Back to the library

sera khandro 6.g2.0f

Tibetan

ཏན་ཚིགས། །དེ་སོགས་འབྱུང་འགྱུར་ཟུར་ཙམ་སྨྲས་པ། །བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ཙིཏྟ་དམ་རྒྱ། །ཞེས་ཟེར་བ་དང་མཉམ་དུ་འོད་ཐིག་དམར་པོའི་རྣམ་པར་གྱུར་ནས་རང་གི་ལྟེ་བར་ཐིམ་ སྣང་འཆར་བས། དེ་ནས་བཟུང་སྟེ་ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་མི་བདེ་བ་ལྟ་བུར་བྱུང་འདུག །དེ་སྐབས་སུ་བླ་མ་རྣམ་དག་ཞེས་པ་བསླབ་གསུམ་དཔལ་གྱིས་ཕྱུག་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ། སྔར་དུས་རིང་མོ་ནས་རང་དང་ཆོས་འབྲེལ་ཡོད་ཅིང་། ཁྱད་པར་རང་ཡང་ལུས་རྟེན་འདི་ཀར་ཐོས་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་ཆུང་ཡང་། བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་དང་། ཚོགས་སྨོན་ལས་འཕྲོའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྒོམ་བྱུང་གི་ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་བློ་གྲོས་ཅུང་ཟད་སད་པ་ལ་བརྟེན་ནས། གསང་སྔགས་ཕྱི་ནང་གི་གདམས་པའི་བསྒྲོ་གླེང་མང་དུ་བཤད་ནས་དམ་ཚིག་མཐུན་པ། དེ་ལ་གློ་བུར་དུ་བར་ཆད་སྡང་ནས་ཁོང་གི་ཚ་མོར་གཏོགས་པའི་དགེ་མ་གསར་དུ་བསྒྲུབས་པ་ཞིག་ཡོད་པས། དེས་མོ་རང་གིས་ཡི་གེ་མ་ཤེས་པ་ལ་རྐྱེན་བྱས་ཏེ། ང་རང་ལ་གླེང་བཏབ་ཅིང་མཁའ་འགྲོས་གཡོགས་བཅོལ་བའི་རྐྱེན་གྱིས་ཡི་གེ་འདོན་མ་ཁོམས་ནས་མ་ཤེས་པ་ཡིན་སྨྲས། གྲོ་མར་ལ་སོགས་པ་ཟད་པའི་རྒྱུ་ནི་མཁའ་འགྲོས་གློ་མེད་བྱས་པ་སོགས་ཡིན་སྨྲས་ནས། དབྱེན་འབྲེལ་གྱི་ཚིག་དུ་མ་བཤད་པ་ལ་རྐྱེན་བྱས་ཏེ་བླ་མ་རྣམ་དག་གྲོལ་ནས་དེ་ལྟར་ངེས་པ་ཡིན་གསུངས་ནས། ང་རང་ལ་ཁྱེད་བླ་མ་མགར་གཏེར་གྱི་བསྟན་པའི་རུ་ཏྲ་ཡིན་པ་སོགས་ བྃ༔ གཏམ་ངན་སྣ་ཚོགས་ཞལ་ནས་གསུངས་པ་དང་། ཡི་གེའི་རིས་སུ་བྲི་བ་སོགས་གནང་འདུག །བདག་གིས་དེ་ལྟར་མ་བྱས་པའི་ཐད་ནས་ཚིག་མང་པོ་ཞུས། ཁྱད་པར་རང་སློབ་ཐུབ་བཟང་དཔང་དུ་བཞག་ནས་དྲང་ཤན་བྱས་ཀྱང་ཕན་པ་མ་བྱུང་ནས། ཁོང་གི་ཉེ་འཁོར་ཕུ་ནུའི་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་འགྱ་བསྟན་དང་འགའ་རེའི་སྔུན་ནས་བཤད་དགོས་ཟེར། བདག་གིས་འུ་ཅག་དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་མཆེད་གྲོགས་སུ་འདུག་པས་གཏམ་ངན་འདི་འདྲ་གཞན་གྱི་སྔུན་དུ་བཤད་མི་དགོས། ང་རང་གིས་མོ་རང་གི་རྒྱུ་ཟས་ལ་གློ་མེད་བྱེད་མ་མྱོང་བའི་ཐད་ནས་དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་གྱིས་གཟིགས་ཡོད་པས་ཞག་ཆ་ཤས་ནས་གསལ་འོང་སྨྲས། དེ་ནས་ཞག་འགའ་ནས་མོ་རང་གི་རྫུན་ཚིག་ཡིན་པ་མངོན་དུ་གྱུར་ཀྱང་བཏང་སྙོམས་སུ་བཞག་གོ་།དེ་ལ་རྐྱེན ནས་ང་རང་གིས་འདུན་པ་ངེས་མེད་ཀྱི་ཞིང་དུ་གཏད་ནས། རང་སློབ་ཐུབ་བསྟན་བཟང་པོ་དང་། དཔལ་ལྡན་རྒྱ་མཚོ་གཉིས་ལ་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་བསླབ་བྱ་ཉམས་ལེན་གྱི་འཇོག་འཚམས་སོགས་

Chinese

誓言。 诸如此类未来将要发生的略说一些。大乐金刚的意之誓印。说完这些的同时,化为红色光点融入自己的脐轮。 显现的景象是:从那以后,身体的所有脉轮都变得不舒服。当时,有一位名叫喇嘛南达(རྣམ་དག་,清净)的,具备三学功德的圣人。很久以前就和自己有法缘。特别是自己,虽然在这个身体里听闻的范围非常小,但是依靠具传承上师们的大智慧意加持,以及积累的愿力,稍微唤醒了修所生的智慧,因此,说了许多内外密法的教言,誓言一致。对此,突然出现违缘,他新收了一位属于他侄女的尼姑。因为她自己不识字,所以以此为借口,说我诽谤她,并且因为空行母的委托,没有空闲念诵文字,所以不认识。说荞麦等耗尽的原因是空行母偷偷拿走了等等。因为说了许多挑拨离间的言语,喇嘛南达解脱了,说一定是这样。对我说,你是喇嘛噶(མགར་)的伏藏教法的鲁扎(རུ་ཏྲ་,暴恶)等等。 བྃ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)说了各种各样的坏话,并且写在文字上等等。我对于没有做过那些事情说了许多话。特别是让自己的弟子土布桑(ཐུབ་བཟང་)作证,做了公正的判断也没有用。他说必须在属于他亲戚的阿嘉丹(འགྱ་བསྟན་)和一些人面前说。我说我们是誓言一致的道友,所以不需要在其他人面前说这种坏话。我说我没有偷过她的财物,三宝可以作证,过几天就会真相大白。之后过了几天,她的谎言暴露了,但是还是听之任之。因此,我将愿望寄托在无定之境中。给自己的弟子土布丹桑波(ཐུབ་བསྟན་བཟང་པོ་)和华丹嘉措(དཔལ་ལྡན་རྒྱ་མཚོ་)两人,关于世俗和佛法的教诲,修行安住等等。

English

Vows. Saying just a little about what will happen in the future. The citta vow seal of Great Bliss Vajra. At the same time as saying this, it transformed into a red light point and dissolved into my navel. The appearing appearances are: From then on, all the chakras of the body seemed to be uncomfortable. At that time, there was a holy person named Lama Namdak, who was rich in the glory of the three trainings. He had a Dharma connection with me for a long time. Especially myself, although the scope of hearing in this body is very small, relying on the blessings of the great wisdom mind of the lineage lamas, and the power of accumulated aspirations, I have awakened a little of the wisdom of meditation, so I have spoken many instructions on the outer and inner secrets, and the vows are consistent. To this, a sudden obstacle arose, and he newly received a nun who belonged to his niece. Because she herself was illiterate, she used this as an excuse to say that I was slandering her, and because of the entrustment of the dakini, she did not have time to recite the texts, so she did not know them. She said that the reason why buckwheat and other things were exhausted was that the dakini secretly took them away, etc. Because she said many divisive words, Lama Namdak was liberated, and said that it must be so. He said to me, you are the Rudra of Lama Gar's treasure teachings, etc. བྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) He said all kinds of bad things, and wrote them in writing, etc. I said a lot about not having done those things. In particular, I had my disciple Thubzang testify and made a fair judgment, but it was useless. He said that it must be said in front of Agyatan, who belongs to his relatives, and some others. I said that we are Dharma brothers with the same vows, so there is no need to say such bad things in front of others. I said that I have never stolen her property, and the Three Jewels can testify, and the truth will come out in a few days. After a few days, her lies were exposed, but she was still left alone. Therefore, I entrusted my wishes to the realm of uncertainty. To my disciples Thubten Sangpo and Penden Gyatso, teachings on worldly and Dharma matters, practice and abiding, etc.

