Tibetan
་སྙམ་གྱི་ཏ། ད་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་གསང་དགོས་གསུངས། བདག་གིས་ནང་པར་སྔར་གྱི་སྐུའི་ལོ་རྒྱུས་ཐམས་ཅད་སྦས་གསང་མེདཔར་མ་ལ་ཞུས་ཚེ། མས་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ལྟར་གཞན་སུ་གཅིག་ལའང་མ་ཟེར་ཅིག །ཁྲིམས་ཕོག་ཡོང་བས་བཟང་ངན་ཐམས་ཅད་ང་ལ་ཡང་ཟེར་མི་དགོས། གལ་ཏེ་བཤད་དགོས་ན་གྲུབ་ཐོབ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གསང་ཐབས་ཀྱིས་ཞུས་དང་སྐྱོན་མེད་ཟེར། དེ་ནས་དེར་འདུས་ཀྱི་དཔོན་དཔོན་མོ་སྲས་སྲས་མོ་ཐམས་ཅད་ལྷན་རྒྱས་སུ་བྱོན་ནས་རི་བསྐོར་དང་བར་བསྐོར་དུ་སོང་། དེ་ནས་འོ་ཐང་ཞེས་པ་བེེ་རོ་ཙ་ནའི་ཕྱགཕྲེང་འཐོར་བ་རྡོ་ཡི་མཆོད་སྡོང་བརྒྱ་རྩ་ཡོད་སར་གསོལ་ ཕོག་བསྐོལ་ནས་བཞུགས་ཡོད་སྐབས། བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སེ་བའི་ཤིང་ཐོག་ཐུ་བར་སོང་བས། དེར་བདག་ཀྱང་སོང་སྟེ་ཤིང་སྡོང་པོ་ཆེ་བ་གཅིག་གི་རྩར་བསྡད་ཡོད་པས། རྟ་བྲ་ར་རྟིང་དཀར་ཅན་གྱི་སྟེང་ན་མི་ཕོ་དཀར་ལ་དམར་མདངས་ཅན་ཞིག་གིས་མགོ་ལ་རྨོག་དཀར་མེ་ལོང་གིས་བརྒྱན་པ་ལག་ན་ནོར་གཞོང་དང་རྦ་ལྕགས་འཛིན་ཅིང་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་འོང་ནས། ཨུ་ཕའི་བུ་མོ་ད་དུང་དེར་བསྡད་ཨེ་ཡོད། ང་ཁྱེད་ལ་འཕྲད་འདུན་ཆེ་བས་འོང་བ་ཡིན་ཟེར་ནས་རྟ་གོང་ནས་མར་ས་ལ་བབ་སྟེ། ང་རང་པང་དུ་བླང་ཞིང་གཅེས་གཅེས་བྱེད་འདུག་པས། བདག་གིས་ང་ཡི་ཕ་ཁྱོད་མིན་རྒྱ་དཔོན་ཚང་ཡིན། ཁྱོད་ང་རངགིས་རིག་མ་མྱོང་བས་ཕ་ཅི་ཕྱིར་ཡིན་སྨྲས། ཡང་ཁོ་ན་རེ། ང་ཁྱོད་ཀྱིཕ་ཡིན་མིན་ཨ་མ་ལ་ལ་དྲིས་དང་གསལ་ཟེར། བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་མིང་ཅི་སྐད་བྱ་བ་ཡིན། གདུང་རྒྱུད་རུས་ལ་ཅི་ཟེར་སྨྲས་པས། ཁོ་ན་རེ། ང་ཡི་མིང་སྣ་ཚོགས་ཡོད་ཀྱང་སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་ཟེར། རུས་ནི་ས་བརྒྱད་ཐོབ་པའི་དགེ་བསྙེན་དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་རིགས་ཡིན། བརྒྱུད་པ་ནི་གུ་རུ་པདྨའི་ཟབ་གཏེར་གྱི་གཉེར་འཛིན་ཅིང་བོད་ཁམས་བདེ་ལ་འགོད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་ཡུན་དུ་གནས་པའི་བྱ་བ་བྱེད་དོ་ཟེར་མ་ བྃ༔ ཐག །གཞན་བྱིས་པ་མང་པོ་ཐོན་བྱུང་བས་གཏམ་གྱི་མཇུག་མ་རྫོགས་ཀྱང་རླུང་འཚུབ་ཞིག་གི་རྣམ་པར་ཡལ་སོང་། བདག་གིས་ཅི་ཡིན་སྙམ་ཡང་མ་ལ་ཞུ་མ་སྤོབས་པར་བཏང་སྙོམས་སུ་བཞག་གོ །དེ་ནས་ལོ་ངོ་དགུའི་དུས་སུ་ཕ་མ་གཉིས་བཅས་དབུས་རི་བར་སྐོར་ལ་སོང་སྐབས། འོན་ཕུ་སྟག་ཚང་གི་དབེན་གནས་སུ་ཐོན་ཚེ། སྔོན་གྱི་ལས་འཕྲོ་དྲན་ནས་ཨ་མ་ལ་འདི་སྐད་ཞུས། བདག་ཡེ་ཐོག་ཞིག་ཏུ་ཡུལ་འདིར་བསྡད་མྱོང་བ་འདྲ་ལགས། སྔར་གྱི་བྱ་བྱེད་དང་རང་སྐལ་གྱི་ཡི་གེ་རེ་ཡང་འདིར་ཡོད་པར་དྲན་
Chinese
想著這些。現在您說必須對他人保密。當我私下向母親講述我過去世的所有經歷，沒有任何隱瞞時，母親說：「你絕對不能告訴任何人這些事。如果觸犯法律，所有好事壞事都不需要告訴我。如果一定要說，就秘密地告訴成就者仁波切，這樣就沒問題。」之後，聚集在那裡的所有官員、婦女、王子和公主一起去轉山和中轉。然後，在名為「哦塘」的地方，那是白若雜納的念珠散落之處，有著一百零八座石製佛塔的地方，他們煮了茶，坐著休息。孩子們去摘蘋果樹上的果實。我也去了那裡，坐在一棵大樹旁。這時，一位騎著白蹄花馬的男人出現了，他皮膚白皙，面色紅潤，頭戴飾有鏡子的白色帽子，手持寶瓶和鐵鉤，顯得非常威嚴。他說：「烏帕的女兒還在這裡嗎？我非常想見你才來的。」然後他從馬上下來，把我抱在懷裡，非常疼愛。我說：「你不是我的父親，我的父親是漢人官員。我從未見過你，你怎麼會是我的父親呢？」他又說：「我是否是你的父親，去問問你的母親就清楚了。」我問：「你叫什麼名字？你的家族和姓氏是什麼？」他說：「我的名字有很多，但普遍被稱為念青唐古拉（གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་，Gnyan chen thang lha，念青唐拉山神）。我的姓氏是獲得了八地果位的白衣善士，屬於天神一族。我的傳承是蓮花生大士的甚深伏藏的持有者，我將使西藏安樂，使佛教興盛並長久住世。」 བྃ༔ ཐག །（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 其他許多孩子出現了，所以故事沒有講完，就以一陣旋風的形式消失了。我心想這是怎麼回事，但沒有勇氣告訴母親，所以就放任不管了。之後，九歲的時候，我和父母一起去衛藏（དབུས་，dbus，今拉萨及其附近地区）轉山。當我們到達昂普達倉（འོན་ཕུ་སྟག་ཚང་，'on phu stag tshang）的僻靜處時，我想起了前世的因緣，對母親說：「我好像曾經在這裡住過。我記得以前的行為和屬於我的文字也在这里。」
