Tibetan
དཔྱོད་ཤེས་མ་བྱས་ན། །ལས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྣ་ཁ་སབྟས་བསྒྲིབ། །རྐྱེན་མི་འདོད་སྣ་ཚོགས་ཁྱོད་ལ་འོང་། །ད་འདི་དོན་ཙིཏྟའི་ཀློང་དུ་སྦོས།།ཞེས་ཐོས་པས་བདག་གི་བསམ་པ་ལངས་རྟེན་འབྲེལ་མི་འཛོལ་བའི་ཐབས་ཅི་ལ་ཐོན། ཁོང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུ་འདི་ནི་རིག་མའི་དབང་ལ་ཤོར་འདུག་སྙམ་ནས་འདི་སྐད་སྨྲས། དབྱིངས་མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །གཟུགས་མི་མངོན་སྒྲ་ལས་འབྱུང་འགྱུར་གྱི། །ལུང་བསྟན་པའི་དོན་དེངས་འགྲུབ་དཀའ། །ཁྱོད་དབྱིངས་ལ་འཁྲུལ་པ་མི་མངའ་ཡང་། །བདག་ཉམ་ཐག་བུ་མོའི་དོན་ཕྱིར་དུ། །སྐུ་སྒྱུ་མའི་རོལ་གར་མ་མཛད་ན། །ཁོང་གླང་རྒན་ལྟ་བུའི་བླུན་མོ་ངས། །ལས་ཅི་འགྱུར་ཐབས་མཁས་བྱེད་མི་ཤེས། །བདུད་སབྟའི་དབང་དུ་འགྲོ་སྙིང་འདུག །ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་གྲོགས་དམ་མཛོད། །ཅེས་སྨྲས་ནས། ཡང་མཁའ་འགྲོའི་ལུང་བསྟན་ལྟར་དོན་ཨེ་འགྲུབ་སྙམ་ནས། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ མདུན་ལ་སོང་བས་མ་ཐོན་ཏེ་དང་པོའི་དགོས་ཆེད་བཏང་སྙོམས་ལ་སོང་། དེ་ནས་ཡང་དགུན་གྲང་ལྷགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་ནས་རྩག་པ་ཞིག་གི་དོན་དུ་གཡོག་ལ་འདུག་དགོས་སྙམ་ནས། ལོ་ངོ་བཅུ་བདུན་ལོར་ཡང་སྔར་གྱི་དུད་ཚང་དེ་སང་ལ་སོང་ནས་བསྡད་ཚེ། སྔར་དང་མི་འདྲ་ཞིང་འཁོར་བའི་བྱ་བ་ལས་ཀ་ལ་ང་རང་ཤིན་ཏུ་བཟང་བས་ཁོ་རང་ཚོའི་མནའ་མ་ལ་རློམ་ནས་གཅེས་སྤྲས་བྱེད་འདུག །མ་རྒན་མོས་ང་རང་སྔར་ནས་གཅེས་གཅེས་བྱས་ཏེ་མོ་རང་གི་ཟ་ལྷག་འཐུང་ལྷག་ལ་སོགས་པ་ང་ལ་སྦྱིན་ནས་དུས་ཀུན་སེམས་གསོས་བྱེད་པ་ཡིན་པས། ཉིན་གཅིག་མོ་རང་གིས་ང་ལ།ཁྱོད་ངེད་ཀྱི་མནའ་མ་ལོ་གི་ཟེར་འདུག །ཨ་བསྟན་ཁོ་རང་ནི་སེར་མོ་རེད་དེ་མིན་བུ་གཉིས་ཀ་མི་སྐྱ་རེད་དང་། བརྒྱུད་པ་དུང་ལས་དཀར་སྡིག་པ་ཆེ་ཟེར། བདག་གིས་མོ་རང་ལ་ཨ་མ་ཟེར་བ་ཡིནཔས། ཨ་མ་ང་རང་ཡུལ་ནས་རྒྱུ་མ་རྙེད་པར་མགོ་ལོག་ཕྱོགས་ལ་འོང་བ་མིན། ཁྱད་པར་སྡིག་རྒན་ཞིགགྲོགས་སུ་ཨེ་ལོན་བསམ་པ་མིན་པས། ཁ་ཞེ་མེད་པར་ཆོས་ཞིག་ཨེ་འགྲུབ་བསམ་པ་ཡིན་པས། ད་ལན་ཁྱོད་སང་གི་ཟུར་ལ་འདུག་རྒྱུ་འདི་ང་རང་དགུན་འཁྱག་ཆེ་བས། རྩག་པ་ཞིག་ཨེ་འགྲུབ་སྙམ་པ་ཡིན་མ་གཏོགས། དེ་ཕན་ཆད་གཡོག་ཙམ་ལའང་མི་འདུག་སྨྲས་ བྃ༔ པས། ཁོང་རྣམས་ཡི་ཐང་ཆད་ནས་བདག་གིས་མནའ་མ་མི་འོང་གི་སྙམ་ནས་རེ་བ་ཆད་ཅིང་། ཨ་མ་མིན་པས་མར་ཞབས་ལ་བཅད་ནས་ང་རང་གི་ཁ་ཕོར་ཡང་མ་སྒྱེད་ཡན་ལ་མ་བཞག་ཟེར། དེ་ནས་ནོར་གྱི་རྫིའུ་ལ་སོང་ནས་བྲག་མཐོ་བ་ཞིག་གི་རྩེ་ནས་མར་བྲག་གི་རྩ་བ་ལ་བལྟས་ཚེ། བྲག་ཙ་ན་ཁྱི་རྒན་ཞིག་ཉལ་འདུག་པས། བདག་གིས་ཅི་ཡིན་སྙམ་ནས་ཤིང་ཐུར་ཞིག་ཁོ་རང་གི་སྟེང་དུ་འཕང་བས། ཁྱི་དེ་ཡར་ལང་ནས་ཕར་འགྲོ་ཞོར་ལ་འདི་སྐད་ཟེར། ཀིང་ཀིང་འཁོར་བའི་ཆོས་ལ། །ཀིང་ཀིང་ཟིན་དུས་མེད་དོ། །ཆོས་བྱེད་སེམས་ཀྱིས་བསམ་ཀྱང་། །སང་བྱེད་གནང་བྱེད་ལུས་འདུག། རང་ཡུལ་དུག་སྦྲུལ་ཚང་འདི། །མི་རིང་མྱུར་དུ་སྤངས་ཤིང་། །མི་ཡུལ་སྲིན་བུའི་ཁ་ཆུས། །ལྐོག་ནས་འཆིང་བ་མ་མཐོང་། །དོན་མེད་ཁྱི་རྒན་ང་ཚོ། །དབྱུག་འདེད་བྱེད་དོན་ཅི་ཡོད། །ང་འགྲོ་རྒྱ་གར་ཡུལ་འགྲོ། །ཁྱོད་ནི་མི་གཡོག་བྱེད་སྡོད། །ངམ་ནག་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉས། །ནམ་བསུ་ཆ་ཆོད་ཨེ་ཡོད། །མཁའ་འགྲོས་གཏད་པའི་ཟབ་གཏེར། །ཁྱོད་ཀྱིས་འཛིན་སྐྱོང་ཨེ་བྱས། །སྔོན་སྨོན་ལས་ཀྱིས་བསྡུས་པས། །ཐབས་གྲོགས་ལག་ཏུ་ཨེ་རྙེད། །ཟབ་ལམ་གཏུམ་མོའི་ཁྱད་ཆོས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ མཐར་ཕྱིན་ཨེ་བྱུང་། །དོན་ཆེན་རྒྱབ་ཏུ་དོར་ནས། །དོན་ཆུང་ལག་ཏུ་མ་ལོན། །རྩ་རླུང་ཚུལ་བཞིན་བསྒོམ་དང་། །འཁྱག་སྐོམ་ནད་ཀྱིས་མི་འཚེ། །ཡུལ་ངན་ཐབས་ཀྱིས་སྤོངས་ལ། །ངེས་མེད་རི་སུལ་འགྲིམ་ན། །དོན་གཉིས་ངང་གིས་འབྱུང་སྲིད། །ཁྱོད་དང་ང་གཉིས་སྔོན་ཆད། །སྐྱེས་འཕྲེང་དུ་མར་འགྲོགས་ཀྱང་། །དམ་གྲིབ་ཟས་གོས་གྲིབ་ཀྱིས། །ང་ངོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་ཤེས། །ང་ནི་རྒྱ་གར་ཕྱོགས་ཀྱི། །རྣལ་འབྱོར་ཀུ་ཀུ་པ་ཡིན། །སྒྱུ་མའི་བུ་མོ་ཁྱོད་ལ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་གར་ངོམ་ནས། །བརྡ་དོན་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པས། །རང་བྱུང་ཙིཏྟར་ཨ་ཐམ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་སྒྱུ་མར་བཤིགས་ནས། །ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་དེང་འགྲོ། །ཞེས་ཟེར་ནས་འཇའ་ལྟར་ཡལ་སོང་། བདག་གི་བསམ་པ་ལ་ཁོང་གི་ཟེར་བ་ཐམས་ཅད་བདེན་འདུག །ད་ནི་འདི་སང་ལ་འདུག་མི་ཉན་པ་འདྲ་སྙམ་ནས། དེའི་ལོར་རྫ་མུ་ར་སྤྲུལ་སྐུ་མགོ་ལོག་ལ་བྱོན་ཏེ་མཁར་ནང་གོང་མའི་ནང་ལ་སྒར་གཞི་བཞུགས་ནས། མཆོག་དམན་ཀུན་ལ་ཆོས་གསུངས་འདུག་ཟེར་བ་ཐོས་པས། ཨ་བསྟན་ལ་ང་རང་མུ་ར་སྤྲུལ་སྐུའི་སྐུ་མདུན་ལ་ཆོས་འབྲེལ་ཞིག་ཞུ་རུ་འགྲོ་དགོས་སྨྲས་པས། ཁོ་ན་རེ། ཁྱོད་ཁར་སང་དགུན་ཆོས་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། ད་ཉིན་གྲངས་ བྃ༔ ཆོས་ཞུ་ལ་འགྲོ་མི་ཁོམས་ཟེར། བདག་གིས་ཨོ་སྙིང་རྗེ་ཆོས་ལན་གཅིག་ཐོབ་པས་ཆེ་རྒྱུ་ཅི་ཡོད། རང་རྒྱུད་དུག་ལྔའི་གྲོང་ཁྱེར་འདི་འཇིག་མ་སོང་བར་དུ་དམ་པའི་ཆོས་བསྒྲུབ་དགོས་པ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ཤེས་པ་ཨེ་རེད། ཁྱོད་འདྲའི་འཁོར་མེད་ཆོས་མེད་འདི་ལྟ་བུ་བདག་གིས་མི་
Chinese