Tibetan

ཞིབ་པར་བཤད། ཁྱད་པར་རྒྱལ་སྲས་སང་རྨ་ཆེན་ལ་བྱོན་དགོས་པས། དེའི་སྟ་གོན་ལམ་རྒྱགས་དང་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ལེགས་པར་བསྒྲིགས་སྐབས། སློབ་བུ་གཉིས་ཀྱི་སེམས་ལ་ འཁུ་འཁྲིག་འབྱུང་ནས་འདི་སྐད་ཟེར། ཁྱེད་ཀྱི་གསུང་མཛད་པ་གང་ལ་བརྟགས་ཤིང་དཔྱད་ནའང་ལེགས་པོ་ཞིག་མི་སྣང་བ་འདྲ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་འདུན་ཅི་འདྲ་བྱེད་ཅིང་ཡོད། ངེད་གཉིས་ལ་སྦ་གསང་མི་མཛད་པར་ཞུ་ཟེར་ནས། སེམས་སྡུག་གི་གང་མིག་མཆི་མ་འཁྲུགས་ཤིང་ལན་གྲངས་མང་པོར་དྲི་བ་བྱས་ཀྱང་། བདག་གིས་ཡིན་ལུགས་ཇི་བཞིན་པར་བཤད་མ་སྤོབས་ནས། བདེན་མིན་རྫུན་མིན་གྱི་གཏམ་ཆ་ཤས་བཤད། ཁོང་གཉིས་ཀྱི་གློ་མི་ཐུབ་ཀྱང་། ང་རང་མི་གཤིས་ངན་པས་ཡང་ཡང་དྲི་མ་ཕོད་པར་བཏང་སྙོམས་སུ་ལུས། དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་རྒྱ་མཚོ་རྨ་ཆེན་ལ་འགྲོ་རྒྱུ་ཡིན་པས། ཁོ་རང་གིས་ལམ་རྒྱགས་ཀྱི་ཆ་རྐྱེན་དུ་སྔོན་དུ་འགྲོ་དགོས་ཟེར་ནས་སོང་བས། དེས་ན་ཁྲ་རྡོ་བླ་མའི་སྐུ་མདུན་སོང་ནས་བདག་གི་གནས་ཚུལ་ཐམས་ཅད་ཞུས་ཚེ། ཁོང་ནས་ཀྱང་ཡར་ལམ་མཁའ་འགྲོ་འདི་ཀར་བྱོན་ན་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་གསུངས་མཛད་དང་། ཁྱད་པར་དུས་ལ་མ་བབ་བར་དུ་གདུལ་བྱ་བསྐྱང་དགོས་པའི་བཀའ་གནང་དང་། གསུང་ཡིག་བསྐུར་བ་སོགས་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ནས་བདག་ལའང་དེ་ལྟར་གྱི་ཡི་གེ་འབྱོར་བྱུང་ཡང་། བདག་གིས་འདུན་པ་གཏད་དྲག་ནས་འབྱུང་འདུས་ཚོགས་པ་གྱེད་མ་རག་པ་ལྟ་བུར་སོང་ནས། བློ་འདི་སྣང་གི་བྱ་ བྃ༔ བ་ལ་འཇུག་དཀའ་ཞིང་སྣང་བ་ཡད་ཡུད་དུ་གྱུར། ཤ་ཁམས་དབྱིངས་སུ་ཟད་པས་ལུས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་ཤིང་གདོས་པ་མི་མངོན། ཁྲག་ཁམས་གནས་འགྱུར་བས་དྲི་ཆུ་དང་ཁ་སྣའི་ཆུ་ཐམས་ཅད་རང་ཤུགས་ལ་སྐམ། མེ་ཁམས་དབྱིངས་སུ་ཟད་ནས་ཟས་ལ་སྲེད་ལེན་དང་ལུས་ལ་དྲོད་མེད་པ་ལྟ་བུར་གྱུར། རླུང་ཁམས་གནས་འགྱུར་ནས་ཁ་སྣ་ནས་རླུང་གི་འབྱུང་འཇུག་མི་བྱེད་ཅིང་། བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་འཁྱག་ཆིལ་ཆིལ་བྱེད་པའི་ཚུལ་གྱི་སྣང་བ་རྒྱུན་དུ་འཆར། སེམས་རྟོག་གཉིས་སུ་སྣང་ཞིང་གཅིག་མི་ཡུལ་གྱི་སྣང་བའི་ལས་དང་བྱ་བ་བྱེད་ཅིང་། གནས་སྐོར་ལ་འགྲོ་མི་ཀུན་གྱི་ལམ་རྒྱགས་ཀྱི་ཆ་རྐྱེན་གྲོ་ཁ་ལ་གུར་དང་ཡོ་བྱད་གྲྭ་པ་ལ་སོགས་པའི་སྟ་གོན་བསྒྲིགས་པར་བྱེད། ནང་གཅིག་ཏུ་སྨིན་མཚམས་ནས་འོད་དཀར་དམར་དང་མཐིང་གའི་རྣམ་པར་འཆར་བ་ལ་གཞི་བྱས་ཏེ། འོད་སྣང་དེ་དག་གི་ཀློང་དུ་ཞིང་ཁམས་ཀྱི་བཀོད་པ་འདི་ལྟར་སྣང་བ། ས་གཞི་ཐམས་ཅད་པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་པ་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཁོད་སྙོམས་པ། མནན་ན་ནེམ་ཞིང་བཏེག

