན་གྱི་རེད་ཟེར། ལ་ལས་མིན་ན་སོ་ཆུང་ཡང་སེམས་ཤེས་ཆེ་བ་ཞིག་ཡིན་འདུག་པས་དེས་ལན་ཟེར་ནས་ཐམས་ཅདཕྱིར་དཔོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་མདུན་དུ་སོང་། བདག་ཨ་མ་ཡོད་སར་སོང་ནས་ལོ་རྒྱུས་ཐམས་ཅད་བཤད་པས། མས་ཀྱང་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཅི་བསྒོས་ལྟར་གྱིས་དང་དེ་དགའ་གསུངས། ཡང་བདག་གི་བསམ་པ་ལ་དཔོན་ས་མི་འཛིན་ཞུ་མི་ཕོད་ཆད་པ་འོང་། ང་རང་གི་ཕ་སུ་ཡིན་དྲིས་ནས་དེའི་བྱ་བ་ཨེ་ཐོན་བལྟ་དགོས་སྙམ་ནས་ཨ་མ་ལ་ཞུས་པ། བདག་གི་ཨ་ཕ་སུ་ཡིན། དེའི་བྱ་བ་ང་རང་གིས་བསྐྱང་ཨེ་ཐུབ་བལྟ་ལགས། བདག་རྩེད་མོ་ལ་ཕྱིན་ཚེ་ཨ་ཆེ་དང་གྲོགས་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ང་ལ་ བྃ༔ ཁྱོད་དཔོན་སྤྱི་ཁྱབ་སང་གི་བུ་མོ་མིན། ཐང་སྙེད་རེད་ཟེར། མིན་ཀྱང་གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་ཡིན་ཟེར་བ་ཞིག་གིས་ཁོའི་བུ་མོ་ཡིན་ཟེར་བ་ལན་གྲངས་མང་པོའི་བར་དུ་རྨི་ལམ་ལ་གསལ་ཀྱང་། གཞན་གཅིག་ལའང་ཟེར་མ་ཕོད་པས་ཅི་ཡིན་ཨ་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་དགོངས་ཞུས་ཚེ། ཨ་མའི་ཞལ་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་ཨ་ཕ་གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་ཡིན་ཟེར་བ་བདེན། ང་རང་འདམས་ཤོད་ཀྱི་དཔོན་ཁག་རྣམས་ཀྱིས་མགྲོན་འབོད་བྱས་སར་སོང་སྐབས་ཉིན་ཞག་ལྔར་བདག་བོར་ནས་གཞི་བདག་གིས་ཁྲིད་སོང་། དེ་སྐབས་ཐང་ལྷ་ཞེས་པའི་མི་ཕོ་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་ཞིག་དང་ལྷན་དུ་བསྡད་པར་སྣང་
Chinese
像您这样的高贵之人，会把荣耀恩赐于我们这些朋友。说完，大家都表示赞同。之后过了几天，十八个汉人官员的内外大臣三十人，以及汉藏两方的宗本（县长）们聚集在一起商议，说我必须继承父亲的地位。我说，你们不必对我指手画脚，做什么，结果如何，前世的因缘自会知晓。不如把父亲的地位让给两位哥哥和姐姐，他们会很高兴的。大臣们说，你的两位哥哥和姐姐们，已经把家产和官位都给他们了，他们自己也已经安排好了自己的事情。你是所有兄弟姐妹中最小的，是领主和领主的掌上明珠，是幼子继承权的拥有者，所以必须由你来继承。他们这样吵吵嚷嚷。我向邬金（莲花生大士，梵文：Oḍḍiyāna，梵文罗马拟音：Oḍḍiyāna，汉语字面意思：邬金）大士和益西措嘉（智慧海王）祈祷，对他们什么也没说，只是坐在那里。大家都说，公主不回答，这是为什么呢？有人说，公主是因为年纪小。有人说，不是的，她虽然年纪小，但心思很成熟，所以才不回答。说完，大家都回到了官员们的面前。我回到母亲那里，把所有的事情都告诉了她。 母亲也说，按照大臣们说的去做，他们会高兴的。我又想，如果我说不继承官位，可能会发生不好的事情。我必须问问我的父亲是谁，看看能不能继承他的事业。于是我问母亲：我的父亲是谁？他的事业我能继承吗？我去玩的时候，姐姐和朋友们对我说： བྃ༔ （藏文），（梵文天城体），（梵文罗马拟音），（汉语字面意思）。你不是领主总管桑的女儿，你是个荡妇。虽然有人说你是念青唐古拉（གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་，Nyenchen Tanglha）的女儿，而且在梦中多次显现，但我没敢对任何人说，这是为什么呢？母亲，请您告诉我。母亲说：说你的父亲是念青唐古拉（གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་，Nyenchen Tanglha）是真的。我被选地（འདམས་ཤོད་）的官员们邀请去做客时，我失踪了五天，被地方神灵带走了。那时，我看到一个名叫唐拉（ཐང་ལྷ་）的英俊男子
English
Such a noble person like you would bestow glory upon us friends. After saying that, everyone agreed. After a few days, thirty internal and external ministers of the eighteen Han officials, as well as the Dzongpons (county heads) of both the Han and Tibetan sides, gathered together to discuss and said that I must inherit my father's position. I said, you don't need to tell me what to do, what to do, what the result will be, the karma of the previous life will know. It's better to give my father's position to my two older brothers and sisters, they will be very happy. The ministers said, your two older brothers and sisters have already been given the family property and official positions, and they have already arranged their own affairs. You are the youngest of all the siblings, the darling of the lord and lady, the owner of the inheritance of the youngest son, so you must inherit it. They were arguing like this. I prayed to Guru Rinpoche (Padmasambhava, Sanskrit: Oḍḍiyāna, Romanized Sanskrit: Oḍḍiyāna, literally: Uddiyana) and Yeshe Tsogyal, and didn't say anything to them, just sat there. Everyone said, why doesn't the princess answer? Some said that the princess is because she is young. Some said, no, although she is young, she is very mature, so she doesn't answer. After saying that, everyone went back to the officials. I went back to my mother and told her everything. My mother also said, do as the ministers say, they will be happy. I also thought, if I say I don't inherit the official position, something bad might happen. I must ask who my father is and see if I can inherit his career. So I asked my mother: Who is my father? Can I inherit his career? When I went to play, my sister and friends said to me: བྃ༔ (Tibetan), (Sanskrit Devanagari), (Romanized Sanskrit), (Literal meaning). You are not the daughter of Lord General Sang, you are a slut. Although someone said that you are the daughter of Nyenchen Tanglha (གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་), and it has appeared many times in dreams, I didn't dare to say it to anyone, why is that? Mother, please tell me. My mother said: It's true that your father is Nyenchen Tanglha (གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་). When I was invited by the officials of Damshö (འདམས་ཤོད་) to be a guest, I disappeared for five days and was taken away by the local deity. At that time, I saw a handsome man named Tangla (ཐང་ལྷ་)