English
Thinking like that. Now you said it must be kept secret from others. When I privately told my mother all the experiences of my previous life without any concealment, my mother said, "You must not tell anyone else about this. If you break the law, you don't need to tell me about all the good and bad things. If you must tell someone, secretly tell the accomplished master Rinpoche, and there will be no problem." After that, all the officials, women, princes, and princesses gathered there went together to circumambulate the mountain and the intermediate circuit. Then, in a place called "Othang," where the rosary of Vairochana was scattered, there were one hundred and eight stone stupas, they brewed tea and sat down to rest. The children went to pick fruits from the apple trees. I also went there and sat next to a large tree. At this time, a man riding a white-hoofed horse appeared, he was fair-skinned with a ruddy complexion, wearing a white hat adorned with mirrors on his head, holding a treasure vase and an iron hook in his hand, and looked very majestic. He said, "Is the daughter of Upa still here? I came because I really wanted to see you." Then he got off the horse and took me into his arms, cherishing me very much. I said, "You are not my father, my father is a Han Chinese official. I have never seen you before, how could you be my father?" He said again, "Whether I am your father or not, ask your mother and it will be clear." I asked, "What is your name? What is your family and clan?" He said, "I have many names, but I am generally known as Nyenchen Thanglha (གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་，Gnyan chen thang lha，Nyenchen Thanglha Mountain God). My clan is the white-clad virtuous one who has attained the eight bhumis, belonging to the lineage of the gods. My lineage is the holder of the profound terma of Guru Padmasambhava, and I will bring peace to Tibet, make Buddhism flourish and remain for a long time." བྃ༔ ཐག །（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） Many other children appeared, so the story was not finished, but disappeared in the form of a whirlwind. I wondered what was going on, but I didn't have the courage to tell my mother, so I let it go. Later, at the age of nine, when I went with my parents to circumambulate the mountains in Ü-Tsang (དབུས་，dbus，present-day Lhasa and its surrounding area), when we arrived at the secluded place of Onphu Taktsang (འོན་ཕུ་སྟག་ཚང་，'on phu stag tshang), I remembered the karmic connections of my previous life and said to my mother, "It seems that I used to live here. I remember the previous actions and the letters that belonged to me are also here."