Tibetan
།ས་གཞི་ལྟ་བུ་ནམ་མཁའི་གཏེར། །རྩ་བ་ལྟ་བུ་དགོངས་པའི་གཏེར། །སྡོང་བུ་ལྟ་བུ་ས་ཡི་གཏེར། །མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར། །ཡལ་འདབས་ལྟ་བུ་དག་སྣང་གཏེར། །འབྲས་བུ་ལྟ་བུ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །བླ་རྫོགས་ཐུགས་གསུམ་གཏེར་གྱི་བཅུད། །དེ་ཀུན་དབང་བ་རྒྱལ་པོ་དང་། །དེ་ལས་གཉིས་དང་གསུམ་དབང་བ། །འབངས་དང་བློན་དུ་ཤེས་པར་མཛོད། །གྲོགས་ལ་ཐབས་ དང་ཤེས་རབ་གཉིས། །ཐབས་ནི་གཏེར་འཁོར་ཚུལ་དུ་ནི། །རིང་དང་ཉེ་བའི་གནས་སུ་འབྱུང་། །གཏེར་ལ་ཕན་པའི་གྲོགས་ཀྱང་བརྗོད། །གདུལ་བྱར་བསྟན་པའི་གསོས་སུ་སྨན། ། ཤེས་རབ་ཕོ་ཉ་ཌཱཀྐིའི་འཕྲུལ། །རྣམ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་གཞི། །རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོའི་ཆར་གཏོགས་པ། །བདེ་སྟོང་བསྐྱེད་དང་མི་སློབ་ལམ། །མྱུར་བསྒྲོད་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོའོ། །ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་རྩ་བ་དང་། །ཡན་ལག་ཕྲན་དང་གྲོགས་སུ་ནི། །ཀ་བཞི་གདུང་བརྒྱད་དྲལ་བཅུ་དྲུག །གྲོགས་དང་ཕྲན་ནི་གཅིག་གཉིས་དང་། །བཅུ་ཕྲག་གཉིས་དང་ལྔ་ཚན་དང་། །གྲངས་ལས་འདས་པ་འབྱུང་བར་ངེས། །གཏེར་སྟོན་རང་གི་རིགས་ཁྱད་ཀྱི། །གྲོགས་དང་ཆོས་འཛིན་རིག་པས་དཔྱོད། །རིགས་ལྔའི་དཔའ་བོ་གར་མཁན་དང་། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གྲོགས་ཀྱི་མཆོག །རིགས་ངན་བྱ་དང་ཁྱིཕག་དང་། །གླང་ལ་སོགས་པ་སྤང་བར་བྱ། །ཁྱོད་ནི་སེམས་མ་ཆེན་མོའི་ལུས། །ང་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཡིན། །ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་བཅའ་མ་ལྷོད་པར། །ངེས་མེད་གནས་སུ་འགྲོ་དོན་རན། །གྲོགས་དང་ཆོས་འཛིན་སྐྱེས་བུ་རྣམས། །རིམ་འཕྲད་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཡུལ་ངན་གྲོགས་ཀྱི་སྐྱོན་མ་བལྟ། །གང་སྣང་ བྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལམ་ཁྱེར་མཛོད། །འཁོར་བའི་གནས་ལ་མགོ་མ་འཁོར།།བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པའི་གོ་ཆ་བགོས། །དམ་སྲིའི་འཕྲུལ་གྱིས་མི་མོ་བསླུས། །རྐྱེན་དེས་བླ་སློབ་དམ་ཚིག་རལ། །མི་འདོད་སྣ་ཚོགས་རང་གིས་འབོད། །དེ་ལ་སྟབས་གཟབ་རྟོག་དཔྱོད་རེམ། །རང་སྐལ་སེམས་དཔའ་རྟ་ལ་འཕྱོ། །མིག་མཚམས་ནོར་བུའི་རི་མོ་ཡོད། །བྲག་གི་སྤྲེའུའི་དུས་སུ་འཕྲད། །མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་བརྡ་བྱང་བསྐུལ། །དེ་དང་འབྲེལ་ན་ཚེ་ཆོས་ཀྱི། །འཕྲལ་འཕྲལ་བར་ཆད་སེལ་བར་ངེས། །ཉ་མོ་རོ་ལ་མ་ཆགས་པར། །དུས་གསུམ་གཏན་ཚིགས་ཙིཏྟར་རྒྱ། །ནུབ་ནས་འོང་བའི་སྐྱེས་བུ་དེ། །དྲན་པ་ནམ་མཁའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ངེས། །དེ་ལ་ཐོམ་མེད་ཡ་བཞི་སྤྲོད། །ལང་འགྲོའི་སྤྲུལ་པ་མ་ཏའི་མིང་། །གནས་མི་28 རིང་རང་གི་ཕྱོགས་ནས་འོང་། །རྣགཡས་ན་སྨེ་བ་ལྷ་ཡི་སྤྱན། །ནོར་མི་དགོས་
Chinese
如同大地是虚空的宝藏， 如同树根是意念的宝藏， 如同树干是土地的宝藏， 如同花朵是心意的宝藏， 如同树枝是清净显现的宝藏， 如同果实是众生之主。 上师圆满心三宝的精华， 全部掌握的是国王， 其中掌握两个或三个的， 要知道是臣民和大臣。 对于朋友，有方便和智慧二者， 方便是宝藏轮转的方式， 出现在远和近的地方， 也被称为对宝藏有益的朋友， 对于所化众生，是教导的滋养之药。 智慧是空行母的使者， 二者是成就生起的基础， 属于五部空行母的范畴， 生起乐空和无学道， 是迅速成就的大车。 佛法的拥有者是根本， 枝叶细小和作为朋友， 四根柱子八根梁十六根椽， 朋友和细小的是一二和， 二十和五组和， 确定会涌现出超出数量的。 宝藏发掘者自己种姓的差别， 朋友和持法者用智慧来衡量， 五部的勇士是舞者， 大菩萨是朋友中的 श्रेष्ठ（梵文，śreṣṭha， श्रेष्ठ，最好的）， 恶劣的种姓如鸟和狗猪和， 牛等应当舍弃。 你是大明妃的身躯， 与我无二无别， 发心誓言不放松， 在不定的地方成办利益。 朋友和持法者等士夫们， 依次相遇没有怀疑， 不要看恶劣地方朋友的过失， 任何显现。 བྃ༔ （藏文，，，）智慧道用宝藏， 不要在轮回的处所里迷失方向， 披上禁行修持的盔甲， 妖魔的幻术迷惑了妇女， 那个因缘使上师弟子的誓言破裂， 自己招来各种不悦意， 对此要谨慎小心地进行观察思考， 将自己那份的勇士骑在马上， 眼睛的边缘有珍宝的图案， 在岩石猴子的时代相遇， 催促空行母的秘密宝藏的指示， 如果与此相关联，那么寿命和佛法的， 当下当下的障碍必定消除， 不要迷恋鱼的尸体， 三时的定论在心中铭记， 从西方来的那个人， 确定是忆念虚空的幻化， 对此给予无碍的四“呀”， 游女的化身名为“玛达”， 住所不28 久将从自己的方向而来， 在“热雅”有痣是天神的眼睛， 不需要财物