Chinese

详细地说,特别是王子桑要前往玛钦(今阿尼玛卿山)。在精心准备前往玛钦的行装、干粮和所需物品时,两个弟子心中 产生了疑虑,说道:无论我们如何考察和研究您的言行,似乎都没有什么好的,您到底是怎么想的?请不要对我们隐瞒。说完,他们伤心地眼含泪水,多次询问。但我没能如实相告, 说了些真假参半的话。虽然我无法让他们信服,但我这个人品行不好,一再回避问题,最终不了了之。之后,因为要去吉祥玛钦海(阿尼玛卿山),他自己说要先去准备干粮,就走了。于是,他去见了卡多喇嘛,向他倾诉了我的所有情况。喇嘛也说,如果亚拉姆空行母来这里,就能成办二利,特别是,在时机未成熟之前,要教化所化众生,并给予了开示,还答应寄送信件等等。我也收到了这样的信件。但我执念太深,就像没有得到聚会供养的乌鸦一样,心就像一只景象的鸟 一样,难以进入,景象也变得模糊。肉身元素耗尽,身体变得非常空旷,感觉不到重量。血液元素转化,大小便和鼻涕都自然干涸。火元素耗尽,对食物没有欲望,身体也感觉不到温暖。风元素转化,鼻子不再呼吸,全身毛孔都感觉寒冷,这种景象持续不断地显现。心识显现为二元,其中一个在人世间进行景象的工作和活动。 为所有去朝圣的人准备干粮,在卓卡准备帐篷和用具,以及喇嘛等等。在一个房间里,基于眉间显现的白色、红色和蓝色光芒,在这些光芒中显现出这样的净土景象:整个大地都由红宝石构成,宽广而平坦,按压时柔软,抬起时...

English

To explain in detail, especially since Prince Sang was to go to Machen (present-day Mount Anyi Machen). When carefully preparing the luggage, provisions, and necessary items for the trip to Machen, doubts arose in the minds of the two disciples, and they said: "No matter how we examine and study your words and actions, it doesn't seem like there's anything good. What are you really thinking? Please don't hide anything from us." Having said that, their eyes filled with tears of sadness, and they asked many times. But I couldn't bring myself to tell them the truth as it was, and I told them some things that were half true and half false. Although I couldn't convince them, I, being of bad character, repeatedly avoided the questions and eventually left it at that. Later, because he was going to the glorious Machen Sea (Mount Anyi Machen), he himself said that he needed to go ahead to prepare the provisions, and so he left. Then, he went to see Kardo Lama and told him all about my situation. The Lama also said that if Yarlam Khandro came here, she could accomplish both benefits, and especially, before the time was ripe, she should tame those to be tamed, and he gave instructions and promised to send letters, etc. I also received such a letter. But my attachment was too strong, like a crow that hasn't received a gathering offering, my mind became like a bird of appearances, difficult to enter, and the appearances became blurred. The flesh element was exhausted, and the body became very spacious, and no weight could be felt. The blood element transformed, and all the urine and nasal mucus dried up naturally. The fire element was exhausted, and there was no desire for food, and the body felt no warmth. The wind element transformed, and the nose no longer breathed, and a feeling of coldness constantly appeared from all the pores of the body. The mind appeared as dualistic, one of which was doing the work and activities of appearances in the human realm. Preparing provisions for all those going on pilgrimage, preparing tents and equipment in Trokha, as well as lamas, etc. In one room, based on the appearance of white, red, and blue light from the space between the eyebrows, the arrangement of the pure land appeared in the midst of those lights as follows: the entire ground was made of ruby, wide and flat, soft when pressed, and raised when lifted...