如果没有进行审慎的思考，业力缘起的线索就会被遮蔽，各种不想要的因缘会降临到你身上。现在把这个道理深深地埋藏在你的心田里！听到这些话，我开始思考，怎样才能不搞错缘起呢？我心想，他就像如意宝珠一样，一定是受到了迷惑的影响。于是我说：从不变的法界虚空之中，从无形的声音中显现出来的预言，现在要实现恐怕很难。即使您没有对法界产生错觉，为了我这个可怜的女孩，如果不展现您幻化的游戏，我这个像老牛一样的愚笨女子，也不知道该如何改变命运，不知如何巧妙地行事，我快要被魔（藏文：སབྟ，梵文天城体：सप्त，梵文罗马拟音：sapta，汉语字面意思：七）所控制了。请您与空行母们结成亲密的友谊！说完之后，我又想，空行母的预言是否会实现呢？于是我前往那位上师的住所，但他不在，于是我放弃了最初的目的。之后，我又想到冬天寒冷的痛苦，心想为了得到一点柴火，我必须去当佣人。 十七岁那年，我又去了以前的那户人家，住在那里。和以前不一样的是，我非常擅长操持家务，他们把我当成儿媳妇一样看待，非常珍惜我。老母亲像以前一样疼爱我，把她吃剩的、喝剩的东西都给我，总是安慰我。有一天，她对我说：你做我们的儿媳妇吧！阿旦（人名）虽然是黄种人，但两个儿子都是白种人，血统比海螺还白，罪孽深重。我叫她妈妈，我说：妈妈，我不是因为在老家找不到食物才来到果洛（现代地名：果洛藏族自治州）地区的。更不是想找一个罪孽深重的老家伙做朋友，而是想毫无虚伪地成就一些佛法。这次来你家，是因为冬天太冷了，想弄到一点柴火，除此之外，我连佣人都不想当。 བྃ༔ （藏文，梵文天城体：बं，梵文罗马拟音：bam，汉语字面意思：班）说完之后，他们非常失望，心想我不会做他们的儿媳妇，于是他们放弃了希望。因为我不是他们的母亲，所以他们把酥油涂在我的脚上，甚至不把我的饭碗放在架子上。之后，我去了放牧牛羊的地方，从一块高高的悬崖上
English
If you don't think carefully, the threads of karmic interdependence will be obscured, and all sorts of unwanted causes will come upon you. Now bury this truth deep in your heart! Hearing these words, I began to think, how can I not mess up interdependence? I thought to myself, he is like a wish-fulfilling jewel, he must have been influenced by delusion. So I said: From the unchanging expanse of the sky, from the invisible sound, the prophecy that is revealed, it will probably be difficult to fulfill now. Even if you don't have any illusions about the dharma realm, for the sake of me, this poor girl, if you don't show your illusory play, I, this stupid woman like an old cow, don't know how to change my destiny, don't know how to act skillfully, I am about to be controlled by the demon (Tibetan: སབྟ, Sanskrit Devanagari: सप्त, Sanskrit Romanization: sapta, Chinese literal meaning: seven). Please form a close friendship with the assembly of dakinis! After saying that, I thought again, will the dakini's prophecy be fulfilled? So I went to that master's residence, but he was not there, so I gave up my original purpose. After that, I thought again of the suffering of the cold winter, thinking that in order to get some firewood, I must become a servant. At the age of seventeen, I went to the same household as before and stayed there. Unlike before, I was very good at managing household affairs, and they treated me like a daughter-in-law, cherishing me very much. The old mother loved me as before, giving me her leftovers and drinks, and always comforting me. One day, she said to me: You become our daughter-in-law! Although A-tan (name) is yellow, both