English
Like the earth is a treasure of the sky, Like the root is a treasure of intention, Like the trunk is a treasure of the earth, Like the flower is a treasure of mind, Like the branch is a treasure of pure appearance, Like the fruit is the lord of all. The essence of the master's complete mind, body, and speech treasure, The one who controls all of that is the king, The ones who control two or three of those, Know them to be subjects and ministers. For a friend, there are two: skillful means and wisdom, Skillful means is the way the treasure revolves, Appearing in places far and near, Also called a friend beneficial to the treasure, For those to be tamed, it is medicine as nourishment for teaching. Wisdom is the messenger of the Ḍākinī, The two are the basis for the arising of accomplishment, Belonging to the category of the five families of Ḍākinīs, Generating bliss and emptiness and the path of no more learning, It is the great chariot of swift accomplishment. The owner of the Dharma is the root, Branches small and as friends, Four pillars, eight beams, sixteen rafters, Friends and small ones are one, two, and, Twenty and five groups and, It is certain that countless will arise. The treasure revealer's own family's differences, Friends and Dharma holders measure with wisdom, The heroes of the five families are dancers, The great Bodhisattva is the best of friends. Bad lineages such as birds and dogs, pigs and, Cows, etc., should be abandoned. You are the body of the great consort, Inseparable from me, Do not loosen the commitment of aspiration, Accomplish benefit in uncertain places. Friends and Dharma holders, etc., individuals, Meeting in sequence, there is no doubt, Do not look at the faults of friends in bad places, Whatever appears. བྃ༔ (Tibetan, , , ) Wisdom path use treasure, Do not get lost in the places of Samsara, Don the armor of ascetic practice, The illusions of demons deceive women, That cause breaks the vows of master and disciples, One invites various displeasures oneself, Therefore, observe and contemplate carefully, Ride the warrior of your own share on a horse, The edge of the eye has a jewel pattern, Meet in the time of the rock monkey, Urge the instructions of the secret treasure of the Ḍākinīs, If related to that, then life and Dharma, Immediate obstacles will surely be cleared, Do not be attached to the corpse of the fish, Remember the conclusion of the three times in your heart, That person coming from the west, Is certainly the illusion of the memory of space, Give the unobstructed four "Ya" to that, The emanation of the wandering woman is named "Mata," The residence not 28 Will come from your own direction soon, In "Ragya" there is a mole that is the eye of the gods, No need for wealth
Tibetan
སྦྲུལ་གྱི་ལོ་རུ་འཕྲད། །མཛད་ཕྲིན་གྱི་སྒོ་འཕར་དེ་ནས་འབྱུང་། །དེ་ནུབ་བམ་བྱང་གི་ཀ་བ་ལགས། ། དཔལ་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་ག་གའི་མིང་། །ཁོང་ཤེས་རབ་མིག་ལྡན་ལྟེ་སྨེ་མཛེས། །ནོར་མི་དགོས་དབྱར་རྔའི་སྒྲ་ལ་འཇུག །དེ་ཤར་གྱི་ཀ་ཆེན་དུས་སུ་འཕྲད། །གཡུ་སྒྲ་དང་ཨ་ཙར་དཔལ་ ཟུང་ལྡན། །མིང་བསོད་ནས་རིན་ཆེན་དར་རྒྱས་ཞེས། །ཁོང་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པ་མུ་ཏོའི་ཚུལ། །སྦས་དོན་གྱི་དགོངས་པ་ཀློང་ནས་གྲོལ། །ནོར་མི་དགོས་ཅང་ཤེས་གདོང་གིས་བསུས། ། དེ་ཚེ་ཆོས་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ཡིན། །བྱང་ངམ་ནི་ནུབ་ཀྱི་ཀ་བའི་ཚུལ། །ཆོས་རྒྱལ་སྤྲུལ་པ་མ་ཎིའི་མིང་། །མགུལ་གཡས་ན་མི་འགྱུར་གསང་བའི་རྟགས། །སྨེ་ནག་པོ་ལྷ་ཡི་སྤྱན་འདྲ་།ནོར་མི་དགོས་རི་མོ་ཅན་གྱིས་བསུས། །དེ་ལྷོ་ཡི་ཀ་ཆེན་ཨེ་མ་ཧོ། །ད་དེ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་འཛིན་བུ། །དུས་དུས་སུ་སྨོན་ལམ་དབང་གིས་འཛོམས། །བློ་རིག་པས་དཔྱོད་དང་གསལ་བར་ངེས། །འབྱུང་འགྱུར་གྱི་བརྡ་དོན་དུས་སུ་སྨྲ། །བརྡགོའམ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩལ། །དོན་འདི་རྣམས་ཙིཏྟའི་ཀློང་དུ་རྒྱ། །ཞེས་ཟེར་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་ནང་དུ་སློབ་བུ་ཐུབ་བསྟན་བཟང་པོ་དང་། བཙུན་མ་ཆོས་ཕྲེང་། དགེ་མཚོ་རྣམས་ལ་མགར་ར་གཏེར་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཟབ་གཏེར་རིག་འཛིན་གསང་ལམ་གྱི་མན་ངག་འཐོར་བུའི་སྐོར་གྱི་ཁྲིད་བཤད་ཅུང་ཟད་བྱེད་སྐབས། ལྷོ་མོན་གཡུ་བྱ་སྔོན་མོ་ཞིག་གིས་འདི་སྐད་ཟེར། ཀི་ཀི་རྣལ་འབྱོར། ཀི་ཀི་རྣལ་འབྱོར། མ་ཡེངས་སྒྲ་འཛིན་དབང་པོས་ཉོན་དང་། །བདེ་བདེ་ད བྃ༔ སྐྱིད་སྐྱིད་གཡུ་བྱ་ང་རང་། །བདེ་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་གྲོང་ནས་འོང་བའི། །བདེ་སྟོང་བརྗོད་བྲལ་བརྡ་གསང་བསྐུར་ཡོད། །འོན་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་གདུལ་བྱ་མཛད་ཕྲིན། །ཇི་ལྟར་བྱུང་ཚུལ་ཅུང་ཞིག་སྨྲོས་དང་། །ཞེས་ཟེར་བས། བདག་གི་སྣང་བ་ལ་འདི་མཁའ་འགྲོའི་གླིང་གི་བྱ་ཞིག་ཡིན་པར་འདུག་སྙམ་ནས་འདི་སྐད་སྨྲས། སྔོ་ལྗང་འོད་འབར་དྲི་ཞིམ་སྡོང་པོའི་སྟེང་། །ལྷ་ལས་བབ་པའི་འཕྲུལ་ལྡན་གཟུགས་མཛེས་མ། །སྙན་དབྱངས་ངག་གིས་བདག་གི་གནས་ཚུལ་དྲིས། །ཁྱོད་ནི་ཌཱཀྐིའི་ཕོ་ཉ་མགྲིན་བཟང་མ། །མ་ཡེངས་བདག་གི་ངག་ཚིག་དོན་འདི་ཉོན། །ལས་ངན་བུ་མོ་པདྨ་སྒྲོན་དཀརང་། །ཡུལ་ངན་ནག་ཕྱོགས་མགོ་ལོག་གནས་སུ་ཐོན། །གདུལ་ཞིང་ཆུ་སྣོད་རྙོག་དང་མ་བྲལ་བས། །གདུལ་བྱེད་ཐ་མལ་བ་ལས་འཕགས་མ་ནུས། །སྟོན་བྱའི་ཆོས་བཅུད་བདུད་རྩི་ལྟ་བུ་འདི། །སྙིང་གི་རྒྱ
Chinese
蛇年相遇，事业之门由此开启，那是西边或北边的柱子。 名为吉祥智慧化身嘎嘎，他慧眼明亮，脐痣美丽，无需财富，沉浸在夏雷之声中，那是东方的大柱子，时机成熟时相遇，具足孔雀石之声和阿杂尔之光辉，名字叫索南仁钦达吉，他具有神通，如珍珠一般，从心中解脱了秘密的意旨，无需财富，以觉知迎接。 那时是佛法教义的命脉，是北方或西方的柱子，法王化身名为玛尼，右颈有不变的金刚秘密印记，黑痣如天神之眼，无需财富，有图纹者迎接，那是南方的大柱子，唉玛霍！现在还有其他的持法之子，时时以愿力汇聚，以智慧辨别并明确，在适当的时候说出未来之预兆，布达果或者安乐金刚力，这些意义在心中扩展，说完就消失不见了。之后十二月，给弟子土登桑波、比丘尼曲珍、格措等人稍微讲解了嘎拉大宝上师甚深伏藏持明密道的零散诀窍时，从南方门隅飞来一只蓝绿色的鸟儿，说了这样的话：吉吉瑜伽士！吉吉瑜伽士！不要散乱，用听觉专注地听！快乐快乐的ད བྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）班，吉祥吉祥，我是一只绿松石鸟，从极乐空行母的城市而来，传递着乐空无二、不可言说的秘密之语。然而，请稍微说说你的调伏事业是如何进行的？说完之后，我心想这大概是空行净土的鸟，于是说了这样的话：在翠绿光芒闪耀、香气扑鼻的树上，从天而降的具有神力的美丽身影，用悦耳的声音询问我的情况，您是空行母的使者，声音美妙，不要散乱，听我说这些话的意义。恶业之女白莲灯，前往恶劣的黑方果洛地区，由于所调伏的田地，盛水的容器尚未脱离污浊，因此无法超越平凡的调伏者，要展示的法之精华，如同甘露一般，是心中的宝