sons are white, and the bloodline is whiter than conch shells, with heavy sins. I called her mother, and I said: Mother, I didn't come to the Golok (modern place name: Golok Tibetan Autonomous Prefecture) area because I couldn't find food in my hometown. I didn't want to find an old sinner to be a friend, but I wanted to accomplish some Dharma without hypocrisy. This time I came to your house because it was too cold in winter, and I wanted to get some firewood, otherwise, I wouldn't even want to be a servant. བྃ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बं, Sanskrit Romanization: bam, Chinese literal meaning: bam) After saying that, they were very disappointed, thinking that I would not become their daughter-in-law, so they gave up hope. Because I was not their mother, they smeared butter on my feet, and didn't even put my rice bowl on the shelf. After that, I went to the place where the cattle and sheep were grazing, from the top of a high cliff
Chinese
看著岩石的根部，一隻老狗正躺在岩石那裡。我心想這是怎麼回事，便朝牠丟了一根木棍。那隻狗起身，邊走邊說： 「金金輪迴的法，金金沒有結束的時候。修法用心思考，明天做給予。自己的家鄉毒蛇窩，不久將會捨棄。人世間蟲子的口水，暗中束縛卻沒看見。無意義的老狗我們，用棍驅趕有什麼意義？我要去印度，你卻留在這裡當僕人。陰森閻羅的使者，何時迎接有定數嗎？空行母交付的甚深伏藏，你是否持有守護？往昔誓願業力所牽引，是否找到方便道友？甚深道忿怒母的特點，你是否 究竟圓滿？重大之事拋在腦後，微小之事卻未得手。如法修持氣脈，寒冷飢餓不會侵擾。用方法捨棄惡地，若在無定的山溝遊走，二利自然會產生。你我二人往昔，雖在多次轉世中相伴，因誓言染污、食物衣物染污，你不認識我。我乃印度一方的瑜伽士庫庫巴。對你這幻化的女子，展現幻術嬉戲舞蹈，用語言說出表徵意義，自生心中阿（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿）。幻術破壞幻化，如今將前往法界虛空。」 說完便如彩虹般消失了。我心想，他說的全都對。現在看來明天不能再待在這裡了。那年，日穆拉活佛前往果洛（今四川省果洛藏族自治州），在官寨裡安營紮寨，聽說為所有高低貴賤之人說法。我對阿丹說：「我必須去穆拉活佛那裡求法。」他說：「你前幾天才得到冬天的法，現在沒空 奔（藏文：བྃ，梵文天城體： हूं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！沒空去求法。」我說：「哎呀，可憐啊！得到一次法有什麼了不起？在你自己的相續中，這五毒的城市還沒摧毀之前，必須修持正法，難道你不知道嗎？像你這種沒有眷屬、沒有佛法的人，我
English
Looking at the base of the rock, an old dog was lying there. I wondered what it was, and threw a wooden stick at it. The dog got up and, as it walked away, said: "King King, the Dharma of Samsara, King King has no end. Though you contemplate Dharma with your mind, tomorrow you will be giving. This nest of poisonous snakes, your own homeland, you will soon abandon. The saliva of the worms in the human realm, secretly binds you, yet you do not see it. What is the point of chasing