English
Encounter in the year of the snake, the door of activities opens from there, that is the pillar of the west or north. Named Glorious Wisdom Incarnation Gaga, he has bright eyes of wisdom, a beautiful navel mole, no need for wealth, immersed in the sound of summer thunder, that is the great pillar of the east, meeting when the time is ripe, possessing both turquoise sound and Azar radiance, named Sonam Rinchen Dargye, he possesses magical powers, like a pearl, the secret meaning is liberated from the heart, no need for wealth, greeted with awareness. At that time, it is the lifeline of the Dharma teachings, the pillar of the north or west, the Dharma King incarnation named Mani, on the right neck is the unchanging Vajra secret mark, a black mole like the eye of a god, no need for wealth, greeted by one with patterns, that is the great pillar of the south, Emaho! Now there are other Dharma-holding sons, gathering at times by the power of aspiration, discerning and clarifying with intelligence, speaking of future omens at the appropriate time, Budago or Blissful Vajra Power, these meanings expand in the heart, saying this, he disappeared. Then in December, when slightly explaining the scattered essential instructions of the profound treasure of Gara Great Treasure Master, the secret path of the Vidyadhara, to the disciples Thupten Sangpo, the nun Chödrön, and Ge Tso, a blue-green bird flew from Lhomön, saying these words: Kiki yogi! Kiki yogi! Do not be distracted, listen attentively with the sense of hearing! Happy happy ད བྃ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Bam, auspicious auspicious, I am a turquoise bird, coming from the city of the Blissful Dakini, conveying the secret words of inseparable bliss and emptiness, beyond expression. However, please tell me a little about how your taming activities are going? After saying this, I thought that this was probably a bird from the pure land of the Dakinis, so I said these words: On the tree with emerald green light shining and fragrant, a beautiful figure with magical power descending from the gods, asks about my situation with a melodious voice, you are the messenger of the Dakini, with a beautiful voice, do not be distracted, listen to the meaning of these words. The daughter of bad karma, White Lotus Lamp, went to the evil black direction of Golok, because the field to be tamed, the container for holding water has not yet separated from impurity, therefore it is impossible to surpass the ordinary tamer, the essence of the Dharma to be shown, like nectar, is the treasure of the heart.