us meaningless old dogs away with sticks? I am going to India, while you stay here as a servant. The messengers of the grim Yama, when will they come to greet you? Have you made a definite arrangement? The profound treasure entrusted by the Dakinis, have you upheld and protected it? Drawn together by past vows and karma, have you found a companion on the path? The special qualities of the profound path of Tummo, have you Ultimately perfected? You have thrown away the great matter behind you, and have not obtained the small matter in your hand. Meditate properly on the channels and winds, and you will not be harmed by cold and hunger. Abandon the evil land with skillful means, and if you wander in uncertain mountain valleys, the two benefits will naturally arise. You and I, in the past, though we have accompanied each other in many lifetimes, due to the defilement of vows, the defilement of food and clothing, you do not recognize me. I am the yogi Kukupa from the direction of India. To you, the illusory girl, I display illusory play and dance, and speak the symbolic meaning in words, the self-arisen A (Tibetan: ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿) in the mind. Having destroyed the illusion with illusion, I will now go to the Dharmadhatu space." Having said that, it disappeared like a rainbow. I thought to myself, everything he said is true. Now it seems that I cannot stay here tomorrow. That year, Dza Mura Tulku went to Golok (present-day Golog Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province), and set up camp in the upper part of the castle, and it was said that he was teaching the Dharma to all, high and low. I said to A-ten, "I must go to Mura Tulku to receive Dharma." He said, "You just received the winter Dharma the other day, so now you don't have time BAM (藏文：བྃ，梵文天城體： हूं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! You don't have time to go to receive Dharma." I said, "Alas, how pitiful! What is so great about receiving Dharma once? Before this city of the five poisons in your own mindstream is destroyed, you must practice the true Dharma, don't you know that? Someone like you, without attendants, without Dharma, I